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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas de la Biblia Compañera de Bullinger Notas de la Biblia Compañera
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre John 7". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/john-7.html. 1909-1922.
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre John 7". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (4)
Versículo 1
Después de estas cosas. Ver nota sobre Juan 6:1 . Calificación. nuevo tema.
Jesús . Ver App-98.
caminó . estaba caminando. Griego. peripateo. Compárese con Juan 6:18 .
en griego. en. Aplicación-104.
Galilea. Aplicación-169.
no caminaría . no deseaba (App-102.) caminar. Tenga en cuenta los dos verbos.
no. Griego. UNED. Aplicación-105.
Judería. Griego. Ioudaia. En Middle Eng. Jewerie, de la antigua Juierie francesa . "Judería",. Distrito de los judíos. Ocurre en otros lugares solo en Daniel 5:13 .
los judíos, es decir , el partido hostil. Ver nota sobre Juan 1:19 .
buscado . estaban buscando matarlo. Así se introduce el tercer tema del ministerio del Señor. Aplicación-119.
Versículo 2
la fiesta de los judíos. Ver nota sobre Juan 2:13 .
de tabernáculos . de cabinas. No sordidez, como en la Septuaginta. ( Levítico 23:34 . Deuteronomio 16:13 ; 2 Crónicas 8:13 . Esdras 3:4 ; Esdras 3:4 ); pero skenopegia. fabricación de casetas, como en Deuteronomio 16:16 ; Deuteronomio 31:10 ; Zacarías 14:16 ; Zacarías 14:18 ; Zacarías 14:19 . Sólo una referencia directa a esta fiesta en NT Ver App-179.
a la mano . cerca.
Versículo 3
Sus hermanos . Compárese con Juan 2:12 y Marco 3:21 ; Marco 3:31 .
a . Griego. pros. Aplicación-104.
en . Eis griego . Aplicación-104.
eso . para que. Hina griega .
ver . ser espectadores de. Griego. teoreo. Aplicación-133.
obras, Ver nota sobre Juan 4:34 .
Versículo 4
ningún hombre . nadie. Griego. oudeis (compuesto de App-105).
abiertamente . Griego. parresia, literalmente en lenguaje sencillo.
Si. Asumiendo el hecho. Aplicación-118. No es la misma palabra que en los versículos: Juan 7:17 ; Juan 7:37 .
mostrar. Griego. phaneroo. Aplicación-106. Compárese con Juan 1:31 ; Juan 2:11 .
mundo . Puesto por Figura retórica Metonimia (del Sujeto), App-6, para sus habitantes. Ver nota sobre Juan 1:9 y App-129.
Versículo 5
tampoco . ni siquiera. Griego. oude. Aplicación-105. Ver nota sobre "Y vimos", etc., Juan 1:14 .
cree en. App-150. Ver nota sobre Juan 1:12 .
Versículo 6
Entonces . Por lo tanto. No es la misma palabra que en Juan 7:10 .
tiempo . momento oportuno.
todavía no . Griego. oupo. . compuesto de ou (App-105). La muerte del Señor la llevó a cabo Él mismo. Ver Juan 10:17 ; Juan 10:18 ; Lucas 9:31 . Hasta que llegó esa hora (la hora justa), Él era inmune (versos: Juan 7:8 ; Juan 7:30 ; Juan 7:20 ) Por fin estaba "cerca" ( Mateo 26:45 ); y vino, según Su palabra ( Juan 12:23 ; Juan 12:27 ; Juan 13:1 ; Juan 17:1 Compárese con Marco 14:41 ).
tu . tu propio. Humeteros griegos . Emph.
Versículo 7
no puedo . no puede (App-105).
testificar . dar testimonio Ver nota sobre Juan 1:7 .
de . sobre. Griego. peri. Aplicación-104.
malvado, griego. poneros. Aplicación-128.
Versículo 8
Subir. Anabaino griego , la palabra técnica para subir con otros como en. Caravana. Ver Juan 11:55 ; Mateo 20:17 ; Mateo 20:18 ; Marco 10:32 ; Marco 10:33 . Lucas 2:42 ; Lucas 18:31 (compárese con Juan 7:35 ); Juan 19:4 ; Juan 19:28 ; Juan 11:55 ; Hechos 21:15 .
hasta. Eis griego . Aplicación-104.
esto . la,
aún no está lleno . aún no se ha cumplido. Compárese con Lucas 21:24 . Hechos 7:23 .
