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Bible Commentaries
Miqueas 2

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-11

Los pecados que le provocaron la calamidad de Judá ( Miqueas 2:1 ).

Estas profecías se habrían pronunciado mucho antes de las escenas descritas anteriormente, que desde el punto de vista de este capítulo todavía están en el futuro. Son una explicación detallada de por qué YHWH castigará a Su pueblo.

Miqueas 2:1

Ay de los que traman iniquidad

¡Y obra el mal en sus camas!

Cuando amanece, lo practican,

Porque está en el poder de su mano '.

La aflicción de Dios se describe en aquellos que dedican su tiempo en la cama a encontrar formas de enriquecerse por medios falsos, y luego ponerlo en práctica cuando se levantan. Pecan día y noche. Es una forma de vida con ellos. Se nos recuerda a aquellos de quienes se dijo que "los pensamientos de sus corazones eran continuamente malos" ( Génesis 6:5 ). La noche es un momento para planificar el mal. El día es un momento para practicarlo.

Miqueas 2:2

'Y codician campos y se apoderan de ellos;

Y casas, y llévatelas,

Y oprimen al hombre y a su casa,

Incluso un hombre y su herencia.

Son principalmente personas adineradas. ('Cuán difícil es para los que tienen riquezas entrar bajo la Regla Real de Dios' - Lucas 18:24 ). Codician los campos de sus vecinos y encuentran la manera de apoderarse de ellos utilizando métodos clandestinos, influencia política o lagunas legales. Se apoderan de sus casas y despojan a los habitantes.

Oprimen a los hombres 'más pequeños' y sus familias, y tratan de apoderarse de su herencia. Podemos comparar a los mismos hombres de los que habló Isaías de manera similar: '¡Ay de los que juntan casa en casa, de los que ponen campo en campo, hasta que no hay lugar y te hacen vivir solo en medio de la tierra!' ( Isaías 5:8 )

Que esto fue posible dada la enseñanza de la Ley sobre la preservación de la herencia de un hombre (toda la tierra debía regresar a su dueño original después de cincuenta años y tenía que estar disponible para la redención - Levítico 25:10 ) solo enfatiza hasta qué punto la gente como un todo se había desviado del pacto de Dios. Simplemente se había dejado de lado, con la esperanza de que mientras el ritual se mantuviera en un cierto nivel, Dios estaría satisfecho. Lo que habían pasado por alto era que, de hecho, su comportamiento práctico era lo más importante para Dios. En la Ley de Dios, la herencia de un hombre era sagrada.

Miqueas 2:3

Por tanto, así dice YHWH:

He aquí, contra esta familia pienso un mal,

Del cual no te quitarás el cuello,

Ni andarás con altivez,

Porque es un mal momento '.

YHWH ahora les advierte que debido a su comportamiento, Él ideará una catástrofe contra ellos (ya sea la familia de Jacob o la 'familia' de los hombres ricos) que no podrán evitar. Será como un pesado yugo del que no podrán sacar el cuello, ni podrán caminar con la nariz en el aire, porque será un tiempo catastrófico.

Es un recordatorio para nosotros de que si no obedecemos Su palabra, y si descuidamos a los necesitados, Dios permitirá que las circunstancias nos superen también en nuestro detrimento.

Miqueas 2:4

'En aquel día tomarán una parábola contra ti,

Y lamentarás con doloroso lamento,

Y di: Estamos completamente arruinados

Él cambia la porción de mi pueblo,

¡Cómo me lo quita!

A los rebeldes les reparte nuestros campos.

Los forasteros ahora se burlarán de ellos en una canción de proverbio, 'y se lamentarán con un lamento de lamento', gimiendo pretenciosamente y diciendo sarcásticamente con una voz burlona: 'Estamos completamente arruinados'. La imagen es de total burla. Y esto será porque Dios habrá alterado la situación que ellos han fabricado. Lo hará quitando la tierra a los ricos, transportándolos y luego dividiéndola entre los rebeldes, que es el enemigo invasor.

Ya sea que las últimas tres líneas sean parte de la burla o la respuesta de los que alguna vez fueron ricos, poco importa. Estos hombres ricos que habían ignorado las porciones que Dios había dividido entre su pueblo, ahora se quejaban porque sentían que les habían quitado las porciones. Y lo peor de todo, se lo da al enemigo. Se aclara la plenitud del juicio que ha venido sobre ellos debido a su codicia.

