Bible Commentaries
Miqueas 2

Introducción

Contra la opresión. Una lamentación. Una reprimenda de la injusticia y la idolatría. Una promesa de restauración a Jacob.

Antes de Cristo 730

Versículo 1

¡Ay de los que traman iniquidad: “Ay de aquellos cuyos pensamientos están llenos de maldad, de modo que traman planes de opresión e iniquidad sobre sus camas, que, licenciosos en poder, ponen en práctica tan pronto como se levantan por la mañana. " Vea Proverbios 3:29 y Lowth.

Versículo 2

Oprimen ... Saquean .

Versículo 3

Porque este tiempo es malo, porque será un tiempo malo.

Versículo 4

Ha cambiado la porción. Ha enajenado o transferido la porción de mi pueblo. ¡Cómo se ha apartado de mí para traer de nuevo al que dividió nuestros campos! Pero Houbigant lo traduce: El patrimonio de mi pueblo es medido por hilo, y nadie se ha movido a apartarlo [ el hilo ] de mí; ha dividido nuestros campos, es decir, "Nadie ha prohibido al enemigo dividir nuestros campos entre ellos". El siguiente versículo confirma esta interpretación. Por tanto, no habrá nadie que, echando suertes, extienda fila para ti en la congregación del Señor. Los asirios habían devastado a Israel y Judá antes de su destrucción final. Ver Éxodo 15:29 ; 2 Reyes 18:13 .

Versículos 6-7

Os profetizan no, y c.- No os profetizan: -yet ellos profetizarán. Al menos no profetices estas cosas: Los límites del reino no serán removidos, Miqueas 2:7 . Porque así dice la casa de Jacob: ¿Es el Espíritu del Señor? &C. Houbigant.

Versículo 8

Te quitas el manto, etc.— Habiendo quitado el manto, también despojas el manto. Los que viajan con seguridad son llevados cautivos en la guerra. Houbigant.

Versículo 9

De sus hijos, etc.— "Porque cuando saqueáis sus casas, os lleváis a sus hijos y los vendéis a extraños e idólatras; y ya no son estimados mis hijos, porque se han convertido en adoradores de dioses falsos". Ver 2 Crónicas 28:8 .

Versículo 10

Levántate y vete— Estas palabras están dirigidas a los verdaderos adoradores de Dios, que habitaban en el reino de Israel y que eran parte de todo lo que Jacob, a quien Dios, en el versículo 12, promete reunir. Que aquí sólo se puede abordar a los verdaderamente piadosos, se desprende de las palabras, porque está contaminado. La siguiente cláusula debería ser traducida, Tú estás contaminado; toda la corrupción inherente está en ti.

Versículo 11

Si un hombre, etc.— Si un hombre, andando tras el viento, o persiguiendo la vanidad y la falsedad, miente, diciendo: Te profetizaré para vino y sidra, etc.

Versículo 12

Como rebaño, etc. — Harán gran ruido a causa de la multitud de hombres, como rebaño en medio del redil. A Dios a menudo se le llama Pastor de Israel; y su cuidado por su pueblo creyente se compara con el de un pastor sobre su rebaño, cuando los reúne en el redil y los defiende de las bestias de presa. Ver Houbigant y Lowth.

Versículo 13

Subirá el rompedor, etc.— El que abriere el camino ascenderá delante de ellos: Vendrán en tropel, y pasarán por las puertas. Su rey delante de ellos dirigirá la banda: el Señor estará a la cabeza. En estos dos últimos versículos se predicen los tiempos del nuevo pacto; cuando el que es pastor y rey ​​de sus ovejas, de todos sus fieles, les abra el camino; cuando entrarán en ese reposo mencionado, Miqueas 2:10 . Es muy común entre los profetas, después de haber denunciado la destrucción de la república judía, predecir su grandiosa y espiritual liberación; para que el pueblo no se creara completamente abandonado por Dios como nación. Ver Houbigant y Calmet.

REFLEXIONES.— 1º. Es cierto que tanto las naciones como los individuos nunca habrían sido víctimas si no hubieran sido primero pecadores.

