Bible Commentaries
Proverbios 1

Versículos 1-19

Los proverbios de Salomón

Proverbios 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. La gran elección de Salomón. Fue en Gabaón donde el Señor se apareció a Salomón en un sueño de noche, y Dios le dijo: "Pide lo que te daré". Leemos que Salomón respondió: "Tú has mostrado a tu siervo David mi padre gran misericordia, como él anduvo delante de ti en verdad, y en justicia, y con rectitud de corazón contigo".

Entonces Salomón continuó: "Y ahora, oh Jehová Dios mío, has puesto a tu siervo por rey en lugar de mi padre David; y yo soy un niño; no sé cómo salir ni entrar. Y tu siervo está en el en medio de tu pueblo que has escogido, un pueblo grande, que no puede ser contado ni contado por multitud. Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y discernir entre el bien y el mal; porque ¿quién podrá juzgar esto? ¿Tu pueblo tan grande?

Cuando el Señor escuchó la petición de Salomón, se complació porque Salomón no había pedido para sí una vida larga, ni riquezas, ni la vida de sus enemigos, sino que había pedido entendimiento para discernir el juicio. Dios, por tanto, dijo: "Te he dado un corazón sabio y entendido, de modo que no hubo nadie como tú antes de ti, ni después de ti se levantará otro como tú. Y también te he dado lo que no has pedido, tanto riquezas y honor ".

(1) Salomón reconoció sus propias debilidades. Este, para nosotros, es el comienzo de la sabiduría y la fuerza, y del servicio exitoso. Son aquellos que no tienen, pero están dispuestos a tener, a quienes Dios bendice. Salomón fue llamado a una gran tarea y sabía que no podía emprender con su propia fuerza o sabiduría. ¿No sentimos lo mismo?

¿No sentimos a menudo nuestra propia debilidad, nuestra falta de sabiduría? Pidamos, pues, sabiduría a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y nosotros recibiremos.

(2) Salomón mostró su sabiduría pidiendo sabiduría. Muchos de nosotros podríamos haber pedido cosas materiales, como plata y oro, comida y vestidos, debido a estas cosas que necesitamos. Podríamos haber pedido popularidad y poder entre la multitud, maneras agradables y modales agradables, pero Salomón pidió sabiduría.

2. La notable respuesta de Dios. Dios inmediatamente se comprometió a darle a Salomón lo que pidió, pero a darle más de lo que pidió. ¿No da Dios siempre mucho más abundantemente de lo que podemos pedir o pensar?

3. Nuestro precioso privilegio. Cuán maravilloso es que se nos permita sentarnos a los pies del más sabio de los hombres y estudiar los Proverbios que él nos ha dado. De toda su experiencia y las riquezas de su sabiduría, el Espíritu Santo hizo que Salomón escribiera las cosas que quería que supiéramos. Estas cosas están registradas en Eclesiastés, el Cantar de los Cantares y Proverbios.

TRES GRANDES MISIONES ( Proverbios 1:1 )

1. La primera búsqueda: "Conocer la sabiduría y la instrucción; percibir las palabras de entendimiento".

¿Pasarán los jóvenes su tiempo en frivolidades y pasatiempos necios, viviendo como si la vida fuera una cuestión de placer, locura y locura, o buscarán conocer a Dios en toda la sabiduría de Su Persona, y de Sus Palabras y obra?

Si buscamos estas cosas mejores y más elevadas, recordemos que se nos da el Espíritu de sabiduría y de entendimiento en el conocimiento de Él.

2. La segunda búsqueda : "Recibir la instrucción de la sabiduría, la justicia y el juicio y la equidad". ¿Tenemos la mente abierta para recibir las cosas que Dios nos da gratuitamente? Hay tantos que tienen ojos que no ven y oídos que no oyen. La sabiduría de Dios se da solamente a los que andan en el Espíritu, por cuanto el hombre natural no percibe las cosas de Dios, ni las puede entender. Está escrito: "Entonces lo sabremos, si seguimos en el conocimiento del Señor".

