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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Micah 3". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/micah-3.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Micah 3". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-8
La acusación de Miqueas 3:1 Judá ( Miqueas 3:1 ).
Miqueas arremete primero contra el liderazgo de Judá, y luego contra los profetas que hacen que la gente yerre por causa del dinero, y los sacerdotes que enseñan a sueldo. Podemos comparar la acusación similar de Isaías en, por ejemplo, Isaías 1:23 ; Isaías 3:1 .
Miqueas 3:1
Y dije: "Oíd, os ruego, jefes de Jacob y gobernantes de la casa de Israel: ¿no os corresponde a vosotros conocer la justicia?" '
'Y yo dije.' Una frase de apertura suelta simplemente declarando 'y esto es otra cosa que profeticé, aunque en otro momento'.
Les pide que recuerden quiénes son. ¿No son los jefes de Jacob y los gobernantes de Israel, el mismo pueblo de Dios? ¿No deberían entonces ser modelos de justicia? ¿No es por eso que Dios los ha puesto en sus posiciones?
En gran parte en la mente aquí están aquellos que han sido puestos en autoridad para mantener la justicia y el bienestar del pueblo de Dios. Este sistema de justicia había sido establecido originalmente por Moisés ( Éxodo 18:25 ) y aplicado a la situación en la tierra por Josafat ( 2 Crónicas 19:4 ). Y habría numerosos líderes locales que serían responsables de la justicia local, jefes de familia que actuarían como los magistrados del momento.
Miqueas 3:2
“Tú que aborreces el bien y amas el mal; que les quitan la piel y la carne de los huesos;
Pero en lugar de ser amigos de la justicia, amaban el mal y odiaban el bien. (Compárese con Isaías 5:19 ; Amós 5:14 ). Aprovecharon el sistema para su propio beneficio. Es como si a causa de su codicia despellejaran a personas vivas y les quitaran la carne de los huesos. Porque buscan despojarlos de todo. En el lenguaje moderno, los desangraron hasta secarlos.
Este es siempre el camino en una sociedad próspera. La gente se vuelve cada vez más codiciosa de posesiones, estatus y "diversión". En lugar de estar llenos de gratitud a Dios, se entregan al pecado y al placer, y rechazan la piedad. De hecho, es extraño cómo la prosperidad conduce al pecado. Es porque los hombres ya no son llevados a Dios en su necesidad, y quieren disfrutar al máximo de lo que tienen. Y, por supuesto, porque son impulsados por los deseos de la carne.
Miqueas 3:3
“Los que también comen la carne de mi pueblo, y les quitan la piel, y les parten los huesos, y los cortan en pedazos, como para la olla, y como carne dentro del caldero”.
Ciertamente, esto no debe tomarse literalmente, aunque a veces puede haber ocurrido durante los asedios. Continúa con la hipérbole del versículo anterior. 'Comer la carne' y frases similares normalmente significan dañar o matar ( Salmo 27:2 compare con Salmo 14:4 ; Salmo 53:4 ).
No hay duda de que se producían palizas salvajes con regularidad, pero la imagen aquí va un poco más allá. El resto habrían sido las acciones de los caníbales, que ciertamente no habrían sido en realidad. Todo es una descripción bastante vívida de la crueldad y de una total falta de preocupación por la gente, y un ejemplo de gran maldad. Es una revelación de la inhumanidad del hombre hacia el hombre.
Miqueas 3:4
'Entonces clamarán a YHWH, pero él no les responderá; sí, en aquel tiempo esconderá de ellos su rostro, conforme a la maldad que hicieron en sus obras. '
Y luego, habiéndose comportado de esta manera, se vuelven a YHWH y esperan que Él escuche su oración. Bueno, aquí está Su respuesta. clamarán a Él pero Él no les responderá, sino que en ese momento de necesidad les ocultará Su rostro, de acuerdo con su mal comportamiento, porque en sus acciones han obrado el mal. Los tratará como ellos han tratado a los demás.
Miqueas 3:5
'Así dice YHWH acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo; los que muerden con los dientes y claman: "Paz", y el que no se lleva (comida) a la boca, hasta le prepara la guerra. Por tanto, os será de noche, y no tendréis visión; y os será oscuro, que no adivinaréis; y el sol se pondrá sobre los profetas, y el día se oscurecerá sobre ellos.
