Bible Commentaries
San Marcos 9

Versículos 2-21

Marco 9:2. y después de seis días, Jesús lleva con él Pedro, y James, y John, y los lleva a una montaña alta separada por sí mismos: y fue transfigurado ante ellos. Y su vestimenta se volvió brillando, superando el blanco como la nieve; Así que, ya que no más Fuller en la tierra puede blanco. Y apareció a los Elias con Moisés: Y estaban hablando con Jesús. Y Pedro respondió y le dijo a Jesús, Maestro, es bueno para nosotros estar aquí: y hagamos tres tabernáculos, uno para ti, y uno para Moisés, y uno para Elias. Porque no me gustaría decir qué decir; porque estaban doloridos. Y había una nube que los ensombrecía: y una voz salió de la nube, diciendo: Este es mi amado hijo: escucharlo. .

Tú y yo, a veces, hemos deseado que pudiéramos ver a Cristo en su gloria terrenal. Sin embargo, no necesitamos desearlo; Porque, si se nos permita tal vista, con toda probabilidad, deberíamos estar más llenos de miedo que de alegría. Estos tres hombres, los elegidos de los elegidos, los más selectos de los apóstoles, pero tenían poco deleito en lo que vieron en ese momento, porque la gloria era demasiado brillante para sus naturalezas abrumadas.

«En la vista demasiado transportadora,.

La oscuridad se apresura en mi vista. ».

Será mejor que esperamos un tiempo hasta que estos ojos se hayan limpiado, y todo nuestro tejido se ajustará a un peso tan de gloria, ya que la vista de nuestro Señor exaltado será.

Marco 9:8. y de repente, cuando habían mirado alrededor, no vieron a ningún hombre, salvar a Jesús solo con ellos mismos. .

Infeliz, de hecho, habrían sido si hubieran mirado y visto ninguno, pero Moisés, por consuelo deficiente, Moisés pudo traer. O si, mirando a su alrededor, no habían visto ninguno, pero a Elías, porque el profeta de fuego se hubiera sido, pero un mal consuelo para ellos en sus luchas de vida. Pero Moisés puede ir, y Elías puede ir. El legislador y el profeta pueden desaparecer tanto como que Jesucristo permanezca, es suficiente. Jesús solo es suficiente para todos nuestros deseos, por todos nuestros deseos.

Marco 9:9. y, a medida que bajaban de la montaña, les cobraba que no deberían decirle a ningún hombre qué cosas habían visto, hasta que el hijo del hombre estuviera subido de entre los muertos. Y se mantuvieron diciendo con ellos mismos, interrogando a uno con otro lo que el aumento de los muertos debería significar. .

Porque no entendían las palabras del maestro, ni siquiera estos apóstoles para el espíritu de Dios aún no estaban completamente dados. Feliz, de hecho, es él sobre el que descansa el Espíritu de Dios, y en el que mora, ya que a John dice que "Tienes una unción del Santo, y conoce todas las cosas», y estos hombres sin esa medida de la unción no sabían en ese tiempo incluso una palabra tan simple como esta que el hijo del hombre debe levantarse de los muertos. Hermanos, debemos ser enseñados por el Espíritu Santo, o nunca sabremos nada profundamente. Podríamos ir a la escuela a Cristo mismo ahora, marque esta palabra que podríamos ir a la escuela a Cristo mismo y, sin embargo, no aprenderá nada hasta que el Espíritu Santo debe venir a nosotros para escribir la verdad sobre nuestro corazón que Cristo ha hablado con el oído. Oh, si careces sabiduría, pide a Dios, y él te dará su espíritu.

Marco 9:11. y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué decir los escribas que los Elías primero deben venir? Y él respondió y les dijo, Elias cometamente viene primero, y restauró todas las cosas, y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que debe sufrir muchas cosas, y ser establecido en nada. Pero le digo a ti, que los Elías están de hecho, .

Juan el Bautista fue él.

Marco 9:13. y lo han hecho a lo que enumeraron, como está escrito de él. .

Es bastante singular que los discípulos comiencen a preguntar sobre los escribas, ya que fue, por así decirlo, una especie de nota de advertencia para una batalla en la que estaban a punto de sumergirse. Hablaban de los escribas, pero los escribas estaban abajo en conflicto con el resto de la hermandad apostólica, y ahora, mientras hablan de ellos, se encuentran inmediatamente en su presencia.

Marco 9:14. y cuando vino a sus discípulos, vio una gran multitud sobre ellos, y los escribas cuestionan con ellos. Y en línea recta a todas las personas, cuando lo vieron, se sorprendieron enormemente, y corriendo a él lo saludó. .

La probabilidad es que el rostro de Jesucristo brillaba como el rostro de Moisés cuando bajaba del Monte, y la gente estaba asombrada, aunque no con ese mismo asombro que se apoderó de Israel cuando vieron el rostro de Moisés, porque Moisés tenía Para cubrir su rostro con un velo. Pero ellos corrieron a él y lo saludaron. La gloria de Cristo atrae, mientras que la gloria de Moisés se repele. La gloria de la ley es terrible, pero la gloria del Evangelio está animando y atractiva.

Marco 9:16. y le preguntó a los escribas, ¿qué pregunta con ellos? .

Como un gran comandante, entró en el campo cuando sus seguidores están siendo golpeados, viene justo al frente y cobra al enemigo audazmente. Cristo dijo: "¿Qué pregunta con ellos?" Tanto como para decir: "¿Por qué no esperábamos un poco y me preguntas?. Podría haberle contestado si no pueden. ».

Marco 9:17. y uno de la multitud respondió y dijo, maestro, le he traído a mi hijo, lo que tiene un espíritu mudo; y dondequiera que lo lleve, le llorará: y él se esforza, y gnajecilla con los dientes, y se aleja: .

