Bible Commentaries
Miqueas 2

Introducción

Una promesa de castigo y esperanza

Miqueas dos

El capítulo dos de Miqueas describe los pecados de la avaricia y el pecado del orgullo entre el pueblo de Dios, Israel. Dios odia todo pecado; Él odia especialmente el pecado premeditado. El pueblo al que habló Micaía era culpable del pecado de tramar iniquidad. Su avaricia y codicia les hizo oprimir a sus hermanos. Dios había liberado a Israel de la opresión pero ahora abusaban y esclavizaban unos a otros. Muchos cometen sus malas acciones al amparo de la noche. La maldad del día de Miqueas estaba a plena luz del día y aun en los atrios de la tierra.

Miqueas nos dio una idea profunda de la naturaleza del pecado. Algunos no practican el pecado porque no está en su poder pecar. No están en el lugar donde podrían cometer el pecado. La "prueba de fidelidad" viene cuando es nuestro poder pecar pero honramos a Dios de todos modos.

El pueblo trama iniquidad contra Dios. Como resultado de la iniquidad que tramaron contra Dios, Él traería calamidad sobre ellos. El orgullo del pueblo o su altanería los llevó a su rebelión contra Dios. Los males del pueblo traerían el juicio de Dios sobre ellos. El pueblo sería abatido y ya no caminaría con altivez. El juicio que vendría sobre Israel sería que serían conquistados por Asiria. Su tierra les sería arrebatada de la misma manera que ellos habían arrebatado la tierra a otros.

Tristemente, la gente consideró las palabras del profeta de Dios como un mero balbuceo. Predicó durante unos veinte años con poco o ningún resultado. Finalmente, durante el reinado de Ezequías, los líderes y el pueblo finalmente se arrepintieron. Miqueas expuso tanto los pecados del pueblo como las mentiras de los falsos profetas. Seguir el mensaje que entregó para Dios traería al pueblo paz, descanso y restauración al Creador. El remanente de Israel disfrutaría de las promesas de restauración de Dios.

Versículos 1-3

Castigo para los malhechores &mdash Miqueas 2:1-3 : Dios les dijo a estas personas que estaban condenados por sus pecados premeditados. Dios odia todo tipo de pecados, pero odia especialmente los pecados planeados. El pueblo de Israel y Judá se acostaba en su cama por la noche haciendo planes para hacer el mal. Cuando llegó la mañana, siguieron adelante con sus dispositivos corruptos porque la oportunidad de hacerlo estaba allí.

El malvado medita en el mal mientras que el justo "se deleita en la ley de Jehová, y en su ley medita de día y de noche". ( Salmo 1:2 ) El mal fue tramado, planeado y realizado por un pueblo lleno de codicia y toda clase de maldad.

Estas personas malvadas, al igual que Acab y Jezabel, por medio de la violencia y la deshonestidad tomarían el campo de una persona. Estas herencias no estaban a la venta, pero "se apoderaban de cualquier campo o casa que quisieran; estafaban a las familias sin casas ni tierras". Estos campos serían tomados con violencia al igual que Nabot fue asesinado para que Acab pudiera tener su viña. ( 1 Reyes 21:1-16 ) Dios advirtió al pueblo que su maldad traería Su juicio sobre ellos.

Dijo: He aquí, yo planeo contra esta familia un mal del cual no podréis apartar vuestros cuellos, ni podréis andar erguidos, porque será un mal tiempo. El no arrepentirse causaría que tanto Israel como Judá fueran castigados por naciones extranjeras con el propósito de corregir sus errores.

Versículos 4-5

Arruinado a causa del pecado continuo - Miqueas 2:4-5 : La falta de arrepentimiento trajo el juicio más severo de Dios contra Israel. Cuando llegara ese día del juicio, sería un día doloroso. Se cantarían canciones tristes en las que la gente lamentaría el hecho de que habían sido arruinados por sus pecados, "¡Arruinados! ¡Completamente arruinados! Recuerden, estas personas habían tomado esta tierra de los demás de mala manera.