Versículo 9
palabras . cosas.
morada . Ver nota sobre Juan 1:32 ,
Versículo 10
Cuándo. No. nota de tiempo pero de secuencia, como en Juan 2:9 ; Juan 2:23 ; Juan 2:4 ; Juan 2:1 , Jn 2:40. Juan 6:12 ; Juan 6:16 ; Juan 11:6 ; Juan 11:32 ; Juan 11:38 .
Versículo 11
en . in. Gr en. Aplicación-104.
él . ese hombre. Enfático.
Versículo 12
murmurando . Ver nota sobre Juan 6:41
entre. Griego. en. Aplicación-104.
gente . multitudes.
preocupante . Peri griego . Aplicación-104.
dijo . estaban diciendo.
Nay . Griego. UNED. Aplicación-105.
engaña . extravía. Compárese con Marco 13:5 ; 1 Timoteo 4:1 . Judas 1:13 .
gente . multitud.
Versículo 13
para . por cuenta de. Griego. dia. Aplicación-104. Juan 7:2 .
Versículo 14
sobre el medio, etc. La expresión ocurre solo aquí. templo. Griego. hieron. Ver nota sobre Mateo 23:16 .
enseñado . comenzó a enseñar (tiempo imperfecto).
Versículo 15
maravillado . se preguntaban.
sabe . Griego. oida. Aplicación-132. Ver nota en 1.
letras . Griego. Plural de gramma. Puesto por figura del habla Metonymy (del adjunto), App-6, por lo que está escrito; por ejemplo, un relato ( Lucas 16:6 ; Lucas 16:7 ); el Pentateuco ( Juan 5:47 ); Epístolas ( Hechos 28:21 ); toda la Escritura ( 2 Timoteo 3:15 ).
Por lo tanto, se utiliza en la literatura general como los escritos talmúdicos (aquí y en Hechos 26:24 ). Compare nuestro término, "hombre de letras", y vea Hechos 4:13 .
nunca . no. Griego. me. Aplicación-105.
Versículo 16
respondió ... y dijo . Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 y App-122. La edición de 1611 de la AY omitió "y dijo".
Mi doctrina, etc. La primera de siete declaraciones de que el Señor habló solo las palabras del Padre (Ver Juan 8:28 ; Juan 8:47 ; Juan 12:49 ; Juan 14:10 ; Juan 14:24 ; Juan 17:8 ).
doctrina . enseñando.
enviado . Ver nota sobre Juan 5:23 .
Versículo 17
Si , & c. Para conocer la afección, consulte la App-118.
haré . deseo (App-102.) de hacer.
voluntad. Griego. thelema. Aplicación-102.
saber . llegar a saber. Griego. ginosko. Aplicación-132. Ver nota sobre Juan 1:10 .
de. Griego. ek. Aplicación-104.
de . de. Griego. apo. Aplicación-104.
Versículo 18
gloria. Ver nota sobre Juan 1:14 .
Su gloria , etc. la gloria del que envió.
lo mismo . Él.
cierto. Ver nota sobre Juan 3:33 .
injusticia. Ver App-128.
Versículo 19
Moisés . Ver nota sobre Juan 1:17 .
guarda . hace.
ir ... de un lado a otro . buscar.
Versículo 20
diablo . demonio. Compárese con Mateo 11:18 .
Versículo 21
haber hecho . hizo.
uno. . Modismo hebreo para "a". Ver Juan 1:3 .
Versículo 22
por tanto te dio . por esta causa (dia . App-104. Juan 7:2 ; Juan 7:2 ] touto) te ha dado. circuncisión. Moisés mencionó el precepto solo en Éxodo 12:44 ; Éxodo 12:48 ; Levítico 12:3 . La Ley no dada por Moisés, sino basada en Génesis 17:9 .
los padres . Es decir, Abraham. en. Griego. en. Aplicación-104.
hombre. Griego. anthropos. Aplicación-123.