Preguntamos humildemente a los jóvenes si están verdaderamente preparados para recibir la instrucción de la sabiduría, la justicia, el juicio y la equidad. ¿Quieren saber las cosas que Dios les da gratuitamente?

3. La tercera búsqueda: "Dar sutileza al sencillo, al joven conocimiento y discreción".

Que todo el pueblo de Dios intente grandes cosas para Dios y espere grandes cosas de Dios.

II. EL COMIENZO DE LA SABIDURÍA ( Proverbios 1:5 )

1. El sabio oirá y aumentará su conocimiento. La mente es un maravilloso regalo de Dios. Sin embargo, cuán poco sabe el niño cuando levanta sus ojos asombrados sobre el mundo que lo rodea. Parece, tanto intelectual como físicamente, el más indefenso de los recién nacidos. Ver al bebé mientras yace ahí mirándose los puños, en su primer sentido de timidez, es lo más sorprendente.

Poco a poco, el niño crece hasta la niñez, luego la juventud y luego la madurez. A medida que crece, el conocimiento aumenta a diario.

Todo el que quiera conocer a Dios debería escuchar y aumentar su sabiduría.

2. Un hombre sabio alcanzará el consejo sabio. Procurará asociarse con hombres de sabiduría y entendimiento. Seleccionará a sus amigos entre aquellos que ven la vida como algo más que un espectáculo pasajero. Buscará comprender un proverbio y su significado más profundo su interpretación.

"Prestar atención a la lectura" es un espléndido consejo para los jóvenes que, como Timoteo, quieren conocer las cosas más profundas de Dios. Daniel, cuando era joven, era un estudiante y, a medida que crecía en sabiduría y conocimiento, escudriñó diligentemente las Escrituras para aprender más de los "tiempos y sazones" con sus misterios, que pertenecían a los propósitos de Dios. Él escribió: "Yo, Daniel, entendí por libros el número de los años por los cuales la Palabra del Señor vino al profeta Jeremías".

3. El sabio sabe que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. ¿Hablamos del "temor de Jehová" como de quien teme a Dios? No del todo. Puede tener, y tiene, miedo de desobedecer a Dios. Sin embargo, "el temor del Señor", que es "el principio del conocimiento", es el sentido de la grandeza, la gloria, el poder, la justicia, la justicia, las obras de Dios.

El que teme a Dios es el que está asombrado, con la cabeza inclinada en reverencia sagrada, mientras adora en Su trono. Alguien así ha llegado al "principio de la sabiduría".

III. LA DIVINA ADMONICIÓN A LOS HIJOS ( Proverbios 1:8 )

1. Hijo mío, escucha la instrucción de tu padre. La paternidad tiene sus responsabilidades; también lo hace la condición de hijo. Es deber del padre "enseñar diligentemente estas cosas a sus hijos". Es deber del hijo escuchar lo que se le enseña. Es deber del padre educar a su hijo por el camino que debe seguir; es deber del hijo obedecer las instrucciones de su padre.

2. Hijo mío, no abandones la ley de tu madre. Esta segunda amonestación no solo exalta la gloria y la responsabilidad de la maternidad cristiana, sino que exalta la ley que ella inculca al niño.

En el hogar del siglo XX, los cimientos se están derrumbando bajo el dios de este mundo que constantemente está robando a los jóvenes de la tierra de esas santas madres de antaño, que dieron su vida y todo a la instrucción de sus hijos. Al lado de esto está el tambaleo de aquellos hijos que solían adorar a los pies de quien los dio a luz.

Dios nos dé madres con la Ley del Señor en sus labios; e hijos con espíritu de lealtad y devoción a su tutela.

3. Los ornamentos de la juventud. "Porque serán un adorno de gracia en tu cabeza, y collares en tu cuello". Aquí hay joyas que son muy raras a los ojos de Dios. Que los jóvenes busquen sobresalir en las gracias espirituales. Que estos sean sus adornos principales. Oír la instrucción de los padres y andar en la ley de las madres es un adorno para la frente y el cuello. Son costosos y, sin embargo, gratuitos para los niños obedientes.

