Bible Commentaries
Oseas 11

Versículo 1

CAPÍTULO XI

Este capítulo ofrece una representación muy penosa

de la consideración cariñosa y afectuosa de Dios hacia 

Israel, con metáforas de las madres hacia sus tiernos hijos.

De aquí se saca la ocasión para reflexionar sobre

su ingrato retorno a la bondad divina, y para denunciar 

contra ellos los juicios del Todopoderoso, 1-7.

Pero de repente e inesperadamente cambia la perspectiva. 

Rayos de misericordia fruncen las nubes cargadas de venganza.

Dios, para hablar en el lenguaje de los hombres, siente la 

condescendencia de un padre tierno;

sus entrañas anhelan; su misericordia triunfa; su

hijo rebelde será aún perdonado. Como león de la

tribu de Judá, empleará su poder para salvar a su pueblo,

llamará a sus hijos de la tierra de su cautiverio; y,

como palomas, volarán hacia él, un pueblo fiel y santo,

8-12.

NOTAS SOBRE EL CAP. XI

Versículo Oseas 11:1 . Cuando Israel era un niño. En la infancia de su existencia política .

Lo amé, y llamé a mi hijo de Egipto. Donde fue grandemente oprimido; y en esto di la prueba de mi amor . Guardé a mi pueblo en su aflicción allí, y los saqué a salvo de ella.

Versículo 3

Versículo Oseas 11:3 . También le enseñé a andar a Efraín. Alusión a una madre o nodriza que enseña a caminar a un niño, indicándole cómo levantar y recostar los pies , y sosteniéndolo mientras tanto de los brazos , para que pueda usar los pies con mayor facilidad . Este es un pasaje verdaderamente patético.

Versículo 4

Versículo Oseas 11:4 . Los dibujé con cuerdas de un hombre. Esto es una referencia a las cuerdas conductoras, un extremo del cual es sostenido por el niño, el otro por la nodriza, por el cual el pequeño, sintiendo algún apoyo, y ganando confianza, se esfuerza por caminar. Dios, su Padre celestial, se valió de todos los medios y métodos para enseñarles a caminar por la senda correcta y única segura; pues, como dice el Targum: "Como se atrae a los hijos amados, yo los atraje con la fuerza del amor".

Que toman del yugo en sus quijadas. Hice todo lo que la misericordia podía sugerir, y la justicia permitir, para hacer de su deber su deleite y provecho. Parece haber aquí una ilusión al mover y tirar hacia adelante el collar o el yugo de las bestias que han estado trabajando duro, para dejar entrar el aire fresco entre él y su cuello, a fin de refrescarlos, y evitar ese calor, que con el sudor quemaría sus cuellos, y quitaría no sólo el pelo, sino la piel. A menudo he hecho esto en los extremos de la tierra, al arar, cuando en las vueltas se permitía al ganado unos momentos para tomar aliento después del duro tirón que terminaba el surco en cada extremo del campo: - [Y les puse carne].

Y les di de comer. Dándoles al mismo tiempo un bocado de hierba o heno, para animarles a seguir adelante. La metáfora es fuerte y expresiva; y quien alguna vez haya tenido o visto el manejo del ganado en el arado o en el carro debe admirarla. Así actuó Dios con el pueblo sobre cuyo cuello estaba el yugo de su ley. ¡Cuántos privilegios, ventajas y comodidades mezcló con sus preceptos, para hacer de ellos a la vez un pueblo justo y feliz!

Versículo 5

Versículo Oseas 11:5 . No volverá a - Egipto. Ya los he sacado de allí, con el propósito de que la nación nunca vuelva allá más; pero como han pecado, y perdido mi favor y protección, irán a Asiria ; y esto porque se negaron a volver a mí. Esta visión del versículo elimina todas las dificultades.

