Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Mark 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/mark-9.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Mark 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
Hasta que vean el reino de Dios viniendo con poder - Así comenzó a suceder en el día de Pentecostés, cuando tres mil se convirtieron a Dios a la vez.
Versículo 2
Por sí mismos - Es decir, separados de la multitud: Aparte - De los otros apóstoles: y se transfiguró - La palabra griega parece referirse a la forma de Dios, y la forma de un siervo, mencionada por San Pablo, Filipenses 2:6 , y puede dar a entender que los rayos Divinos, que el Dios que mora en nosotros soltó en esta ocasión, hicieron el glorioso cambio de una de estas formas a la otra. Mateo 17:1 ; Lucas 9:28 .
Versículo 3
Blanco como la nieve, como nadie puede blanquear, como no puede ser igualado ni por la naturaleza ni por el arte.
Versículo 4
Elías - A quien esperaban: Moisés, a quien no esperaban.
Versículo 7
Vino una nube (brillante, luminosa) que los cubrió. Parece haber sido una nube de gloria como la que acompañó a Israel en el desierto, que, como observan los escritores judíos, partió con la muerte de Moisés. Pero ahora apareció de nuevo, en honor de nuestro Señor, como el gran Profeta de la Iglesia, quien fue prefigurado por Moisés. Oídlo, incluso preferiblemente a Moisés y Elías.
Versículo 12
La venida de Elías, en verdad, restaura todas las cosas: y cómo está escrito - Es decir, les dijo cómo está escrito - Como si hubiera dicho: La venida de Elías no es incompatible con mi sufrimiento. Ha venido; pero sufriré. La primera parte del versículo responde a su pregunta sobre Elías; el segundo refuta su error en cuanto a la continuidad del Mesías para siempre.
Versículo 14
Mateo 17:14 ; Lucas 9:37 .
Versículo 15
Toda la multitud que lo vio se asombró mucho: su llegada tan repentina, tan oportuna, tan inesperada: quizás también algunos rayos inusuales de majestad y gloria, que aún permanecían en su rostro.
Versículo 17
Y uno de la multitud respondió: Los escribas no respondieron a la pregunta de nuestro Señor. No les importaba repetir lo que les habían dicho a sus discípulos. Un espíritu mudo: un espíritu que le quita el habla.
Versículo 20
Cuando lo vio - Cuando el niño vio a Cristo; cuando su liberación estaba cerca. Inmediatamente el espíritu lo desgarró - Hizo su último gran esfuerzo para destruirlo. ¿No es así, en general, antes de que Satanás sea expulsado de un alma de la que ha poseído durante mucho tiempo?
Versículo 22
Si puedes hacer algo, en un caso tan desesperado, ten compasión de nosotros, de mí y de él.
Versículo 23
Si puedes creer, como si hubiera dicho: La cosa no depende de mi poder, sino de tu fe. Puedo hacer todas las cosas: ¿puedes creer?
Versículo 24
Ayuda mi incredulidad - Aunque mi fe sea tan pequeña, que más bien podría llamarse incredulidad, ayúdame.
Versículo 25
Tú, espíritu sordo y mudo - Así llamado, porque Él hizo así al niño. Cuando Jesús habló, el diablo escuchó, aunque el niño no pudo. Te lo ordeno, yo mismo ahora; no mis discípulos.
Versículo 26
Habiéndolo desgarrado, también el cuerpo sufre a veces, cuando Dios viene a liberar el alma de Satanás.
Versículo 30
Pasaron por Galilea, aunque no por las ciudades, sino por ellas, de la manera más privada. No quería que nadie lo supiera, porque enseñó a sus discípulos: quería estar a solas con ellos algún tiempo, para instruirlos plenamente sobre sus sufrimientos. El Hijo del hombre ha sido entregado - Es tan seguro como si ya se hubiera hecho. Mateo 17:22 ; Lucas 9:44 .
Versículo 32
Ellos no entendieron la palabra - No entendieron cómo reconciliar la muerte de nuestro Salvador (ni, en consecuencia, su resurrección, que supuso su muerte) con sus nociones de su reino temporal.
Versículo 33
Lucas 9:46 .
Versículo 34
Quién debería ser el más grande: el primer ministro de su reino.
Versículo 35
Que sea el menor de todos, que se humille más.
Versículo 36
Mateo 18:2 ; Lucas 9:47 .
Versículo 37
Uno de esos niños pequeños, ya sea en años o en el corazón.
Versículo 38
Y Juan le respondió: Como si hubiera dicho: Pero, ¿debemos recibir a los que no nos siguen? Maestro, vimos a uno que echaba fuera demonios en tu nombre. Probablemente este era uno de los discípulos de Juan el Bautista, que creía en Jesús, aunque todavía no se asociaba con los discípulos de nuestro Señor. Y se lo prohibimos, porque no nos sigue. ¿Cuántas veces se encuentra en nosotros el mismo temperamento? ¿Con qué facilidad también deseamos envidiar? Pero, ¿cómo se convierte ese espíritu en discípulo, mucho más en ministro del benevolente Jesús? S t.
