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Bible Commentaries
Oseas 11

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos aquí un relato muy gracioso del amor divino; y un relato sumamente melancólico de la ingratitud humana. Hay mucho del Señor Jesucristo y su evangelio en este Capítulo.

Oseas 11:1

Aunque soy libre de confesar, que lo que aquí se dice puede aplicarse cada Palabra al llamar a Israel para que salga de Egipto; sin embargo, como tenemos la autoridad de un Expositor infalible, Mateo 2:15 , para asegurarnos que lo que aquí se dice del llamado del Hijo de Dios a salir de Egipto, se refiere expresamente al Señor Jesucristo; No dudo en considerar toda la historia de Israel, en cuanto a este evento en Egipto, meramente típico de Cristo, y desearía perder de vista todo lo que se dice de esa historia, más allá de lo que pueda servir para mostrar cuán importante es el fue el llamado del amado Hijo de Dios desde Egipto, que el Señor consideró apropiado haber representado en una figura tantas edades antes.

Aquí la historia de la llamada de Israel desde Egipto se vuelve muy interesante, y hacemos bien en recordarla y utilizarla para este fin. Pero lamentablemente sobrevaloramos cualquier cosa, y todo, si perdemos de vista a Cristo en el tipo, o colocamos al uno con el otro en el mismo terreno. Cuando Israel era niño, yo lo amaba, dice Jehová. ¿Cuándo fue esto? Seguramente no al comienzo de la formación de la Iglesia, al salir de Egipto.

¿Cuándo fue entonces? No en la primera entrega del Pacto a Abraham, o la promesa a Adán, de que la simiente de la Mujer heriría la cabeza de la serpiente. ¡Fue mucho antes de esto! Sí, fue antes de la fundación del mundo. Fue en ese período en la eternidad, si algún ángel de luz tenía un ser para contarlo, cuando como dijo el mismo Jesús, en el carácter de Sabiduría Mediador, el Señor me poseyó al principio de sus caminos, antes de sus obras de antaño; cuando, como dice el Señor, fui levantado para la eternidad.

Proverbios 8:22 para terminar. Considerado bajo esta luz, y lo que sigue es verdaderamente bendecido, el Señor Jesús condesciende gentilmente a tomar el nombre de su pueblo; y con la misma gracia que permite que su pueblo se llame a sí mismo en su honor. Ver Isaías 49:3 ; Efesios 3:14 .

Se le declara el Hijo de Dios con poder por su resurrección de entre los muertos. Romanos 1:4 . Y se dice que son hijos de Dios por adopción y gracia. Juan 1:12 . Y si Jesús fuera llamado de Egipto; así son ellos, por gracia soberana, llamados a salir del Egipto de una naturaleza de esclavitud caída, y así se muestra que son amados en Cristo por el Padre, como el Padre amó a Cristo, como Dios-hombre-Mediador. Juan 17:23 . ¡Precioso Señor Jesús! ¡Cuán bienaventurado es verte en toda tu preeminencia!

Versículo 2

Ruego al lector, como una confirmación más de lo que he observado en el primer versículo, que el Señor, por medio de su siervo el Profeta, está aquí hablando de ellos y no como antes de él. Considerando que, si el primer versículo se hubiera referido a Israel en Egipto, no era necesario cambiar los números aquí; porque evidentemente el Señor está hablando ahora de Israel en plural, incluso el Israel del Señor, la Iglesia. (Y esto por el camino del cambio de personas, tan frecuente en los escritos sagrados, debe ser siempre atendido de cerca, como guía fiel para la debida aprehensión de la palabra de Dios.

) No es necesario mencionar la extraña propensión de Israel a la adoración de los dioses del estercolero de Egipto y las naciones circundantes. El Señor hace muchas protestas llenas de gracia con Israel por este motivo hasta el final; de modo que es solo consultar su historia en todas partes para encontrar ejemplos de ella. ¡Lector! ¿Qué dice el corazón del Israel de Dios incluso ahora, después de los maravillosos llamados de gracia? ¡Queridísimo Jesús! ¿Cuán propenso es tu pueblo a reincidir?