Note el cambio de tiempo que hace que las palabras sean muy personales. Cada murmurador habla de su propia pérdida.

Miqueas 2:5

Por tanto, no tendrás ninguno que eche el cordel por suerte,

En la asamblea de YHWH. '

Y el resultado será que no quedará ninguno de los líderes. Ninguno estará disponible para echar suertes en la asamblea de YHWH. Esto puede tener en mente cosas como el uso de Urim y Tumim por parte del sacerdote, el echar suertes sobre las cabras en el Día de la Expiación ( Levítico 16:8 ), y posiblemente tener en mente el método de dividir la tierra en vista del hecho de que los propietarios originales y sus familias ya no eran de la tierra, de la misma manera que se había hecho originalmente ( Números 26:55 ).

El uso del lote bajo la guía de YHWH era una forma común de llegar a tales decisiones en Israel. Probablemente se usó en ocasiones como Josué 7:16 ; Jueces 20:18 ; 2 Samuel 2:1 ; etc.

Miqueas 2:6

“No profetices”, es como profetizan.

No les profetizarán.

Los reproches no se irán '.

Micah ahora se queja de los profetas del culto. En sus profecías, ellos profetizan contra profetizar, y no profetizarán contra estos males, y el resultado será que no habrá profecías para la gente acerca de estas cosas y la gente aún soportará su oprobio. Sus reproches no desaparecerán como resultado del arrepentimiento, sino que permanecerán. Es posible que tenga en mente especialmente que esta sugerencia de no profetizar estaba dirigida a él.

Miqueas 2:7

'¿Se dirá, casa de Jacob,

“¿Está estrecho el Espíritu de YHWH?

¿Son estas sus obras?

¿No hacen bien mis palabras?

¿Al que anda con rectitud?

Luego toma la pregunta como proveniente de 'la casa de Jacob' en cuanto a si está limitando el Espíritu de YHWH y poniéndole una camisa de fuerza al sugerir que se comportará de esta manera. ¿Está YHWH tan lleno de amenazas? ¿Está tan restringido? La respuesta de YHWH es simple, que consideren el bien que Sus palabras hacen a los que caminan rectamente de acuerdo con Su pacto. (Miqueas nunca menciona el pacto. Pero constantemente está detrás de lo que dice). Es una pista para que consideren si están caminando rectamente.

No hay ninguna indicación en sus palabras de si las palabras se dirigen a Israel o Judá. Cualquiera (o ambos) podría describirse como "la casa de Jacob". La probabilidad debe ser que sea Judá.

Miqueas 2:8

Pero últimamente mi pueblo se ha levantado como enemigo,

Quitas el manto del vestido,

De los que pasan seguros,

Como hombres que se oponen a la guerra.

YHWH continúa señalando, sin embargo, que muchos no caminan rectamente. Se comportan como se espera que se comporten los soldados enemigos. Cuando los hombres pasan en paz como viajeros, hombres que esperarían en la tierra de Dios viajar con seguridad, se encuentran atacados y sus ladrones se apoderan de sus ricas túnicas, dejándolos en sus túnicas. No se nos dice si esto también fue obra de los ricos, o si fue la acción equivalente de los pobres codiciosos. Pero, nuevamente, el punto es que no están haciendo la voluntad de Dios.

Miqueas 2:9

'A las mujeres de mi pueblo las echaste,

De sus agradables casas,

De sus hijos pequeños les quitas,

Mi gloria por los siglos.

E incluso encuentran la manera de comprar las casas de las mujeres que están debajo de ellos, posiblemente una vez que sus maridos han muerto, y luego las arrojan a las calles. Y de los niños pequeños toman permanentemente las posesiones que Dios les había garantizado, o su herencia piadosa. 'Gloria' a menudo significa posesiones y riquezas (compárese con Isaías 17:3 ). Alternativamente, puede indicar que estos niños pequeños como resultado de su maltrato van al mal.

Podemos comparar aquí las palabras de Amós 8:5 , donde tales hombres declararon: '¿Cuándo se habrá ido la luna nueva (qué molestos sábados eran) para que podamos vender maíz, y el sábado para que podamos ofrecer trigo, haciendo pequeña la medida y grande el precio, y tratando falsamente con balanzas falsas, para que podamos comprar al pobre por plata, al necesitado por un par de zapatos, y vender la basura del trigo ”.

