Bible Commentaries
1 Reyes 6

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo proporciona una serie de detalles interesantes sobre la construcción del templo de Salomón. El tiempo que tardó en construirse hasta que estuvo terminado. En la primera parte de este servicio, las palabras del Señor vinieron a Salomón con promesas al respecto.

1 Reyes 6:1

(1) Y sucedió que en el año cuatrocientos ochenta después de que los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, en el cuarto año del reinado de Salomón sobre Israel, en el mes de Zif, que es el segundo. mes en que comenzó a edificar la casa del SEÑOR.

Al Espíritu Santo le ha agradado que se registre la hora exacta en que se inició esta maravillosa obra del templo de Salomón; incluso 480 años después de que los hijos de Israel salieran de Egipto. Y se permitió que el reinado de Salomón se extendiera hasta el cuarto año antes de que encontrara tiempo para emprenderlo. ¡Lector! es realmente asombroso lo rápido que corren las ruedas del tiempo y con ellas las ruedas de la vida humana.

Con qué dulzura refuerza Jesús la necesidad de diligencia en nuestras preocupaciones espirituales. Debo hacer (dice Jesús) las obras del que nos envió mientras es de día, llega la noche, cuando nadie puede trabajar. Juan 9:4 .

Versículo 2

(2) Y la casa que el rey Salomón edificó para Jehová, su longitud era de sesenta codos, su anchura de veinte codos y su altura de treinta codos.

Parece que el modelo le fue dado a David antes de su muerte, cómo se debería construir este templo, Ver 1Cr 28: 11-12; 1Ch_28: 19.

Versículos 3-10

(3) Y el pórtico delante del templo de la casa tenía veinte codos de largo, según el ancho de la casa; y su anchura de diez codos delante de la casa. (4) Y para la casa hizo ventanas con luces estrechas. (5) Y contra la pared de la casa edificó cámaras alrededor, contra las paredes de la casa alrededor, tanto del templo como del oráculo; e hizo cámaras alrededor: (6) La cámara más baja era de cinco codos. de ancho, y el medio era de seis codos de ancho, y el tercero de siete codos de ancho; porque afuera, en el muro de la casa, hizo apoyos estrechos alrededor, para que las vigas no se fijaran en los muros de la casa.

(7) Y la casa, cuando se estaba edificando, fue construida con piedra, ya preparada antes de ser llevada allí; de modo que no se oyó ni martillo ni hacha ni herramienta de hierro en la casa mientras se estaba edificando. (8) La puerta de la cámara del medio estaba en el lado derecho de la casa; y subieron por escaleras de caracol a la cámara del medio, y por la mitad a la tercera. (9) Edificó, pues, la casa y la terminó; y cubrió la casa con vigas y tablas de cedro. (10) Entonces edificó cámaras contra toda la casa, de cinco codos de altura; y se apoyaron sobre la casa con madera de cedro.

La particularidad de la descripción dada, sin duda en alusión a la iglesia del evangelio, tiene mucho significado espiritual. Y muchos hombres eruditos y piadosos han concebido muchas de las cosas divinas previstas por ella. De hecho, no podemos errar en nuestra idea general sobre el templo de Salomón. Que era un tipo de Cristo quien es el verdadero templo, y en quien habitó corporalmente toda la plenitud de la Deidad; esto es muy cierto.

Pero si los varios departamentos de este templo; el porche que tenía delante, la estrechez de las luces de las ventanas, las cámaras alrededor, las diferentes proporciones de esas cámaras, las escaleras de caracol y los varios compartimentos de las habitaciones media, baja y alta, tenían referencias peculiares que expresaban un espíritu espiritual. sentido; Más bien concibo que esto es difícil de decir. Tomado en conjunto, desde un punto de vista, como típico de Jesús, sin duda puede permanecer. Y esto es suficiente para llamar nuestra atención a la contemplación del mismo.

Versículos 11-13

(11) Y vino palabra de Jehová a Salomón, diciendo: (12) Acerca de esta casa que estás edificando, si andas en mis estatutos, y ejecutas mis juicios, y guardas todos mis mandamientos de andar en ella. ellos; entonces cumpliré contigo mi palabra que dije a tu padre David: (13) Y habitaré entre los hijos de Israel, y no abandonaré a mi pueblo Israel.

Este mensaje del Señor forma un paréntesis muy interesante en medio de la obra. El Señor se complació en hacerle saber a Salomón que sus ojos estaban puestos en él en lo que estaba comprometido; y su brazo debería sostenerlo y guiarlo a través de él. Ocupado como estaba el rey de día en día, y en la obra del Señor; aún debe encontrar tiempo para atender al Señor mismo. La comunión personal con Jesús nunca debe ser disminuida o interrumpida por la vida más ocupada.

