Bible Commentaries
1 Juan 5

Versículo 1

"El que cree que Jesús es el Cristo es engendrado de Dios; y el que ama al que engendró, ama también al que es engendrado por él".

Aquellos que tienen una fe verdadera en Jesucristo crucificado y resucitado como Dios y hombre son engendrados de Dios. Haga una pausa por un momento para considerar la maravilla de eso. Han recibido nueva vida impartida por Dios, son una nueva creación, han recibido una vida de tal calidad que se llama 'vida eterna'. Y no hace falta decir que lo amaremos. Pero, dice Juan, si amamos al que nos engendró, amaremos también a los que él engendró. Porque son uno con nosotros en Cristo, comparten la misma vida que nosotros, son nuestros hermanos y nuestro futuro está junto.

Versículos 2-3

'En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos. Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son penosos '.

¿Y cómo sabremos que amamos a nuestros hermanos? Por el hecho de que amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos, esos mandamientos que muestran cómo debemos vivir con nuestros hermanos y el mundo, los que dan el detalle detrás del mandamiento 'amarás a tu prójimo como a ti mismo' ( Mateo 19:19 ; Mateo 22:39 ; Romanos 13:9 ; Gálatas 5:14 ; Santiago 2:8 - él lo llama 'la ley real'). Si las cumplimos, amaremos a nuestro hermano de la manera requerida. Notamos que amar a nuestro hermano ahora se ha incluido en los mandamientos más amplios. Dios no se ha olvidado del mundo.

"Y sus mandamientos no son graves". Aquí se nos dice que los mandamientos de Dios no son 'pesados, pesados ​​de llevar'. La idea aquí es que no son 'onerosos' ni 'difíciles'. Como enfatiza Deuteronomio 30:11 , están cerca y no lejos. Están en su boca y en su corazón, porque aman a Dios.

Compárese con Mateo 11:30 , "Mi yugo es fácil y ligera mi carga". En contraste, Jesús habló de los fariseos en Mateo 23:4 como aquellos que 'atan cargas pesadas, difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres'. Entonces, la razón por la que no son una carga es porque amamos a Dios y nos deleitamos en hacer Su voluntad, y porque son una respuesta al amor de Dios, llevado en el corazón, y no una forma de ganarlo.

Versículos 4-5

El verdadero cristiano vence por su fe en Jesús el Hijo de Dios ( 1 Juan 5:4 ).

'Porque todo lo que es engendrado de Dios vence al mundo. Y este es el poder conquistador que ha vencido al mundo, incluso nuestra fe. ¿Y quién vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

Ser engendrados por Dios no solo resulta en que amemos a aquellos que han sido engendrados por Él, sino que también nos permite vencer al mundo. Los que son engendrados por Dios no siguen los caminos, los deseos y las esperanzas del mundo, sino que triunfan sobre ellos. ¿Y qué les hace triunfar? Incluso su fe, su fe en el ser humano crucificado y resucitado a Jesús como también el Hijo de Dios.

De hecho, esta fe ya les ha permitido vencer. Es el poder conquistador el que ya les ha dado la victoria, porque Aquel en Quien ellos creen ha obtenido la victoria. Somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó ( Romanos 8:37 ). Comenzamos desde una posición de victoria, porque comenzamos en Él.

Por tanto, el verdadero cristiano es un vencedor garantizado. Vence al maligno ( 1 Juan 2:14 ), vence al anticristo ( 1 Juan 4:4 ) y vence al mundo. Esto se debe a que su fe está puesta en Jesucristo, el Hijo de Dios, quien lo eleva sobre el mundo, le da poder de conquista y le revela la insuficiencia de la falsa enseñanza acerca del mítico y no humano 'Cristo' de los falsos profetas. y el engaño del maligno. Disfruta de la protección real.

Versículos 6-9

A través de la venida del Hijo de Dios de Jesús, de la cual se dio testimonio bien, podemos saber que tenemos vida eterna ( 1 Juan 5:6 ).

