Bible Commentaries
Génesis 49

Versículo 1

Reúnanse: envíen a todos a buscar a su padre para que vean morir y para que escuchen sus últimas palabras. "Fue un consuelo para Jacob, ahora que se estaba muriendo, ver a todos sus hijos a su alrededor, aunque a veces se había creído afligido: fue útil para ellos atenderlo en sus últimos momentos, para que pudieran aprender de él cómo morir, así como cómo vivir; lo que les dijo a cada uno, lo dijo a oídos de todos los demás, para que podamos beneficiarnos de las reprensiones, consejos y consuelos que están destinados principalmente a los demás.

Para que pueda decirte lo que te sucederá, no a tu persona, sino a tu posteridad, en los últimos días, cuya predicción sería útil para los que vendrán después de ellos, para confirmar su fe y guiar su camino, a su manera. Regreso a Canaán. No podemos decirles a nuestros hijos lo que les ocurrirá a ellos oa sus familias en este mundo; pero podemos decirles por la palabra de Dios lo que les sucederá en el último día de todos, según como se comporten en este mundo.

Versículo 2

Escucha a tu padre Israel: que Israel, que ha prevalecido ante Dios, prevalezca contigo.

Versículo 3

Rubén, tú eres mi primogénito. Aquí Jacob se pone sobre él los ornamentos del nacimiento, para que él y todos sus hermanos puedan ver lo que él había perdido y en ese puedan ver la maldad de su pecado. Como primogénito fue la alegría de su padre, siendo el comienzo de su fuerza. A él le pertenecía la excelencia de la dignidad por encima de sus hermanos, y algo de poder sobre ellos.

Versículo 4

No sobresaldrás; tendrás un ser por tribu, pero no una excelencia. No se encuentra ningún juez, profeta o príncipe de esa tribu, ni ninguna persona de renombre solo Datán y Abiram, quienes se destacaron por su rebelión impía. Esa tribu, como no aspiraba a sobresalir, eligió un asentamiento al otro lado del Jordán. El carácter aferrado a Rubén, por lo que está bajo esta marca de infamia, es que era inestable como el agua.

Su virtud era inestable, no tenía el gobierno de sí mismo y sus propios apetitos. En consecuencia, su honor era inestable, se desvaneció en humo y se convirtió como agua derramada sobre el suelo. Jacob lo acusa particularmente del pecado por el cual fue deshonrado, subiste a la cama de tu padre - Fue hace cuarenta años que había sido culpable de este pecado, pero ahora se recuerda en su contra. El pecado de Rubén dejó una marca indeleble de infamia en su familia; una herida que no debe curarse sin una cicatriz.

Versículo 5

Simeón y Leví son hermanos - hermanos en disposición, pero a diferencia de su padre: eran apasionados y vengativos, feroces y obstinados; sus espadas, que deberían haber sido sólo armas de defensa, eran (como dice el margen) armas de violencia, para hacer mal a los demás, no para salvarse a sí mismos del mal.

Versículo 6

Mataron a un hombre: el mismo Siquem y muchos otros; y para lograrlo, cavaron un muro, destrozaron las casas para saquearlas y asesinaron a los habitantes. Oh alma mía, no entres en su secreto. Por esto profesa no solo su aborrecimiento de tales prácticas en general, sino su inocencia particularmente en ese asunto. Tal vez se sospechaba de él como cómplice y cómplice; por lo tanto, expresa solemnemente su aborrecimiento por el hecho.

Versículo 7

Maldita sea su ira, no sus personas. Siempre debemos en las expresiones de nuestro celo distinguir cuidadosamente entre el pecador y el pecado, para no amar o bendecir el pecado por el bien de la persona, ni odiar o maldecir a la persona por el pecado. Los dividiré: los levitas estaban esparcidos por todas las tribus, y la suerte de Simeón no estaba junta, y era tan estrecho que muchos de esa tribu se vieron obligados a dispersarse en busca de asentamientos y subsistencia.

Esta maldición se convirtió después en una bendición para los levitas; pero los simeonitas, por el pecado de Zimri, Números 25:6 , lo tenían atado.