YHWH luego se dirige a los profetas del culto que están llevando a la gente por mal camino con sus enseñanzas y profecías. Si se les provee adecuadamente, profetizan 'paz' para sus benefactores, pero si alguien no los provee, entonces se vuelven beligerantes y actúan como si estuvieran en guerra con ellos.
Pero debido a esto, en lugar de una visión profética, tendrán tiempo de noche. En lugar de poder discernir el futuro, estarán en tinieblas. No habrá más días soleados para ellos. En cambio, todos sus días serán negros. La iluminación ya no existirá.
Estos profetas de culto, que cuando eran hombres piadosos podían ser de gran ayuda para la gente, desafortunadamente a menudo se habían opuesto a los verdaderos profetas. En el lado bueno estaban los que habían apoyado a Samuel ( 1 Samuel 10:5 ; 1 Samuel 10:10 y Eliseo (2Re 2: 2; 2 Reyes 5:7 ; 2Re 5:15; 2 Reyes 4:38 ; ver también 1 Reyes 18:4 ), pero en el otro lado estaban aquellos que constantemente profetizaban paz y bienestar sin importar el comportamiento ( 2 Reyes 22:6 ; Jeremias 28:1 ; Ezequiel 13:1 ).
No eran necesariamente deshonestos, simplemente demasiado optimistas e inconscientes de la verdad acerca de YHWH, y en algunos casos mercenarios. Profetizaron 'paz, paz, donde no había paz. Creyeron en las promesas de Dios acerca de la casa davídica y que Él velaría por su pueblo. Lo que no vieron fue que el pecado cambió toda la situación. Y el problema adicional era que habían aprendido a reconocer el tipo de profecías que les reportarían beneficios económicos.
Una de las diferencias entre Miqueas y estos profetas de paz era la preocupación personal de Miqueas por la gente. Constantemente habla de ellos como 'mi pueblo', ya sea en su propio nombre o en el de Dios ( Miqueas 1:9 ; Miqueas 2:4 ; Miqueas 2:8 ; Miqueas 3:3 ; Miqueas 3:5 ; Miqueas 6:3 ; Miqueas 6:5 ; Miqueas 6:16 ), y estaba interesado en hablar por el Espíritu de YHWH.
Estos otros profetas estaban más interesados en sus estómagos. También fueron influenciados por la presión política ( 2 Reyes 22:13 ); inmoralidad ( Isaías 28:7 ), y codicia ( Ezequiel 13:19 ), o simplemente estaban en un estado de confusión porque los acontecimientos los habían sobrevenido y no sabían qué decir ( Jeremias 14:14 ).
Miqueas 3:7
'Y los videntes serán avergonzados, y los adivinos confundidos; sí, todos se cubrirán los labios; porque no hay respuesta de Dios. '
Cuando la gente acuda a los videntes y adivinos, no tendrán nada que decir. Más bien tendrán que taparse los labios, porque no habrá respuesta para ellos de parte de Dios. Las palabras imaginan circunstancias que tienen lugar (como una invasión) en las que la gente busca desesperadamente respuestas que no sean simples tópicos. Es en ese momento que aprenderán el verdadero valor de estos profetas.
Miqueas 3:8
"Pero en cuanto a mí, estoy lleno de poder por el Espíritu de YHWH, de juicio y de fortaleza, para declarar a Jacob su transgresión, ya Israel su pecado".
En contraste, Micah tendrá respuestas para ellos. Porque no está en tinieblas. Está lleno de poder por el Espíritu de YHWH, está lleno de juicio justo y de poder, por lo que puede declarar a Jacob su transgresión ya Israel su pecado.
Micah no tiene ninguna duda de que YHWH está con él. Él sabe que el Espíritu de YHWH lo está fortaleciendo. Y sabe que la enseñanza que trae es de YHWH. Es un verdadero juicio espiritual. Además, él sabe que lo trae en el poder de YHWH. Y a diferencia de los otros profetas él no pronuncia tópicos y lo que la gente quiere escuchar, habla de transgresión y pecado, precisamente lo que ellos no quieren escuchar, y lo hace porque esa es la carga del Espíritu que está dentro de él. .
Versículos 9-12
Resume la situación en la tierra y declara lo que les sobrevendrá como resultado ( Miqueas 3:9 ).