Versículo 23
¿Estás enojado? Cholao griego (de chole = bilis). Ocurre solo aquí.
cada ápice . por completo (en contraste con un miembro).
entero . sonido (en contraste con la herida).
Versículo 24
Juez . Ver nota sobre Juan 5:22 y App-122.
no . Griego. me. Aplicación-105. de acuerdo a. Griego. kata. Aplicación-104.
apariencia . visión; es decir, apariencia objetiva o externa.
juez ... juicio . La figura del discurso Polyptoton. Aplicación-6.
justos . los justos.
juicio . Aplicación-177.
Versículo 25
Jerusalén. Ver nota sobre Mateo 15:1 . Compárese con Marco 1:5 .
buscar . están buscando.
Versículo 26
Pero . Y.
lo. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6. Griego. ide. Aplicación-133.
audazmente . abiertamente, como en Juan 7:4 .
nada. Ouden griego . Compuesto de ou.
¿Lo saben los gobernantes de verdad? . Los gobernantes no lo han averiguado, ¿verdad?
Por supuesto. Griego. alethos. de verdad o de verdad.
muy . Igual que "de hecho" arriba. Todos los textos omiten "muy", pero no el siríaco. Ver App-94. nota 3, pág. 136.
Cristo . el Mesías. Ste App-98.
Versículo 27
Sin embargo . Pero, o Y todavía.
este hombre . Éste.
cuando . cuando sea.
viene . puede venir.
de dónde es : es decir, cómo puede venir. Los rabinos enseñaron que vendría de Belén y luego se escondería, pero nadie sabía dónde. Véase Lightfoot, vol. xii, páginas 303-4.
Versículo 28
gritó . gritó en voz alta.
enseñado . enseñaba.
cierto. Griego. alethinos (App-175.) Ver nota sobre Juan 1:9 .
Versículo 29
de . desde el lado. Párr. Griego Aplicación-104.
enviado . Apostello griego . Aplicación-174. No es la misma palabra que en los versículos: Juan 7:16 ; Juan 7:18 ; Juan 7:28 . pero la misma palabra que en Juan 7:32 .
Versículo 30
buscado . estaban buscando.
tomar . arrestar. Ver en los versículos: Juan 7:32 ; Juan 7:44 y Hechos 12:4 ; 2 Corintios 11:32 .
Versículo 31
viene . habrá venido.
Va a... ? . No lo hará (griego. Meti), ¿ verdad ? Los textos me leen .
milagros . señales. Griego. Semeion. Ver nota sobre Juan 2:11 y App-176.
ha hecho . hizo.
Versículo 32
Fariseos . Ver App-120.
eso ... murmuró . murmullo. Griego. gonguzo. Ocurre en otras partes de Juan sólo en Juan 6:41 ; Juan 6:43 ; Juan 6:61 .
oficiales o sirvientes; como en Juan 18:36 . Compárese con 18 .; Juan 19:6 y Matt ,. Juan 26:58. Marco 14:54 ; Marco 14:65 ,
a. Ver Juan 6:15 .
Versículo 33
con. Meta griego . Aplicación-104.
Yo voy . Me retiro. Compárese con Juan 6:21 ; Juan 6:67 .
Versículo 34
deber . voluntad.
Estoy. La fórmula de la existencia eterna y divina. Ver nota sobre Juan 6:35 y p. Juan 8:58 .
Versículo 35
entre . a. Pros griegos . Aplicación-104.
se irá . ¿Está a punto de irse? (Dos verbos.)
los dispersos. Diáspora griega . la dispersión. Ocurre tres veces; aquí, 1 Pedro 1:1 ("esparcidos"), y Santiago 1:1 ("que están esparcidos en el exterior"; literalmente "en la Dispersión").
entre . de:
Gentiles . Llamado así del latín yentas . naciones (distinguidas por raza); por lo tanto, se usa para las naciones, a diferencia de la única nación de Israel ( Génesis 12:2 Compárese con Juan 14:1 , s); Hebreo. goyim: traducido en la Versión Autorizada "naciones" 371 veces, "paganos" 143 veces, "gentiles" 30 veces y "pueblo" 11 veces. En los días del NT, siendo Grecia la gran nación dominante en armas, literatura e idioma, la palabra helenos se convirtió en la palabra del NT para todos los no judíos, siendo Hellen, el hijo de Deucalion, el ancestro legendario de la nación griega (Homero, Ilíada , ii.684). Hellen ya se había utilizado en la Versión de los Setenta, de la " Isaías 9:12 ), y de "los hijos de Javán" ( Zacarías 9:13 . Zacarías 9:1 ; Zacarías 9:1 Macc. 8.18 ..