Versículo 8

El nombre de Judá significa alabanza, en alusión a la que dice: Tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán, Dios fue alabado por él, Génesis 29:35 , alabado por él, y alabado en él; y por tanto, sus hermanos le alabarán. Tu mano estará en la nuca de tus enemigos - Esto se cumplió en David, Salmo 18:40 .

Los hijos de tu padre se postrarán ante ti - Judá fue el dador de la ley, Salmo 60:7 . Esa tribu condujo la furgoneta por el desierto y en la conquista de Canaán, Jueces 1:2 . Las prerrogativas del derecho de nacimiento que Rubén había perdido, la excelencia de la dignidad y el poder, fueron así conferidas a Judá. Tus hermanos se postrarán ante ti, y sin embargo te alabarán, considerándose felices por tener un comandante tan sabio y valiente.

Versículo 9

Cachorro de león es Judá; el león es el rey de las bestias, el terror del bosque cuando ruge; cuando se apodera de su presa, nadie puede resistirlo; cuando sale de la presa, nadie se atreve a perseguirlo para vengarse. Con esto se predice que la tribu de Judá se volvería muy formidable, y no solo debería obtener grandes victorias, sino que debería disfrutar pacíficamente de lo que se obtuvo con esas victorias. Judá no es comparado con un león rampante, siempre furioso, sino con un león acostado, disfrutando de la satisfacción de su éxito, sin causar irritación a los demás.

Versículo 10

El cetro no se apartará de Judá hasta que venga Silo - Jacob predijo aquí, (1.) Que el cetro entraría en la tribu de Judá, lo cual se cumplió en David, en cuya familia estaba impuesta la corona. (2.) Que Shiloh debería ser de esta tribu; esa semilla en quien la tierra debe ser bendecida. Aquel pacífico y próspero, o el Salvador, como otros lo traducen, vendrá de Judá. (3.) Que el cetro continuara en esa tribu, hasta la venida del Mesías, en quien, como rey de la iglesia y gran Sumo Sacerdote, era conveniente que tanto el sacerdocio como la realeza lo determinaran.

Hasta el cautiverio, desde el tiempo de David, el cetro estaba en Judá, y desde allí gobernadores de esa tribu, o de los levitas que se adhirieron a ella, que era equivalente; hasta que Judea se convirtió en una provincia del imperio romano justo en el momento del nacimiento de nuestro Salvador, y en ese momento estaba gravada como una de las provincias, Lucas 2:1 , y en el momento de su muerte los judíos expresamente poseían: No tenemos rey pero César.

Por lo tanto, es innegable que contra los judíos se infiere que nuestro Señor Jesús es el que debe venir, y no debemos buscar a otro, porque vino exactamente a la hora señalada. (4.) Que sea una tribu fructífera, especialmente que abunde en leche y vino, Génesis 49:11 , viñas tan comunes y tan fuertes, que se aten el culo a ellas, y tan fecundas, que les quiten el culo; vino tan abundante como el agua, para que los hombres de esa tribu fueran muy sanos y animados, sus ojos vivos y brillantes, sus dientes blancos.

Mucho de lo que se dice aquí acerca de Judá debe aplicarse a nuestro Señor Jesús. Él es el gobernante de todos los hijos de su Padre y el vencedor de todos los enemigos de su Padre, y él es la alabanza de todos los santos. Él es el león de la tribu de Judá, como se le llama con referencia a esto, Apocalipsis 5:5 , quien, habiendo saqueado principados y potestades, subió vencedor y se echó para que nadie pudiera despertarlo cuando se sentó en la diestra del Padre.

A él pertenece el cetro, él es el legislador, y a él será la reunión de los pueblos, como el deseo de todas las naciones, Hageo 2:7 , el cual, levantado de la tierra, atraerá a todos los hombres hacia él, Juan 12:32 , y en quien los hijos de Dios que están esparcidos por el extranjero deben encontrarse como el centro de su unidad, Juan 11:52 .

En él hay abundancia de todo aquello que nutre y refresca el alma, y ​​que mantiene y alegra la vida divina en ella; en él podemos tener vino y leche, las riquezas de la tribu de Judá, sin dinero y sin precio, Isaías 55:1 .

Versículo 13

Zabulón habitará en el puerto del mar - Esto se cumplió, cuando 2 o 300 años después, la tierra de Canaán fue dividida por sorteo, y el límite de Zabulón subió hacia el mar, Josué 19:11 .

