Bible Commentaries
Salmos 22

Versículo 1

CONTENIDO

De hecho, aquí hay un Salmo del evangelio, lleno de Jesús, y solo de Jesús, de principio a fin. consta de dos partes: De los sufrimientos de Cristo, y luego de la gloria que debe seguir: sus llantos, agonías, desánimos, deserciones, muerte; su gloria y la bienaventuranza de su salvación.

Al Músico principal de Aijeleth, Shahar. Salmo de David.

¿No se puede descubrir a Cristo en el mismo título de este Salmo? Porque, ¿quién es el Hindú de la Mañana sino Jesús? Aijeleth Shahar significa Hind of the Morning, y así se traduce al margen de nuestras antiguas Biblias. ¡Dulce pensamiento! Jesús fue así desde la mañana eterna, cuando fue establecido desde la eternidad. ¿Y cuándo, en el tiempo, no fue perseguido y sacrificado por los perros de los que se habla en este Salmo? Ver Cantares de los Cantares 8:14 .

Versículos 1-2

Quien que lee estas palabras se sienta en la iglesia bajo el espíritu de profecía, por lo menos mil años antes de la venida de Cristo, y luego las escucha pronunciadas por Jesús en la cruz; el que atiende debidamente a estas cosas, pero debe sentir su alma dominada en la contemplación, y constreñirse a exclamar con el apóstol atónito: ¡Señor mío y Dios mío! ¡Sí, precioso Jesús! ¿No necesitamos preguntar aquí de quién habló el profeta esto, de sí mismo o de algún otro hombre? Hechos 8:34 .

Pero, ¿qué implican las palabras mismas? ¿Es esta la voz de la queja? Sí: Jesús, como fianza del pecador, clama bajo la presión de la ira divina contra el pecado. No es que Dios haya exigido más de lo que nuestros pecados merecían, sino que el gran disgusto y la deserción que lo acompañó pesaron con fuerza sobre su santa alma inmaculada. Sin embargo, que el lector no olvide comentar, en el mismo momento, que Jesús nunca perdió de vista su relación; porque lo mantuvo a la vista, en su clamor, al reiterar el tierno título: ¡Dios mío, Dios mío! Lector, si Jesús sintió la deserción momentánea tan opresiva, piense en los horrores que deben formar el estado de aquellos que están abandonados para siempre.

Y si Jesús pasó así por el oscuro valle de la deserción, que ninguno de sus seguidores se queje, si en algún momento se conforman a su semejanza. Romanos 8:29 .

Versículo 3

Este es un verso dulce. Jesús proclama la santidad de Dios Padre en medio de sus sufrimientos. Como fianza del pecador, él cargó con todo el peso del pecado y el castigo que le correspondía. ¡Oh! ¡Cuán preciosa es la santidad de Dios, contemplada desde este punto de vista! Es una parte gloriosa del carácter de Jehová, que de ninguna manera Éxodo 34:7 al culpable, Éxodo 34:7 .

Y antes que esta santidad de Dios sea despreciada, la Fianza sufrirá, morirá. Lector, ¿entras en la preciosa aprehensión de esta bendita verdad? ¿Ves a Jesús, y a Jesús como tu Fianza, tomando sobre él toda tu culpa y toda la maldición debida al pecador, a causa de la ley quebrantada de Dios, y así expiando tanto el pecado como el castigo por el sacrificio de sí mismo? ¿Ves esto, crees en esto y sientes tu interés en eso? Si es así, seguramente admirarás y adorarás la santidad de Dios, y adoptarás humildemente las mismas palabras que hizo tu Salvador, y clamarás: Tú, Señor, eres santo; ¡Tú que habitas entre las alabanzas de Israel!

Versículos 4-5

Uno de los pensamientos más bienaventurados, en confirmación de que Jesús actúa como fiador de su pueblo, y que su pueblo recibe todas las bendiciones y beneficios de esa garantía, es el testimonio que da el Espíritu Santo, en varias partes de las Escrituras, acerca de los fieles. . Por eso vivieron y murieron tan cómodamente, sino porque Jesús había quitado el aguijón del pecado y quitado las maldiciones de la ley quebrantada, por el sacrificio de sí mismo.