Este es el que vino por agua y sangre, Jesucristo, no solo con agua, sino con agua y con sangre. Y es el Espíritu el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad. Porque tres son los que dan testimonio, el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres concuerdan en uno. Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios, porque el testimonio de Dios es este, que ha dado testimonio acerca de su Hijo. '

Aquí Juan establece ahora lo que ha estado diciendo acerca de Jesús, el Hijo de Dios. Jesucristo no solo vino por agua (ya sea a través de Su nacimiento natural o más probablemente a través de Su bautismo), sino a través del agua y la sangre (a través del agua y la sangre que fluyeron de Él en Su muerte - Juan 19:34 ). Su nacimiento / bautismo natural fue una de las formas en que se presentó a sí mismo, pero igualmente se presentó a través de su muerte física.

Era un principio de varios falsos maestros que 'el espíritu de Cristo' había venido sobre el cuerpo de Jesús en Su bautismo y lo había dejado antes de Su muerte. No, dice Juan, Él fue el Cristo tanto en Su muerte como en Su vida. Fue el Cristo que murió en la cruz.

De hecho, esto es atestiguado por el Espíritu, porque Él es el Espíritu de verdad. Él vino sobre Jesús con poder en el bautismo de Jesús, donde Jesús fue testificado como el Hijo único y el Siervo que agradaba a Dios, y vino a Él poderosamente en Su muerte cuando lo resucitó de los muertos ( Romanos 1:4 ). Así que los tres están de acuerdo en su testimonio de Jesús como el Cristo, el Espíritu, el agua y la sangre, y todos están de acuerdo y son uno al revelarlo como el Cristo. Tanto en su vida como en su muerte, él era el Cristo.

Además, el Espíritu da testimonio de Cristo a través de los testigos de Dios, primero los Apóstoles, luego aquellos a quienes los Apóstoles designaron, y luego a través de los líderes de las verdaderas iglesias.

Pero Dios mismo es también el testigo de Su Hijo. Él mismo dio testimonio, porque fue él quien envió el Espíritu Santo sobre él en su bautismo, e hizo su declaración de quién era como su Hijo, y cuán agradable era como su siervo, y fue él quien lo levantó poderosamente de los muertos a través de Su Espíritu Santo en Su resurrección. Y su testimonio es más grande que cualquier testigo de hombre.

Entonces, si aceptamos el testimonio de los hombres, el testimonio de aquellos que conocieron a Jesús y lo conocieron en Su vida y que vieron estos maravillosos eventos, debemos aceptar aún más el testimonio de Dios, quien no solo le dio su Espíritu Santo, quien fue a la vez con Él en Su bautismo y en Su muerte y resurrección, pero también desde ese momento le ha dado el poder de dar vida a quien Él quiera. Porque el testimonio de Dios es que por esto ha dado testimonio de su Hijo.

Versículos 10-12

'El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en él. El que no cree a Dios le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Y el testimonio es este: que Dios nos dio la vida eterna, y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida. El que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida ”.

Así que el que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en él. Él también fue testigo. Dio testimonio de la verdad mientras estuvo en la tierra. Dio testimonio de la verdad después de Su resurrección. Y da testimonio de la verdad impartiendo vida eterna a los suyos y habitando en ellos. Así, el que ha creído en él, ha recibido la vida eterna y tiene el testimonio dentro de sí mismo. Ha recibido el Espíritu sin el cual un hombre no puede ser de Cristo ( Romanos 8:9 ).

Ha recibido al mismo Jesucristo. Por otro lado, el que no cree en Dios y no acepta Su testimonio acerca de Su Hijo, está haciendo a Dios un mentiroso, de hecho está diciendo que Dios es un mentiroso como el Maligno, y esto porque no cree en el testimonio de Dios acerca de Su Hijo.

Porque finalmente este es el testimonio de Dios acerca de su Hijo, que nos ha dado la vida eterna, y que esa vida eterna solo se puede recibir por medio del Hijo. El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo no tiene la vida. Es tan simple como eso. La vida eterna se encuentra solo a través del Hijo. No se puede recibir del Padre sin la participación del Hijo.