Versículo 14

Isacar es un asno fuerte, acostado entre dos cargas: los hombres de esa tribu serán fuertes y trabajadores, aptos e inclinados al trabajo, particularmente el trabajo de la agricultura, como el asno que lleva pacientemente su carga. Isacar se sometió a dos cargas, labranza y tributo.

Versículo 16

Dan juzgará a su pueblo - Aunque Dan era uno de los hijos de las concubinas, sin embargo, será una tribu gobernada por jueces propios y de otras tribus; y con el arte y la política, y la sorpresa, obtendrá ventajas contra sus enemigos, como una serpiente que muerde repentinamente el talón del viajero.

Versículo 18

He esperado tu salvación, Señor - Si debe interrumpir aquí, y su aliento no le sirve para terminar lo que pretendía, con estas palabras derrama su alma en el seno de su Dios, y hasta la exhala. Las piadosas exclamaciones de una devoción cálida y viva, aunque a veces sean incoherentes, no son impertinentes; que se puede pronunciar afectuosamente, que no entra metódicamente.

No es absurdo, cuando hablamos a los hombres, elevar nuestro corazón a Dios. La salvación que esperaba era, primero, Cristo, la simiente prometida, de quien él había hablado, Génesis 49:10 , ahora iba a ser reunido con su pueblo, respira tras él a quien será el recogimiento del pueblo. . En segundo lugar, el cielo, el mejor país, que declaró claramente que buscaba, Hebreos 11:13 , y continuó buscando ahora que estaba en Egipto.

Versículo 19

En cuanto a Gad, alude a su nombre, que significa tropa, prevé el carácter de esa tribu, que debería ser una tribu guerrera; y así encontramos, 1 Crónicas 12:8 , los gaditas eran hombres de guerra aptos para la batalla. Él prevé que la situación de esa tribu al otro lado del Jordán la expondría a las incursiones de sus vecinos, los moabitas y amonitas; y para que no se enorgullezcan de su fuerza y ​​valor, predice que las tropas de sus enemigos, en muchas escaramuzas, los vencerán; sin embargo, para que no se desanimen por sus derrotas, les asegura, que vencerían al final, lo cual se cumplió, cuando en el tiempo de Saúl y en el de David, los moabitas y amonitas estaban completamente sometidos.

Versículo 20

Respecto a Aser, predice, que debería ser una tribu rica, abastecida no solo con pan para las necesidades, sino también con gordura, con manjares, manjares reales, y éstos exportados de Aser a otras tribus, quizás a otras tierras. El Dios de la naturaleza nos ha provisto no sólo de lo necesario, sino también de exquisiteces, para que podamos llamarlo un generoso benefactor; sin embargo, mientras que todos los lugares están debidamente equipados con lo necesario, solo algunos lugares ofrecen exquisiteces. El maíz es más común que las especias. Si los soportes del lujo fueran tan universales como los soportes de la vida, el mundo sería peor de lo que es y no es necesario.

Versículo 21

Neftalí es una cierva suelta. Los de esta tribu eran, como las ciervas sueltas, celosos de su libertad y, sin embargo, afables y corteses, su lenguaje refinado, y se complacían, dando buenas palabras. Entre el Israel de Dios se encuentra una gran variedad de disposiciones, pero todas contribuyen a la belleza y fuerza del cuerpo. Cierra con las bendiciones de sus hijos más amados, José y Benjamín, con ellos dará su último suspiro.

Versículo 22

Rama fructífera es José, o árbol joven, porque Dios lo había hecho fecundo en la tierra de su aflicción, como sarmientos de vid u otra planta que se extiende por el muro.

Versículo 23

El arquero lo ha afligido profundamente, aunque ahora vivía a gusto y con honor, Jacob le recuerda las dificultades que había atravesado anteriormente. Tenía muchos enemigos aquí llamados arqueros, siendo hábil para hacer travesuras; lo odiaban, le disparaban sus dardos venenosos. Sus hermanos fueron rencorosos con él, se burlaron de él, lo desnudaron, lo vendieron, pensaron que habían sido su muerte. Su ama lo afligió profundamente y le disparó cuando solicitó su castidad; y luego le disparó con sus falsas acusaciones.