Y aunque todos los santos del Antiguo Testamento vivieron y murieron antes de que se ofreciera este gran sacrificio, sin embargo, fue ofrecido intencionalmente, porque Cristo fue el Cordero inmolado desde la fundación del mundo. Apocalipsis 13:8 . Por tanto, murieron en la fe segura de ello, tanto como si ya hubiera tenido lugar y fueran aceptados en él. De modo que confiaron y no fueron confundidos.

Versículos 6-8

¿De dónde, lector, es que mientras los padres fueron felices, Cristo fue tratado así, pero porque estuvo en su lugar de ley y soportó la misma maldición que la ley denuncia contra el pecador? Y si él, el Fiador, pagó la deuda, seguramente el deudor principal, el Fiador pagado, debería quedar libre. Ambos no podían pagar con estricta justicia: y esto explica por qué el Santo de Dios fue así despreciado, y fue hecho burla y oprobio.

Pero, mientras explica la causa, ¿quién, bendito Jesús, calculará tu amor? Basta con acudir a los evangelistas para contemplar estas cosas terriblemente verificadas. Mateo 27:41 ; Marco 15:1 ; Lucas 23:1 etc.

Versículos 9-10

La concepción milagrosa y el nacimiento de Cristo, con el propósito de la redención, tiene innumerables particularidades, que hacen que estas expresiones sean especialmente adecuadas para nuestro Señor, compare Salmo 40:6 con Hebreos 10:5 ; Salmo 139:13 .

Versículo 11

Aquí Cristo evidentemente se entrega a los compromisos del pacto. Isaías 43:1 ; Salmo 89:21 .

Versículos 12-21

Sería una pérdida de tiempo comentar continuamente cuán imposible es preservar cualquier tipo de coherencia en esas escrituras, manteniendo el recuerdo de David, Rey de Israel, como si estuviera representado personalmente en estos y otros relatos similares. David nunca estuvo en la situación aquí descrita; y, por lo tanto, le pido al lector, de una vez por todas, que se olvide de David, a menos que sea como un tipo de Cristo, y mire completamente a Él, a quien David, como profeta y bajo el espíritu de profecía, está describiendo con tanta precisión.

Lector, mira a los evangelistas, después de leer estas relaciones proféticas de tu Redentor, y mira cómo la historia se corresponde con la predicción en cada punto. En verdad, nunca hubo dolores como sus dolores, en los días de su humillación. ¿Quién puede oír hablar de un Cordero en medio de toros, y contemplar a Jesús bajo los bofetadas de los soldados, los reproches de los escribas y fariseos, el azote y la lanza, y la corona de espinas, pero debe ser golpeado con la naturaleza llamativa de la semejanza con la realidad? ¿Quién puede oír hablar de un alma tan afligida como para ser derramada como agua, y todos los huesos de su cuerpo descoyuntados, y luego contemplar a Jesús cuando es clavado en la cruz, y por la elevación y fijación de la cruz, dislocando, aunque no rompiendo los huesos de su cuerpo sagrado, pero debe gritar: ¡He aquí el hombre! ¿Y no estaba Jesús reseco,

En resumen, en todas las circunstancias, en sus golpes, sufrimientos, crucifixión, agonía y el polvo de la muerte, al que fue llevado, si el profeta hubiera estado en el salón de Pilato y en la colina del Calvario, difícilmente podría haber hizo un retrato más exacto del Cordero de Dios, de lo que ha hecho ahora: así exactamente se cumplió una profecía entregada mil años antes del período de su cumplimiento.

Queridísimo Señor, dame para meditar en estas cosas, hasta que sienta toda mi alma salir adelante en todo ese amor y afecto del que participa tu pueblo, que te conoce en el poder de tu resurrección y en la comunión de tus sufrimientos. Filipenses 3:10 .

