Bible Commentaries
Isaías 10

Versículo 1

CONTENIDO

El Profeta está aquí denunciando el castigo en el nombre del Señor, a los orgullosos opresores de su pueblo. En medio de los cuales hay varios estallidos dulces de esa gran salvación de Jesús, de donde solo el pueblo de Dios puede encontrar liberación o consuelo.

Versículos 1-4

En medio de los pecados generales, con los que se dice que abundan tanto el pueblo de Dios como los opresores del pueblo del Señor, el Profeta señala algunos casos especiales de este tipo, que marcaron el orden superior, magistrados y gobernantes. Contra lo cual, el Señor pone particularmente su rostro, les asegura que habrá un día de cuentas y, por lo tanto, pone la cuestión en sus propias conciencias. Lector, no deje de observar cómo el Espíritu Santo, en todas las épocas, está llevando a cabo su obra preparatoria en el corazón, suplicando al pecador por su pecado que le suplique su falta de Jesús.

Versículos 5-15

Ruego al lector que me comente cómo el Señor se hace cargo de toda la destrucción de Judá. Si los asirios destruyen el reino, es porque el Señor lo ha encargado y designado. El Señor es el que envía a Asiria contra un pueblo hipócrita, incluso contra su propio pueblo; y lo que hace Asiria, es porque el Señor lo ordenó. Dejemos que el lector vuelva a ( Isaías 36:1 ) el capítulo 36 de esta profecía, y contemple el cumplimiento de lo que aquí se predice.

Y mientras lee la orgullosa jactancia del capitán asirio, en nombre de su señor, recuerde lo que el Señor ha dicho aquí acerca de él. Siempre es una bendición rastrear los efectos hasta sus causas. Y esta visión comparativa será muy provechosa, bajo la enseñanza divina, para la mente del lector; porque verá por la secuela de la historia, que aunque el Señor hizo del Asirio su instrumento, fue sólo como su vara para corregir, y no para destruir.

El Señor dice en este pasaje, que cuando haya realizado toda su obra sobre su Iglesia y su pueblo, entonces vendrá el castigo de Asiria, por quien cumplirá su propósito; y como un padre que corrige a su hijo, cuando termina, tira la vara, así dejará de existir el hacha que se jacta contra el que con ella corta. Si el lector lee el final del capítulo 37 de Isaías desde el versículo 21 hasta el final ( Isaías 37:21 ), verá el cumplimiento de lo que el Señor ha dicho aquí.

Versículos 16-19

En estos versículos, si no me equivoco, el Señor está señalando la causa de su misericordia para con su pueblo, al librarlos de Asiria. No es por su justicia, porque la escritura paralela dice, el Señor lo hace por sí mismo, y por amor a su siervo David, Isaías 37:35. ¿Qué es esto sino la gracia de Dios, en sus propios compromisos de pacto, que él cumplirá, por amor de su propio glorioso nombre, y con miras a la salvación por David su Santo, sí, el Señor Jesucristo? Por tanto, cuando el orgullo y la gordura de su propio pueblo hipócrita sean derribados, y se induzca una flaqueza de alma, y ​​se acabe toda su gloria imaginaria; como fue el caso cuando el rey Ezequías le pidió al Profeta que levantara un clamor por el remanente que quedaba; Entonces fue derribada la altivez del hombre, y solo Jehová de los ejércitos fue exaltado en aquel día.

Ver Isaías 2:11 ; Isaías 2:11 .

Versículos 20-23

¡Lector! ¿Cuán bienaventurado es descubrir, aquí y allá, a través de todos los escritos sagrados, los contornos de Jesús? Tiene el mismo efecto que para un viajero sediento que atraviesa unas arenas ardientes y calientes en un día bochornoso, cuando encuentra un arroyo refrescante; así que cuando a la búsqueda del Lector espiritual de Jesús; repasando el relato de los pecados de Israel, y sus enemigos triunfa en consecuencia, su salvación por Jesús es presentada a la vista, ¡oh! ¡Cómo refresca el alma! ¡Cuán bendecida es esta porción con esta cantidad! Aquí está el primer día del evangelio del que se habla, y luego las graciosas consecuencias de él.

Todavía queda un remanente en el peor de los tiempos, y escaparán. El Apóstol fue comisionado por el Espíritu Santo para predicar este texto y dejar su sermón impreso para el consuelo de la Iglesia; y un sermón bendito es. Dios le había prometido a Abraham que al bendecirlo lo bendeciría, y al multiplicarse multiplicaría su simiente, como las estrellas del cielo y como la arena a la orilla del mar.