Un caso de terrible epilepsia acompañada de posesión satánica.

Marco 9:18. y hablé a tus discípulos que deberían echarlo; y no pudieron. Él le responde, y Saith, Oh, la generación infaliente, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? tráame a mi. .

Esa es una gran cantidad de consejos, y una palabra bendita de permiso «TRAIGE UTIME. »No hay caso tan malo, pero, si lo llevas a Jesús, él puede encontrarlo. «Tráeme a mí. »Ahora, buena mujer, trae el caso de tu hija a Cristo esta noche en oración mientras estás sentado en el banco. Ahora, ven, hermano, trae el caso de su hijo que parece completamente abandonado a Vice. Traer el caso ante Cristo esta noche. «Tráeme a mí. »Oh, ¿quién no traería a su amigo a su esposa? ¿Quién no traería a su esposo ni a su hijo a Jesucristo? «Tráeme a mí. ».

Marco 9:20. y le trajeron a él: .

Algunos vinieron a ayudar al Padre, probablemente el traer al joven era demasiado un esfuerzo por uno solo. «Lo trajeron a él. »Dos o tres de ustedes con la oración unida pueden hacer lo que, la perjudicación, la oración de un hombre no. Ven, ayudarse unos a otros. «BEHE ONE ONE OTROS OTRAS» EN LA ORACIÓN. Sugeriría que, si uno de ustedes debería tener un hijo impío que lo cause problemas, debe comunicarse con algunos de sus hermanos y hermanas en Cristo, y decir: "Hagamos conjuntamente este caso, una cuestión de oración hasta que Dios oiga nosotros. »Y luego debes tomar un caso de suya, ya sabes, gira y gira, y vea si Dios no tiene en respuesta a la oración bendeciendo a uno tras otro que así traigas a Cristo. Sé que será el resultado, si se trata honestamente en una simple confianza en el poder de Jesús.

Marco 9:20. y cuando lo vio, en línea recta el espíritu lo tare, y se cayó en el suelo, y se revolvió espumando. Y le preguntó a su padre, ¿cuánto tiempo hace que ya lo ha llegado a él? Y él dijo, de un niño. .

Un caso terrible.

Versículos 2-28

Marco 9:2. y después de seis días, Jesús lleva con él Pedro, y James, y John, y los lleva a una montaña alta separada por sí mismos: y fue transfigurado ante ellos. Y su vestimenta se volvió brillando, superando el blanco como la nieve; Así que, ya que no más Fuller en la tierra puede blanco. Y apareció a los Elias con Moisés: Y estaban hablando con Jesús. .

En medio de toda su dolor y humillación, nuestro Señor dejó escapar algunos destellos de su gloria, para recordarnos quiénes era incluso mientras estaba aquí en las profundidades de su dolor. Todavía no era otro que el único glorioso, señor del cielo y la tierra, cuya vestimenta, si eligió hacerlo, sería más blanca que la nieve, y más brillante que el sol. Piensemos en él con gran amor y gratitud, ya que vemos lo que la gloria se dejó a un lado por nuestro amor, y verá qué tan bajo se agachó, que estaba en sí mismo inconmensurablemente alto.

Marco 9:5. y Peter respondió y le dijo a Jesús, Maestro, es bueno para nosotros estar aquí: y hagamos tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elias. Porque no me gustaría decir qué decir; porque estaban doloridos. .

Peter tenía suficiente con la izquierda para desear mantener donde estaba; y, a veces, cuando estamos con nuestro Señor en el Monte, solo podemos decir: «Maestro, es bueno para nosotros estar aquí; ¡Permítanos quedarnos donde estamos! ¡Deje que nuestra unión y comunión con Thyself continúe por siempre! ».

Marco 9:7. Y hubo una nube que los ensombreció: y una voz salió de la nube, diciendo: Este mi amado hijo: escucharlo. Y de repente, cuando habían mirado hacia abajo, ya no vieron a ningún hombre, salvar a Jesús solo con ellos mismos. .

Moisés se ha ido, y Elías se ha ido, pero Jesús permanece; Y es lo mismo con nosotros ahora, y estamos bastante contentos de que todos los demás deberían ir para que podamos tener «Jesús solamente. »Si está con nosotros, tenemos la mejor compañía del mundo.

Marco 9:9. y, a medida que bajaban de la montaña, les cobraba que no deberían decirle a ningún hombre qué cosas habían visto, hasta que el hijo del hombre estuviera subido de entre los muertos. Y se mantuvieron diciendo con ellos mismos, interrogando a uno con otro lo que el aumento de los muertos debería significar. .

Ves la gran modestia y la paciencia de nuestro Señor. Aunque estos tres apóstoles favoritos podrían ver su gloria, y luego asisten a ser testigo con respecto a él, pero por el momento, deben mantener sus lenguas. Toda esta gloria, y solo tres hombres para verlo, ¡y estos tres deben estar bastante silenciosos! Nuestro Señor no busca no honrar de los hombres; Tampoco deberíamos hacerlo. Su mente estaba incluso ocupada con pensamientos de su gran sacrificio. Cuando habló con Moisés y Elias, su tema era, «Su fallecimiento que debería lograr en Jerusalén» y cuando habló con estos tres testigos oculares de Su Majestad, el tema de su conversación fue su propia muerte y resurrección. Ese fue el objeto en el que se estableció el afecto de su corazón.

Marco 9:11. y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué decir los escribas que los Elías primero deben venir? Y él respondió y les dijo, Elias cometamente viene primero, y restauró todas las cosas; Y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que debe sufrir muchas cosas, y ser establecido en nada. Pero te lo digo, de hecho, los Elías vienen, y lo han hecho para que lo enumeran, como está escrito de él. .

