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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Amos 5". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/amos-5.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Amos 5". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículos 1-27
Amós 5:2 . Ha caído la virgen de Israel. Babilonia, que nunca había sido asaltada por un ejército sitiador, se llama virgen. Isaías 47:1 . Así, Israel, cuyo reino nunca había sido completamente subyugado, se llama virgen. Jeremias 18:13 .
Refiriéndose a sus viles idolatrías, el profeta dice: "La virgen hija de Israel ha hecho algo muy horrible". Ay, ha caído la virgen de Samaria; los asirios traspasaron sus muros, y ella cayó para no volver a levantarse.
Amós 5:5 . No busques Betel, ni entres en Gilgal. Eso sería hacer retroceder el reproche que una vez fue quitado por la circuncisión, como lo declara Josué 5:2 . No pases a Beerseba, la morada predilecta de Abraham, donde había plantado una arboleda.
La idolatría fue astuta al establecer sus guaridas y altares en estos tres lugares, una vez tan favorecidos por la presencia divina. Todo esto fue recesión y apostasía del único altar del Señor.
Amós 5:7 . Ustedes que convierten el juicio en ajenjo, o cicuta funesta, por favor o recompensa, y abandonan la causa de la justicia para ser pisoteados sobre la tierra; una doble corrupción en los ancianos que ocupaban el estrado de la justicia. Odiaron al que reprendió en la puerta. ¡Oh tempora! ¡Oh costumbres!
Amós 5:8 . Las siete estrellas y Orión. Vea la nota sobre Job 9:9 y las observaciones de Schulten sobre estos términos. Amós fue uno de los pastores instruidos en astronomía práctica. Las siete estrellas son llamadas Hiadees por la Vulgata, y Pléyades en versiones modernas. Algunos piensan que se refieren al calor de la primavera y Orión o Arcturus a las temporadas tempestuosas.
Amós 5:17 . En todas las viñas habrá llanto. En estos lugares se entregaban a juegos y banquetes cuando se recogían los frutos; pero, ¡ay !, pronto serán quemados y destruidos por los invasores insolentes y desenfrenados.
Amós 5:26 . Habéis llevado el tabernáculo de vuestro Moloc. Literalmente, has dado a luz a Siccuth como tu rey. Dr. Lightfoot lo lee así, y también Kimchi. Por tanto, Siccuth era un ídolo, a veces escrito moloch, molech, milchom y malcham. Es expresamente lo mismo con Baal, a menos que haya dos ídolos en un mismo lugar.
Entonces Jeremias 32:35 . “Construyeron los lugares altos de Baal para ofrecer a sus hijos a Moloch”. Así también 2 Crónicas 28:2 . Vea la nota en ese capítulo. Acab, al parecer, de la adoración sangrienta de los profetas de Baal, había introducido este ídolo, o más bien revivió su adoración después de 1 Reyes 11:2 2 Reyes 18 2 Reyes 18 .
Moloch y Chiun. Ham es el Crono de los griegos. Su esposa era Ashteroth o Astarté. קרן karen es la etimología de su nombre. La LXX dice Ραιφας que en el nuevo testamento se cambia a Ρεφαν. Hechos 7:43 . El nombre Rephas era el título de Ham; y siendo padre de los Refaim, herido por Quedorlaomer en Ashteroth-karnaim, se llama así porque Astarté fue adorado allí.
Génesis 14:5 . Por lo tanto, eligieron llamarse a sí mismos por su denominación más honorable. Los coptos dieron su nombre a una estrella, que era adorada en general en el este. Cicerón admite que Venus era el Astarté de Siria. Moloch, Melech o Malchus es un título otorgado a Cam, quien ofreció a su hijo Jeoud, un λυτρον , un sacrificio expiatorio en tiempos de plaga.
De ahí la cruel influencia que tuvo en su posteridad, al hacer pasar a sus hijos por el fuego hasta su estatua. Ver Euseb. Præparat. También la nota sobre Levítico 18:21 .
Amós 5:27 . Por tanto, te haré ir al cautiverio más allá de Damasco. Se comprende el imperio de los asirios más allá del Éufrates; pero los distritos adyacentes al mar Caspio eran entonces poco conocidos por los judíos.
REFLEXIONES.
Los santos profetas hablaron de la boca del Señor. Su misión estaba revestida de la gloria de la majestad divina. Esta elevación de pensamiento y pureza de carácter los inspiró a reprender el pecado y a predicar la justicia de una manera que ningún otro hombre podría hacer. Cuán grandiosos son los argumentos para llamar a una nación rebelde de ídolos mudos a adorar al Dios vivo y verdadero, que hizo las constelaciones del cielo, que envía un sol de la mañana para ahuyentar las sombras de la noche, que levanta los vapores del mar en los tiempos eternos. -escenas cambiantes de hermosas nubes.
Al regresar sinceramente al Señor, los peores pecadores no deben desesperar de la misericordia, incluso los que han aborrecido la reprensión y aborrecido a los rectos; mientras que por otro lado, la maldad incorregible desheredará al opresor; y aunque construya su casa con piedras labradas, no podrá protegerlo.
¡Ay de los que desean el día del Señor, en el que Israel será derrocado, con la esperanza de que los tiranos asirios sean más suaves que los opresores de Samaria, que convirtieron el juicio en ajenjo! Ah no: todo es una ilusión. Es como evitar al león y encontrarse con el oso. Es mejor orar por nuestros gobernantes y gobernadores que desear un cambio de amos. Los pecadores rara vez se benefician de un cambio, a menos que cambien el yugo de Satanás por el de Cristo.
La devoción de los hombres inicuos es particularmente aborrecible para Dios. Odia, desprecia sus fiestas, y aparta su olfato del incienso de sus oraciones; su devoción es tan carnal como sus deseos mundanos. Por lo tanto, informa a Israel, si podemos leer el texto en tiempo futuro después de Rabí Salomón, que en lugar de recibir protección de sus ídolos, deberían llevarlos sobre sus hombros, o por algún medio más allá de Damasco.
¡Ah, la carga más intolerable, cuando los mortales cargan con sus dioses mortales! Sin embargo, sigue siendo así; cuando los hombres hacen dioses de su oro, tienen que llevar sus preocupaciones, ni sus riquezas pueden protegerlos en el día del Señor. Permanezcamos en el convenio con nuestro Señor y Salvador, porque solo él es una defensa segura.