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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Miqueas 2

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Maldad. Septuaginta, "labores". Hebreo, "vanidad o un ídolo". (Haydock) &mdash Buenos días, de repente y con celo. (Calmet) &mdash- Es. En hebreo, "tiene poder", (caldeo) "no han levantado la mano a Dios". (Septuaginta; árabe)

Versículo 2

Oprimido. Literalmente, "calumniado" (Haydock) como Jezabel hizo con Nabot, 3 Reyes xxi. 13.

Versículo 3

Tiempo. Estaba muy cerca. Micheas vio la ruina de Samaria, bajo Theglathphalassar y Salmanasar.

Versículo 4

Decir. Los israelitas cantan este lúgubre cántico al vers. 7., que el profeta compone para ellos, para mostrarles la certeza del acontecimiento. Es muy difícil. (Calmet) &mdash Vete . ¿Cómo pretendes decir que el asirio se va, cuando en verdad viene a dividir nuestras tierras entre sus súbditos? (Challoner) &mdash Septuaginta, "y no había nadie que le impidiera regresar, nuestras tierras fueron divididas". (Haydock)

Versículo 5

Ninguno. Ya no tendrás suerte ni heredad en la tierra del pueblo del Señor. (Challoner) &mdash Virgil tiene pensamientos que afectan similares. (Églogas i.) Impius haec tam culta novalia miles habebit? (Haydock)

Versículo 6

Soltar. Es decir, la profecía no vendrá sobre ellos. Tales eran los sentimientos de la gente que no estaba dispuesta a creer las amenazas de los profetas. (Challoner) &mdash En hebreo, "Haced que no llueva; harán que llueva; no provocarán una lluvia como esta: la confusión no cesará". La gente ruega que los profetas no anuncien tales juicios: pero, (Calmet) corrigiéndose a sí mismos, les piden que digan lo que quieran, (Haydock) ya que nada puede sucederles más terrible.

Aquí termina el cántico. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "no derrames lágrimas, ni lloren por estas cosas, porque ella no desechará los reproches, que dice que la casa de Jacob ha provocado el espíritu", etc. (Haydock)

Versículo 7

Restringido. ¿Está inclinado al peligro? El profeta responde, si Dios castiga es porque la gente no se arrepiente. (Calmet) &mdash- Su misericordia se extiende tanto a los penitentes como a los justos. (Worthington)

Versículo 8

Lejos. A menudo has despojado a la gente de sus ropas necesarias; y has tratado a los que pasaban inocentemente por el camino, como si estuvieran en guerra contigo. (Challoner) &mdash- Alude a que Israel atacó a Judá sin causa y mató a 120.000 a la vez, mientras se llevaron cautivos a 200.000 mujeres y niños (ver. 9.), a quienes Oded les persuadió de que soltaran, 2 Paralipomenon xxviii. 6. La Septuaginta es muy oscura en este capítulo. (Calmet)

Versículo 9

Expulsar, etc. O privándolos de sus casas; o, por tus crímenes, dar ocasión a que se los lleven cautivos, ya sus hijos, por ese medio, sin que nunca aprendan a alabar al Señor. (Challoner) &mdash- Los judíos los acostumbraban a cantar las alabanzas de Dios desde temprano, cuando aún eran inocentes, Salmo viii. 2. La miseria puede hacer que se quejen de la Providencia. Quizás el profeta alude a la costumbre de los divorcios, Malaquías ii. 15.

Versículo 10

Corrupción. Tus pecados no te permitirán permanecer más, y extraños contaminarán esta tierra. (Calmet)

Versículo 11

Ojalá Dios, etc. El profeta podría haber deseado, por amor a su pueblo, que se engañara al denunciarles estos males que iban a caer sobre ellos; pero, conformándose a la voluntad de Dios, les declara que es enviado. profetizar, literalmente dejar caer sobre ellos, el vino de la indignación de Dios, con el que debían embriagarse; es decir, atontado y abatido.

(Challoner) &mdash- Protestantes, "Si alguno, andando en espíritu de mentira, miente, diciendo: Te profetizaré de vino y sidra, será profeta de este pueblo". Pero no puedo engañarte así. (Haydock)

Versículo 12

Armar. Dios muestra su misericordia al reunir a su Iglesia de entre todas las naciones. (Worthington) &mdash Hombres. El país estaba muy poblado cuando los romanos destruyeron a los judíos. Habían regresado gradualmente. (Calmet)

Versículo 13

Abierto. En hebreo, "romper". (Haydock) &mdash- Dividir. En hebreo, "hacer una brecha". Regresarán valientemente y triunfantes. (Calmet)

Versículo 16

CAPITULO DOS.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Micah 2". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/micah-2.html. 1859.
 
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