Observe que, incluso cuando nuestro Salvador estaba respondiendo a la pregunta de sus discípulos sobre Elías y Juan, la pasión gobernante es fuerte sobre él, introdujo en esa respuesta algo sobre su propia muerte. Ese tema está siempre ante su ojo; él nunca lo olvida; En cierto sentido, está experimentando su pasión, incluso mientras desciende el monte de la transfiguración.

Marco 9:14. y cuando vino a sus discípulos, vio una gran multitud sobre ellos, y los escribas cuestionan con ellos. .

¡Qué descenso para Cristo, de la paz y la tranquilidad de la colina de la comunión con los glorificados, al ruido y tumulto de una multitud levantada, y la pregunta burlona de los escribas de asesinato!

Marco 9:15. y de inmediato a todas las personas, cuando lo vieron, se sorprendieron enormemente, y corriendo a él lo saludó. .

Creo que debe haber alguna verdad en la tradición común que el rostro de nuestro Señor Jesús todavía brilló con la luz de la transfiguración. Aparece así de estas palabras: «Todas las personas, cuando lo vieron, se sorprendió enormemente. »Seguramente, no fue un asombro en el mero hecho de verlo a quien lo habían visto tan a menudo, sino su rostro, no lo doy, no lo hicieron, brillaba como lo hicieron la cara de Moisés cuando bajó del monte. Solo observa que, cuando la cara de Moisés se quemó con la gloria reflejada de la presencia de Dios, la gente no podía soportar mirarlo, pero cuando el rostro de Cristo brillaba con esplendor sobrenatural, ellos «fueron sorprendidos y corriendo a él saludable. él. »Hay una gloria atractiva sobre el Cristo de Dios. ¡Oh, por tal vista de su rostro en este momento que todos debíamos correr con él y saludarlo!

Marco 9:16. y le preguntó a los escribas, ¿qué pregunta con ellos? .

Había habido una escaramuza entre los escribas y los discípulos de Cristo, y los escribas estaban ganando el día; Pero cuando llegó el capitán, la marea de la batalla pronto se volvió.

Marco 9:17. y una de las multitud respondió y dijo, maestro, le he traído a mi hijo, lo que tiene un espíritu mudo; y dondequiera que lo lleve, le rasga: y él se esforza, y gnacheth con los dientes, y se aleja: y me quito a tus discípulos que deberían echarlo; y no pudieron. .

Fue un caso agravado de epilepsia, atendida con posesión por un espíritu maligno. Los discípulos no podían arrojar a este diablo, y los escribas, por lo tanto, habían atacado su fe en el dominio mientras estaba lejos.

Marco 9:19. Él le responde, y Saith, Oh, la generación sin fe, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? tráame a mi. .

La incredulidad es un gran problema para Cristo. Nunca leí que le dijo a los pobres o a los enfermos, «¿Cuánto tiempo debo estar contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? » Nunca leí que expresara ningún cansancio de la ignorancia humana, o apenas incluso de pecado humano, pero cuando es una cuestión de incredulidad, luego lo puse, y él llora, «Otra generación infaliente, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? Tráame a mi. ».

Marco 9:20. y le trajeron a él: y cuando lo vio, en línea recta el espíritu lo tare; Y se cayó en el suelo, y se revolvió espumando. Y le preguntó a su padre, ¿cuánto tiempo hace que ya lo ha llegado a él? Y él dijo, de un niño. .

Y haber comenzado con ese tema triste, el Padre, con la dolorosa elocuencia de la compasión, continuó diciendo la historia de WOE:

Marco 9:22. Y a menudo lo ha arrojado al fuego, y en las aguas, para destruirlo: pero si puedes hacer algo, tener compasión en nosotros y ayúdanos. .

Aquí estaba la incredulidad, es cierto; Pero había con él un suplicador de compasión que significaba más fe de lo que podría expresar. Los hombres no suelen rogar a donde no esperan nada, y no hacen llamadas de rastreo con lágrimas a menos que tengan alguna esperanza. A pesar de que estaba casi cubierto, todavía el Salvador se sujeta a esa expresión de incredulidad: «Si. ».

Marco 9:23. Jesús le dijo: Si puedes creer, todas las cosas son posibles para él que cree. .

«No lo es ', si puedo; 'Pero,' si puedes cantar. '».

Marco 9:24. y en línea recta el padre del niño gritó, y dijo con lágrimas, señor, creo; Ayuda a ti mía incredulante. .

Había fe, aunque se mezcló con incredulidad. Fue una fe lo que lo hizo orar, ya que ya te he dicho, y el Señor Jesucristo descubrió dónde estaba la fe. Él tenía, como era, rompió el gran bulto negro de carbón muerto que parecía ser más que incredulidad, y había la luz viva de la fe que se quema en el centro.

Marco 9:25. Cuando Jesús vio que la gente vino corriendo juntos, reprendió el espíritu asqueroso, diciéndolo, tú, tú, tú, espíritu sordo, te cobro, salgo de él, y no entra más en él. .

Esa es la forma de curar a Cristo. Nuestro Señor no salva a los pecadores, ya que algunos dicen que lo hace, solo por un corto tiempo, y luego deja que su trabajo se reúne a la nada. Esto sería indigno de sí mismo, y indigno de ese espíritu gracioso por el cual trabaja. No, si él echa a un demonio, no entrará más en el que anteriormente atormentó.

Marco 9:26. y el Espíritu lloró, y alquilo le duele, y salió de él: y él estaba tan muerto; Insomo que muchos dijeron, él está muerto. .

Como dice Thomas Fuller, el diablo sabía que tenía que salir, así que, como un mal inquilino, hizo toda la travesura que pudo antes de irse. Satanás a menudo actúa de esta manera; Justo cuando Cristo ha venido a echarlo, conduce al alma pobre a una desesperación más profunda, y quizás en un pecado mayor de lo que alguna vez cayó en toda su vida antes.