Versículo 3

¡Observa la gracia del Señor, a modo de realzar esa gracia, en las riquezas de ella! Nunca fue por falta de educación, en ningún período de la Iglesia, que su pueblo se rebeló; porque el Señor hizo con ellos como la madre afectuosa hace con su niño pequeño; cuando está en las cuerdas principales, vigila los primeros intentos del bebé por caminar. Y así hace ahora el Señor. La misma gracia que nos llama desde el Egipto de un estado de naturaleza, conduce, por la enseñanza divina, a través de todos los caminos de nuestro peregrinaje, y a través de todo el estado de gracia.

Todo tu pueblo será enseñado por el Señor, es una promesa del Antiguo Testamento y fielmente confirmada bajo la dispensación del Nuevo Testamento. Isaías 54:13 ; Juan 6:45 . Jesús dirige, lleva en sus brazos y sana todas las enfermedades de su pueblo, aunque nuestra ignorancia es como la de Israel.

Versículo 4

Este es un verso dulce, y sirve de manera muy afortunada para explicar la poderosa eficacia de la gracia del Señor, al mismo tiempo que la ternura de los métodos que se utilizan está claramente expuesta. Las cuerdas de un hombre; no el yugo de la bestia del trabajo; las bandas del amor; no la fuerza compulsiva del terror y el miedo. Tenemos varias ilustraciones hermosas de esto: Jeremias 31:3 ; Cantares de los Cantares 1:3 ; 2 Corintios 5:14 .

Es una dulce doctrina del evangelio esto, y por lo tanto se expone con gracia. El efecto producido no es por la persuasión humana o el poder humano; sino por alicientes divinos obrados en el alma. El pecador se siente constreñido en la contemplación del amor de Jesús, como la fragancia del ungüento para los sentidos o la tentación de la música para el oído. Ver Juan 12:32 .

Y observe, el mismo Señor que así los atrajo a su amor, les dio comida para su sustento. ¡Sí! Jesús es refugio y alimento, maestro y alimentador de sus redimidos. Él es el pan de vida y el agua de vida; el manto de salvación y toda la gloria de su pueblo Israel.

Versículos 5-7

Tenemos aquí el triste relato de la retribución de Israel por la bondad del Señor. En qué lector, tan tristemente nos equivocaremos de tema si pasamos por alto en la historia de Israel la nuestra. Mientras Israel amenazaba con regresar a Egipto, ahora el pueblo del Señor mira hacia atrás con tanta frecuencia, y en sus corazones con demasiada frecuencia regresa a las cosas del mundo. Y si no fuera por la paciencia divina, muchos de los que se conservan para estar entre la nube de los testigos de Dios, podrían haber sido como la esposa de Lot, columnas de sal.

Génesis 19:26 ; Hebreos 12:1 . Ver también Números 14:2 .

Versículos 8-9

¡Lector! deténgase sobre esas preciosas palabras y reflexione bien sobre su gracioso significado. Adma y Zeboim, fueron las ciudades que el Señor destruyó con Sodoma y Gomorra. Deuteronomio 29:23 . Ahora, así como los habitantes de esas ciudades merecían castigo, así lo hicieron Efraín e Israel, considerados en sí mismos. Porque, como el Apóstol razona justamente en otra ocasión, la misma doctrina es igualmente válida aquí.

¿Somos entonces mejores que ellos? Romanos 3:9 . Pero el Señor refiere su salvación a sí mismo, y su propia naturaleza inmutable y propósitos inmutables en Cristo. Esta es la más bendita de todas las doctrinas y la más misericordiosa con nuestra pobre naturaleza caída. ¡Oh! por la gracia, para referir toda la gloria, y toda la alabanza, donde solo es debida.

El Señor mismo ha provisto un remedio con la sangre y la justicia de su amado Hijo; y en sus propias promesas fieles e inmutables del pacto, y en el gran plan de redención ha asegurado la salvación eterna de su pueblo.