Versículo 24

Pero su arco permaneció firme; su fe no desfalleció; se mantuvo firme y salió vencedor. Los brazos de sus manos fueron fortalecidos - Es decir, sus otras gracias hicieron su parte, su sabiduría, valor, paciencia, que son mejores que las armas de guerra: Por las manos del Dios fuerte - Quien, por tanto, pudo fortalecerlo; y el Dios de Jacob, un Dios en pacto con él. Desde allí, a partir de este extraño método de la Providencia, se convirtió en pastor y piedra, alimentador y sostén de Israel, Jacob y su familia.

En esto, José era un tipo de Cristo: fue fusilado y odiado, pero soportado por sus sufrimientos, y luego fue ascendido a pastor y piedra: y de la iglesia en general, el infierno dispara sus flechas contra ella, pero el cielo la protege. y la fortalece.

Versículo 25

Incluso por el Dios de tu padre Jacob, quien te ayudará - Nuestras experiencias del poder y la bondad de Dios al fortalecernos hasta ahora, son aún estímulos para esperar su ayuda. El que nos ha ayudado, lo hará. Y por el Todopoderoso, que te bendecirá; y él solamente bendice a la verdad. Observe las bendiciones conferidas a José; Primero, varias y abundantes bendiciones. Bendiciones del cielo arriba, lluvia en su tiempo y buen tiempo en su tiempo; bendiciones del abismo que yace debajo de esta tierra, o con minas y manantiales subterráneos.

Las bendiciones del útero y los senos se otorgan cuando los niños nacen con seguridad y son amamantados cómodamente. En segundo lugar, bendiciones eminentes y trascendentes, que prevalecen por encima de las bendiciones de mis progenitores: su padre Isaac tuvo una sola bendición, y cuando se la dio a Jacob, no encontró una bendición para conferir a Esaú; pero Jacob tenía una bendición para cada uno de sus doce hijos, y ahora en el último extremo, una abundante para José.

En tercer lugar, bendiciones duraderas y extensas: hasta el límite máximo de las colinas eternas, incluidos todos los productos de las colinas más fructíferas, y duraderas mientras duren. De estas bendiciones se dice aquí que serán, así que es una promesa; o, que sean, así es una oración, sobre la cabeza de José, a la que sean como una corona para adornarlo, y un yelmo para protegerlo.

Versículo 27

Benjamín se enfurecerá como un lobo - Está claro, Jacob fue guiado en lo que dijo por un espíritu de profecía, y no por un afecto natural, de lo contrario habría hablado con más ternura de su amado hijo Benjamín, de quien solo predice: que su posteridad sea una tribu guerrera, fuerte y atrevida, y que se enriquezcan con el botín de sus enemigos, que sean activos en el mundo, y una tribu tan temida por sus vecinos como cualquier otra; por la mañana devorará la presa que tomó y partió durante la noche.

Versículo 29

Seré reunido con mi pueblo: aunque la muerte nos separe de nuestros hijos y de nuestro pueblo en este mundo, nos une a nuestros padres y a nuestro pueblo en el otro mundo. Quizás Jacob usa esta expresión con respecto a la muerte, como una razón por la cual sus hijos deben enterrarlo en Canaán, porque (dice él) debo ser reunido con mi pueblo, mi alma debe ir a los espíritus de hombres justos perfeccionados, y por lo tanto entiérrame con mis padres Abraham e Isaac, y sus mujeres.

Versículo 33

Y cuando Jacob terminó de mandar a sus hijos, se dirigió a su obra agonizante. Se puso en postura de morir; habiéndose sentado en el lado de la cama para bendecir a sus hijos, el espíritu de profecía trayendo aceite nuevo a su lámpara que se agotaba, cuando terminó la obra, reunió sus pies en la cama para poder acostarse, no solo como uno pacientemente sometiéndose a la caricia, pero como quien alegremente se recompone para descansar.

Luego entregó libremente su espíritu a la mano de Dios, el padre del espíritu; entregó el fantasma; y su alma separada fue a la asamblea de las almas de los fieles, quienes después de ser liberados de la carga de la carne están en gozo y felicidad; estaba reunido con su pueblo.