Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 6". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/amos-6.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 6". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículo 1
CONTENIDO
He aquí un grito a la Iglesia. El desenfrenado estado de los profesores descrito; y la determinación del Señor de castigar.
Versículos 1-6
Lo que se dice aquí de Sión, en los días del profeta Amós, es igualmente aplicable a la Iglesia en todos los días. No hay nada más ajeno a un estado de gracia que un estado de comodidad en el mundo. Porque cuando un alma está real y verdaderamente a gusto en Cristo, debe estar en contienda con el mundo. Era el carácter que el Señor le dio a Moab, que Moab se había sentido tranquilo desde su juventud, y se había asentado sobre sus heces; de modo que el viejo sabor de la naturaleza era el mismo y no se había producido ningún cambio de opinión.
Jeremias 48:1 ; Jeremias 2:1 . Mientras que el Señor Jesús describe a su pueblo como llevado al cautiverio, y llamado como sus seguidores a tomar una cruz, sacar un ojo, cortar un brazo. Lucas 9:23 .
Y el Apóstol establece como una verdad que no debe ser cuestionada, que si alguien quiere vivir piadosamente en Cristo Jesús, debe sufrir persecución. 2 Timoteo 3:12 . Por lo tanto, tenemos aquí una imagen melancólica de pecadores a gusto, que no han despertado al sentimiento de pecado y no se han preocupado por su salvación eterna. Y lo que hace que la imagen sea más melancólica es que está en Sión; es decir, bajo el mismo techo de la iglesia de Dios.
¡Lector! Piense en lo verdaderamente terrible que debe ser sentarse bajo la predicación del evangelio y, sin embargo, ser un completo extraño a una obra de gracia en el corazón. El Profeta describe en estos versículos la conducta correspondiente de todos ellos; tranquilidad, indolencia, desprecio y desprecio por la salvación. No se entristecen por la aflicción de José. ¡Pobre de mí! No, ¡ni por las agonías del Señor Jesús! Job ha dado a otro tal descripción.
Job 21:7 . ¡Lector! Antes de apartarse de este terrible relato, por muy espantoso que es, mire a su alrededor y vea si no puede encontrar la imagen del Profeta y lo que describe el Hombre de Uz; pero también tristemente traído a la vida, en el día presente en que vivimos. Sí, bendiga a Dios si en su propio corazón, en su casa y en su familia, no aparecen tales características.
Versículos 7-14
Probablemente el cautiverio del que se habla aquí, en el primer sentido, tenía una referencia al cautiverio babilónico. Pero humildemente concibo que tenía respeto a otro de naturaleza superior en un sentido espiritual. ¡Pero lector! Piense si es posible a qué desesperado estado de dureza e impenitencia debe haber llegado ese hombre, que ha renunciado incluso a mencionar el nombre del Señor. Bien que todo el que lea este relato clame, desde el orgullo, la dureza de corazón y el desprecio de tu palabra y mandamiento: ¡Líbranos, buen Señor!
REFLEXIONES
NO PUEDO dejar este Capítulo solemne sin antes desear que el Lector reflexione bien sobre su contenido sagrado, y aprenda de él a formarse una estimación justa de lo que todavía está sucediendo en la vida, en los diferentes personajes, entre los que Teme al Señor y al que no le teme.
El mundo carnal, en esta nuestra Sión británica, es, como Amos describió la Sión de antaño, en el tiempo de su ministerio. Una mente sin gracia, que se encuentra con lo que se llama las cosas buenas de la vida, tiene todo su corazón, sus familias y sus casas, absorbidos por esos placeres sensuales. No hay oración en su familia; sin gracia en sí mismos; sus hijos, si los tienen, sus sirvientes a su alrededor, respiran, viven y se mueven en la misma atmósfera corrupta.
Alejaron el día malo como un día de pavor y horror. Cantan al son de la viola; pero no saben nada de la melodía del evangelio. Se inventan instrumentos musicales; pero ignoran el gozo del alma. Envían a sus pequeños al baile; pero no les enseñes nada de las aflicciones de Jesús. Pero, ¡oh! que triste el cierre de su cuenta. Pasan el día (dice Job) en riquezas, o (como dice el margen de la Biblia) en alegría y en un momento descienden a la tumba. ¡Lector! ¿No dirás tú y yo, en el lenguaje del Patriarca agonizante, oh alma mía, no entres en su secreto? a su asamblea mi honor no te unas!
Por otro lado, mire al pueblo de Dios y descubrirá que, en proporción a los logros bajo la gracia que han adquirido en la escuela de Jesús, también lo son sus ejercicios y conflictos ... Creo (dijo Pablo) que Dios nos ha presentado a nosotros, los Apóstoles, últimos como fueron asignados a muerte; porque somos hechos un espectáculo para el mundo, y para los ángeles y para los hombres. Incluso hasta este momento tenemos hambre y sed, y estamos desnudos, y somos abofeteados, y no tenemos un lugar seguro para morar.
Y estos eran hombres de quienes el mundo no era digno. ¡Lector! con quien esta tu eleccion? ¿Puedes con Moisés, y desde el mismo bendito principio de fe que él tenía, asumir su resolución y elegir más bien sufrir aflicción con el pueblo de Dios que disfrutar de los placeres del pecado por un tiempo? ¡Oh! la bienaventuranza indecible de tal estado incluso ahora: cuando, como él, estimamos el oprobio de Cristo más riquezas que todos los tesoros de Egipto. Y ¡oh! ¡la bienaventuranza que seguirá, cuando la mortalidad sea absorbida por la gloria!