IV. EL PODER DE DECIR "NO" ( Proverbios 1:10 )

1. Advertencia de la sabiduría. La sabiduría no ignora las muchas artimañas que acosan a los jóvenes. Nos parece que Satanás nunca estuvo tan activo en la preparación de redes para los pies de nuestra juventud como lo es hoy. Las trampas de todo tipo y descripción abundan en cada vuelta del camino. Estos lugares están pintados en la mayoría de los colores rosados; se les hace parecer bellos por fuera, mientras que por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.

2. La súplica de la sabiduría. La sabiduría es suplicar a los jóvenes, diciendo: "No consientas". La sabiduría ve el final del camino que concluye el camino del placer. La sabiduría sabe que la copa de vino, por muy roja que se mueva, morderá al último mordisco como una serpiente. La sabiduría sabe que las películas, por muy atractivas a la vista, implantarán, al final, una moral suelta y unos ideales erróneos. La sabiduría lo sabe todo, y sabiendo, dice: "Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, no consientas".

3. ¿Dónde está el poder de decir “no ”? ¿Ha perdido la juventud la fuerza de voluntad necesaria para mantener la rectitud? ¿La juventud se dejará llevar por todo viento que sople? ¿Se someterá a todo mal que seduzca? ¿Vivirá el joven con un gemido como este en sus labios: "Cuando quiero hacer el bien, el mal está presente en mí"? y, "El bien que quiero, no hago, pero el mal que no quiero, eso hago"?

Dios se apiade de nosotros si somos esclavos del pecado, empujados una y otra vez contra nuestro mejor yo, hasta que clamamos: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?"

¿Es la derrota una necesidad para el joven? Nunca. Si andamos en el Espíritu no satisfaceremos los deseos de la carne, "El pecado no se enseñoreará de ti". "Ni entregáis al pecado vuestros miembros como instrumentos de iniquidad". Gracias a Dios hay un lugar de victoria. Dios preparará una vía de escape en cada hora de tentación. Por lo tanto, siempre agradeceremos a Dios que nos da la victoria en Cristo Jesús.

V. LOS CAMINOS DE LOS MALOS ( Proverbios 1:11 )

1. El camino de la destrucción a los demás. Aquí está la voz de los pecadores que seducen: "Esperemos la sangre". Esto suena a salteadores de caminos y matones, los peores de los malvados. No es necesariamente así, en absoluto. El pecado estropea todo lo que toca. Ir por el camino de los hombres malos es matar las esperanzas de los demás. Todos los malvados acechan por sangre.

2. El camino de la muerte. Aquí están las palabras: "Detrámonos vivos como el sepulcro; y enteros, como los que descienden al hoyo".

Si la muerte física fuera todo, eso no sería tan malo; pero a los que siguen a los malvados, les espera la muerte segunda. Cuán cierta es la palabra, "la paga del pecado es muerte", sí, muerte desde todo punto de vista. Muerte a las esperanzas ya la salud; muerte a la felicidad y al honor; muerte a la paz y al poder con Dios: muerte a todo.

El pecado acorta la vida física de uno en la tierra. Todo tipo de enfermedades acechan en el camino del que pasa su vida en pecado y vergüenza. La mujer de las calles pronto muere y no es. Ella muere temprano y muere sin esperanza en el más allá, y solo para ser olvidada en la tierra. Sí, el pecado quita la luz de los ojos, el color de las mejillas, la rapidez del paso. El pecado apresura el ataúd que llevará al pecador a su tumba.

También hay una segunda muerte, una muerte que no tiene esperanza de vida para siempre. ¿Existencia? Los malvados no tienen la vida de Dios. Están para siempre apartados de Su rostro. Están comprometidos con la oscuridad de las tinieblas para siempre. Van donde el gusano no muere, y el fuego no se apaga; porque la muerte y el infierno serán lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte.

