Bible Commentaries
2 Reyes 2

Versículo 1

A punto de tomar, etc. - Se supone, (aunque no se ha revelado expresamente) que Elías floreció unos veinte años, antes de que fuera trasladado, en cuerpo y alma, al cielo, solo experimentando un cambio tal como era necesario para calificarlo para ser un habitante de ese mundo. de los espíritus. Al traducirlo, Dios dio en esa edad oscura y degenerada, una prueba muy sensible de otra vida, junto con un tipo de la ascensión de Cristo y la apertura del reino de los cielos a todos los creyentes.

Versículo 2

Quédate aquí. Esto también lo desea. Que si lo dejas solo, podría prepararse mejor para su gran cambio. O, por indulgencia hacia Eliseo, para que no se sintiera abrumado por el dolor ante tan triste espectáculo. Para probar su amor y despertar su deseo de acompañarlo; siendo muy conveniente para el honor de Dios, que haya testigos de tan gloriosa traslación. A Beth-el ... Lo cual era verdad, aunque no toda la verdad: porque iba a emprender un viaje mucho más largo.

Pero primero debía ir a Betel, como también a Jericó, a las escuelas de los profetas allí, para consolar y fortalecer sus corazones en la obra de Dios y darles sus consejos al morir.

Versículo 3

Y dijo: Esto fue revelado a algunos de los hijos de los profetas, y por ellos a todo el colegio. En el reino de Judá tenían sacerdotes y levitas, y el servicio del templo. La falta de éstos en el reino de Israel, Dios misericordiosamente compensó con estos colegios, donde los hombres fueron entrenados y empleados, en los ejercicios de la religión, y adonde acudía la buena gente, para solemnizar las fiestas señaladas, con oración y oído, aunque 'no tenían conveniencias para el sacrificio.

De tu cabeza Heb. desde arriba de tu cabeza: qué frase puede respetar, ya sea, la manera de sentarse en las escuelas, donde el erudito se sentaba a los pies de su maestro. O, la manera de la traslación de Elías, que iba a ser por un poder enviado desde el cielo, para llevarlo allí. Calla, no agraves mi dolor ni me distraigas con discursos fuera de temporada. Habla como alguien que es él mismo, y quiere que estén tranquilos y tranquilos, y con un silencio espantoso esperando el evento.

Versículo 7

Para ver - Para observar este gran evento, el traslado de Elías al cielo, que esperaban en cada momento: y del cual deseaban ser espectadores, no para satisfacer su propia curiosidad, sino para ser testigos de ello para los demás.

Versículo 8

Golpeó las aguas - Estas aguas de antaño cedieron al arca, ahora al manto del profeta; que para aquellos que querían el arca, era una señal equivalente de la presencia de Dios. Cuando Dios se lleve a sus hijos para sí, la muerte es el Jordán, por el que deben pasar. Y encuentran un camino a través de él, un camino seguro y cómodo. La muerte de Cristo ha dividido esas aguas, para que pasen los redimidos del Señor.

Versículo 9

Una doble porción - O mejor dicho, el doble de lo que el resto de los hijos de los profetas reciben a petición tuya. Alude a la doble porción del primogénito, Deuteronomio 21:17 . Pero aunque Eliseo no deseaba más, Dios le dio más de lo que deseaba o esperaba; y parece haber tenido una mayor porción de los dones del Espíritu de Dios que incluso Elías.

Versículo 10

Algo difícil: una rara y singular bendición, que no puedo prometerte, que solo Dios puede darte; y lo da sólo cuando ya quien quiere. Si ves ... Esta señal la propuso, no sin la dirección del Espíritu de Dios, para que así pudiera comprometerlo más fervientemente a esperar y más fervientemente a orar por esta misericordia.

Versículo 11

Un carro de fuego - En esta forma aparecieron los ángeles. Las almas de todos los fieles, son llevadas por una guardia invisible de ángeles, al seno de Abraham. Pero habiendo Elías llevar su cuerpo con él, esta guardia celestial apareció visiblemente: no en forma humana, aunque 'para que lo hubieran llevado en sus brazos, sino en forma de carro y caballos, para que pudiera montar en estado , puede cabalgar triunfante, como un príncipe, como un conquistador.

¡Vea la disposición de los ángeles para hacer la voluntad de Dios, incluso en los servicios más mezquinos para los herederos de la salvación! Así, el que había ardido con santo celo por Dios y su honor, ahora fue transportado en fuego a su presencia inmediata.

Versículo 12

Mi padre - De modo que lo llama por su afecto paternal hacia él, y por la autoridad paternal que tenía sobre él, en cuyo respeto los eruditos de los profetas son llamados sus hijos. Vio su propia condición como la de un niño huérfano y, en consecuencia, la lamenta. El carro, etc. - El cual con tu ejemplo, y consejos, oraciones y poder ante Dios, hizo más por la defensa y preservación de Israel que todos sus carros y caballos. La expresión alude a la forma de carros y caballos que había visto.

Versículo 13

El cual cayó, lo ordenó Dios para el consuelo de Eliseo y el fortalecimiento de su fe, como garantía de que junto con el manto de Elías, su Espíritu reposaría sobre él. Y Elías mismo se había ido a un lugar, donde no necesitaba el manto, ni para adornarlo, ni para protegerlo del clima, ni para envolver su rostro.