Especialmente en los ministros, cuanto más los exigen los deberes públicos del santuario, más necesidad tienen de ser frecuentes en la espera privada de Jesús. Ese hombre puede tener muy poca consideración real, independientemente del celo externo que parezca mostrar, por las almas de los demás, que no tiene ningún sentido del valor propio. Jesús tomó del silencio de la noche para compensar la falta de ocio del día. ¡Querido señor! cuán precioso es tu ejemplo. Mateo 14:23 .

Versículo 14

(14) Entonces Salomón edificó la casa y la terminó.

¡Lector! Es un pensamiento dulce que sugiere este versículo, cuán feliz y sabia es el alma que no solo comienza en Jesús, sino que termina en Jesús. Quien lo hace el Omega, así como el Alfa, de su salvación. Este es un maestro constructor sabio. Algunos cambian el fundamento de su fe y, como dice Pablo, comienzan en el espíritu, pero buscan ser perfeccionados en la carne. Comienzan, por así decirlo, sobre un fondo de gracia gratuita, pero pronto se detienen en seco y se dedican a sus propias obras.

¡Lector! Te lo encomendaría, y también a mi corazón; sea ​​Cristo todo y en todos; tanto el autor como el consumador de la fe. Es algo precioso aferrarse y resistir hasta el fin, y hacer de Jesús lo que el Padre le ha hecho, la totalidad del pacto. Gálatas 3:1 .

Versículos 15-36

(15) Y edificó los muros de la casa por dentro con tablas de cedro, tanto el piso de la casa como las paredes del techo; y cubrió con madera por dentro, y cubrió el piso de la casa. con tablones de abeto. (16) Y edificó veinte codos a los lados de la casa, tanto el piso como las paredes con tablas de cedro; también los edificó por dentro, para el oráculo, hasta el lugar santísimo.

(17) Y la casa, es decir, el templo delante de ella, tenía cuarenta codos de largo. (18) Y el cedro de la casa por dentro estaba tallado con cañas y flores abiertas: todo era cedro; no se veía ninguna piedra. (19) Y preparó el oráculo en la casa de dentro, para poner allí el arca del pacto del SEÑOR. 20) Y el oráculo de la parte delantera tenía veinte codos de largo, veinte codos de ancho y veinte codos de alto; y lo revistió de oro puro; y cubrió así el altar que era de cedro.

(21) Entonces Salomón cubrió de oro puro la casa por dentro, e hizo un tabique con cadenas de oro delante del oráculo; y lo revistió de oro. (22) Y revistió de oro toda la casa, hasta que terminó toda la casa; también revistió de oro todo el altar que estaba junto al oráculo. (23) E hizo dentro del oráculo dos querubines de olivo, cada uno de diez codos de altura. (24) Y cinco codos era un ala del querubín, y cinco codos la otra ala del querubín: desde el extremo de un ala hasta el extremo de la otra, diez codos.

(25) Y el otro querubín tenía diez codos; ambos querubines eran de una medida y de un mismo tamaño. (26) La altura de un querubín era de diez codos, al igual que el otro querubín. (27) Y puso los querubines dentro de la casa interior, y extendieron las alas de los querubines, de modo que el ala del uno tocaba una pared, y el ala del otro querubín tocaba la otra pared; y sus alas se tocaron en medio de la casa.

(28) Y cubrió de oro los querubines. (29) Y talló todas las paredes de la rotonda de la casa con figuras talladas de querubines y palmeras y flores abiertas, por dentro y por fuera. (30) Y revistió de oro el piso de la casa, por dentro y por fuera. (31) Y para la entrada del oráculo hizo puertas de olivo: el dintel y los postes laterales eran la quinta parte del muro. (32) Las dos puertas también eran de olivo; y talló en ellos tallas de querubines y palmeras y flores abiertas, y las revistió de oro, y extendió oro sobre los querubines y las palmeras.

(33) Así también hizo para la puerta del templo postes de olivo, la cuarta parte del muro. (34) Y las dos puertas eran de abeto: las dos hojas de una puerta eran plegables y las dos hojas de la otra puerta plegables. (35) Y talló en ellas querubines, palmeras y flores abiertas, y las cubrió de oro ajustado a la obra tallada. (36) Y edificó el atrio interior con tres hileras de piedra labrada y una hilera de vigas de cedro.

Incluyo todos estos versículos en un mismo punto de vista, en aras de la brevedad. Sin duda, muchas de las cosas aquí mencionadas son muy significativas de las misericordias del evangelio. Como se dice en otra parte que Salomón se construyó un carro de madera del Líbano; sus columnas eran de plata, su base de oro, su cubierta de púrpura, y su centro pavimentado de amor; (Ver Cantares de los Cantares 3:9 .

) así que aquí encontramos en el templo que las paredes de la casa eran de cedro del Líbano, el piso y las cadenas de oro puro, y el oráculo recubierto de oro. Quizás estas cosas fueron pensadas como la semejanza de las cosas gloriosas acerca de Jesús. Su naturaleza humana es el verdadero templo, que el Señor ha levantado, y no el hombre; porque el cuerpo le fue preparado. Y nada podría ser más expresivo de la naturaleza incorruptible del cuerpo del Señor Jesús que el bosque del monte del Líbano, que siempre se entendió como poseedor de una solidez que no podía pudrirse.