VI. SIGUIENDO UN ESPEJO DE FALSAS PROMESAS ( Proverbios 1:13 )

Proverbios 1:11 y Proverbios 1:12 muestran la verdadera intención de los pecadores que seducen. Proverbios 1:13 y Proverbios 1:14 muestran sus falsas promesas a los incautos que los siguen en sus caminos.

1. Aquí está la primera promesa falsa : "Encontraremos toda sustancia preciosa". Con qué tonalidades rosadas pintan el futuro los malvados, que tientan a los incautos. El dios de este mundo es un experto en paisajes florecientes. Él y su saber cómo hacer que el mundo parezca hermoso. Sin embargo, cuando uno se adentra en el corazón del territorio del mundo, lo encuentra lleno de horror como una verdadera cámara de miseria y desilusiones.

Supongamos que el seguidor engañado obtiene, por un tiempo, toda la sustancia preciosa. Su sustancia se desvanecerá como se desvanece un día de verano. Supongamos que se vuelve rico. Sus riquezas sólo traspasarán su alma con muchos dolores. Supongamos que obtiene todos los tesoros preciosos. Los obtendrá solo para dejarlos a los que vendrán después de él. Él los tomará y dirá a su alma: "Tienes muchos bienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe y diviértete", solo para oír al Señor decir: "Necio, esta noche tu alma se te pedirá; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto? "

2. Aquí está la siguiente falsa promesa: "Echa tu suerte entre nosotros; tengamos todos una bolsa". Ese es el grito que hoy se escucha en todas partes. No escuchemos ninguna promesa de parte de los malvados, porque sus promesas son solo cebos y trampas para seducir a los desamparados.

VII. UN LLAMADO A LA SEPARACIÓN ( Proverbios 1:15 )

1. "No andes en camino con ellos". Siempre hay que temer una compañía impía. Se dice que no se puede jugar con fuego sin quemarse. Ciertamente, no puedes caminar con hombres malvados sin ser influenciado malignamente y sin tener un carácter estropeado.

Si hacemos de hombres o mujeres malos nuestros asociados, pronto seremos como ellos en sus malos caminos. Así ha dicho Dios: "No entres por la senda de los impíos, ni vayas por el camino de los malos". Alejemos nuestros pies de sus caminos. El Nuevo Testamento, como el Antiguo, está lleno de advertencias en esta línea: "Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas".

2. "Ciertamente en vano se tiende la red a la vista de cualquier pájaro". ¿Quiere el Señor dar a entender que un hombre entrará en una red claramente extendida más rápido que un pájaro? ¿O quiere decir que si un pájaro no vuela hacia una red, claramente extendida a su vista, cuánto menos debemos caminar hacia una red extendida y confesadamente esparcirse para atraparnos?

¡Cuántas redes, trampas, trampas tendidas para nosotros! Están el espectáculo cinematográfico actual, el juego de cartas, el baile, el salón de bebidas, la casa dorada de la vergüenza, los grupos de contadores inmundos, etc., etc.

Todo esto no es más que "capturas" para la juventud de nuestra tierra. Es triste, de hecho, ver la multitud de personas que están de pie en el espectáculo de imágenes y se apresuran hacia las redes tendidas para atraparlos y alejarlos de Dios y de su integridad cristiana.

3. "Así son los caminos de todo aquel que codicia ganancias". El atractivo del oro, así como el atractivo del placer, presenta una gran tentación. Por supuesto, no todo lo que reluce es oro, pero muchos jóvenes piensan que sí. "El amor al dinero" sigue siendo "la raíz de todos los males". Dios nos ayude a no codiciar estas cosas.

UNA ILUSTRACIÓN

Dios nos guarde de ensuciarnos con el pecado.

"No améis al mundo, ni las cosas que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él" ( 1 Juan 2:15 ).

Caminando por un distrito comercial, un observador notó un traje de ropa colgando con la brisa al costado de una ventana. Estaba marcado, "Ligeramente sucio, precio muy reducido". "Lo que un texto para los jóvenes!" el pensó. La mente de un hombre o una mujer joven se "ensucia un poco" al leer un libro vulgar, al ver un espectáculo vulgar en un teatro, al permitir pequeñas indulgencias en pensamientos deshonestos o lujuriosos. ¡Solo ligeramente sucio! Pero con el paso del tiempo se descubrirá que estos jóvenes pierden valor en gran medida. Su encanto, su fuerza, su influencia se ha desvanecido. Grito de guerra.