Bien, dice el Apóstol, como se lo prometió al Patriarca, y como lo predijo el Profeta, así ha sucedido. Lector, consulte las Escrituras y esté satisfecho con este gran punto. Ver Génesis 22:15 . ¿Contempla a Cristo y su Iglesia aquí gloriosamente expuestos? Luego lea una vez más lo que el Profeta ha dicho en estos cuatro versículos: y luego vaya a Romanos 9:27 , hasta el final, para una hermosa explicación del conjunto.

Hay una circunstancia más a la que hay que prestar atención, en estos versículos, que no quisiera que el lector pasara por alto, y es que del resto del que se habla aquí, se dice, no volverán a permanecer sobre el que golpeó. ellos, pero se apoyará en el Señor, el Santo de Israel, en verdad. ¿Y qué puede hablar más claramente de los benditos efectos de la gracia sobre el corazón, que cuando las preciosas almas de los redimidos de Dios son recogidas de todos los falsos refugios de mentiras, de toda confianza en sí mismos, de toda justicia propia; y son llevados a permanecer enteramente en Él, cuyo nombre, por medio de un énfasis sorprendente, es llamado el Señor, Justicia nuestra? ¡Oh! lo precioso de ver a Cristo así señalado, tan plena y dulcemente predicado por el profeta, y de ser enseñados por el Espíritu a conocerlo, a regocijarnos en él y a mantener nuestras almas en él.Jeremias 23:6 ; 1 Corintios 1:30 .

El último versículo de esta porción es tan terrible como los versos anteriores son graciosos y consoladores. Y qué declara, sino lo que todas las demás partes de la palabra de Dios declaran y confirman: Decid al justo que le irá bien; ¡ay del impío, le irá mal! Isaías 3:10 ; Hechos 3:23 .

Versículos 24-34

No creo que sea necesario engrosar la página de mi comentario haciendo observaciones particulares sobre este pasaje. Lo que podría decirse aquí, puede decirse, y de hecho se ha dicho a menudo, y una observación general conviene a todos. El lector observará que lo que aquí dice un Señor bondadoso, lo dice continuamente para consolar a su pueblo, bajo sus ejercicios y sufrimientos. Sus propias rebeliones los corrigen, y sus propias transgresiones traen sobre ellos las varas de los asirios.

Pero aunque corregido, es sólo en medida; aunque abatidos, no se desechan; aunque perseguido, pero no abandonado. En Jesús son tomados en alianza con Dios, y por lo tanto, todavía hay un amor invariable e incesante de Dios por sus personas, mientras que por sus pecados, el Señor manifiesta disgusto. ¡Lector! mire esta porción en el capítulo con este punto de vista, y será bendecido. ¡Oh! la felicidad de percibir a Jesús en todos; cuya rica salvación corre por todos. ¡Bendito, bendito por siempre Dios, por Jesucristo!

Versículo 34

REFLEXIONES

¡LECTOR! ¿Te ha sorprendido alguna vez, cuando en algún momento examinando los juicios de Dios sobre una tierra culpable, como se establece en este capítulo, cuán terrible debe ser el estado de aquellos a quienes el Señor designa para la corrección de su pueblo? Al igual que los asirios de los que se habla aquí, toda esta descripción solo tiene el encargo de corregir, no de destruir. Están por las riendas del Señor en sus mandíbulas, pero son los ministros más bondadosos del bien y no del mal.

Y si los hijos de Dios tenían la luz suficiente durante la hora oscura, para ver los límites de su cadena, cuán diferentes serían sus puntos de vista del pueblo de Dios y del amor divino al enviarlos. Sin embargo, no quieren decir eso, ni su corazón lo cree así, porque su deseo es destruir: pero Jesús designa, pasa por alto, regula, restringe y realiza sus benditos propósitos en todos. ¡Qué dulce pensamiento!

¡Mi alma! ¡Bendice a tu Señor por esta escritura tan preciosa! El remanente de Israel todavía está en la tierra. Está en medio de mucha gente, como el rocío del Señor, como las lluvias sobre la hierba. Ocúpate, alma mía, de que tienes las marcas de la gracia escritas aquí: No permanecen más sobre el que las golpeó. No buscan la salvación de un brazo de carne. Tus falsas confidencias y tus falsos apoyos te han traspasado demasiado a menudo, como las cañas de Egipto, mi alma de muchos dolores.

Ciertamente no miras más las obras de tus manos, ni les dices: Vosotros sois mi dios; ¡Porque sólo en Jesús el huérfano encuentra misericordia! Asegúrate de que ahora estés finalmente, total y completamente regresado, entre el remanente de Jacob, al Dios poderoso de Jacob, y permanece en verdad en el Señor, el Santo de Israel. ¡Oh! por la gracia de llamar a los cielos ya la tierra por testigos, que Él, y sólo Él es el Cristo de Jehová, es tu Cristo; y escogido del Padre, escogido tuyo: para que nunca seas confundido ni avergonzado, por los siglos de los siglos.