1. Los pecados de este pueblo salen a la luz. Con profunda artimaña, incluso en sus camas, planificaron sus malvados designios; y habiendo puesto en el día sus ojos codiciosos en algún campo o casa que les resultaba conveniente, idearon cómo desposeer al propietario y, como Acab, apoderarse de la herencia: y, ansiosos por poner en práctica sus planes, tan pronto como el descanso de la mañana, que se apresuran a estar en su mala obra; y, teniendo el poder en sus manos, no se detengan ante la opresión, el fraude o la injusticia, para realizar sus designios, sin preocuparse por las miserias que puedan acarrear sobre las desdichadas familias de quienes caen víctimas de su codicia.

Nota; (1.) Donde el amor desmesurado por las ganancias posee el corazón, los mismos sentimientos de humanidad a menudo se desvanecen. (2.) Cuanto más diseño y deliberación hay en el pecado, más pecaminoso se vuelve. (3.) Aquellos que abusan de su poder de opresión, encontrarán un mayor que ellos para abrazar la causa de los heridos.

2. Dios los amenaza con condonar el castigo. Se jactaban de poder escapar de la maldición tan fácilmente como habían quebrantado los mandamientos de Dios, y despreciaban con altivez a sus inferiores y despreciaban las advertencias de los profetas; pero Dios ideará un mal contra ellos, la invasión asiria, del cual no podrán quitarse el cuello; y en este tiempo de maldad, angustia y perplejidad, la mirada altiva de los soberbios será abatida; porque el orgullo seguramente tarde o temprano caerá. Entonces serían reducidos a tal miseria, que serían un proverbio en la boca de todo espectador; insultados por sus enemigos y amargamente lamentados por sus amigos; el grito general será: Estamos completamente estropeados;sus personas cautivas; su sustancia saqueada; su tierra poseída por extraños; su porción cambió y fue entregada en manos de las naciones.

Dándose la vuelta, ha dividido nuestros campos; o Dios con ira se apartó de ellos y los entregó al botín; o el conquistador asirio, antes de retirarse, dividió su tierra entre otros; para que ahora no tuvieran el país para dividir, como en los días de Josué, ni pueblo para habitarlo, ni una congregación del Señor, en la cual echar suertes delante de él. Nota; (1.) Lo que se obtiene mediante fraude, generalmente no será posesión permanente. (2.) Hay un Dios justo, que pronto tratará con los opresores orgullosos de acuerdo con sus merecimientos.

En segundo lugar, los que eligen sus propios engaños, se les entregan con justicia. Los pecados y castigos de este pueblo se corresponden exactamente.
1. Su persecución de los profetas se castiga privándolos de estos ministros fieles y abandonándolos a sus propias invenciones. ¿No profetizáis vosotros, dicen a los que profetizan? no pudieron soportar sus duras amonestaciones, ni escuchar con paciencia los juicios que denunciaron, por lo que les impusieron silencio. Así, los que no serán reformados odian ser reprendidos y aún buscan silenciar a los ministros fieles que no permitirán que sigan en silencio en sus iniquidades, sino que denuncien los terrores del Señor que perturban su reposo. Algunos leen las palabras No profetices, dirigidas a los verdaderos profetas; peroprofetizad vosotros, los falsos profetas, que los adulaban en sus iniquidades: los maestros que escogieron como con mentira y falsedad los adormecieron, prometiéndoles paz, aunque añadieron la borrachera a la sed, los compañeros o animadores de su maldad; y aunque abusaron de sus bendiciones tan vilmente, profetizando del vino y de la bebida alcohólica, la mejor noticia para los oídos de un borracho; él será el profeta de este pueblo. Sobre tan abominable conducta Dios les reprocha, oh tú que te llamas la casa de Jacob, que te glorías en su descendencia de este patriarca; ¿Se estrechó el Espíritu del Señor?¿Su prohibición detendrá el Espíritu de Dios? y cuando habla, ¿pueden los profetas abstenerse? ¿O lo limitarán a visiones de paz y le impedirán predecir los juicios que provocaron? ¿Son estas sus obras? ¿Llega a ser tal conducta la casa de Jacob? ¿O es esto como el pueblo de Dios? ¿O se deleita Dios en la venganza? No: lo obligaron al extraño trabajo.

