Bible Commentaries
Amós 7

Versículo 1

Así me mostró el Señor. El Señor también me mostró las siguientes cosas. Aquí el profeta menciona la primera de las cinco representaciones proféticas de lo que vendría sobre este pueblo. Formó saltamontes al comienzo de este último crecimiento. Me pareció que traía una gran multitud de saltamontes a la tierra en la estación en que la hierba comienza a brotar de nuevo después de la primera siega. Aunque esto se diga en el sentido literal de una plaga de saltamontes, algunos comentaristas piensan que debe entenderse metafóricamente, y que por saltamontes se entiende el ejército de Pul, rey de Asiria, mencionado en 2 Reyes 15:19 . Después de la siega del rey Se supone que la primera cosecha de hierba se apartó para el uso de los establos del rey.

Versículos 2-3

Cuando terminaron de comer la hierba Para nosotros los saltamontes no hacen daño, pero los de nuestro texto eran langostas , como se traduce la palabra גבי, aquí usada, Isaías 33:4 : en cuyo sentido la palabra se entiende por el Vulgate y Houbigant: véase también Nab. 3:17. ¿De quién se levantará Jacob? O, ¿quién resucitará a Jacob? porque es pequeño? Si permites que estas calamidades lleguen a los extremos, ¿por qué medios se rescatarán de la destrucción total los pequeños restos de las riquezas y la fuerza del reino? El Señor se arrepintió de esto , etc.

El profeta aquí nos informa que le fue representado en su visión, que el Señor se complació en escuchar su ferviente súplica y en prometer que el juicio amenazado no procedería a una destrucción total de todo el reino. Aquellos que suponen que todo esto está expresado metafóricamente, entienden que Pul fue inducido por una suma de dinero a salir de la tierra, como leemos 2 Reyes 15:20 : pero puede entenderse de una amenaza de juicio de langostas y otros insectos, que fue desaprobado por las oraciones del profeta, y por lo tanto no se ejecutó.

Versículos 4-6

El Señor Dios llamó a contender por fuego , etc. Esto representó un juicio más doloroso que el anterior, y, en opinión de algunos expositores, denotaba la invasión de Tiglat-pileser, quien se llevó cautivo a una gran parte de Israel, 2 Reyes 15:29 , y así fue representado apropiadamente por un enfurecido fuego, que consumió el mar convirtiéndolo en vapores, y luego devoró gran parte de la tierra.

Entonces dije: Señor Dios, cesa, te lo suplico , etc. Aquí el profeta observa, que al serle presentado este juicio en su visión, él suplicó a Dios como lo había hecho antes, y que Dios también lo escuchó en este caso, y prometió que este juicio no sería ejecutado, o debería tener una parada.

Versículos 7-9

El Señor se paró sobre una pared hecha por una plomada. Una pared fuerte y bellamente construida. Los juicios de Dios a veces se representan en las Escrituras por una línea y una caída en picado, para denotar que están medidos por las reglas más exactas de la justicia. He aquí, pondré una plomada en medio de mi pueblo Israel; mediré exactamente a mi pueblo Israel; Tomaré una vista particular de todo el reino de las diez tribus, y notaré cuán lejos es correcto, o cuán fuera de orden, y juzgaré y castigaré según sus pecados.

No pasaré más por ellos , no pasaré más por sus transgresiones. Los lugares altos de Isaac serán desolados. Los altares y las arboledas idólatras que erigieron en Beerseba, donde su santo antepasado Jacob erigió un altar al Dios verdadero y lo adoró con devoción, serán completamente saqueados y desolados. Y los santuarios de Israel serán asolados. Todos los demás lugares de Israel, apartados para el culto idólatra, también serán completamente destruidos.

Versículos 10-11

Entonces Amasías el sacerdote de Bet-el envió a Jeroboam. Este era un sacerdote que no era de la tribu de Leví, sino uno como los que Jeroboam I había consagrado para realizar los servicios idólatras en Bet-el: ver 1 Reyes 12:31 . Amós conspiró contra ti en medio , etc. Es decir, de manera abierta y descarada. Representa al profeta como una sedición emocionante, porque denunció la destrucción del reino y amenazó a la casa de Jeroboam. El mismo crimen se objetó a Jeremias 26:9 ; a Cristo, Lucas 23:2 ; y a St.

Pablo, Hechos 24:5 . La tierra no es capaz de soportar todas sus palabras. Los amigos del gobierno no pueden escuchar pacientemente sus palabras, y sus enemigos se aprovecharán de ellas para causar algún disturbio. Si procede a hablar de esta manera, los habitantes se sentirán motivados a tomar las armas unos contra otros. Porque Amós dice: Jeroboam morirá a espada. Esto fue una perversión de las palabras del profeta; porque no profetizó contra el rey mismo, sino contra su familia o posteridad.

Versículos 12-13

Amasías dijo: Vidente, vete , huye , etc. Tú que dices que eres un profeta, vete de aquí, donde has dicho que estás tan disgustado con las acciones del pueblo, y vete a la tierra de Judá, donde es probable que te entretengan mejor que aquí. Y allí come pan , etc. Allí te alimentarán bien, porque pretendes ser profeta. No profetices en Bet-el, porque es la capilla del rey , etc.

Este es el lugar donde el rey realiza su culto religioso en persona, y a menudo reside aquí con su corte, para que pueda asistir mejor al servicio que se realiza en este lugar; (ver 1 Reyes 13:1 ;) y por lo tanto debes reverenciarlo, y no pronunciar tus falsas profecías aquí.

Versículos 14-15

Yo no era profeta. No originalmente, ni por estudio, ni por ninguna designación humana; ni fui hijo de profeta, ni fui criado en las escuelas de los profetas; como solían ser los que asumían ese cargo. Pero yo era un pastor Por crianza y ocupación era, y todavía soy, un pastor; y como recolector de frutos de sicomoro, me gané mi sustento también en parte recolectando higos silvestres para aquellos que tenían ocasión para ellos. El Señor me llevó , etc.

Mientras seguía a mi rebaño y no pensaba en otra cosa; y me dijo por una extraordinaria irradiación o impulso de su Divino Espíritu; Ve, profetiza a mi pueblo Ve, y como un profeta divinamente comisionado, reprende, instruye, exhorta y advierte a mi pueblo de las calamidades inminentes sobre ellos, y que seguramente caerán sobre ellos, a menos que los eviten volviéndose a mí en verdad. arrepentimiento.

Versículos 16-17

Ahora, oye la palabra del Señor, que me envió, y a quien contradice; De él también tengo un mensaje para ti, que te concierne mucho. Tú dices: No profetices contra Israel. Usas tu poder para silenciarme; por tanto, así dice el Señor, porque te has opuesto tan directa y voluntariamente al Señor; Tu mujer será ramera en la ciudad. Será tratada como ramera en esta misma ciudad de Betel. El significado probablemente es que los soldados asirios abusarían de ella o la violarían cuando debían tomar Bet-el.

Tu tierra será dividida por línea Los conquistadores fueron usados ​​para dividir las tierras conquistadas en porciones entre sus soldados, lo cual se hizo midiendo cada parte por una línea; para que esta expresión signifique, su tierra debe ser dividida entre el enemigo. Y morirás en una tierra contaminada. Serás llevado cautivo de tu propio país, y morirás en una tierra donde los habitantes son idólatras.