Versículos 10-12

Aquí se abre dulcemente la promesa de la bienaventuranza en la salvación de su pueblo por parte del Señor; porque andarán en pos del Señor; es decir, aprehender, según el Señor Jesucristo. Jehová dice en otra parte que los fortalecerá en Jehová, y andarán de un lado a otro en su nombre. Zacarías 10:12 . El rugido del león es una expresión fuerte, para mostrar la poderosa voz del Señor Jesús, el león de la tribu de Judá.

Y el temblor de los niños implica qué efectos benditos en la conversión tendrá sobre ellos la voz del Señor. Juan 5:25 . Y aunque Efraín e Israel todavía llevan consigo las señales de su rebelión; sin embargo, nuestro glorioso Judá es fiel, y su simiente, los Judá del Señor, será preservada en su fidelidad; y será guardado por el poder de Dios mediante la fe para salvación. 1 Pedro 1:5 .

Versículo 12

REFLEXIONES

¡LECTOR! ¡Rogadme por la gracia de Dios el Espíritu Santo, para que ambos podamos seguir su misericordioso designio al dar a la Iglesia este precioso Capítulo, y contemplar el amor de Dios Padre por su amado Hijo! Vea cómo el propio hijo de Dios, cuando fue designado antes de todos los mundos, para ser Cristo, la sabiduría de Dios y el poder de Dios, para la salvación de su cuerpo, la Iglesia; fue amado en la mente divina en este carácter lleno de gracia! Por eso lo llamó fuera del Egipto de este mundo.

Por eso, en sus consejos divinos, lo puso, no en carne abierta desde el principio, sino subsistiendo secretamente en los asentamientos mediadores de la eternidad. Y cuando llegó el cumplimiento del tiempo, salió para la salvación de su pueblo. Y en todos los acontecimientos de su misteriosa vida, ministerio y muerte; podemos decir de él, como lo hizo el Apóstol en su devota oración; en verdad, Señor, contra tu santo niño Jesús, a quien ungiste, se juntaron Herodes y Poncio Pilato, los gentiles y el pueblo de Israel; para hacer todo lo que tu mano y tu consejo determinaron antes que se hiciera.

Y no agreguemos de la misma autoridad, en todas las obras y sufrimientos de Jesús; tu mano lo guió, y tu brazo derecho lo fortaleció. Sí, Señor, el Mediador, con todos los dolores de su alma, se arrojó sobre ti; ¡y manifestaste que él era el mismo Cristo, al hacer prosperar en su mano la voluntad de Jehová!

Y ahora, Señor, por él, mira a toda la Iglesia y ámalos como lo has amado a él. ¡Enséñales, Señor! para ir, tomando a todos tus pequeños por los brazos. Y aunque no conocen al Señor, como el Señor Rophe, que los sana, sin embargo, atrae con las cuerdas de un hombre, sí, con las ligaduras del amor; y cumple tu misericordiosa promesa a nuestra gloriosa Cabeza, al hacer que todo su pueblo esté dispuesto en el día de tu poder.

Y aunque tu pueblo está inclinado a la reincidencia, y su corazón es propenso a divagar, ¡sin embargo, Santo Padre! ¿Cómo puedes renunciar a ellos? ¿Cómo los harás como Adma o Zeboim? mientras que el Único, Santo Hombre, cuyo nombre es Maravilloso, está en la Sodoma de este nuestro Mundo, para salvar a su pueblo de sus pecados? ¿No ha introducido una justicia eterna, de la cual te has complacido?

¿Y no es esta la misma justicia en la que miras a tu pueblo? ¡Oh! misericordioso Dios y Padre! Quisiéramos mirarte a ti, en ya través del bendito Hijo de tu amor, y decir en el lenguaje de tu Iglesia: ¡He aquí, oh Dios, nuestro escudo, y mira el rostro de tu ungido! Oye, Señor, la voz de Judá, y tráelo a su pueblo; porque Judá todavía gobierna con Dios y es fiel con los santos.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Hosea 11". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/hosea-11.html. 1828.
 
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