Macc. 4.36. Josefo (Antigüedades I. vi. 1). En el NT, helenos nunca significa judíos, pero siempre se distingue de ellos. Ver Juan 12:20 ; Hechos 14:1 ; Hechos 16:1 ; Hechos 16:3 ; Hechos 18:4 ; Hechos 19:10 ; Hechos 19:17 ; Hechos 20:21 . Romanos 1:16 ; Romanos 2:9 ; Romanos 2:10 ; Romanos 8:9 ; Romanos 10:12 ; 1 Corintios 1:24 ; 1 Corintios 10:32 . Gálatas 1:2 ; Gálatas 1:3; Gálatas 3:28 .
Col 8, 11. Por otro lado, los helenistas griegos. Helenizado, y que habla griego, se usa para aquellos que eran judíos de nacimiento, pero hablaban griego. Aparece tres veces y se traduce "griegos". Ver Hechos 6:1 ; Hechos 9:29 ; Hechos 11:20 .
Versículo 36
diciendo . Griego. logotipos. Ver nota sobre Marco 9:32 .
Versículo 37
En . Ahora adelante. Griego. es, como en Juan 7:1 .
el último día. Ver Levítico 23:34 .
eso . la.
beber . déjalo beber.
Versículo 38
Él eso . que. Lea esto en relación con el versículo anterior: "Beba el que cree en mí".
como . a medida que.
ha dicho . ha dicho [de mí]. Aplicación-107.
fuera de . Griego. ek. Aplicación-104. como en los versos: Juan 7:41 ; Juan 7:52 . No es la misma palabra que en Juan 7:42 .
Su barriga . Ponga por figura retórica Synecdoche (de la parte), App-6, para toda la persona, para enfatizar. Él mismo. Aquí se refiere al Mesías (el Dador), no al creyente. Él es, y será, la Fuente de toda bendición espiritual "como dice la Escritura": Isaías 12:3 ; Isaías 55:1 ; Isaías 58:11 . Ezequiel 47:1 . Joel 3:18 ; Zacarías 13:1 ; Zacarías 14:8 . Ver App-107.
Su . No se refiere al creyente (el receptor), sino al Señor (el Dador).
fluirá. Griego. rheo. Ocurre solo aquí en los ríos del NT. Esta es la palabra enfática, por la figura retórica Hyperbaton (App-6), que implica abundancia. Ver Números 20:11 ; 1 Corintios 10:4 ,
viviendo. Ver nota sobre Juan 4:10 .
Versículo 39
Pero esto , etc. Ver nota sobre "Y nosotros" ( Juan 1:14 ). Aquí se da la verdadera interpretación.
esto habló El del Espíritu . No del creyente.
el Espíritu . Refiriéndose al don de pneuma hagion (en la cláusula siguiente), del cual Él era el Dador y los creyentes los destinatarios. Ver App-101.
recibir. Y que estaría "en él" (el receptor) "brotando" en él, no fluyendo como. río de él, para el suministro de otros. Ver los ref. sobre Juan 7:38 .
el Espíritu Santo . Griego. pneuma hagion. Aplicación-101. No hay artículos. Denota el don dado por el Dador y recibido por el creyente, como se prometió en Hechos 1:5 y se cumplió en Hechos 2:4 .
glorificado : es decir, ascendido. Compárese con Juan 16:7 ; Salmo 68:18 y Hechos 2:33 . Una de las palabras características de este Evangelio. Ver pág. 1511.
Versículo 40
De. verdad . Griego. alethos. Ver nota sobre "ciertamente" ( Juan 1:47 ).
