Bible Commentaries
Miqueas 2

Versículo 1

II.

(1) ¡Ay de los que inventan! - El profeta procede a denunciar los pecados por los cuales el país iba a recibir el castigo digno de manos de Dios. Hay una gradación en los términos empleados: marcan el carácter deliberado de los actos: no hubo circunstancias atenuantes. Por la noche formaron el plan, lo pensaron en sus camas y lo llevaron a la ejecución por la mañana.

Así también se describe la relación que aumenta gradualmente con los impíos, llegando a su culminación, en el primer Salmo: Caminar con los impíos conduce a estar entre los pecadores, y al final a sentarse habitualmente en el asiento de los despreciadores.

Versículo 2

Y codician los campos. - El acto de Acab y Jezabel al codiciar y adquirir la viña de Nabot mediante la violencia y el asesinato no fue un incidente aislado. El deseo de acumular propiedades en la tierra, en contravención de la ley mosaica, fue denunciado por el contemporáneo de Miqueas, Isaías: “¡Ay de los que juntan casa en casa! que ponen campo a campo, hasta que no hay lugar, para que queden solos en medio de la tierra ”( Isaías 5:8 ) .

Versículo 3

Yo concibo un mal. - Como traman mal contra sus hermanos, así pienso yo contra ellos mal: doblarán el cuello bajo un yugo hostil.

Versículo 4

¿Debe alguien tomar una parábola contra ti , es decir, los enemigos repetirán en burla los lamentables lamentos con los que lamentas tu lamentable estado?

Dándose la vuelta, ha dividido. - Más bien, a un apóstata , es decir, a un idólatra, le ha dividido nuestros campos. La tierra que le estaban quitando a otros, Dios la entregaría en manos de un rey idólatra.

Versículo 5

No tendrás ninguno ... - es decir, no tendrás parte ni herencia en la congregación del Señor - aparentemente refiriéndose a la antigua división de la tierra por sorteo.

Versículo 6

No profeticéis. - La construcción de este versículo es muy confusa, pero la intención del mismo es bastante clara. Contiene el discurso de los opresores a los verdaderos profetas y su respuesta. Los opresores desean que los profetas dejen de profetizar; sin embargo, las profecías continuarán, pero sin beneficio para aquellos que no abandonen su vergüenza.

Versículo 7

¿Está estrecho el espíritu del Señor? - En este versículo el profeta protesta con el pueblo que es el pueblo del Señor, la casa de Jacob, solo de nombre. El Espíritu del Señor, que no cambia, sigue siendo el mismo para con ellos. Trajeron sus sufrimientos sobre sí mismos; los que abandonan su vergüenza y andan en rectitud, recibirán beneficio de las palabras del profeta.

Versículo 8

Te quitas la túnica. - Micah habla de la continua rapacidad de la gente. Le robaron al viajero tranquilo e inofensivo tanto la ropa exterior como la interior; se llevaron tanto el "manto" como el "abrigo". (Comp. Mateo 5:40 ; Lucas 6:29 .)

Versículo 9

Las mujeres de mi pueblo. - No perdonaron ni a las viudas ni a los huérfanos, objeto del tierno cuidado de Dios.

Versículo 10

Este no es tu descanso. - El Señor, retribuyéndolos por su crueldad hacia los pobres e indefensos, declara que su propio tiempo de angustia era inminente. Deberían ser expulsados ​​de la tierra que contaminaron. No era un lugar de descanso para ellos. "No hay paz, dice mi Dios, para los impíos".

Versículo 11

Si un hombre anda en espíritu y en falsedad , es decir, con espíritu de mentira, hablando cosas suaves y agradables, como a la gente le encantaba oír, a la manera de Sedequías, hijo de Quenaana, será un profeta apto para esto. gente. Así también Jeremías dijo: “Los profetas profetizan falsamente ... ya mi pueblo le encanta que así sea; y ¿qué haréis al final? " ( Jeremias 5:31 ).

Versículos 12-13

Seguramente me reuniré ... - Con una brusquedad característica, Miqueas pasa del colmo del pecado y del castigo al colmo de la liberación, de Ebal a Gerizim. Israel y el resto serán reunidos como un buen rebaño en los exuberantes pastos de Idumea Bosra. El Rompedor irá delante de ellos como su Salvador y Libertador, sí, Jehová a la cabeza. El regreso del cautiverio simbolizó la eventual restauración del pueblo de Dios en Su reino eterno.

Versículo 13

El rompedor. - “Este Rompedor es, según la confesión de los judíos, el título del Mesías ... Lo mismo aparece en el dicho de Moisés Haddershan en Bereshith Rabá: La plantación de arriba es el Mesías; como está escrito, el Rompedor ha subido delante de ellos '”( Pearson, Sobre el Credo, Art. 6, nota).