Pablo había aprendido a tener un mejor temperamento cuando se regocijó de que Cristo fuera predicado, incluso por aquellos que eran sus enemigos personales. Pero limitar la religión a los que nos siguen es una estrechez de espíritu que debemos evitar y aborrecer. Lucas 9:49 .
Versículo 39
Jesús dijo: Cristo aquí nos da un hermoso ejemplo de franqueza y moderación. Estaba dispuesto a dar la mejor interpretación a los casos dudosos y a tratar como amigos a los que no eran enemigos declarados. Quizás en este caso fue un medio de vencer el resto del prejuicio y perfeccionar lo que faltaba en la fe y la obediencia de estas personas. No se lo prohibáis - Ni directa ni indirectamente desanime u obstaculiza a ningún hombre que lleve a los pecadores del poder de Satanás a Dios, porque no nos sigue, en opiniones, modos de adoración o cualquier otra cosa que no afecte la esencia de la religión.
Versículo 40
Porque el que no está contra ti, está por ti - Nuestro Señor había dicho anteriormente, el que no está conmigo, está contra mí: amonestando así a sus oyentes, que la guerra entre él y Satanás no admitía neutralidad, y que aquellos que le eran indiferentes ahora, finalmente serían tratados como enemigos. Pero aquí, desde otro punto de vista, usa un proverbio muy diferente; dirigir a sus seguidores a juzgar el carácter de los hombres de la manera más sincera; y con caridad esperar que aquellos que no se oponían a su causa lo desearan bien. En general, debemos ser rigurosos al juzgarnos a nosotros mismos y francos al juzgarnos unos a otros.
Versículo 41
Para cualquiera que os dé una copa - Habiendo respondido a San Juan, nuestro Señor aquí reanuda el discurso que fue interrumpido en Marco 9:37 . Mateo 10:42 .
Versículo 42
Al contrario, quien ofenda al más mínimo cristiano. Mateo 18:6 ; Lucas 17:1 .
Versículo 43
Y si una persona te ofende - (El discurso pasa del caso de ofender al de ofenderse) si alguien que te es tan útil o querido como una mano o un ojo, te estorba o afloja en los caminos de Dios. , renuncia a toda relación con él. Esto se relaciona principalmente con las personas, en segundo lugar con las cosas. Mateo 5:29 ; Mateo 18:8 .
Versículo 44
Donde su gusano - Que roe el alma (orgullo, voluntad propia, deseo, malicia, envidia, vergüenza, dolor, desesperación) no muere - No más que el alma misma: y el fuego (ya sea material o infinitamente peor!) que atormenta el cuerpo, no se apaga para siempre. Isaías 66:24 .
Versículo 49
Todo el que no corta al miembro ofensor y, en consecuencia, es arrojado al infierno, será, por así decirlo, salado con fuego, conservado, no consumido por ello, mientras que todo sacrificio aceptable será salado con otro tipo de sal, incluso la de la gracia divina, que purifica el alma (aunque frecuentemente con dolor) y la preserva de la corrupción.
Versículo 50
Esa sal es realmente buena; sumamente beneficioso para el mundo, respecto del cual te he llamado la sal de la tierra. Pero si la sal que debe condimentar a otros se ha desvanecido, ¿con qué la condimentaréis? - Cuidado con esto; procura que retengas tu sabor; y como prueba de ello, tengan paz los unos con los otros. Más ampliamente, este oscuro texto podría parafrasearse así: - Como todo holocausto fue salado con sal, para ser echado en el fuego del altar, así todo el que no se separe de su mano o de su ojo, caerá en sacrificio. a la justicia divina, y ser arrojado al infierno de fuego, que no lo consumirá, sino que lo preservará de la cesación de su existencia.
Y, por otra parte, todo el que, negándose a sí mismo y tomando su cruz, se ofrece a sí mismo como sacrificio vivo a Dios, será sazonado con gracia, que como la sal lo hará sabroso y lo preservará de la destrucción para siempre. . Así como la sal es buena para conservar las carnes y hacerlas sabrosas, así es bueno que seáis sazonados con gracia, para purificar vuestro corazón y vuestra vida, y para difundir el sabor de mi conocimiento, tanto en vuestras propias almas como en todas partes. ir.
Pero así como la sal, si pierde su sabor, no sirve para nada, así ustedes, si pierden la fe y el amor, no sirven para nada más que para ser completamente destruidos. Mirad, pues, que la gracia permanezca en vosotros, y que no contiendas más quién será el mayor. Mateo 5:13 ; Lucas 14:34 .