Bible Commentaries
Amós 7

Introducción

Ve Profecía A Mi Pueblo Israel Amós Siete

El libro de Amós tiene dos divisiones naturales. Los capítulos del uno al seis de Amós contienen la condenación del pecado por parte de Dios y un cuadro de Su juicio contra ocho naciones desobedientes. Dios usó a Amós para predicar sermones contra la religión falsa, la violencia, el egoísmo y la deshonestidad. Era demasiado tarde para que la nación de Israel, pero no para que los individuos se volvieran a Dios. Amós suplicó al pueblo que regresara al Señor. páginas;

La segunda sección se compone de los capítulos siete a nueve de Amós. Aquí observamos cinco visiones que tuvo Amós. La única interrupción en estas visiones es un breve momento cuando Amós defendió su papel profético ante Amasías. El libro de Amós es un libro triste que trata sobre el desprecio por el Creador. Sin embargo, cierra con un rayo de esperanza para algunos que se volverían a Dios.

Amós siete contiene tres de las visiones de Amós, (1) La visión de la langosta, (2) La visión de fuego, y (3) la visión de la plomada. También hay una breve discusión con hh Amasías acerca de la obra profética de Amós. Por medio de una visión, el Señor le mostró a Amós que un enjambre de langostas venía para destruir las cosechas de Israel. Amós oró por Israel y Dios los salvó de este horror. En una segunda visión, el Señor le mostró a Amós un fuego que consumía el gran abismo.

Nuevamente Amós oró y Dios salvó a Israel de esta miseria. Dios es compasivo y longánimo mientras prevalecen las oraciones de los justos. La tercera visión fue la del Señor parado en la pared con una plomada en Su mano. Estaba en el lugar alto de la adoración idólatra. Dios midió a Israel y la encontró defectuosa. La nación ahora enfrentaría Su juicio.

Bethel era el centro de la adoración idólatra. Amasías era el sacerdote allí. Acusó a Amós de conspirar contra Jeroboam. Le dijo a Amós que dejara de predicar en Betel y regresara a Judá. Amós se defendió diciendo: "Yo no era profeta, ni era hijo de profeta, sino que era pastor y recolector de sicómoros: Y el SEÑOR me tomó cuando iba tras el rebaño, y el SEÑOR me dijo: Ve, profetiza a mi pueblo Israel". Amós dio profecías audaces pero tristes contra Amasías e Israel.

Versículos 1-3

La visión de la langosta &mdash Amós 7:1-3 : El Señor le mostró a Amós que iba a enviar langostas para atacar las cosechas de Israel. Esto sucedería después de que al rey ya se le haya dado su parte del grano. Amós estaba seguro de que la nación era tan débil que no podría soportar tal plaga. Así que hizo una súplica a Dios en favor de este pueblo.

Después de que Amós hubo orado, la Biblia dice: "Jehová se arrepintió de esto: No será, dice Jehová". ( Amós 7:3 ) (RV) El Señor "se arrepintió" o cambió de opinión acerca de la destrucción. Quitó los insectos y no permitió que destruyeran la tierra.

Versículos 4-6

La visión de fuego &mdash Amós 7:4-6 : En una segunda visión el Señor le mostró a Amós que iba a enviar una bola de fuego para quemar todo en la tierra, incluyendo el océano. Era un juicio por fuego, y devoraría el gran abismo y devoraría la tierra. Imagine los horrores si todo el suministro de agua se seca de la tierra. Amós volvió a suplicar en favor del pueblo. Amós oró: "¡Oh Señor DIOS, por favor cesa! ¿Cómo puede Jacob estar de pie? ¡Él es tan pequeño!"

Nuevamente se le rogó al Señor que se arrepintiera y retirara Su ira de Israel. Sabía que la rebelión de Israel merecía el castigo, pero sintió pena por la tierra y no permitió que llegara la destrucción. Las oraciones de Amós tocaron el corazón de Dios y le dio a la nación de Israel otra oportunidad para reformar sus vidas, de malas a buenas.