Marco 9:27. Pero Jesús lo tomó de la mano, y lo levantó; y él surgió. .

No estaba muerto, aunque muchos pensaron que él era, y lo dijo. Cristo no cura y luego mata, se cura para que nunca moriremos. No, no, pobre pecador, los últimos dolores de la desesperación no te destruirán, los asaltos más ferodeses y amargos de Satanás no harán que murieran: Cristo te llevará de la mano, y se levantarás.

Marco 9:28. Y cuando entró en la casa, sus discípulos le preguntaron en privado, ¿por qué no podíamos echarlo? Y él les dijo: Este tipo puede venir por nada, sino por oración y ayuno. .

Versículos 2-29

Marco 9:2. y después de seis días, Jesús lleva con él Pedro, y James, y John, y los lleva a una montaña alta separada por sí mismos: y fue transfigurado ante ellos. Y su vestimenta se volvió brillando, superando el blanco como la nieve; Así que, ya que no más Fuller en la tierra puede blanco. Y apareció a los Elias con Moisés: Y estaban hablando con Jesús. Y Pedro respondió y le dijo a Jesús, Maestro, es bueno para nosotros estar aquí: Y hagamos tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elias. Porque no me gustaría decir qué decir; porque estaban doloridos. .

Hermanos, como estos discípulos de nuestro Señor, aún no estamos aptos para ser favorecidos con la vista de su gloria. Como ahora estamos, no pudimos soportarlo. Como dice nuestro poeta,.

«A la luz demasiado transportadora,.

La oscuridad se apresura en mi vista. ».

Estos tres apóstoles de Cristo fueron demasiado desconcertados para saber qué decir, estaban bastante perdidos, y supongo que, si pudiéramos ir al cielo como nosotros, nuestro desconcierto incluso excedería nuestra felicidad. Pero podemos estar seguros de que Dios nos preparará para lo que ha preparado para nosotros.

Marco 9:7. y hubo una nube que las eclipsó: y una voz salió de la nube, diciendo: este es mi hijo amado: escucharlo. Y de repente, cuando habían mirado hacia abajo, ya no vieron a ningún hombre, salvar a Jesús solo con ellos mismos. .

Y aunque esto no fue tan asombroso o tan asombroso, sin embargo, fue más alentador para ellos, algo que podrían soportar más fácilmente con alegría y paz: «ya no vieron a ningún hombre, salvar a Jesús solo con ellos mismos. "Que Dios nos conceda, siempre y cuando estemos a continuación, que, si no, Moisés o Elías alguna vez vendrán a visitarnos, ¡en cualquier caso, ¡Jesús nunca nos está ausente! ¡Que nuestra comunidad con él sea ininterrumpida!

Marco 9:9. y, a medida que bajaban de la montaña, les cobraba que no deberían decirle a ningún hombre qué cosas habían visto, hasta que el hijo del hombre estuviera subido de entre los muertos. Y se mantuvieron diciendo con ellos mismos, interrogando a uno con otro lo que el aumento de los muertos debería significar. .

Estos eran Peter, y James, y Juan, los tres discípulos más privilegiados de Cristo, probablemente, los mejores eruditos de esa clase que tuvieron al Señor Jesucristo por su maestro; Sin embargo, su lenguaje sencillo, estaba sin significado para ellos: «Cuestionando uno con otro lo que el aumento de los muertos debería significar. "Me pregunto si, cuando nuestro Señor viene la segunda vez, descubriremos que las profecías relativas a su advenimiento fueron maravillosamente claras, pero que no podríamos entenderlas hasta que llegó. Sencillo como su enseñanza con respecto a su resurrección era, sus discípulos no podían entenderlo hasta que realmente se hubiera ocurrido ese gran evento.

Marco 9:11. y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué decir los escribas que los Elías primero deben venir? Y él respondió y les dijo, Elias cometamente viene primero, y restauró todas las cosas; Y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que debe sufrir muchas cosas, y ser establecido en nada. Pero te lo digo, de hecho, los Elías vienen, y lo han hecho para que lo enumeran, como está escrito de él. .

Juan, el Bautista había llegado, en el espíritu y el poder de Elías, y habían reconstituido asuntos, y prepararon a las personas para la llegada del Salvador, cuyo heraldo era.

Marco 9:14 ; Marco 9:16. y cuando vino a sus discípulos, vio una gran multitud sobre ellos, y los escribas interrogaban con ellos. Y en línea recta a todas las personas, cuando lo vieron, se sorprendieron enormemente, y corriendo a él lo saludó. .

Algunas reliquias de la gloria en el monte todavía permanecieron en su rostro, y la gente estaba asombrada; Entonces, aunque profundamente interesado en la batalla que estaba procediendo entre los escribas y los discípulos, los dejaron, y se volvió para observar ese misterioso resplandor que flotaba sobre su frente.

Marco 9:16. y le preguntó a los escribas, ¿qué pregunta con ellos? .

Las circunstancias de los discípulos se parecían a un campo de batalla en el que el enemigo estaba ganando el día, y las tropas leales estaban a punto de morir derrotadas; Cuando de repente, el gran comandante aparece por su alivio. Su presencia vale más que mil batallones de hombres; Y se carga a la vez en el adversario, y los pone a ROUT: «Preguntó a los escribas, ¿qué pregunta con ellos?».

Marco 9:17. y una de las multitud respondió .

Uno que tenía una razón peculiar para responder; Al igual que, confío, habrá uno en esta multitud ante mí que tenga una razón peculiar de escuchar mi mensaje, y una razón peculiar de recordarla después de que se entregue: «Una de las multitud respondió».