Entonces, al llegar al final de la carta, volvemos al principio. Ha llegado la Palabra de vida ( 1 Juan 1:1 ) y Su mandamiento es la vida eterna ( Juan 12:50 con 1 Juan 2:7 ).

Esto es fundamental para todo. Es el evangelio. Todos deben nacer de arriba ( Juan 3:6 ). Y esta vida es recibida por aquellos que creen, no en un ser humano, no en un fantasma, sino en el verdadero Hijo de Dios, quien vino como ser humano, murió en una cruz proporcionando limpieza ( 1 Juan 1:7 ) y propiciación por pecado ( 1 Juan 2:2 ) y resucitó de entre los muertos. Entonces esas personas tienen el testimonio en sí mismas, el testimonio de la unción, del Espíritu Santo y de la palabra, y el testimonio de la vida dentro de ellos.

Esta vida no está disponible para los falsos maestros. Niegan a Jesús su condición de hijo. Rechazan el testimonio completo de Dios acerca de Su Hijo. Lo hacen mentiroso. Para ellos no hay forma de propiciación. Para ellos no hay vida. Porque son ellos los que son mentirosos y predican mentiras. Creen en 'la Mentira' ( 2 Tesalonicenses 2:11 ).

El testimonio de Dios a Su Hijo radica en el hecho de que Él demostró Su poder vivificador al levantarlo de entre los muertos como Hijo por el Espíritu Santo, y de ese modo le permitió dar vida a los que creían en Él.

Y aquellos que creen en Él reciben la vida. Este poder vivificador está en el Hijo, de modo que el que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo no tiene la vida. Así, tienen al Hijo los que creen en Él y Dios les ha dado vida por medio de Su Espíritu. Los que no han creído en el Hijo no tienen vida.

Versículo 13

'Estas cosas les he escrito para que sepan que tienen vida eterna, aun para ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios.'

Y estas cosas están escritas a sus oyentes y lectores para que sepan que tienen vida eterna ( Juan 5:24 ), porque creen en el nombre del Hijo de Dios. Esta fe en Él y todo lo que Él ha hecho por ellos, ha producido vida eterna ahora dentro de ellos. Nacen de arriba ( Juan 3:6 ; Santiago 1:18 ; 1 Pedro 1:23 ; 2 Pedro 1:4 ).

Son hijos de Dios ( 1 Juan 3:1 ; Juan 1:12 ). Tienen vida eterna. Y viene a través de la creencia en lo que Él es esencialmente (Su nombre) como Hijo de Dios.

Versículos 14-15

Deben continuar en oración mientras buscan establecer la regla real de Dios ( 1 Juan 5:14 )

Y esta es la audacia que tenemos hacia él, que, si pedimos algo según su voluntad, él nos oye, y si sabemos que nos oye todo lo que le pedimos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos pedido. de él.'

Nuestro conocimiento de Jesucristo por el Espíritu del Padre nos llena de valentía. Si está con nosotros, ¿quién nos dirá que no? Así sabemos que podemos acercarnos a Él (Dios / Jesucristo) en oración y sabemos que Él nos escucha. Él es nuestro Padre que nos ha engendrado para Él y cuando venimos como Sus hijos, buscando solo Su voluntad, podemos estar seguros de que, cualquier cosa que le pidamos, Él escuchará y responderá, para que también podamos saber que recibiremos. las peticiones que pedimos.

No hace falta decir que esto no es un cheque general. Las oraciones por las cosas que hay en el mundo solo pueden desagradarle y con razón serán rechazadas. Bien pueden probar que somos hijos del mundo y no de Dios. Pero las oraciones relacionadas con la difusión de Su palabra y el establecimiento de Su Reino Real ciertamente serán escuchadas, y al final las tendremos. Puede que la respuesta no llegue como esperamos o como deseamos, pero llegará. Esta es en gran medida una declaración de que podemos tener plena confianza en que al final el Evangelio prevalecerá a través de nuestras oraciones.

Versículos 14-21

Conclusión ( 1 Juan 5:14 ).

John concluye su carta con cuatro puntos principales.