Versículos 7-9

La visión de la plomada &mdash Amós 7:7-9 : La tercera visión fue la del Señor mismo de pie sobre un muro con una plomada en Su mano. La plomada se había utilizado para medir la rectitud de la pared. El Señor es paciente, pero ahora Su paciencia se ha agotado. Dios había extendido misericordia a Israel una y otra vez. Sin embargo, siempre regresarían a sus pecados pasados. Él ahora está emitiendo Su juicio estricto sobre un pueblo que había sido bendecido con muchas oportunidades para estar bien con su Hacedor.

Esta visión adquiere una naturaleza un poco diferente a las dos primeras. Aquí Dios preguntó: "Amós, ¿qué ves?" El Señor estaba usando la plomada o la cuerda de medir para mostrar que Su pueblo Israel no estaba a la altura y que Él no los perdonaría más. Dios ya no sería indulgente con su pueblo infiel. Ya no podía pasar por alto sus pecados. Ahora se enfrentarían a un severo castigo. Los lugares altos usados ​​para la adoración idólatra serían destruidos.

Dios "enviaría guerra contra la nación del rey Jeroboam". Dios usó los nombres de José, Jacob e Isaac con referencia a la nación de Israel. La nación simplemente debería haberlo hecho mejor. Lamentablemente, habían seguido a Jeroboam a la destrucción y la ruina.

Versículos 10-17

Amasías reprende a Amós &mdash Amós 7:10-17 : Amasías el sacerdote de Betel envió un mensaje al rey Jeroboam de Israel diciendo: "Amós está conspirando contra ti en el corazón mismo de Israel. Nuestra nación no puede tolerar su mensaje por mucho tiempo". largo." Este no es el Jeroboam que primero llevó a Israel a la idolatría, sino uno que continuó igual. Amasías era el sacerdote de Betel, uno de los lugares de adoración de ídolos en Israel. Amasías, como todos los falsos maestros, odiaba la verdad.

No está claro si Amós había dicho lo que Amasías le había acusado o no. Dijo que Amós dijo: "Jeroboam morirá a espada, e Israel tendrá que ir al exilio lejos de su tierra". Es probable que Amós no haya hablado de la muerte de Jeroboam. Sin embargo, algo de lo que dijo Amasías era verdad. Los impíos y los falsos maestros a menudo mezclan alguna verdad con su error para engañar a quienes los escuchan.

Amasías le dijo a Amós que tomara su trabajo de profeta y regresara a Judá. Allí podría ganarse la vida y profetizar. Llamó a Amós un "vidente". "Vidente" es solo otro nombre para un profeta. Tenía que ver con uno que podía ver el futuro. Le dijo a Amós que no predicara más en Betel. Él dijo: "El rey adora aquí en nuestro templo nacional". Amasías parecía razonar que si te deshaces del mensajero entonces te deshaces del cumplimiento del mensaje.

Amasías pensó que Amós era un profeta, por lo que no importaría dónde predicara para que Judá fuera tan bueno como Israel como lugar para su mensaje. Amós le explicó: "¡No soy profeta! Y no fui entrenado para ser profeta. Soy pastor, y fui pastor y labrador de sicomoros". Pero él dijo: "El Señor me dijo que dejara mis vacas y predicara al pueblo de Israel". Amós no tenía elección sobre qué predicar o dónde predicar. Amós quería que Amasías entendiera que le estaba pidiendo que no hiciera lo que Dios le dijo que hiciera.

Amós no eligió ni el mensaje ni el lugar. Simplemente estaba haciendo lo que Dios le dijo que hiciera. Dios también le dio un mensaje para Amasías. Amós dijo: "Ahora, escucha lo que el Señor dice acerca de ti: Tu esposa se prostituirá en la ciudad, tus hijos e hijas serán asesinados en la guerra, y tu tierra será dividida entre otros. Morirás en un país. de los extranjeros, y el pueblo de Israel ciertamente irá al destierro lejos de su tierra". La crítica de Amasías no intimidó a Amós. Se mantuvo fuerte por Dios.