Bible Commentaries
Amós 7

Versículo 1

CONTENIDO

El Profeta continúa en este Capítulo, en el nombre del Señor, para predicar al pueblo de sus pecados, cuando es interrumpido por el sacerdote Amasías, quien informa al rey contra él. Amós sigue fiel y denuncia el juicio sobre Amasías.

Versículos 1-3

El Profeta está aquí predicando por figura, quizás en visión; y por una multitud de langostas, señala la ruina segura del país por el hambre. Si comparamos esta escritura con la historia correspondiente de los tiempos en los que ministró 4rnos, descubriremos la ilustración de la figura. Fue en el reinado de Uzías, ver 2 Crónicas 26:1 .

Pero si esos saltamontes lo fueron literalmente, y destruyeron los frutos de la tierra, o si fueron típicos del ejército de los asirios, el sentido es el mismo: era para castigar al pueblo. La oración del Profeta es hermosa y la respuesta del Señor es de gran gracia. ¡Lector! ¿No se convirtió el Profeta aquí en un tipo del Señor Jesús?

Versículos 4-6

El tema en estos versículos es el mismo, pero se cambia la figura. Bajo la imagen del fuego, y tan tremendo como para devorar el gran abismo, se expone la ruina del pueblo. Pero, aquí como antes, la intercesión del Profeta lo impide. Hay algo particularmente sorprendente en todo esto: y la oración repetida y el éxito del Profeta no pueden fallar, espero, en llevar nuestros corazones a Jesús.

Así como el juicio fue típico, también lo fue la intercesión. Porque no era Moisés, como Moisés, de pie en la brecha; no Aarón, como Aarón, que pone incienso y hace expiación por el pueblo; no Amos, como Amos, que llora por el surgimiento de Jacob; que subió ante el Señor: porque todos estos mismos eran pecadores, que igualmente necesitaban que Uno intercediera por ellos. ¿Y a quién podrían representar todos, sino a Jesús, que en su sacrificio fue el cordero inmolado desde la fundación del mundo? y en su intercesión, el Sumo Sacerdote para siempre, ¿juró en su oficio por Jehová mismo, según el orden de Melquisedec? Vea todas esas escrituras.

Deuteronomio 9:24 ; Números 16:46 ; Apocalipsis 13:8 ; Salmo 110:4 .

Versículos 7-9

Tenemos aquí un tercer sermón del Profeta en figura, y en la misma cantidad que el anterior. Se adopta la semejanza de la medición, y probablemente aquí se pretendía mostrar el tiempo limitado por ella para la paciencia del Señor, hasta que comenzara el cautiverio. Pero le ruego al lector que tenga en cuenta lo que nunca debe perderse de vista, que el Señor todavía llama a Israel su pueblo. Amós enviado a predicarles; y todo el resumen y la sustancia de 'su predicación tendía a este punto, el pacto del Señor en Cristo estaba ante el Señor. Miserables e indignos como eran en sí mismos, hay un mérito eterno en el Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo.

Versículos 10-11

Este es un pasaje interesante en la historia de Amós y merece ser considerado en particular. Parece que este Amasías, sacerdote de Betel, era sacerdote de los becerros de oro que había establecido Jeroboam en Betel. Tenía el oído del rey y, por lo tanto, mientras el pobre Profeta predicaba a la gente común, Amasías lo acusaba en la corte. En su acusación, se esfuerza por hacer que Amos parezca como si solo hubiera predicado personalmente contra el rey.

Conspiró contra ti, dijo Amasías. Mientras que toda la predicación de Amós era decir a toda la casa de Israel, que por su pecado la tierra sería asolada por la espada. La tierra (dijo) no pudo soportar la predicación de Amós. Considerando que, no tenemos ni una palabra de quejarse más que él mismo. Pero, ¿le dijo al rey cómo Amós había intercedido ante el Señor por Israel, y cómo lo había logrado? ¡Ni una palabra de esto! De modo que en el mismo momento, mientras el pobre pastor de Tecoa era real y verdaderamente el mejor amigo de Israel; se le representa como el mayor enemigo tanto del rey como del país: un traidor a su pueblo y un perturbador del pueblo. Estas cosas no son infrecuentes.

Versículos 12-13

Observe el carácter espantoso de este sacerdote becerro de oro. Mientras lleva a cabo una acusación privada contra el pobre Amós ante el rey, le recomienda, como un amable amigo, que huya de su posición y se gane el favor popular entre los hombres de Judá. Quizás pretendía, si hubiera cumplido su propósito, traerlo de regreso para castigarlo, ya que su huida habría implicado su culpa en el cargo de conspirar contra el rey.

Y como Amasías no tenía ningún objeto en su oficio del sacerdocio, sino la ganancia, así le aconsejó a Amós que ganara bastante pan por su profecía en Judá. La capilla del rey y la corte del rey son expresiones sorprendentes para mostrar el terrible estado de religión en el que se encontraba entonces el reino, bajo servicios tan idólatras y sumos sacerdotes idólatras como Amasías. ¡Oh! ¡la longanimidad y la paciencia del Señor!

Versículos 14-17

Bendito sea el Señor por hacer fieles a sus siervos. ¡Quién, sino admirar la humildad y la modestia de Amós, en su relato de su llamado al ministerio! ¿Y quién sino que debe deleitarse con la firmeza del hombre, mientras actúa como siervo del Señor? ¡Observe qué santo celo y valentía encuentra en el Señor un corazón verdaderamente dedicado al Señor! ¡Fiel siervo de tu Dios, valiente Amós! Incluso en la época degenerada en que vivimos, todavía hay suficiente gracia en la Iglesia para admirar, si no para seguir tu brillante ejemplo de ser valiente en medio de Amasías alrededor, para glorificar al Señor Dios de Israel, ya sea que los hombres escuchen, o si se abstendrán.

REFLEXIONES

Aprovecho la ocasión, por la noble conducta del Profeta en este Capítulo, al oponerme al sacerdote de Betel, para comentar al Lector y a mi propio corazón, no menos al mismo tiempo, cuán verdaderamente bendecido debe ser, para defender así las verdades. de Dios, cuando quiera o por quien se opongan. La cobardía en un ministro de Dios es peor que en el soldado de un príncipe terrenal; porque el abandono de la causa de este mundo es sólo por un día, pero huir de la norma del Redentor afecta toda una eternidad.

Si el Profeta hubiera sido un hombre de tiempo, sin duda la acusación de Amasías lo habría alarmado y pronto lo habría comprado. Pero como su estudio era aprobarse a sí mismo ante Dios, sintió esa santa indignación, que no solo repelió el ataque, sino que le dio una valentía honesta para reprender en el nombre de su Señor. Y nunca hubo un día en la Iglesia de Dios en el que una modesta firmeza se hiciera más necesaria que el presente.

¡Señor! da a tus siervos, a quienes, como Amós, has llamado a la obra, gracia, como Amós, para contender fervientemente por la fe que una vez fue entregada a los santos. Que un celo santo los haga fervorosos para ganar almas y considerar esa fe por la que vale la pena luchar, que da a Dios toda la gloria de la salvación y exalta al Señor Jesús como fuente y manantial de toda vida espiritual, en gracia aquí y gloria para toda la eternidad. ¡Y tú, Señor, continúa tu obra en el corazón de ellos y en el corazón de tu pueblo, para que ambos vivan bajo las ricas unciones de Dios el Espíritu Santo! Amén.