Marco 9:17. y dijo, maestro, le he traído a mi hijo, lo que tiene un espíritu mudo; y dondequiera que lo lleve, le rasga: y él se esforza, y gnacheth con los dientes, y se aleja: y me quito a tus discípulos que deberían echarlo; y no pudieron. Él le responde, y Saith, Oh, la generación infaliente, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? tráame a mi. .

Supongo que el reproche de nuestro Señor fue especialmente para sus discípulos. Era algo así como el discurso de un maestro de escuela, quien, habiendo enseñado a sus alumnos la misma lección muchas veces, y trabajaba mucho con ellos, de año a otro, pero los encuentra fallando en los mismos elementos del conocimiento. Cristo no habla como si estuviera cansado de su vida, y deseaba alejarse de sus discípulos; Pero esta es su forma de decir lo decepcionado que es que estos seres han aprendido tan poco.

«¿Cuánto tiempo te sufriré? TRARLO A ME »AQUIERES PALABRAS LAS PALABRAS MISMO MIS CORAZÓN MUY FORCITAMENTE COMO LE LEÍTAS:« ¿Cuánto tiempo lo sufriré? » ¿El Señor Jesucristo no tiene que aguantar mucho de todos nosotros? Apliqué sus palabras a mí mismo, y pensé que le escuché que me decía: «¿Cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? » A menudo, debe derivar más dolor que el placer de las relaciones sexuales con muchas de sus personas. ¡Qué afligido debe ser a menudo para ver su lentitud para aprender, su disposición a olvidar, y la dificultad con la que se pueden llevar a vivir las lecciones que le imparten con tanto cuidado! Entonces, tenga en cuenta lo que su acción es responsable del niño pobre: ​​«Tráemelo a mí. ».

Marco 9:20. y le trajeron a él: y cuando lo vio, en línea recta el espíritu lo tare; .

Tan pronto como alguna vez Cristo lo miró, «el espíritu lo tare. »Una mirada de Cristo despierta al diablo. A veces, los pecadores son peores por un tiempo en que Cristo los mira. El diablo siempre tiene una gran ira, cuando él sabe que su tiempo es corto; y se rabia y las lágrimas son más violentamente cuando está a punto de ser expulsado. Los judíos tienen un proverbio, «Cuando la historia de los ladrillos se duplica, Moisés aparece," y podemos llegar a un proverbio de las Escrituras, «Cuando el tormento del Diablo del corazón se duplica, entonces Jesús parece emitirlo. ».

Marco 9:20. y se cayó en el suelo, y se revolvió espumando. .

Y Jesús, en lugar de curarlo de inmediato, le dio su primera atención al otro paciente ante él, a saber, el padre del niño, sufría de una enfermedad igualmente mala, aunque los síntomas eran diferentes, y Jesús quería curarlo. así como su niño.

Marco 9:21. Y le preguntó a su padre, ¿cuánto tiempo hace que hace esto? Y él dijo, de un niño. Y a menudo, lo ha arrojado al fuego, y en las aguas, para destruirlo: pero si puedes hacer algo, tener compasión en nosotros y ayúdanos. .

Se puso a un nivel con su hijo, y esa es la mejor manera de orar por sus hijos: «Tener compasión en nosotros y ayudarnos. »Será compasión en ti, así como a tu hijo, si el Señor lo salva.

Marco 9:23. Jesús le dijo: .

Atrapando a sus palabras, «si puedes hacer algo".

Marco 9:23. si puedes creer, todas las cosas son posibles para él que cree. Y en línea recta, el padre del niño gritó, y dijo con lágrimas, Señor, creo; Ayuda a ti mía incredulante. Cuando Jesús vio que la gente vino corriendo juntos, reprendió el espíritu asqueroso, diciéndolo, tú, tú, espíritu sordo, te cobro, salgo de él, y no entra más en él. Y el espíritu lloró, y alquilarlo adolorido, y salió de él: y él era tan muerto; Insomo que muchos dijeron, él está muerto. Pero Jesús lo tomó de la mano, y lo levantó; y él surgió. Y cuando llegó a la casa, sus discípulos le preguntaron en privado, ¿por qué no podíamos haberlo echado? Y él les dijo: Este tipo puede venir por nada, sino por oración y ayuno. .

Hay algunas cosas, que no estamos en condiciones de hacer hasta que nos hemos atraído muy cerca de Dios, y hemos sido profundamente humillados, y, con un arrepentimiento sincero, y la graciosa operación del Espíritu Santo, se ha limpiado para recibirlo. Gran boon. La fe sola no lo logrará todo. La fe debe ir acompañada de oración, y la oración debe ser al menos a veces, en casos especiales, atendidos con ayuno. El Señor hace reservas de sus misericordias, que no da inmediatamente a la solicitud de la fe, exige importunidad de nuestra parte, y la búsqueda del corazón y la limpieza del corazón, antes de que la bendición sea otorgada.

Versículos 14-48

Nuestro Señor había estado ausente de la gente, y transfigurado en la cima de la montaña; Cuando bajó de esta manifestación de su gloria, fue llevado cara a cara con el trabajo de Satanás en casi el primer paso que tomó.

Leamos sobre lo que hizo.

Marco 9:14. y cuando vino a sus discípulos, vio una gran multitud sobre ellos, y los escribas cuestionan con ellos. Y en línea recta a todas las personas, cuando lo vieron, se sorprendieron enormemente, y corriendo a él lo saludó. .

Hubo una gloria sobre su rostro, no por completo, a diferencia de la de Moisés cuando bajó de la otra montaña, para que la gente se sorprendió con asombro cuando lo miraban.

Marco 9:16. y le preguntó a los escribas, ¿qué pregunta con ellos? .

