Bible Commentaries
Amós 6

Versículo 1

'CON FACILIDAD EN ZION'

'¡Ay de los que están tranquilos en Sion!'

Amós 6:1

I. Hay una gran diferencia entre estar a gusto y estar contento. —Todo cristiano debe aprender a estar contento incluso en el dolor y el sufrimiento. San Pablo dijo que había aprendido a estar contento en cualquier estado en el que se encontrara. La paz también no es solo un privilegio del cristiano, sino un deber: la paz con Dios, la paz de Dios en el corazón. El cristiano no debe tener fiebre ni estar inquieto. Nunca debería preocuparse. Esta tranquilidad de la fe se basa en la obediencia y la confianza.

II. Pero hay una especie de tranquilidad que está llena de peligros. —Es esa facilidad contra la que nos advierte nuestro texto. El pueblo de Israel vivía a gusto en el pecado. Descuidaban a Dios, no prestaban atención a sus mandamientos y, sin embargo, no pensaban en las consecuencias. La gente vive en las faldas de un volcán, construye allí sus casas, hace sus jardines, cultiva sus viñedos, sigue con sus planes, olvidando que debajo de ellos duermen los terribles fuegos que a cualquier hora pueden estallar y destruirlos. Están a gusto en una falsa seguridad. Así son todos los que viven en pecado y no piensan en la culpa del pecado.

III. El lujo no es lo mejor en este mundo. —El pueblo de Israel tenía casas ricas, sus somieres con incrustaciones de marfil y en sus mesas las provisiones más ricas y costosas. Pensaron que eran maravillosamente afortunados. Sin duda, sus vecinos también los envidiaban. Pero vemos aquí que estaban en un estado de gran peligro. La riqueza siempre tiene sus peligros y el lujo muy a menudo destruye el alma. No hay momento en el que necesitemos vigilar nuestra vida espiritual con más atención que cuando estamos prosperando en las cosas mundanas.

IV. El placer no es lo mejor en este mundo. —Al pueblo de Israel parecía no faltarle el placer. Tenían sus fiestas, sus juergas, con todo tipo de instrumentos musicales y otros instrumentos de placer. El vino fluía tan libremente que no lo bebían en copas ordinarias, sino en grandes cuencos. Se ungían a sí mismos con los ungüentos más costosos, pero mientras tanto sus almas morían. La complacencia en el placer es siempre peligrosa.

V. El pecado trae sus penas seguras y terribles. —Todo este lujo e indulgencia presagiaba la ruina venidera. La gente se estaba olvidando de Dios, haciendo caso omiso de sus mandamientos. Olvidaron que había algún juicio, que Dios pensaba o se preocupaba por sus pecados. Luego vino el cautiverio con toda su maldición. El curso es siempre el mismo. Si vivimos en pecado, debemos enfrentar el castigo.

Ilustraciones

(1) 'El significado es "imprudentemente a gusto". Tal facilidad es la expresión del espíritu de "no me importa". Un joven dice: "De todos modos, voy a pasar un buen rato". Quiere decir un mal momento. Se burla de las advertencias de Dios, de las certezas de las retribuciones. Como Esaú, se apodera del plato del potaje y capitula ante el presente. Dijo un viejo barquero lamentándose de su actual situación de ignorancia e incapacidad: “Me hice ausente cuando podía haber ido a la escuela; No aprendería; ahora aqui estoy.

“Tenía su estúpida facilidad, ahora tenía su dolor. Esta facilidad sensual, amante del placer, que se niega a mirar antes y después, traerá la perdición siempre. Lowell solía citar con deleite esta frase de Samuel Johnson: "Todo lo que nos aleja del poder de nuestros sentidos, todo lo que hace que el pasado, lo distante o el futuro predomine sobre el presente, nos hace avanzar en la dignidad de seres pensantes". '

(2) 'La indulgencia pecaminosa trajo cautiverio a Israel; la indulgencia pecaminosa trajo a Roma, Grecia, Egipto, Nínive, Babilonia, la ruina. Ahora imagina, lo mejor que puedas, qué sería de lo que un hombre como Amos llamaría nuestra atención si hablara en estos días. ¿No sería el orgullo nacional uno de los pecados que nos recordaría? Orgulloso de nuestro tamaño, orgulloso de nuestro genio inventivo, orgulloso de nuestra riqueza, orgulloso de nuestro poder y ahora, en estos últimos días, orgulloso de nuestro Armada. Se oye alardear por todos lados, como si pudiéramos vencer al mundo.

Versículo 6

INDIFERENTISTAS SOCIALES

'No se entristece por la aflicción de José.'

Amós 6:6

En todas partes, en el altar del sacerdote, en el puesto del comerciante, en el umbral del palacio del noble, Amós vio caer a la virgen de Israel, vio los grandes ideales de la religión y la vida pudriéndose como cosas muertas y sin enterrar.

I. ¿Qué pasa con mi vida empresarial? —¿Es su justicia ideal, la verdad en el habla y en la acción? Solo esto es lo que convierte lo secular en sagrado, lo que da dignidad espiritual a la vocación más humilde. Dinero, éxito, fama, no me dejes buscarlos, sino el favor y la aprobación de Dios.

II. ¿Y mi vida social? —¿Soy ostentoso, holgazán, lujoso? Los fashionistas de Londres y París no son tan diferentes de los príncipes de Samaria. ¿O participo con los buenos en las grandes obras de la justicia y del amor?

III. Y mi vida religiosa , ¿qué pasa con ella? —¿Estoy afligido por la aflicción de José? ¿Es todo lo que hiere a Jesús, mi mayor, más dulce y santo José del Nuevo Testamento, doloroso y terrible para mí? Todos los demás placeres no merecen sus penas, los que llevan la cruz de Cristo y son coronados con las agudas espinas del dolor de Cristo.

Con estas preguntas, déjame ponerme a prueba.

Ilustración

Charles Kingsley solía decir: “Nunca creeré que un hombre ama de verdad lo bueno y lo bello, excepto que ataca lo malo y lo repugnante en el momento en que lo ve. Es muy fácil para nosotros apartar la vista de las cosas feas y, por lo tanto, considerarnos refinados. Para mí, el hombre refinado es aquel que no puede descansar en paz con una mina de carbón, una fábrica o la casa de un campesino de Dorsetshire cerca de él, en el estado en el que se encuentran.

”Charles Kingsley estaba desgastado por el trabajo. Necesitaba descansar y cambiar. Él mismo era hábil con el pincel y el lápiz, y un apasionado amante de las buenas fotografías. Hubo una exposición de grandes cuadros en Manchester. El iria; no, no iría. No podía decidirse a dejar, ni siquiera por dos o tres días, a un pobre enfermo que estaba pendiente de sus visitas diarias. ¿No está claro que las imágenes y todas las cosas agradables no pueden hacer daño, sino que solo ayudarían a Charles Kingsley, porque todo el tiempo estaba afligido por la aflicción de José, porque estaba buscando usar tales cosas para la mejor ayuda del afligido José? ? Pero cuando dejas que las cosas agradables, su posesión y deleite, te separen del pobre y atribulado José, te vuelvan duro, indiferente, indiferente al sufrimiento que te rodea, entonces, aunque hayas ganado por ti mismo, y puede enorgullecerse de la mejor cultura, ha cambiado estos buenos dones de Dios en una plaga moral; te has vendido al egoísmo y has caído bajo el desagrado Divino. "La inhumanidad es impiedad". '