Miqueas ahora advierte a los líderes corruptos de sus pecados y de lo que les espera a causa de ellos. Y, sin embargo, también comenta el hecho de que a pesar de su comportamiento, en realidad afirman apoyarse en YHWH y consideran genuinamente que no les puede pasar nada porque YHWH está entre ellos. Bueno, él dice, que consideren este hecho, que por lo que son, YHWH tiene la intención de arar Sión como un campo arado, para convertir a Jerusalén en montones, como lo había hecho con Samaria, y hacer que el monte de la casa de YHWH sea semejante. los lugares altos de los bosques. Esto último puede significar que será devastado como los lugares altos habían sido devastados por las reformas de Ezequías, o que simplemente será visto como otro lugar falso de idolatría.
Miqueas 3:9
Os ruego que escuchen esto, jefes de la casa de Jacob y gobernantes de la casa de Israel, que aborrecen la justicia y pervierten toda equidad.
Miqueas 3:10
"Los que edifican a Sion con sangre, ya Jerusalén con iniquidad".
En lugar de edificar una Sion pura y justa que traería honor a YHWH, están estableciendo Sion mediante la violencia y el asesinato, y edificando a Jerusalén sobre la pecaminosidad total. Por lo tanto, de alguna manera su inmundicia necesita ser lavada y su sangre purgada ( Isaías 4:4 ).
Miqueas 3:11
'Sus jefes juzgan por recompensa, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero; sin embargo, se apoyan en YHWH y dicen: “¿No está YHWH en medio de nosotros? Ningún mal vendrá sobre nosotros '.
Los jueces principales emiten sus juicios sobre la base de sobornos, el sacerdote enseña por un salario más que por el deseo de difundir la palabra de Dios, y los profetas le dicen a la gente lo que quieren escuchar, siempre y cuando les paguen lo suficientemente bien. Y sin embargo, estos mismos hombres profesan apoyarse en YHWH, y luego declaran ingenuamente: '¿No está YHWH en medio de nosotros?' Están tan seguros de que YHWH está entre ellos que no pueden concebir que les pueda ocurrir algo dañino. Esa es la creencia ingenua de la gente en Dios. Todavía tenían que aprender que Dios no puede ser comprado. Él está allí en nombre de los humildes y contritos de espíritu.
Miqueas 3:12
"Por tanto, Sion será arada por vosotros como un campo, y Jerusalén se convertirá en montones, y el monte de la casa como los lugares altos de un bosque".
Y debido a su pecaminosidad, y debido a su punto de vista falso, tristemente en algún momento aprenderán lo equivocados que están. YHWH podría venir entre ellos, pero será para convertir a Sion (la Jerusalén exterior) en un campo arado, y para convertir la fortaleza de Jerusalén en montones en ruinas. Jerusalén será destruida.
El hecho de que Dios demorara en hacer esto probablemente se debió a la lealtad de Ezequías, las oraciones de Isaías y la intercesión de Miqueas. Pasarían otros cien años antes de que se hiciera realidad. Pero cuando Miqueas escuchó la noticia del avance de los ejércitos de Asiria, no fue necesariamente tan inesperado, porque sabía que la mano protectora de YHWH ya no podía estar garantizada. Todavía no sabía que Dios todavía tendría misericordia y perdonaría a Jerusalén por otros cien años. Aunque debemos tener en cuenta que llegó al final.
Curiosamente, fue esta profecía de Miqueas la que salvó a Jeremías de un peor trato cuando él también profetizó la destrucción de Jerusalén, aunque un contemporáneo fue martirizado ( Jeremias 26:17 ).
"Y el monte de la casa como los lugares altos de un bosque". Este fue el monte en el que se construyó el templo. Pero su advertencia aquí fue que el Templo no sería más seguro que los 'lugares altos' de un bosque, esos santuarios sagrados esparcidos por las colinas de Judá, que serían profanados por cada ejército invasor, mientras se burlaban de los dioses de la tierra. y que fueron destruidos por Ezequías. Así que incluso con su seguridad en una montaña en el mismo centro de la ciudad de Jerusalén, no deben pensar que el Templo estaba a salvo del juicio de Dios.
Podía destruirlo tan fácilmente como los lugares altos habían sido destruidos por soldados extranjeros y por Ezequías ( 2 Reyes 18:4 ). Su inviolabilidad era un mito.