Versículo 22

El Espíritu Santo le enseñó al apóstol Pablo a decirle a la iglesia que estas palabras, pronunciadas por el patriarca David bajo el espíritu de profecía, eran las palabras de Cristo: Hebreos 2:12 . Es una cosa bendita (y nunca podremos estar lo suficientemente agradecidos al Espíritu Santo por ello), cuando en cualquier momento las preciosas Palabras de Jesús, o los pasajes que se refieren al Señor Jesús, no se dejan a nuestras conjeturas, sino que se explican positivamente. .

Por lo tanto, a partir de este encantador relato de profecía, tenemos autoridad para concluir que cuando Jesús hubiera cumplido todo lo que estaba escrito de él, con respecto al sufrimiento, debería, por medio de su Espíritu Santo, proclamar su salvación a sus redimidos. Y esto lo hizo cuando envió el Espíritu en Pentecostés, y cuando al mismo tiempo envió a sus discípulos a predicar su evangelio a toda criatura. Lucas 24:49 ; Hechos 2:1 ; Marco 16:15 .

Pero lector, no pase por alto ese rasgo delicioso del amor de Jesús al llamar a su pueblo hermanos. ¡Oh! hermano, nacido para la adversidad! Ciertamente tú eres nuestro hermano; y todos los tuyos podrán decir, con la iglesia: Cuando te encuentre afuera, te besaría, porque no sería despreciado: Cantares de los Cantares 8:1 ; Proverbios 17:17 .

Versículo 23

Aquí está la primera declaración de su nombre a Israel, según la carne; y que se reunieran con él para alabarlo. Sí, Jesús tendrá una iglesia, una semilla para servirle, para llamarlo bienaventurado.

Versículo 24

Testimonio dulce y bendito de nuestro Dios mismo. Es como si Jesús hubiera dicho: Mi Padre no menospreció, ni aborreció la aflicción de mí, su afligido, sino que me aceptó a mí y a mi ofrenda por ustedes, mis redimidos. Qué aliento es este, en todo momento, para que los afligidos de Jesús vayan al propiciatorio, en su nombre más preciado. ¡Oh! qué seguro del éxito. Juan 16:23 .

Versículo 25

Cada versículo de este hermoso Salmo tiene una inmensa bendición adjunta, en lo que respecta a la iglesia, aceptada y bendecida en Jesús. El Señor Jesús ha cumplido sus votos, ha realizado toda la obra que el Padre le encomendó; por tanto, todo su pueblo en la congregación lo alabará, y Dios el Padre en él. Juan 13:31 .

Versículo 26

Aquí hay otro versículo bendecido, y el más completo de todas las bendiciones en Jesús. Los mansos, es decir, todos los humildes, humildes de corazón y buscadores de la salvación en Jesús, tendrán una mesa eterna extendida en la plenitud, la libertad, la idoneidad y los suministros suficientes en Jesús. Viviendo de Jesús, vivirán para Jesús y en Él; y se regocijará todo el día y vivirá para siempre.

Versículo 27

No, tan extensas serán las bendiciones en Jesús, y tan vasta la extensión de la redención por Jesús, que todos los confines de la tierra, no solo Israel, sino los gentiles vendrán a su luz, y los reyes al resplandor de su resurrección. Isaías 60:3 .

Versículos 28-31

Aquí hay una hermosa variedad de términos y descripciones, para señalar las glorias del Señor Jesús, en la plenitud y grandeza de su salvación, y la felicidad y felicidad de su iglesia, salvada, aceptada y eternamente feliz en él. De modo que sin hacer más división de estas preciosas palabras, y las cosas gloriosas que contienen, todo el alcance y la tendencia del Salmo, tomados en un punto de vista conjunto, corresponde exactamente a la tendencia completa de la profecía, y llega a lo que el apóstol Pedro tenía en orden para decirle a la iglesia, por la dirección de Dios el Espíritu Santo, que el Espíritu de Cristo, que estaba en los antiguos profetas de Dios, les enseñó por todas sus ministraciones a significar, primero, los sufrimientos de Cristo, y luego la gloria que debería seguir.