Miqueas 2:10

'Levántate y vete,

Porque este no es tu lugar de reposo,

A causa de la inmundicia que destruye,

Incluso con una terrible destrucción.

Entonces Miqueas pide a aquellos que están cometiendo tal maldad que se levanten y se vayan. Es hora de que los ejércitos invasores se los quiten. (Habitualmente eran los ricos e importantes los primeros en ser deportados). Porque la tierra de Dios no es su lugar de descanso, es el lugar de descanso para los mansos y humildes de corazón. Por lo tanto, están excluidos de ella a causa de su inmundicia, una inmundicia que es destructiva en grado grave.

La idea de la tierra de Dios como un lugar de descanso para su pueblo obediente se encuentra en Éxodo 33:14 ; Deuteronomio 3:20 ; Deuteronomio 12:10 ; Salmo 95:11 . Compárese también con Hebreos 3-4. Era el lugar del reposo de Dios.

Miqueas 2:11

'Si un hombre que anda con espíritu de mentira miente, diciendo:

"Os profetizaré del vino y de la sidra",

Incluso será el profeta de este pueblo '.

Micah se desesperó de que la gente escuchara. No les interesaba la verdad. Lo que querían era gente que le hiciera cosquillas en los oídos y se adaptara a su estilo de vida. Entonces, si un profeta les ofrecía lo que querían, profetizando con un espíritu de falsedad, entonces se unirían a él y lo seguirían. Todo lo que tenía que hacer era ofrecer vino y licor y lo verían como su profeta. Porque preferían los espíritus falsos al Espíritu verdadero ( Miqueas 2:7 ; Miqueas 3:8 ).

Es probable que veamos el espíritu de falsedad como un espíritu maligno genuino, no solo como una tendencia a la falsedad. Compare el espíritu maligno de Dios que vino sobre Saúl ( 1 Samuel 18:10 ).

Versículos 12-13

YHWH reunirá al remanente de Israel como un pastor junta sus ovejas y las lleva a casa ( Miqueas 2:12 ).

Como sucede regularmente con los profetas, Miqueas ahora sigue las malas noticias con buenas noticias. Esta era una práctica común con Isaías. Porque los profetas tenían un doble propósito: ocuparse de los pecados del pueblo y permitirles reconocer que, a pesar de todos sus fracasos, Dios aseguraría su futuro. Traería a su pueblo de regreso a sí mismo.

Miqueas 2:12

'Ciertamente los reuniré, oh Jacob, todos ustedes.

Ciertamente reuniré al remanente de Israel.

Los juntaré como ovejas de Bosra,

Como rebaño en medio de sus pastos,

Harán gran ruido a causa de la multitud de hombres.

Si bien ha estado advirtiendo a los ricos y poderosos del cautiverio que les esperaba, también quería asegurarle a la gente que ese no sería simplemente el final. Porque las promesas de Dios eran seguras. Muchos israelitas pueden desaparecer en el gran más allá, pero no deben pensar que Dios los ha perdido de vista.

Porque Dios tiene la intención de traer un día a muchos de los exiliados, como una oveja junta su rebaño, y allí los apacentará y harán un gran ruido porque son hombres. Lo que ha hecho no se ocultará. Estas palabras no necesitan tener en mente el cautiverio babilónico. Micah había visto incluso a sus propios habitantes llevados al exilio. No podía dudar de que algunos de ellos regresarían bajo la misericordiosa mano de Dios. Las ovejas de Bosra eran abundantes y bien favorecidas. Compare aquí Isaías 40:11 .

Miqueas 2:13

'El rompedor ha subido antes que ellos,

Rompieron y pasaron a la puerta,

Y se han ido de eso

Y su rey pasa delante de ellos,

Y YHWH a la cabeza de ellos. '

La imagen es triunfante. Así como YHWH el gran Escapista, los había sacado de Egipto y había subido antes que ellos, de modo que ellos también pudieron escapar, ahora les permite salir de dondequiera que estén asentados, pasando por la puerta, porque nada puede detenerlo y salir con ellos de la ciudad. Avanzarán con su Rey pasando delante de ellos, con YHWH a la cabeza.

El cuadro es el típicamente Isaiánico acerca de Dios como el gran Libertador. Vea, por ejemplo, el movimiento constante del pecado presente al glorioso futuro en Isaías 1-5, y las constantes referencias a Dios como trayendo justicia y salvación. Y compare Isaías 52:12 .

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Micah 2". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/micah-2.html. 2013.
 
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