Versículo 6

Versículo Oseas 11:6 . La espada morará sobre sus ciudades. Israel fue agitado con guerras externas e intestinas desde el tiempo de Jeroboam el Segundo. Aunque Zacarías, su hijo, reinó doce años, lo hizo en continuos problemas; y al fin fue muerto por el rebelde Salum, quien, habiendo reinado un mes, fue muerto por Menahem. Pekahiah sucedió a su padre Menahem, y reinó dos años, y fue asesinado por Pekah, hijo de Remaliah. Se unió a Rezín, rey de Siria, e hizo una irrupción en la tierra de Judá; pero Acaz, habiendo obtenido socorro de Tiglat-Pileser, rey de Asiria, Peka fue derrotado, y las tribus de Rubén, Gad, Neftalí, y la media tribu de Manasés, fueron llevadas cautivas por el rey asirio; Poco tiempo después, Oseas, hijo de Ela, mató a Peka y usurpó el reino, que no pudo poseer sin la ayuda de Salmanasar, quien por sus servicios impuso un tributo al rey israelita. Deseoso de librarse de este yugo, se dirigió al rey de Egipto; pero conocido esto por Salmanasar, vino contra Samaria, y después de un asedio de tres años la tomó y la destruyó. Así la espada se posó sobre sus ciudades; continuó en la tierra hasta que todo quedó arruinado. Véase Calmet.

Versículo 7

Versículo Oseas 11:7 . Aunque los llamaran al Altísimo. Newcome es mejor: "Y aunque lo invoquen juntos a causa del yugo, no lo levantará . No recibirá refrigerio ". Véase la metáfora, Oseas 11:4 .

Versículo 8

Versículo Oseas 11:8 . ¿Cómo te abandonaré?  Oseas 6:4 , donde tenemos palabras similares de un sentimiento similar.

Mi corazón se revuelve dentro de mí. La justicia exige tu castigo; Misericordia suplica por tu vida . Mientras tú cambias , la Justicia resuelve destruir , o la Misericordia salvar . Mi corazón está oprimido, y estoy cansado de arrepentirme , de cambiar tan frecuentemente mi propósito. Todo esto, aunque dicho a la manera de los hombres, muestra cuán misericordioso, compasivo y repugnante es castigar al Dios del cielo. ¿Qué pecador o santo sobre la tierra no ha sido objeto de estas operaciones de gracia ?

Versículo 9

Versículo Oseas 11:9 . No ejecutaré. Aquí está el resultado de este conflicto en la mente Divina. La Misericordia triunfa sobre el Juicio; Efraín será perdonado. Él es Dios, y no hombre . No puede ser afectado por los caprichos humanos. Ahora están arrepentidos e imploran misericordia; no los castigará, como lo haría el hombre , por ofensas anteriores, cuando hayan caído en sus manos. El lugar santo está en Efraín, y Dios está en este lugar santo ; y no entrará en las ciudades , como lo hizo en Sodoma y Gomorra, para destruirlas. El juicio es su extraño trabajo. ¡Cuán sumamente conmovedores son estos dos versículos!

Versículo 10

Versículo Oseas 11:10 . Caminarán en pos del Señor. Discernirán las operaciones de su providencia, cuando,

Él rugirá como un león. Cuando pronuncie su voz majestuosa, Ciro hará su decreto. El pueblo temblará - estará en un estado de conmoción; cada uno apresurándose a aprovechar la oportunidad de volver a su propia tierra.

Versículo 11

Versículo Oseas 11:11 . Temblarán como un pájaro. Los que están en Egipto también serán llamados desde allí, y correrán hacia acá como un pájaro . Los que estén en Asiria también serán llamados a volver, y huirán como palomas a sus ventanas. Todos, en la plenitud del tiempo, regresarán a su propia tierra. Y,

Los pondré en sus casas, dice el Señor.  Tendrán de nuevo su templo , y todas sus santas ordenanzas.

Versículo 12

Versículo Oseas 11:12 . Efraín me rodea con mentiras. Creo que este versículo no se une bien con el anterior ; pertenece a otro tema , y ​​debe comenzar el capítulo siguiente, como en el hebreo.

Judá todavía gobierna con Dios. Hay una alusión aquí a  Génesis 32:24 , donde Jacob , habiendo "luchado con el ángel", cambió su nombre a Israel , uno que gobierna con Dios . Esa gloria la habían perdido los israelitas por su idolatría; pero Judá todavía retuvo la verdadera adoración, y solo merecía el nombre de Israel.

Bp Newcome traduce esta cláusula así: -

“Pero de ahora en adelante descenderán como un pueblo de Dios, sí, un pueblo fiel de santos”.

Incluso permitiendo que esta sea la visión más correcta del original, no veo qué ganamos con este cambio.