1) La certeza que los cristianos pueden tener de la victoria a través de la oración. Frente a todo lo que los confronta, pueden ser valientes porque tienen acceso al Todopoderoso que escucha sus oraciones mientras hacen Su voluntad, y responderá a lo que pidan que esté dentro de Su voluntad.

2) Esta es una extensión de 1). Que deben orar el uno por el otro cuando caigan en pecado. Porque los cristianos deben estar siempre alerta, y pueden estar seguros de que sus oraciones serán poderosamente efectivas para librarse unos a otros del pecado que podría arrastrarlos hacia abajo.

3) Que deben mantener sus ojos en Dios y en Jesucristo, y evitar el pecado, reconociendo que son engendrados por Él y que en Él tienen vida eterna. Así se mantendrán a salvo del maligno en cuyos brazos yace el mundo entero.

4) Que estén en guardia y se mantengan alejados del Maligno y de todas las manchas de la idolatría en un mundo donde la idolatría está en todas partes buscando enredar a los incautos.

Versículos 16-17

Deben estar atentos el uno al otro y continuar instantáneamente en oración el uno por el otro ( 1 Juan 5:16 ).

'Si alguno ve a su hermano pecando un pecado que no es de muerte, pedirá, y Dios le dará vida por los que no pecan de muerte. Hay un pecado de muerte. No con respecto a esto digo que debería hacer una solicitud. Toda injusticia es pecado, y hay pecado que no es de muerte '.

Como Juan había dejado claro al principio, sabía que los cristianos seguirían pecando. De hecho, insistió en que todos los cristianos reconozcan que esta falta en ellos continuaría ( 1 Juan 1:8 ). Pero no eran 'pecados de muerte', porque podían venir a Él en la luz y ser limpiados ( 1 Juan 1:7 ).

Por lo tanto, dice, debemos estar atentos a las fallas de nuestro hermano, así como a las nuestras. No para regodearse ni para estar satisfecho de sí mismo, sino para orar por su restauración. Podemos ver a un hermano cristiano abrumado por el pecado, atrapado por él, encontrando difícil la liberación. Por un hermano así debemos orar a Dios, y Dios nos concederá su restauración. Su promesa es que, en consecuencia, los restaurará. Dios le dará vida por aquellos que no 'pecan de muerte', en lugar de la muerte que sin Cristo hubieran merecido.

Lo que Juan enfatiza aquí es nuestra responsabilidad de orar por nuestros hermanos y hermanas en Cristo, especialmente en la iglesia de la que somos miembros. La iglesia primitiva tenía un profundo sentido de responsabilidad mutua.

En cierto sentido, por supuesto, todo pecado es 'para muerte'. 'El alma que pecare, morirá'. Pero para los tales hay perdón disponible en Cristo. Sin embargo, hay un 'pecado de muerte' para el cual no hay perdón porque los involucrados han endurecido tanto sus corazones que están permanentemente cerrados a Cristo. Se niegan a creer. Ven lo que debería convencerlos de la verdad y aún se niegan a creer. Inventan argumentos falsos para no creer.

Finalmente se convierte en una actitud de corazón tal que nada puede cambiar. Sus argumentos se han solidificado en sus corazones para que no puedan cambiar. Se han puesto más allá del arrepentimiento. Han 'pecado de muerte'.

A Juan le preocupa que dirijamos nuestras oraciones sabiamente. Nuestros hermanos y hermanas que están en comunión necesitan nuestras oraciones, y nuestras oraciones serán efectivas para ellos porque sus oídos están abiertos a la voz de Dios. Pero hay quienes se han endurecido y por quienes nuestras oraciones probablemente no serán efectivas. Al final, no podemos llevar todo el peso del mundo sobre nuestros hombros.

Considere, por ejemplo,

1) Los fariseos que abordaron a Jesús que estaban en peligro de cometerlo ( Marco 3:28 ). Vieron evidencia incontrovertible de quién era Jesús. Pero continuamente cerraban sus mentes a ello y protegían sus mentes inventando pruebas falsas. Un día sus mentes se cerrarían a cualquier razonamiento. Entonces no tendrían esperanzas.