Versículos 20-33

Llamada de la sabiduría

Proverbios 1:20

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Donde se escucha la voz de la Sabiduría. La sabiduría no habla sola entre los sabios. Ella no hace sonar su voz sola en círculos enclaustrados, donde los santificados se reúnen para discutir los caminos de la justicia. Marque la fuerza de estas palabras:

1. "La sabiduría clama afuera".

2. La Sabiduría "da su voz en las calles".

3. La sabiduría "clama en el lugar principal de la concurrencia".

4. La sabiduría clama "en las aberturas de las puertas". (5) La sabiduría pronuncia sus palabras en la ciudad.

Aquí hay algo digno de mención. Dios parece estar diciendo, que la Sabiduría haga sonar su llamado donde la gente se congrega. Que todos los hombres conozcan la locura del pecado y la hermosura de la santidad. Que nadie se quede sin tocar, sin contar, sin advertir, sin ser advertido.

Podríamos ponerlo en el camino del llamado del Nuevo Testamento a la predicación mundial del Evangelio.

1. Ve a tu propia casa y muestra lo que Dios ha hecho.

2. Vaya a los caminos y setos.

3. Vaya también a las próximas ciudades.

4. Vaya a las calles y carriles de la ciudad.

5. Vayan al fin de la tierra, todas las naciones.

6. Ve a todas las criaturas.

Seguramente, mientras más Satanás busque ocultar nuestro mensaje de amor, luz y vida, más abundantemente debemos pronunciarlo.

La sabiduría, como el Evangelio, y el Evangelio, como la sabiduría, debe dar su llamada en todas partes. Está mal que los santos encierren el sonido de la historia del evangelio dentro de los pesados ​​muros del santuario; eso no ayuda al caminante, a la gente de la calle. Debemos llevar a Cristo a los que están afuera; debemos pronunciar nuestra voz en la calle. Dejemos que la "buena gente" nos llame "salvacionistas", ¿qué nos importa? Obedeceremos a nuestro Señor. Debemos hacer sonar la llamada en los principales lugares de la explanada, en la apertura de las puertas y en todas partes donde se congreguen las masas.

2. Por qué Wisdom levanta la voz.

(1) La verdadera sabiduría se interesa por la vida de los demás. ¿Hemos tenido alguna amabilidad? Deberíamos transmitirlo. ¿Qué tenemos que no recibimos? Entonces, si somos receptores de algo, ¿no compartiremos nuestras bendiciones? ¿Cómo podemos nosotros, cuyas almas están iluminadas con sabiduría desde lo alto, quedarnos quietos y ver a los incautos llevarse a las trampas que los impíos han hecho para la juventud de nuestra tierra?

(2) La verdadera sabiduría ve el peligro en el camino y conoce la única esperanza de salvación de todos ellos. Por eso la Sabiduría clama en las calles. El que ve la casa en llamas, ¿se abstendrá de gritar a los que duermen dentro? ¿El que ve el dolor, la vergüenza, la ruina del pecado, refrenará una voz de advertencia?

El que piensa sólo en sí mismo y en los suyos, es un ingrato y no tiene el amor de Dios en su corazón. Supongamos que estoy seguro y protegido: ¿no me preocuparé por la seguridad de los demás?

Cuando Jesús vio las multitudes, se compadeció de ellas. Dijo en una ocasión: "Dadles vosotros de comer"; en otra ocasión dijo: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba". Se hizo a sí mismo un refugio de la tormenta y la sombra de una gran roca en una tierra fatigada. Vayamos y hagamos lo mismo.

3. La sabiduría tiene una tremenda responsabilidad. Está escrito: "Si el atalaya ve venir la espada, y no toca trompeta, y el pueblo no es advertido, * * demandaré su sangre de la mano del atalaya".