¡Ahora Dios les quitará la tierra! Repartirá sus campos a los asirios rebeldes, sus captores. Estos cánticos tristes son como el lamento del Salmo 137. "Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando nos acordábamos de Sion. Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ellos. Porque allí los que llevaban nuestros cautivos nos pidieron un cántico; y los que nos devastaron nos pidieron alegría, diciendo: Cantadnos uno de los cánticos de Sión".

Este pueblo rebelde nunca más tendría una parcela de tierra como la que había disfrutado en el pasado. Dios dijo: "Nunca más tendrás propiedades entre el pueblo del Señor". La razón por la que no tendrán más herencias es porque no habrá herencias que dividir. Alguien más será dueño de esa tierra. No quedarán tribunales para hacer títulos o para determinar la propiedad de la tierra. No habrá quien eche suertes sobre la tierra como en los días de Josué. Toda la tierra pertenecería a sus enemigos. El pecado siempre trae horribles consecuencias.

Versículos 6-11

Una reprensión por el pecado &mdash Miqueas 2:6-11 : Al pueblo no le gustó escuchar al profeta de Dios dando predicciones tan desagradables. Dijeron al hombre de Dios: "No prediques, dicen los falsos profetas que profetizan; uno no debe balbucear ni insistir en tales cosas; la desgracia no nos alcanzará". Los eventos del Antiguo Testamento tratados por Miqueas eran muy similares a las predicciones de Pablo en el Nuevo Testamento.

Escribió por inspiración: "Llegará el tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a fábulas". ( 2 Timoteo 4:3 )

Estas personas afirmaron que el Señor hizo lo que le hizo a Israel solo porque estaba enojado. Sin embargo, quiso que se entendiera que estaban muy equivocados en ese asunto. Dios siempre bendice a los que hacen el bien y castiga a los que hacen el mal. El pueblo se había convertido en enemigo de Dios porque habían "robado ropa de las espaldas de personas desprevenidas que pasaban". Fueron tan despiadados que tomaron casas pertenecientes a mujeres en la tierra y estafaron a sus hijos de la herencia que viene del Señor.

Aquellos que son codiciosos de ganancias materiales a menudo se aprovechan de aquellos que no pueden protegerse a sí mismos. Estos ladrones no eran aptos para morar en la tierra que Dios le había dado a Su pueblo. "El mismo lugar donde se hicieron estas ganancias fue contaminado con las corrupciones de la idolatría y por esa razón la nación estaba condenada a ser derrocada". Israel no quería escuchar el mensaje del profeta de Dios. Él dijo: "El único profeta que quieres es un mentiroso que dirá: "¡Bebe y emborrachate!"

Versículos 12-13

Una promesa de esperanza &mdash Miqueas 2:12-13 : El tema cambió rápidamente cuando el Señor predijo la restauración del remanente de Israel a su tierra natal. Él prometió: "Los juntaré, como el pastor junta las ovejas, y serán muchos". Estas promesas se cumplieron prácticamente cuando los judíos fueron sacados de Babilonia.

Más tarde, el cumplimiento completo vino a través de Jesús y Su reino espiritual. En el redil de Dios estas personas están seguras bajo la mirada del pastor y bajo Su cuidado. Harán mucho ruido como lo haría un rebaño o manada muy grande. La poderosa promesa de Dios decía: "De cierto os reuniré a todos, oh Jacob; de cierto recogeré el remanente de Israel. Los juntaré como ovejas en un redil, como rebaño en medio de su pasto. con los hombres y tarareando con mucho ruido". ( Miqueas 2:12 )

Dios prometió que usaría a Ciro ya los persas para derribar la puerta y sacar a su pueblo de la esclavitud. Probablemente les pareció que Dios los había abandonado o desechado. En cambio, Él los reclamará como suyos, será su cabeza y los ayudará a superar todas las dificultades cuando regresen a casa durante la liberación. Fue Dios quien liberó y bendijo a Israel cuando regresaron a casa. Es Dios también quien nos bendice y nos libera del pecado cuando permitimos que Jesús sea el Señor de nuestra vida.