Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Amos 7". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/amos-7.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Amos 7". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículos 1-17
el mensaje del pastor
Amós 7:1
Las siegas del rey eran el primer rendimiento de las praderas, que él exigía. Nuestro Rey también tiene Sus siegas, cuando toma para Sí lo mejor y más querido mientras el rocío de la juventud todavía está sobre ellos, pero Él solo reclama lo suyo.
Tres desastres amenazaron a los culpables: langostas, incendios y plagas; pero las intercesiones del profeta evitaron el golpe. La Biblia a menudo cuenta una historia similar sobre el poder de la intercesión. Si tan solo la Iglesia estuviera unida y orara con una sola voz, podría asegurar la liberación de la tierra golpeada. Cuando se dice que Dios se arrepiente, no debemos atribuirle un propósito cambiante, pero parece que se arrepiente, porque el hombre ha cambiado de actitud.
Si caminas contra el viento, te resiste; pero si gira y camina en la dirección opuesta, le ayuda. La plomada, Amós 7:7 , se usa para descubrir el alcance del daño, antes de que se emita la orden de destrucción.
Amasías, el sumo sacerdote de la idolatría nacional, encontró extremadamente inconveniente el testimonio incondicional del pastor-profeta y quiso deshacerse de él. Hubo gran sencillez y dignidad en la respuesta. Como Lutero en años posteriores, Amos "no podía hacer otra cosa".