Bible Commentaries
Amós 7

Versículo 1

La langosta, etc. Estos juicios por langostas y fuego, que fueron moderados por la intercesión del profeta, significan las antiguas invasiones de los asirios bajo Phul y Theglathphalassar, antes de la total desolación de Israel por Salmanasar. (Challoner) &mdash Formado. Literalmente, "el hacedor de la langosta, al comienzo de la caza de hierbas", etc.

, (Haydock) en primavera. (San Jerónimo) &mdash Septuaginta, "y he aquí, un enjambre de langostas que viene en la mañana; y he aquí, un bruchus, Gog, el rey", (Haydock) o "contra el rey Gog". (Calmet) &mdash- Aquila tiene, "del rey de Gaza". Probablemente dejó el término original, (San Jerónimo) gizze.

(Haydock) &mdash Este último vino el año después del terremoto, cap. I. (Pezron.) &mdash Vio la primera y última incursión de los asirios, así como la prosperidad de Jeroboam. (Menochius)

Versículo 2

Cuando. Septuaginta, "Si comiere", etc. (Haydock) &mdash- Pequeño. Después de Jeroboam II, el reino cayó en decadencia cuando Manahem llamó a los asirios. (Calmet)

Versículo 3

Los. Septuaginta, "Arrepiéntete, oh Señor, en esta cabeza, y esto será", etc. &mdash El rey de los asirios invadió Judá en vano, 4 Reyes xix. (Worthington)

Versículo 4

Parte de la tierra, si el profeta no se hubiera interpuesto; (ver. 6; Calmet) o más bien las guerras civiles asolaron una gran parte del reino, antes de que el Señor fuera apaciguado. (Haydock) &mdash- El fuego presagió el cautiverio de las dos tribus, 4 Reyes xxiv. (Worthington)

Versículo 6

Los. Septuaginta, como ver. 3. (Haydock) &mdash- No leemos sobre el envío de langostas, ver. 1. Pero ciertamente el fuego de la guerra se encendió antes de la catástrofe final de la familia de Jehú, cuando Sellum mató a Zacarías, 4 Reyes xv. 8. (Calmet)

Versículo 7

Borracho. En hebreo, "muro, hecho con una plomada, con una plomada en la mano". (Protestantes) (Haydock) &mdash Saturno tenía una guadaña de adamante, y las paredes de este tipo se consideraban impermeables incluso para los habitantes del cielo. Así Virgilio describe las puertas del infierno: Porta adversa ingens solidoque adamante columnæ,

Vis ut nulla virum non ipsi exscindere ferro

C œlicolæ valeant. &mdash&mdash- (Æneid vi.)

&mdash Hic murus aheneus esto. (Horacio, i. Ep. 1.)

Versículo 8

Yeso. Septuaginta, "No pasaré más sobre ella", el muro adamantino. No ocultaré más sus faltas. (Haydock) &mdash- esta tercera visión aludía a la angustia de las diez tribus, 4 Reyes xv. 20. (Worthington)

Versículo 9

Ídolo. Hebreo: "Isaac". (Calmet) &mdash Isaac había residido durante algún tiempo en Bersabee, lugar frecuentado por idólatras, cap. v. 5. y viii. 14. Josías derribó (4 Reyes xxiii. 8; Calmet) los "altares" profanos. (Haydock) &mdash- Espada. Su hijo Zacarías fue asesinado después de seis meses de reinado, ver. 6, 11.

Versículo 10

Palabras. Nada podría ser más infundado. De hecho, Amós había denunciado muchos juicios; pero no le faltaba respeto al rey. (Calmet)

Versículo 11

Espada. el profeta no dijo esto, sino que el Señor se levantaría contra la casa de Jeroboam a espada; lo cual se verificó cuando Zacarías, el hijo y sucesor de Jeroboam, fue asesinado a espada, 4 Reyes xv. 10. (Challoner) &mdash Así, muchos sacerdotes misioneros han sido traducidos en Inglaterra. (Haydock)

Versículo 12

Vidente. Este era el título antiguo de los profetas; (1 Reyes ix. 9; Calmet) pero aquí se usa contumelmente. (Haydock) &mdash- No sabemos si Amasias actuó por orden del rey o no. Tenía menos miedo de las predicciones que de perder su empleo. (Calmet)

Versículo 13

Santuario o "palacio". (Kimchi) &mdash La elección del rey fue todo lo que Amasias consideró, como muchos parecen hacer todavía, ¡sin examinar si la religión es verdadera o falsa! ¿Los protegerá el rey de la indignación del Juez justo en la hora de la muerte? (Haydock)

Versículo 14

No soy un profeta. Es decir, no soy profeta de educación, ni profetiza mi vocación ni mi profesión, sino que soy un pastor, a quien Dios quiso enviar aquí para profetizar a Israel. (Challoner) &mdash- Habla con la misma humildad que [Juan] el bautista, Juan i. 21. y Lucas vii. 26. Parece que los profetas generalmente dejaron su oficio y se aplicaron a la meditación, Zacarías viii. 5. Septuaginta, "Yo no fui profeta, ni", etc.

&mdash Este era un requisito para que el fruto madure en cuatro días. (Plinio, [¿Historia natural?] Xiii. 7., y xvi. 27. &mdash Amos probablemente transportó tales higos silvestres para estar cerca de los del jardín, mientras que en otras ocasiones alimentaba a su ganado.

Versículo 15

CAPITULO VII.

Versículo 16

Soltar. amenazas, Ezechiel xx. 46. ​​Septuaginta, "no perturbarás (Calmet) ni amenazarás la casa de Jacob". (San Jerónimo) &mdash En hebreo, "Isaac", como [en] ver. 9. (Haydock)

Versículo 17

Jugar. Símaco dice mejor, "será tratada como una ramera". Un "marido preferiría oír que su esposa había sido asesinada que profanada". (San Jerónimo) &mdash Tierra, fuera de Palestina. Todos los demás países se consideraron inmundos. Amasias probablemente fue exiliado o llevado cautivo por Theglathphalassar, ya que Salmanasar no llegó hasta sesenta y dos años después de la muerte de Jeroboam.

No sabemos más de la historia de Amasias. Los martirologios dicen que mató a Amos. (Calmet) &mdash- Su nombre significa "rígido", y era una verdadera imagen de un hereje. "Todo lo que posee caerá en manos de los demonios". (San Jerónimo)