La batalla había estado furiosa entre los enemigos de Cristo y sus discípulos, pero ahora que ha llegado su capitán, se remonta a sus fuerzas, y a la vez ataca a sus enemigos: «¿Qué pregunta con ellos?".

Marco 9:17. y una de las multitud respondió y dijo, maestro, le he traído a mi hijo, lo que tiene un espíritu mudo; .

No sabemos si los escribas dieron alguna respuesta a la pregunta de Cristo; Y no significa en absoluto. Lo que siempre significa es práctico, vivo, oración serio. Entonces, lo que los escribas pueden haber dicho no se registran, pero la oración del pobre padre es: «Maestro, le he traído a mi hijo, lo que tiene un espíritu mudo. »Si alguno de ustedes ha venido aquí a Cavil, no nos daremos cuenta de eso; Pero si hay un alma que ha venido aquí para orar, el ángel de grabación lo escribirá en el libro eterno.

Marco 9:18. y dondequiera que lo quite, le llora: y se esforzó, y gnajecilla con los dientes, y piné a distancia: y me quito a tus discípulos que deberían echarlo; y no pudieron. .

No, no fue un uso que vaya a los discípulos, no es de nada orar a los santos y los ángeles; Ir al propio Maestro. «Sencillo hace que el mejor corredor. »No hay nada como llevar su caso a la sede. Llegue al tribunal del banco del rey tan pronto como pueda, porque allí el asunto finalmente se resolverá.

Marco 9:19. Él le responde, y Saith, Oh, la generación sin fe, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Cuánto tiempo te sufriré? tráame a mi. .

Grand Words: «Tráeme a mí. »Señor, él tiene un espíritu mudo. «Tráeme a mí. »Es el diablo quien es su enemigo. «Tráeme a mí. ».

Marco 9:20. y le trajeron a él: y cuando lo vio, en línea recta el espíritu lo tare; Y se cayó en el suelo, y se revolvió espumando. .

¡Qué terrible vista! Luchó en el suelo, como uno en un ataque de epilepsia.

Marco 9:21. Y le preguntó a su padre, ¿cuánto tiempo hace que hace esto?. Y él dijo, de un niño. Y a menudo, lo ha arrojado al fuego, y en las aguas, para destruirlo: pero si puedes hacer algo, tener compasión en nosotros y ayúdanos. .

«Ayúdanos,» Él llora, identificándose con su hijo. Padre, madre, cuando oras, usa el plural, como lo hizo este hombre, «Tener compasión a nosotros y ayudarnos. "Esa es la forma de orar por cada pecador que traes ante Cristo. Únete a la alma pobre por quien estás suplicando y diga: «Tener compasión en nosotros y ayúdanos. ».

Marco 9:23. Jesús le dijo: Si puedes creer, todas las cosas son posibles para él que cree. .

Escuche que, cualquiera de ustedes que hayan venido aquí, deseando ser entregado del pecado, para ser hecho santos, para romper viejos hábitos, y convertirse en hombres nuevos en Cristo Jesús. «Todas las cosas son posibles para él que cree. »Entonces, tome coraje, confíe en Cristo, y llore para salvarte.

Marco 9:24. y en línea recta el padre del niño, gritó y dijo con lágrimas, señor, creo; Ayuda a ti mía incredulante. .

Había dentro de él dos hombres, por así decirlo, un hombre creyente, y un hombre incrédulo, y los dos lucharon por el dominio; «Señor, creo; Pero hay tanta incredulidad en mí, te ruego para que lo expulsara, que pueda creer en ti. ».

Marco 9:25. Cuando Jesús vio que la gente vino corriendo juntos, reprendió el espíritu asqueroso, diciéndolo, tú, tú, tú, espíritu sordo, te cobro, salgo de él, y no entra más en él. Y el espíritu lloró, y alquilarlo adolorido, y salió de él: .

Debe obedecer a Cristo. El maestro hace que el perro de un demonio se acueste, y él debe hacerlo. Muestra lo que una criatura de objetos, después de todo, el Príncipe de la Oscuridad es; Él debe obedecer la voz de Cristo. ¡Señor, le habla en este momento, y lo vuelva a salir de otras almas por tu palabra omnipotente!

Marco 9:26. y él era tan muerto; En la medida en que muchos dijeron, él está muerto. .

No fue un caso de "matar o cura,", pero parecía ser uno de «cura y matar", y, a veces, pobres pecadores, en sus luchas con pecado y Satanás, se trae a tal desesperación de que temen que Morirá antes de que tengan un vistazo a la esperanza. «Dijeron muchos, él está muerto; »Pero él no estaba.

Marco 9:27. Pero Jesús lo tomó de la mano, y lo levantó; y él surgió. .

¡Entonces, que el Señor viniera, y tome de la mano, aquí, aqui que parezca muerto en la desesperación! Un toque de su mano les permitirá soportar.

Marco 9:28. Y cuando entró en la casa, sus discípulos le preguntaron en privado, ¿por qué no podíamos echarlo? Y él les dijo: Este tipo puede venir por nada, sino por oración y ayuno. .

La consigna para los discípulos de Cristo es «Intensidad. »Aquí estaba el diablo en una forma intensamente terrible, y solo podía ser expulsado por una gracia intensa. Debe haber oración y ayuno. Incluso Cristo mismo debe ejercer la grandeza de su poder para trabajar una cura en tal caso como este. ¡Oh, por más intensidad en todos nosotros! Llevar esa palabra en tu oído a medida que leemos.

Marco 9:30. y se fueron, y pasaron a través de Galilea; Y él no sería que ningún hombre debería saberlo. Porque él enseñó a sus discípulos, y les dijo: El Hijo del Hombre es entregado a manos de los hombres, y lo matarán; Y después de eso, él es asesinado, se levantará el tercer día. Pero no entendieron eso diciendo, y tenían miedo de preguntarle. .