De nuevo está escrito: "Si adviertes al impío de su camino que se aparte de él, * * has entregado tu alma". Por tanto, Dios nos hace responsables de un testimonio verdadero, oh Iglesia de Dios, ¿qué dirás en el día del juicio, si los impíos te acusan de su condenación? Dejemos de clamar con el malvado Caín: "¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?"

I. UNA PREGUNTA QUE SE DEBE RESPONDER ( Proverbios 1:22 )

Aquí está la pregunta que todo joven y jovencita debe meditar y responder: "¿Hasta cuándo, simples, amaréis la sencillez? Y los escarnecedores se deleitan en su desprecio, y los necios aborrecen la ciencia".

1. ¿Rechazaremos el llamado de la Sabiduría? ¿Rechazaremos la advertencia de la Sabiduría? ¿Nos llamará la Sabiduría en vano?

¿Un camino florido, perfumado con los olores del boticario, conduce siempre a reinos de felicidad? ¿Una copa, simplemente porque se agita y se muestra roja, siempre al final, trae bendiciones? ¡No! Satanás es un maestro en pintar cuadros rosados ​​y en prometer una falsa gloria. Puede poner espejismos en el cielo de un joven. Recuerde el viejo adagio, "No todo es oro que reluce".

¡Parada! ¡Mirar! ¡Escucha! Hay peligro por delante. Escucha el clamor de la Sabiduría y vuélvete y vive.

2. ¿Hasta cuándo se negarán a escuchar los jóvenes de la tierra? ¿Dices que debes tener tu aventura? debes probar los dulces de los caminos del mundo? Piensa que será fácil detenerte una vez que estés enredado en un yugo de esclavitud carnal.

¿Cuánto tiempo vas a jugar con fuego? ¿Cuánto tiempo dejará al Salvador parado afuera de la puerta de su corazón y suplicando que entre? ¿Cuánto tiempo? ¿Cuánto tiempo? No puede ser seguro seguir tu camino. El río corre más rápido y cada día se ensancha incluso el río que debes cruzar para llegar al lado del Maestro. El poder de Satanás está aumentando, su agarre se está estrechando.

Con todo nuestro corazón pedimos a los inconversos que se vuelvan al Señor; oíd su voz y andad en sus caminos.

II. UNA GRACIOSA PROMESA DE DERRAMAR SU ESPÍRITU ( Proverbios 1:23 )

1. Está el llamado a volverse al Señor. Viene de Dios mismo. Exhala la voluntad del Señor de salvar. Parece decir: "No me complazco en la muerte de los malvados, pero quisiera que todos se volvieran y se arrepintieran".

¿Cuántos son los llamados fervientes y amorosos del Señor? "Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y le permitió regresar al Señor." "Mírenme, y sean salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios". "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar". "Al que a mí viene, no le echo fuera".

Estos son solo algunos de los llamados del Señor a los pecadores para que se vuelvan a Él. Son como si uno se estuviera ahogando y se extendiera una mano para salvar; son como si uno fuera arrastrado por un enemigo a un pozo horrible, y un salvador estuviera listo para librar. Todo esto hace que el camino del pecador sea tan imperdonable. No es como si los malvados estuvieran en una situación desamparada y desesperada, sin nadie a quien salvar. No tan. El amante de su alma está dispuesto a salvar.

2. Está la promesa del Espíritu. "Derramaré mi Espíritu sobre ustedes". Cuán misericordiosa es esta certeza: El Espíritu es, en verdad, el Espíritu de sabiduría y del conocimiento de Él. Para el pecador que anda por los caminos de la muerte, no solo llega una liberación segura, sino también Uno, el Espíritu, que vendrá para iluminar el corazón en las cosas de Dios.

3. Hay una segunda promesa. "Os daré a conocer mis palabras". El camino del pecado es un camino ajeno a la buena Palabra de Dios. Aquellos que abandonen su camino y su pensamiento, recibirán la Palabra de Dios, que los conducirá a los caminos y pensamientos de Dios.