Versículo 41
Otros. Ver App-124.
algunos . otros. Como antes.
Deberá. ven . ¿Qué, viene Cristo? (Tiempo presente.)
Versículo 42
la simiente de David . Salmo 110 ; Salmo 132 . Isaías 11:1 ; Isaías 11:10 ; Jeremias 23:5 , etc.
Belén. Ver Miqueas 5:2 .
Versículo 43
Entonces . Por lo tanto.
era . surgió
una división . El primero de tres casos. Ver Juan 9:16 y Juan 10:19 .
por Él . No solo en los tres casos señalados anteriormente, sino hasta el día de hoy.
debido a . por cuenta de. Griego. dia. Aplicación-104. Juan 7:2 .
Versículo 44
lo hubiera llevado . deseaba llevarlo (dos verbos). Lucas 7:17 . Ver App-102.
Versículo 45
vino . "Enviado", en Juan 7:32 .
a . Pros griegos . Aplicación-104.
Versículo 46
nunca . Griego. oudepote
como . así, como. Algunos textos omiten esta última cláusula, pero no el siríaco. Ver nota 3, p. 1511. Compárese con Juan 4:29 .
Versículo 47
Sois, & c .. = ¿Os habéis descarriado también vosotros ( Juan 7:12 )? Refiriéndose a la acción más que al pensamiento.
Versículo 48
Tengo... ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
gobernantes. Miembros del Sanedrín.
Versículo 49
maldito . puesto bajo. maldición. Epikataratos griegos . Solo aquí y Gálatas 1:3 ; Gálatas 1:10 ; Gálatas 1:13 . Se encuentra a menudo en la Septuaginta y en los papiros. Véase Light de Deissmann , etc. pag. 93.
Versículo 50
Nicodemo . Ver Juan 3:2 con Juan 19:39 .
el que vino . Ver nota sobre "y nosotros" ( Juan 1:14 ). Algunos textos omiten esta cláusula, pero no el siríaco. (App-94, nota 3, p. 136).
Versículo 51
antes . excepto (griego. ean me) primero.
oye . ha escuchado.
Versículo 52
Buscar . Escudriñen [las Escrituras], como en Juan 5:39 .
mira . ver. Aplicación-133. Si hubieran mirado, habrían encontrado que Jonás y Oseas surgieron de Galilea, y quizás Elías, Eliseo y Amós.
Versículo 53
Y cada hombre, etc. De Juan 7:53 - Juan 8:11 es omitido por. T Tr. [A] La nota de la Versión Revisada lo cuestiona. WH colocarlo entre corchetes dobles al final del Evangelio. En cuanto a los manuscritos antiguos.,. (el Alexandrine, Londres) y. (Ephraemi, Paris), son defectuosos aquí, por lo que los más antiguos que lo omiten son (Sinaitic, Cent. V) ,. (Vaticano, siglo IV). El más antiguo que lo contiene es. (Bezae, siglo vi). Está contenido en la Vulgata (383), y Jerónimo (378-430) testifica (adv. Pelag. Ii. P. 762) que se encuentra en muchos códices griegos y latinos. También se encuentra en el siríaco de Jerusalén (siglo v), el menfítico (siglo iii o iv), etíope (siglo iv). Eusebio, obispo de Cesarea (315-320), cita (Hist. Ecc. Iii. 39) Papías, obispo de Hierápolis (en Frigia, 130), al referirse a ella.
Ambrosio (374-397) lo cita, al igual que Agustín (395-430), de adulto. coniugiis (lib. ii, cap. 7). Aunque WH lo omite, Dean Burgon (1883) cita: "Los doctores W. y H. comentan que 'el argumento que siempre ha mostrado más a su favor en los tiempos modernos es su propio carácter interno. La historia en sí misma ha parecido justificar por su propia verdad interna, y las palabras con las que está revestido para armonizar con otras narrativas del Evangelio '( The Revision Revised, p. 311, nota). Podemos preguntar: ¿Cómo es que todos los manuscritos que lo contienen ( incluyendo 300 cursivas) está de acuerdo en colocarlo aquí? Fue otro intento después de Juan 7:32 , y mencionado en Juan 8:15 .