Mira lo intenso que era; Siempre pensando en su muerte que se acerca, esa muerte cruel, amarga, sin embargo, corrió hacia él, anhelaba ese bautismo para ser logrado, por el gran precio de redención a pagar. ¡Oh, que tú y yo fuimos tan totalmente absorbidos al servicio de Dios como era nuestro gran maestro!

Ahora veamos qué intensidad requiere de nosotros.

Marco 9:43. y si tu mano te ofende, córtelo: es mejor que te entren en la vida mutilado, que tener dos manos para entrar en el infierno, al fuego que nunca se apagará: .

Cualquier cosa es mejor que la pérdida de tu alma. Es mejor perder la mayor alegría, habilidad, comodidad, honor, que alguna vez has tenido, que perder tu alma para siempre.

Marco 9:44. donde no, su gusano, no, y el fuego no está apagado. Y si tu pie te ofenda, córtelo; Es mejor entrar en la vida en la vida, que tener dos pies para ser arrojados al infierno, al fuego que nunca se apagará: donde no, su gusano, no, y el fuego no está apagado. .

Esa es la segunda vez que dijo estas palabras. Nuestro Señor no le gustan las metáforas terribles y el lenguaje terrible, pero sabía que deben ser usados, aunque algunos de sus sirvientes se contraen del uso de ellos. ¿Son más amorosos que él? ¿Es, después de todo, un mayor amor por las almas que hace que los hombres vuelvan a mantener las verdades terribles? ¿No es más honesto y amante de decirle a toda la verdad, sea lo que sea? Es más difícil hablar, pero ¿no muestra un corazón licitante para poder hablar para advertir a los hombres de su peligro? Si algo parece tan necesario para usted como su pie, para que no puedan progresar en la vida sin ella, sin embargo, si te costaría tu alma, abandonarlo. Así como sería mejor vivir sin un pie que morir, también lo es mejor ir al cielo sin siquiera las necesidades de la vida en el camino que perecer cada vez más.

Marco 9:47. y si tu ojo te ofende, arrancándolo: .

Observe qué tan grave es nuestro Salvador, ¿qué tan profundo va?. Él no dice: "Cállelo, cubra con una sombra verde; »Pero,« lo arranca. ».

Marco 9:47. es mejor para ti entrar en el reino de Dios con un ojo, que tener dos ojos para ser arrojados a Hellfire: donde no es su gusano, y el fuego no está apagado. .

Esa es la tercera vez que ha pronunciado esas palabras terribles; Entonces deben significar algo, ¿qué significan? ¿Pueden significar algo menos que la destrucción eterna de la presencia del Señor? ¡Oh, que podríamos estar preparados para sacrificar todo en lugar de perderse para siempre! Estimados corazones, ¿estás salvado o no? Si no se ha guardado, consulte primero a este negocio tan importante; Deja que todo lo demás vaya antes que eso, en la eternidad, deberías encontrarte para siempre, donde la esperanza nunca puede venir.

Versículos 20-41

Este milagro es uno que muestra el poder transformador del Salvador de una manera notable.

Marco 9:20. y cuando lo vio, en línea recta el espíritu lo tare; Y se cayó en el suelo, y se revolvió espumando. Y le preguntó a su padre, ¿cuánto tiempo hace que ya lo ha llegado a él? Y él dijo, de un niño. .

Un caso terrible.

Marco 9:22. y a menudo lo ha arrojado al fuego, y en las aguas, para destruirlo: pero si puedes hacer algo, tener compasión a nosotros y ayúdanos. Jesús le dijo: Si puedes creer, todas las cosas son posibles para él que cree. Y en línea recta, el padre del niño gritó, y dijo con lágrimas, Señor, creo; Ayuda a ti mía incredulante. Cuando Jesús vio que la gente vino corriendo juntos, reprendió el espíritu asqueroso, diciéndolo, tú, tú, espíritu sordo, te cobro, salgo de él, y no entra más en él. .

Esa es una forma en que Cristo cura. Cuando él conduce al diablo de un hombre, agrega, «No entra más en él. »Creo en la perseverancia final de los santos, porque creo en la expulsión omnipotente de Satanás fuera de los hombres, cuando Cristo habla la palabra,« Sale de él, y no entra más en él. ».

Marco 9:26. y el Espíritu lloró, y alquilo le duele, y salió de él: y él estaba tan muerto; Insomo que muchos dijeron, él está muerto. Pero Jesús lo tomó de la mano, y lo levantó; y él surgió. Y cuando llegó a la casa, sus discípulos le preguntaron en privado, ¿por qué no podíamos haberlo echado? Y él les dijo: .

Según otro evangelista, era por falta de fe. Howbeit, agregó:

Marco 9:29. este tipo puede venir por nada, pero por oración y ayuno. .

Dios no nos da todo en respuesta a una oración. Puede ser necesario para algunas bendiciones que la oración debe reiterar que debería profundizar que debe convertirse en un dolorido. Puede ser incluso necesario, para que llegue una bendición, que el ayuno debe usarse con la oración para mostrar el intenso entusiasmo y la seriedad del peticionario.

Ahora note el verso 38.

Marco 9:38. Y John le respondió, diciendo: Maestro, vimos uno que echó demonios en tu nombre, y él no nos sigue: y lo pedimos, porque no nos sigue a nosotros. .

John en este caso fue como una buena cantidad de personas en la actualidad. Lo notas. No podían expulsar a los demonios en sí mismos, y cuando encontraron a alguien más que lo hizo, le prohibieron hacerlo porque no lo siguió. He conocido ministros aprendidos, elocuentes y respetables que no pueden salvar a los pecadores. Y escuchan que ciertos hombres pobres, analfabetos y sin educación han arrebatado a los pecadores como marcas de la quema, y ​​les prohíban que hagan lo que no pueden hacer. Es una locura que evitaría que cualquier hombre haga lo que Dios le permite hacer; y deberíamos ser los últimos para prohibir a otros lo hagan.