El oro en el piso y la casa, y todas las partes de ella, se referían sorprendentemente a la Deidad de Cristo. Y este fue el fondo de todo, y da eficacia y validez a todos. Porque el gran objeto de la misión del Redentor, su sangre, su sacrificio y los méritos de su justicia, nunca hubieran sido suficientes para haber satisfecho la justicia divina y expiado los pecados de nuestra naturaleza, si la Deidad de Jesús no hubiera conferido un valor infinito en general, al ser la sangre, el sacrificio y la justicia de Dios.

Por lo tanto, Pablo, al dar el cargo a los ministros de la iglesia de Éfeso, se detiene en este rasgo como el distintivo para inducir la mayor seriedad en sus labores. Mirad (dice) por vosotros mismos y por todo el rebaño, de alimentar la iglesia de Dios que compró con su propia sangre. Hechos 20:28 .

Versículos 37-38

(37) En el año cuarto se echaron los cimientos de la casa de Jehová, en el mes de Zif: (38) Y en el año undécimo, en el mes de Bul, que es el mes octavo, se terminó la casa en todo el sus partes, y de acuerdo con toda su forma. También estuvo siete años construyéndolo.

Es asombroso concebir que se haya podido realizar una obra tan grande en tan poco tiempo. Encontramos que Salomón estuvo empleado trece años en la construcción de su propia casa, pero la casa de Dios solo siete. No es que el suyo tuviera alguna proporción, en cuanto a magnificencia, lo entiendo, sino que Salomón estaba menos ansioso, menos serio, por su realización. ¡Lector! es un bendito signo de gracia cuando las cosas divinas ocupan nuestros pensamientos y despiertan nuestros afectos más que humanos.

Es un precepto bendito de Jesús, y está conectado con una promesa bendita en la ejecución, que me atrevo a creer que nunca ha fallado en un solo caso en la experiencia de los fieles; Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas (las cosas menores que son necesarias) se os darán por añadidura. Mateo 6:33 .

Versículo 38

REFLEXIONES

HAGA UNA PAUSA, lector, en este capítulo, y mientras contempla el vasto diseño del templo de Salomón y la grandeza de la obra en la realización de la edificación, contemple que aquí hay uno más grande que Salomón. Querido Jesús, ¿no fue sobre el fundamento del amor infinito que tú, con el Padre eterno y el Espíritu Santo, pusiste los cimientos del templo, que es tu cuerpo, y criaste y completaste toda la obra de nuestra redención? De hecho, no en templos hechos a mano; no en la limitación de tiempo en siete años, o setenta veces siete; pero desde la eternidad.

¡Sí! Cordero de Dios, que fue inmolado intencionalmente desde antes de la fundación del mundo: tú edificaste el templo del Señor, y has llevado, y para siempre debes llevar, toda la gloria. Alabanzas eternas a tu amado nombre por la misericordia inefable.

¡Mientras contemplo el templo de Salomón y me imagino las pilas de cedro y las cuñas de oro puro! ¡Oh! lleva mi alma más allá de estos adornos exteriores y estas cosas exteriores, a la contemplación de toda esa gloria interior que tienes, por tu única empresa gloriosa en la redención, forjada y realizada para todo tu pueblo. Tu persona, tus oficios, tu justicia, tus dones, tus gracias; todo Jesús precioso que eres tuyo, y de ti, y en ti; estos son el verdadero templo tanto de judíos como de gentiles, tanto de esclavos como de libres; tanto de la iglesia militante como de la iglesia triunfante.

Que mi alma encuentre aquí en ti un templo eternamente en el que habitar, y tú, amado Jesús, de una unión contigo por tu Espíritu, hazme un templo viviente en el que Jesús pueda morar eternamente, hasta que la construcción de esta casa sea terminada. derribado, y mi alma será llamada a la casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Y ¡oh! Bendito, santo y misericordioso Jesús, cuando me hayas traído a casa con toda la iglesia para llenar tus atrios arriba y rodear tu trono, allí contemplaré las calles de la ciudad de la nueva Jerusalén de oro puro, infinitamente superadoras. todo el esplendor del piso dorado del templo de Salomón.

Allí los querubines no serán de adorno, sino de realidad. Y allí los obreros habrán cesado para siempre de sus labores, y habrán entrado en su reposo, como nuestro Dios hizo con el suyo. Pero principalmente, y sobre todo, Jesús mismo estará allí con Dios nuestro Padre y el Espíritu Santo; y no se necesitará ningún templo allí; porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. En la gloriosa expectativa de este gran día de Dios, tú, bendito Jesús, dame cada día para contemplar mi firme fundamento en ti, y el completo reposo de mi alma sobre ti, que como piedra viva en el edificio espiritual de tu iglesia y pueblo, puede que esté creciendo hasta ser un templo santo en el Señor, para morada de Dios por medio del Espíritu.