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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/amos-5.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículo 1
CONTENIDO
Tenemos aquí el mismo tema continuado, y en el que el Señor se lamenta por la tierra de Israel. El cierre del Capítulo presenta un cargo adicional en su contra por adoración hipócrita.
Versículos 1-3
Aquí tenemos algunas señales dulces de que el Señor viene con misericordia y juicio. Cuando el Señor se lamenta por su pueblo, es una señal de gracia. Y ruego al lector que comente conmigo, que como el lamento de nuestro Señor sobre Jerusalén, la ciudad amada, es la ciudad, y no la gente de la ciudad, es decir, ella ha caído, y no se levantará más. Los juicios temporales del Señor siempre deben distinguirse cuidadosamente de las visitaciones espirituales.
Vea el lamento del Señor sobre Jerusalén y léalo en esta perspectiva, y encontrará que ambos lugares corresponden. Y ruego, tanto en estas como en cualquier otra porción de la palabra divina de un tipo similar, que observen que si se prestaran atención a estas cosas, se evitarían esas malas interpretaciones de las Escrituras que las mentes débiles interpretan, como si insinuaran el consejo y Los propósitos de Dios eran cambiantes, y el pueblo del Señor podía faltar a la gracia y ser desechado.
Aquí el Profeta está señalando el cautiverio babilónico, y la destrucción de Jerusalén y el templo, que sabemos que tuvo lugar. Y el Señor Jesús llorando sobre Jerusalén, se refirió al sitio y destrucción de Jerusalén, que también siguió al ejército romano. Pero en ambos casos, la Iglesia de los creyentes todavía estaba a salvo, y como dice el Apóstol, Dios no desechó a su pueblo, al que conocía de antemano.
Romanos 11:2 ; Lucas 13:34 .
Versículos 4-17
El primer verso de este párrafo es una confirmación, si fuera necesario, de lo que adelanté en mis observaciones sobre el primero. Buscar al Señor, implica la esperanza de encontrarlo, y de hecho la promesa es de vida. Porque el Señor nunca dijo a la descendencia de Jacob que oraba: Buscad mi rostro en vano. Salmo 27:8 . Es una señal segura de la gracia devuelta, cuando tan ricas proclamas provienen del trono.
Ver Isaías 55:6 . Hay una gran belleza en la alusión a los planetas, esos fieles testigos nocturnos del cielo. Job habla del que da a las Pléyades y Orión sus dulces influencias. Job 38:31 . Y como esos cuerpos celestes testifican de la fidelidad de Dios con respecto a su pacto del día y de la noche; por eso el Señor se compromete a tener piedad de su pueblo cuando lo invocan.
Génesis 8:22 . Ruego al lector que comente conmigo, cómo nuevamente el Señor se compromete a que su pueblo vivirá buscándolo, y que como el Señor de los ejércitos él estará con ellos. Los lamentos y lamentos en todas las calles de los que se habla, no solo se refieren a las desolaciones de Jerusalén como una ciudad; pero también para el dolor del alma, bajo el despertar del Espíritu Santo, cuando el corazón está conduciendo bajo un sentimiento de pecado al Señor.
Versículos 18-20
Por lo que aquí se dice, debería parecer que había personajes en esos días no muy diferentes de los burladores que describe el Apóstol, que deberían venir en los últimos días, que se burlaron del día de la venida del Señor. ¿Qué cosa tan terrible es estar endurecido en el pecado? 2 Pedro 3:3 .
Versículos 21-27
Aquí tenemos las amenazas del Señor con respecto al cautiverio del pueblo, y sabemos que se cumplió. Esteban, el primer mártir, hizo una cita de esta escritura. Hechos 7:42 . Pero lo que pido particularmente al lector que me comente a lo largo de todo este Capítulo es que podemos descubrir claramente dulces y benditas muestras de gracia mezcladas con amenazas; para que nos sintamos constreñidos, una y otra vez, a medida que lo atravesamos, a clamar con el Profeta, el Señor no retendrá su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia. Miqueas 7:18
REFLEXIONES
Al leer este Capítulo, y al cerrarlo, podemos clamar con el Salmista: Cantaré de misericordia y juicio; y dirija nuestro cántico al Señor; a ti, oh Señor, cantaré. Es verdaderamente una bendición observar cómo, en medio del juicio, el Señor se acuerda de la misericordia; e incluso mientras el Señor está castigando a su pueblo por sus pecados, él está saliendo para su liberación en su gracia. Y es doblemente bendecido cuando se descubre la causa; es decir, su propio amor libre, rico y soberano, y sus compromisos de pacto en Cristo.
Y aunque los castiga por sus pecados, y como dice la Escritura, se venga de sus inventos, sin embargo, respeta sus personas y perdona sus iniquidades. Y es aún más bienaventurado cuando el alma de un pobre pecador condenado a sí mismo es capacitada para seguir la preciosa verdad en el goce sincero de su propia alma. Se basa en el amor y la fidelidad del pacto. Está asegurado en la relación en la que el Gran Redentor se ha puesto con su pueblo.
Se confirma en el rescate y el equivalente total pagado por su Fianza Todopoderoso por los pecados de su pueblo; y Dios el Espíritu pone su sello en la verdad firme e incuestionable. Trayendo así todos los testimonios del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; el pobre pecador, cuando regresa por gracia al Señor, encuentra la confianza en malas trampas y se regocija en la esperanza de la gloria de Dios.