Querido hijo de Dios, no te olvides de leer con frecuencia la bendita Palabra de Dios. Mantenga la Palabra sagrada siempre con usted. Deja que sea tu meditación diaria. Busque en sus páginas de día y de noche. Permítelo habitar en ti en abundancia, en toda sabiduría y entendimiento espiritual, fortaleciéndote y amonestándote en las cosas de Dios.

Sea la Palabra para ustedes más que el oro, sí, que el oro fino; sea ​​para ti más dulce que la miel y el panal.

III. DONDE EL AMOR Y LA MISERICORDIA PLEGAN ( Proverbios 1:24 )

1. "He llamado". Cuántas son las llamadas de Jehová. Cada palabra de Dios es una gran invitación para el pecador.

"Ven a Mí, es la voz del Maestro,

El corazón amoroso de Dios te invita a regocijarte ".

"Ven, porque ya todo está listo". Se prepara la cena, se reparte la fiesta, se da la invitación, " Ven a cenar". "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar". "Todo el que tiene sed, venid a las aguas". " Ven, compra vino y leche sin dinero y sin precio". "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba". "Cualquiera que lo deje venir".

2. "He extendido Mi Mano". Esto es más que "Ven". Esto es "Ven", con un impulso tierno y amoroso. Uno pensaría que una mera invitación sería más que suficiente para que cualquier pecador comenzara hacia Dios, el Hogar y la Vida. Pero no; Dios debe tomar el lugar de un suplicante y extender Sus manos.

Considere a un pueblo desobediente y contradictorio, como Israel, y sin embargo, a un pueblo así leemos que Dios dice: "Todo el día he extendido mis manos". Todo está expresado en un versículo: "¿Cuántas veces hubiera reunido a tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas?". Tal es el corazón de Dios para con los que se apresuran a meterse en las redes que Satanás ha tendido.

3. "Mis manos". ¡Qué imagen tan gráfica! Las manos representan ayuda, socorro, rescate. Cuando Pedro se hundía bajo las olas de Galilea, clamó: "Señor, sálvame". Entonces Cristo extendió su mano y tomó la mano de Pedro. Piense en la hija de Jairo mientras yacía muerta: "Él * * la tomó de la mano y la criada se levantó".

Por lo tanto, nuestro versículo clave lleva un llamado de amor: "He extendido mi mano". Alabado sea Dios por la mano amiga, la mano extendida de nuestro Señor.

IV. DONDE SE NEGAN EL AMOR Y LA MISERICORDIA ( Proverbios 1:24 )

1. "Rechazasteis". Aquí está la actitud del pecador inconverso en pocas palabras, expresada de manera simple pero contundente. "Rechazaste." Proverbios 1:10 dice: "Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, no consientas". Sin embargo, en lugar de decirle no a los pecadores, el hijo le está diciendo que no al Salvador.

Esta es la forma en que el Espíritu Santo lo resume en otra Escritura: "Y envió a su criado a la hora de la cena para decir a los invitados: Venid, porque ya todo está preparado". ¿Qué sucedió? "Y todos, de común acuerdo, empezaron a excusarse, * * [diciendo]: Te ruego que me excuses". Eso no era más que una forma educada de negarse.

Todavía es cierto, como dijo Cristo: "No vendréis a mí para que tengáis vida".

2. "Nadie mira". La profundidad del pecado se profundiza. Aquí hay más que un rechazo, aquí hay un oído cerrado; una negativa en blanco; una negativa de corazón duro; un rechazo; un desprecio brutal. La voz que suplica no significa nada para ellos. Pueden sentarse sin mirar. Es como si uno estuviera llorando y se tapara los oídos, cerrara los ojos, sin ningún sentimiento de lástima ni de preocupación.

3. "Habéis invalidado todo mi consejo". Este no es un asunto fácil. La Palabra del Señor permanece para siempre en el Cielo. El cielo y la tierra pueden pasar, pero Su Palabra no pasará. Por tanto, el hombre que menosprecia los consejos de Dios y rechaza Su Palabra, es el más culpable.