¿No hacen bien mis palabras, dice él, al que anda en rectitud? Si no disfrutan de la bendición, sólo pueden culparse a sí mismos, quienes, por su impenitencia, les quitan las cosas buenas. Por estas cosas, por tanto, Dios los entrega a sus propios engaños, y manda a sus profetas que guarden silencio. No les profetizarán, para que no se avergüencen; o que los profetas no se expongan a los insultos con los que se han encontrado; o que no reprendaran más al pueblo, el cual, como eligieron a los profetas mentirosos como su pecado, será maldito con ellos como su plaga; y uno más pesado no puede caer sobre ellos. Nota;(1.) Los que son viles, eligen como maestros a aquellos que más se les parecen y de quienes menos temen ser reprendidos. (2.) Nadie odia la palabra de Dios, sino los que la oponen: los rectos se deleitan en ella y adoran la justicia de la ira en ella revelada, así como las riquezas de la gracia. (3.) Muchos se alegran cuando sus ministros que los perturbaron son removidos o silenciados, sin conocer la ira y la reprobación que aquí contiene.

2. Su opresión será castigada con cautiverio. Incluso últimamente mi pueblo se ha levantado como enemigo; como cuando los israelitas cayeron sobre sus hermanos, 2 Crónicas 28:6 o se volvieron cada vez más opresivos. Quitáis el manto con el manto; desnudar completamente a los pobres, y esto sin la menor provocación; de los que pasan seguros, poco sospechando tal violencia; como hombres reacios a la guerra, pacíficos ellos mismos, pensaban pasar sin ser molestados. Es más, avanzaron a tal grado de inhumanidad, que no perdonaron a mujeres y niños indefensos, saqueando sus casas agradables; ya sus hijos indefensos habéis quitado mi gloria para siempre;esclavizándolos y vendiéndolos a las naciones; privándolos así de todas las bendiciones de la adoración de Dios y despojándolo de su gloria. Pero Dios les dará conforme a sus obras; los opresores serán a su vez oprimidos.

Levántense y salgan, ustedes que son mis verdaderos adoradores, de esta tierra contaminada; o, como otros lo explican, Levántense y partan, prepárense para el cautiverio; porque este no es vuestro descanso: os halagáis con una mansión permanente aquí, pero Dios ha decretado lo contrario. Por estar contaminado, te destruirá con dolorosa destrucción; la tierra los sacudirá como los cananeos de antaño; y la espada caldea esparcirá entre ellos espantosos estragos, el justo castigo de su crueldad y opresión. Nota; (1.) Oprimir a los huérfanos ya las viudas es peculiarmente criminal, y Dios seguramente será el vengador de sus agravios. (2.) Este mundo no es nuestro descanso; no debemos pensar en ello aquí abajo:está contaminado, y todo lo que nos rodea está listo para comunicar contaminación. Debemos levantarnos y partir, destetados de ella en afecto, y atravesarla como peregrinos por una tierra extraña, cuidando de evitar las contaminaciones que hay en ella, y apresurándonos a nuestro único descanso verdadero, que está arriba con Dios en gloria. .

En tercer lugar, Dios todavía en el juicio recuerda la misericordia. El capítulo se cierra con una gentil promesa del adorado Mesías.
El Señor reunirá al resto esparcido de Israel que regresará arrepentido a aquel a quien habían abandonado, y los unirá en un redil glorioso, donde juntos se regocijarán en voz alta bajo el cuidado de su divino Pastor; lo cual se logró cuando, por la predicación del evangelio de Cristo, muchos judíos arrepentidos fueron llevados a su iglesia y se regocijaron en su salvación; y se cumplirá más plenamente, cuando los hijos de Jacob sean reunidos de su actual dispersión y abrazarán al verdadero Mesías. El rompedor ha subido antes que ellos,Cristo Jesús, que derribó toda oposición del pecado y de Satanás, y abrió un camino para que los fieles pasaran, especialmente por su resurrección y ascensión, llevando cautiva su cautiverio: quebrantaron y pasaron por la puerta, y Por ella han salido todos los hijos fieles de Dios, que por su gracia son hechos más que vencedores, y capaces de pasar triunfalmente por la puerta de la muerte; y su rey pasará delante de ellos, y el Señor sobre la cabeza de ellos; Jesús, el capitán de la salvación de ellos, abre el camino, abre el reino de los cielos a todos los creyentes y lleva a muchos hijos a la gloria, todo ese ejército fiel que nadie puede contar.