Versículo 14

El Señor - Quien a pedido de Elías dividió estas aguas, y puede hacerlo de nuevo.

Versículo 15

Se inclinaron - Habían sido educados en las escuelas: Eliseo fue sacado del arado. Sin embargo, cuando perciben que Dios está con él, y que este es el hombre a quien se deleita en honrar, se someten fácilmente a él como su cabeza y padre, como el pueblo a Josué cuando Moisés murió. "Aquellos que parecen tener el Espíritu y la presencia de Dios con ellos, deben tener nuestra estima y mejores afectos, a pesar de la mezquindad de su extracción y educación".

Versículo 16

Hombres fuertes: capaces de emprender ese viaje. Para que no, etc. - Pensaron, o que Dios no se lo había quitado finalmente de ellos, sino solo por un tiempo; o que Dios sólo le había quitado el alma, y ​​que su cuerpo fue arrojado al lugar que ellos deseaban buscar, para darle un entierro honorable.

Versículo 17

Estaba avergonzado - Es decir, negarlos por más tiempo, no fuera que ellos pensaran que su negación procedía de un descuido de su amo, o un desprecio de ellos.

Versículo 19

Estéril - O era tan originalmente, al menos, en cuanto a la parte de la ciudad donde estaba el colegio de los profetas: o se volvió así debido a la maldición que Dios le infligió, cuando Hiel la reconstruyó. Sin embargo, bajo el cuidado del profeta, se volvió extremadamente fructífero y, por lo tanto, es elogiado por su fertilidad en escritores posteriores.

Versículo 20

Una nueva vasija: para que no haya contaminación legal en ella que pueda ofender a Dios y obstaculizar su milagrosa operación. Ponga sal - Un remedio de lo más inapropiado; porque la sal naturalmente hace que las aguas sean salobres y las tierras estériles. De este modo, por tanto, demostraría que esto se efectuó únicamente por el poder divino, que podía obrar sin medios o contra ellos.

Versículo 21

Muerte: daño o peligro para el hombre o la bestia al beberlo.

Versículo 23

A Bet-el-A la otra escuela de profetas, para informarles de la traducción de Elías y su sucesión al mismo cargo; y para dirigirlos y consolarlos y afirmarlos. Niños - O, jóvenes: como suele significar esta palabra hebrea. Es más que probable que tuvieran la edad suficiente para discernir entre el bien y el mal. La ciudad, Bet-el, era la ciudad madre de la idolatría, donde los profetas se plantaron para dar testimonio en contra de ella y disuadir al pueblo de ella; aunque, al parecer, tuvieron poco éxito allí.

Se burló de él - Con gran petulancia y vehemencia, como la palabra significa; ridiculizando tanto su persona como su ministerio, y eso desde un profano desprecio de la verdadera religión, y un amor apasionado a esa idolatría a la que sabían que él se oponía. Sube - Sube al cielo, adonde pretendes que Elías se ha ido. ¿Por qué no acompañaste a tu amigo y maestro al cielo? Calvo - Entonces se burlan de su enfermedad natural, que es un gran pecado.

La repetición demuestra su cordialidad y seriedad, que no fue un desliz repentino de su lengua, sino una burla procedente de una impiedad y un odio arraigados hacia Dios y sus profetas. Y muy probablemente era su práctica habitual, burlarse de los profetas mientras iban por las calles, para que pudieran exponerlos al desprecio y, si era posible, echarlos de su pueblo. Si el abuso infligido a Eliseo hubiera sido la primera ofensa de ese tipo, es posible que no hubieran sido castigados tan severamente. Pero burlarse de los mensajeros del Señor, era uno de los pecados que clamaba a Israel.

Versículo 24

Los maldijo - Tampoco fue este castigo demasiado grande para la ofensa, si se considera que su burla procedía de una gran malignidad de mente contra Dios; que se burlaban no sólo de un hombre, y de un anciano, cuya misma edad inspiraba reverencia; y un profeta; pero incluso Dios mismo, y esa gloriosa obra de Dios, la asunción de Elías al cielo; para que pudieran ser culpables de muchos otros crímenes atroces, que Dios y el profeta conocían; y fueron culpables de idolatría, que por la ley de Dios merecía la muerte; que los padres idólatras fueron castigados en sus hijos; y que, si alguno de estos niños fuera más inocente, Dios podría tener misericordia de sus almas, y entonces esta muerte no fue una miseria, sino una verdadera bendición para ellos, que fueron apartados de esa educación que era más probable que los exponga. ellos no solo a temporal,

En el nombre: no por una pasión vengativa, sino por el movimiento del Espíritu de Dios y por el mandato y la comisión de Dios. Dios hizo esto, en parte, por el terror y la precaución de todos los demás idólatras y profanos que abundaban en ese lugar; en parte, para reivindicar el honor y mantener la autoridad de sus profetas; y particularmente, de Eliseo, ahora especialmente, al comienzo de su sagrado ministerio.

Niños - Esta palabra hebrea significa no solo niños pequeños, sino también aquellos que han crecido hasta la madurez, como Génesis 32:22 , Génesis 34:4 , Génesis 37:30 ; Rut 1:5 .