1 Pedro 1:11 . Y aquí tenemos un epítome de ambos, en este salmo bendito. Los sufrimientos de nuestro adorable Redentor llenan el tema de relación al cierre del versículo 21; y desde allí hasta el final, se presenta al Señor Jesús, declarando a su iglesia, a quien no se avergüenza de llamar hermanos, que los compromisos del pacto de su Padre deben cumplirse y se cumplirán.

Debe tener una iglesia, donde su nombre sea conocido, donde su alabanza sea escuchada, mientras duren el sol y la luna, de una generación a otra. Tendrá una simiente que le sirva; y esta semilla será tan incalculable como las gotas de rocío de la mañana. Habrá una sucesión constante de ellos, declarando, de padre a hijo, su justicia, a un pueblo, incluso a su propio pueblo precioso, que nacerá.

Y cuando las escriba, se dirá en Sion que este y aquel hombre nació en ella. ¡Oh! Precioso Dios y Salvador, tú que ahora gobiernas en Sion, muestra al pueblo tus obras. Salmo 87:5 .

Versículo 31

REFLEXIONES

LECTOR, ¿dónde comenzaremos, o dónde terminaremos, en nuestro punto de vista del Señor Jesús, como se establece en esta escritura tan preciosa? Bendecimos a nuestro Dios y Padre, como estamos más confiados, por este don tan misericordioso de su amado Hijo. Bendigamos a Jesús, el Hijo de su amor, por las maravillas de la redención y las maravillas de su amor por nosotros, muriendo así por nosotros y haciéndonos participar ahora de sus triunfos.

Y bendigamos y adoremos a Dios el Espíritu Santo, como estamos más confiados, por haber levantado profetas en su iglesia, para mostrar así a los santos del Antiguo Testamento los grandes rasgos del Señor Jesús en su humillación, y la gloria que debe seguir; y por la presente haber enseñado también a los creyentes del Nuevo Testamento, las bendiciones en las que tanto el Antiguo como el Nuevo están igualmente interesados ​​por la gloriosa persona y obra gloriosa de nuestro Señor Jesucristo. Bien pueda clamar toda alma: ¡Bendito sea el Señor Jehová, por Jesucristo!

Pero ¡oh, precioso Redentor! ¿Qué alabanzas te ofreceremos ahora, o qué te diremos por toda la eternidad, por tu gran empresa? Nunca seremos capaces de expresar suficiente agradecimiento por un amor tan incomparable. Y no solo, amado Señor, que has logrado la redención para nosotros, sino que la lograste de tal manera. ¿No fue suficiente, oh glorioso Benefactor de la humanidad, que vencieras la muerte, el infierno y el sepulcro por tus redimidos? ¿Pero que en la vasta obra quitaste hasta la amargura de la muerte para tu pueblo, y bebiste la copa del temblor de ti mismo hasta las heces, para que tuvieran la copa de la salvación? ¿Cuántos de tus redimidos han subido al cielo triunfantes, en los méritos de tu cruz, mientras que tú mismo moriste bajo un dolor extremo? David no temió el valle de sombra de muerte, porque tú estabas con él; y Pablo se gloriaba en el sufrimiento para que tu poder descansara sobre él; mientras tú, bendito Jesús, gemías y llorabas bajo la presión de los dolores de la muerte.

¿De verdad tomaste toda la maldición? ¿Todo el pecado, toda la carga, todo el dolor, con el propósito de que tu pueblo, en sus últimas horas, no sienta nada del aguijón del pecado? ¡Oh, Amante de tu pueblo! ayúdame a adorarte, a amarte, a vivir para ti y, con tu siervo el apóstol, a recordar siempre ese amor tuyo, que sobrepasa todo conocimiento, para que pueda ser lleno de toda la plenitud de Dios.

Ahora, Salvador celestial y triunfante, apresura tu reino. Que tu iglesia te bendiga; que todos tus redimidos te den gracias. Cumple, Señor, y completa tu propia bendita promesa: que tu descendencia te sirva para siempre en la tierra, hasta que vengas a llamar a casa a todos tus redimidos al cielo; y toda la iglesia será reunida en un solo redil, tanto judíos como gentiles, y todas las naciones de la tierra se convertirán al Señor, como las aguas cubren la tierra. Amén.