2) Los falsos profetas y falsos hermanos, estaban en peligro de cometerlo. El autor de Hebreos advirtió del peligro que corren aquellos que exteriormente han profesado ser cristianos durante un largo período, pero que se han negado a dejar que Cristo obre verdaderamente en sus corazones. Todavía tenían la oportunidad de arrepentirse a pesar de que se habían "endurecido por el Evangelio". Pero si fueran tan duros que pudieran apartarse de Cristo hacia otra religión, y así declararlo un impostor, finalmente se habrían vuelto incapaces de un verdadero arrepentimiento ( Hebreos 6:4 ; Hebreos 10:29 ).

3) Pedro describe a aquellos que han visto algo de la verdad de Cristo y, impresionados por la moralidad de la iglesia cristiana en contraste con el paganismo, han comenzado a construir un 'verdadero conocimiento' (epignosis) de nuestro Señor y Salvador Jesús. Cristo (tomó algún tiempo para que los paganos politeístas puros comenzaran a apreciar plenamente la verdad cristiana), solo para volverse a las contaminaciones de la religión falsa ( 2 Pedro 2:20 ). Estos también corrían peligro de cometerlo.

Todos estos son aquellos que deliberada y persistentemente han cerrado sus mentes a lo que en sus corazones sabían que era verdad. La idea es que no existe un compromiso vinculante para los cristianos de orar por ellos (como lo hay para aquellos que están "en la fe"). Se han llevado a sí mismos más allá del alcance de la misericordia. Están, por así decirlo, fuera de la esfera de aquellos por quienes deberíamos orar constantemente porque han demostrado que no son nuestros hermanos y hermanas en Cristo. La oración por ellos no está prohibida, solo no es un requisito, porque no son verdaderos hermanos, mientras que la oración por los verdaderos hermanos es necesaria.

Cabe señalar que hemos dicho 'en peligro de'. Nunca podremos saber por nosotros mismos qué es lo que su persona ha pasado por el punto sin retorno. Y algunos pueden sentir que deberían orar por eso, especialmente si los conocen bien. Pero Juan está mirando nuestra responsabilidad básica de la oración para todos los verdaderos creyentes, y quién debe disfrutar de la carga principal de nuestras oraciones. Sin embargo, no está prohibiendo la oración por ellos.

Al final, por supuesto, toda injusticia es pecado y, por lo tanto, los cristianos todavía pecan, y debemos llevar las cargas los unos de los otros y así cumplir la ley de Cristo ( Gálatas 6:2 ). Pero allí el pecado no es 'de muerte', porque mientras la paga del pecado es muerte ( Romanos 6:23 ), sus pecados han sido cargados por Otro ( 2 Corintios 5:21 ). Es solo el pecado de muerte lo que pone a una persona fuera de la necesidad de nuestras oraciones.

Versículos 18-20

Deben mirar al que los engendró para vida eterna por medio de Jesucristo y guardarse del pecado y del mundo ( 1 Juan 5:18 ).

'Sabemos que el que es engendrado por Dios no continúa en pecado, pero el que fue engendrado por Dios se guarda a sí mismo (o' a él '), y el maligno no lo toca. Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está en el maligno. Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento, que conocemos al verdadero, y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna '.

Juan concluye haciendo hincapié en lo que podemos saber con seguridad. Lo primero que podemos saber es que los que son engendrados por Dios no continúan en el pecado. Odian el pecado. Anhelan deshacerse del pecado. Lloran por el pecado. Se lo llevan a Dios y están de acuerdo con su condenación. ( 1 Juan 1:9 ) Buscan su remoción mediante la limpieza en la sangre de Jesucristo ( 1 Juan 1:7 ).

Así se mantienen dentro de Su amor y Su Regla Real para que el Maligno no pueda tocarlos. Alternativamente, el significado puede ser que 'Aquel que fue engendrado por Dios lo guarda', que Jesús, el único engendrado por Dios, actúa como su Salvador y Redentor.