Marco 9:39. Pero Jesús dijo, le prohibe que no: porque no hay un hombre que hará un milagro en mi nombre, que pueda hablar ligeramente de mí. .

Estas personas eran disidentes, podemos decir una especie de forasteros. Y John presenta todo el poder de su autoridad apostólica para derribarlos; y luego Jesucristo pone el poder total de su autoridad divina para darles libertad para continuar.

Marco 9:40. por el que no está en contra de nosotros está de nuestra parte. Porque quienquiera que le dé una taza de agua para beber en mi nombre, porque perteneces a Cristo, te lo digo, no le digo, no perderá su recompensa. .

Versículos 30-40

Marco 9:30. y se fueron, y pasaron a través de Galilea; Y él no sería que ningún hombre debería saberlo. Porque él enseñó a sus discípulos, y les dijo: El Hijo del Hombre es entregado a manos de los hombres, y lo matarán; Y después de eso, él es asesinado, se levantará el tercer día. Pero no entendieron eso diciendo, y tenían miedo de preguntarle. .

Aquí está la demora pasión de Cristo que siempre fue prominente a lo largo de su vida; aunque acaba de ganar una gloriosa victoria sobre Satanás, no se queda para felicitarse sobre él, sino que su corazón todavía está alejado de la cruz donde él es sufrir. Él está pensando en su muerte por su pueblo, y al alojamiento hasta que habrá pagado el precio del rescate por su redención, y los libere. ¡Oh, las alturas y las profundidades del amor de Cristo! Mira qué tan firmemente pone su rostro para ir a Jerusalén donde debe morir. Vamos a imitarlo; Pensemos tanto su pasión, ahora ha terminado, ya que lo pensó en él, fue venir.

Marco 9:33 , y vino a Capernaum: y estar en el Casa, les preguntó, ¿qué era lo que habías disputado entre ustedes por cierto? Pero sostuvieron su paz: porque por la forma en que habían disputado entre ellos, que deberían ser los mejores. .

Fue un ascendente terrible que se comunica con Moisés y Elías en el monte de la transfiguración para conocer al furioso demonio en el pie de la colina; Pero esto parece un descenso mucho mayor, del propio sacrificio del maestro divino a los pequeños celos y la auto-búsqueda de sus sirvientes elegidos. Oh, a veces, hace que nuestros corazones se enfermen, cuando nos hemos perdido casi en la meditación rapturosa, cuando nos han tomado cerca del cielo en la comunión con el Señor, y luego hemos tenido que atender a algunas peltrías entre dos. Hermanos o dos hermanas! Parece que es tan terrible, pero nuestro Señor y Maestro no se desveza así, por la ternura, se ocupa de estas enfermedades de las ovejas como un buen pastor.

Marco 9:35. y se sentó, y llamó a los Doce, y los dice: Si algún hombre desee ser el primero, lo mismo será el pasado, y el sirviente de todos. Y él se llevó a un niño, y lo puso en medio de ellos: y cuando lo había llevado en sus brazos, él les dijo: ¿Quizás recibirá uno de esos niños en mi nombre, reciba a mí: y quien me lo reciba? No me recibe, pero él me envió. .

Tal vez estaban celosos de Peter; Posiblemente estuvieran aún más celosos de James y John. Así que el Señor los pacifica con suavidad; Él no dice impacientemente: «No puedo entrar en tus disputas, no puedo preocuparme contigo. " ¡Oh no! Pero él solo se sienta, y habla con ellos. Me gusta esa foto, es casi tan grandioso como el grupo de Cristo y sus discípulos en la mesa de la cena en la habitación superior. «Se sentó, y llamó a los Doce, y los dijo: Si algún hombre desee ser el primero, lo mismo será el pasado, y el sirviente de todos. »Esa es la forma en que vienen a ser primero, al estar dispuesto a ser el último de todos, y el servidor de todos. Esta es la única manera de llegar al frente del ejército de Cristo; El que sería jefe, siempre debe estar apuntando al rango trasero, dispuesto a hacer el servicio más humilde, y para ser el menor menor en el servicio de su maestría. Solo de esta manera podemos subir. En el reino de Cristo, la forma de subir es bajar. Hundirse uno mismo, y seguramente subirás.

Marco 9:38. Y John le respondió, diciendo: Maestro, vimos uno que echó demonios en tu nombre, y él no nos sigue: y lo pedimos, porque no nos sigue a nosotros. .

Lo hizo, me atrevo a decir, enamorado de su maestro; Pero no en el amor de su maestro. Lo hizo, sin duda, con el deseo de honrar a su maestro, pero no honró a su maestro por lo que hizo.

Marco 9:39. Pero Jesús dijo, le prohibe que no: porque no hay un hombre que hará un milagro en mi nombre, que pueda hablar ligeramente de mí. Porque el que no está en contra de nosotros está de nuestra parte. .

Así, el Maestro tuvo que hablar con sus pobres discípulos después de haber conversado con Moisés y Elías. Una vez más, digo, qué freno fue de la comunión con el gran dador de la ley de Israel, y con el poderoso profeta de fuego, para hablar con estos hombres infantiles que se habían caído entre ellos y se quedaron con otras personas. ! ¡Oh, el maestro bendito, podemos esperar esperamos que comiertos con nosotros, ya que la condujera con ellos! También podemos confiar en que algunos pobres pecadores, aunque el diablo pueda estar en él, puede atrapar el tuyo de la pena y el amor, y que pueda curarlo.