La segunda cosa que sabemos es que somos de Dios, mientras que el mundo entero está en el Maligno. De hecho, esta fue la imagen que se describió en las tentaciones de Jesús, donde el diablo tenía un poder tan invisible que podía controlar naciones ( Mateo 4:8 ). El mundo piensa que se sale con la suya. De hecho, es engañado y guiado por el maligno.

Él es el gobernante oculto pero verdadero de este mundo. Está en sus brazos. Sin embargo, no por su poder supremo, sino porque el hombre, en su necedad, elige que así sea. El comportamiento, las tendencias y las actitudes mundanas se deben a la actividad engañosa del Maligno. Y los que aman al mundo son de él, y solo pueden ser liberados respondiendo a Jesucristo y siendo engendrados por Dios.

La tercera cosa que sabemos es que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento (por medio del Espíritu) para que conozcamos al Verdadero, en contraste con el engaño y la mentira del Diablo. Hemos venido a la luz. Y hemos entrado en Aquel que es Verdadero, morando en Aquel que es Verdadero, en Su Hijo Jesucristo. Note la cercanía de la relación entre Padre e Hijo. Habitar en Uno es habitar en el Otro. Este (el Padre y el Hijo) es el Dios verdadero y la vida eterna.

Entonces termina con este gran contraste. Por un lado el mundo. Yaciendo en el Maligno, (no 'en él' sino tan bueno como), engañados, sin entendimiento, alejados de la vida de Dios por la ignorancia que hay en ellos por la dureza de sus corazones ( Efesios 4:18 ), existiendo en la oscuridad, muerto en delitos y pecados ( Efesios 2:1 ), arrullado en un falso sueño.

Y por otro, estando en Aquel que es Verdadero, entendido, conociendo la verdad, morando en Dios y en Su Hijo Jesucristo, andando en la luz ( 1 Juan 1:7 ), disfrutando en Él y por Él la vida eterna. Esto es en lo que el verdadero creyente tiene que regocijarse frente al falso "creyente", el hecho de que tiene vida, entendimiento espiritual y conocimiento de Dios. De hecho, esta última situación es el motivo de la exhortación final.

Versículo 21

Deben mantenerse fuera de los brazos del maligno ( 1 Juan 5:21 ).

'Hijitos, guardaos de los ídolos'.

Se dice regularmente que esto es un comentario bastante extraño al final de la carta, casi sin adjuntar al resto. Pero eso es perder el punto. Por haber dado el gran contraste entre creyentes e incrédulos, quiere advertir a los creyentes contra lo que en esos días era un peligro mayor (y puede serlo en algunos países hoy) para todos los cristianos ex-gentiles, el contacto con las prácticas idólatras.

Estás escondido con Cristo en Dios, por así decirlo, ten cuidado de no ser arrebatado de nuevo en tus caminos anteriores. Porque no duden que lo que los hombres sacrifican a los ídolos, lo sacrifican a los demonios, sí, incluso al Maligno ( 1 Corintios 10:20 ; Deuteronomio 32:17 ).

Por lo tanto, deben guardarse para que la sutileza de Satanás no los arrastre de nuevo a lo que una vez los enredó, impidiendo así que permanezcan en Dios y en Jesucristo. Sabía que la idolatría (incluidas las mascotas y los talismanes, la adivinación y la búsqueda de espíritus y brujas) tenía muchas fascinaciones sutiles, ya fuera para el amante que buscaba el amor de su amada, para el rico en busca de riquezas o para el granjero que buscaba la fecundidad de su amada. sus campos, o el joven que busca fuerza y ​​vigor.

Y podrían parecer tan inocentes. Pero eran peligrosos, porque eran el comienzo de la pendiente resbaladiza que conducía a estar en los brazos del Maligno. Apartaron sus ojos y sus corazones de Dios. Y los falsos profetas también buscarían enredarlos nuevamente en tales cosas. Porque ahí fue a donde condujo toda la religión falsa al final ( Romanos 1:18 ). Por tanto, que se guarden de los ídolos, tanto visibles como invisibles, y se guarden sólo para Dios.