4. Vosotros "no querréis mi reprensión". Las advertencias de Dios se lanzan a los vientos, como totalmente increíbles. La reprensión se convierte en cuestión de broma. No hay infierno, no hay castigo por el pecado; sin juicio, sin nada.

V. RECOMPENSARLOS SEGÚN SUS OBRAS ( Proverbios 1:26 )

1. "Yo también me reiré". "Me burlaré". Hay un principio eterno en los juicios de Dios, ¿se rieron? Se reirán de ellos. ¿Se burlaron? Serán burlados. ¿Mataron con la espada? Serán muertos a espada. "Cuánto se ha glorificado y vivido deliciosamente, tanto tormento y dolor le dan".

Aquí hay un verso que lo resume todo: "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará". Al pecador le parece muy inteligente reírse de Dios. Será otra cosa muy distinta de la que reírse; parece divertido burlarse de Dios, y atrae el aplauso de los impíos en esta era de rechazo de Cristo; será otro asunto, en el día del juicio, de lo que se burlará.

2. Cuando se cambian las tornas. "Cuando venga tu temor como desolación, y venga tu ruina como torbellino; cuando venga sobre ti angustia y angustia".

Puede que no sea agradable considerarlo, pero es parte de las palabras de Wisdom que llegará un momento en el que los que ahora ríen, llorarán y llorarán. Llegará un tiempo en que los que se regocijan en el pecado, llorarán y se lamentarán de sus miserias.

Hemos visto con nuestros propios ojos a más de un hombre que, en salud y prosperidad mundana, se burló de Dios y se rió de la salvación; sin embargo, en la hora de la muerte suplicó misericordia, y no la encontró.

El pecador a menudo tiene una idea pervertida del amor y la bondad de Dios, piensa que puede burlarse de su día de gracia, y que en la hora de angustia o muerte, puede ordenar al Espíritu que se apresure y salve.

"Me burlaré" está, de hecho, en el Antiguo Testamento, pero está escrito para nuestra amonestación sobre quién ha llegado el fin de los tiempos. Además, toda la Escritura está escrita para reprensión y corrección. Por lo tanto, nos sentimos libres de presionar a este hogar.

VI. EL MOMENTO EN QUE VIENE EL MIEDO ( Proverbios 1:27 )

1. Esta era es la era de la misericordia. Dios no rinde ahora Su ira. Mientras los hombres andan por su mal camino, tomando Su Nombre en vano, burlándose de Su misma existencia, ridiculizando el llamado de Su Espíritu, criticando Su Palabra. Dios permanece "en silencio, en lo que concierne al castigo. Sin embargo, viene un día de ira y juicio; y por esto los impíos atesoran ira para el día de la ira y la revelación del justo juicio de Dios.

2. El día de la ira será un día de temor para los malvados. ¿Cuán gráficamente habla la Palabra: "Ha llegado el gran día de su ira, y quién podrá estar en pie?" En aquel día los malvados temerán. Así temerán mientras estén ante el Gran Trono Blanco. El miedo, la angustia y la angustia vendrán sobre ellos.

3. En el día de su temor, invocarán al Señor. Aquí están las palabras de nuestros versículos clave:

(1) "Entonces me invocarán, pero no responderé".

(2) "Me buscarán temprano, pero no me encontrarán".

¿Crees que puede haber una segunda oportunidad, otra oportunidad después de la muerte, otro llamado al altar para que los pecadores se arrepientan? ¡Nunca! No, eso nunca lo será. Los malvados pueden llamar, pero Dios no escuchará. Pueden buscar, pero no pueden encontrar.

4. En el día de su miedo, las tornas se cambiarán. Dios llamó una vez, y ellos se negaron; Dios extendió su mano y no miraron; ahora claman, y Dios no escucha; extienden sus manos y él no los mira.

Si el pecador quiere ser salvo, busque al Señor mientras puede ser encontrado, e invocalo mientras está cerca. Que venga mientras el amor todavía suplica.

VII. LAS RAZONES DE DIOS PARA SUS JUICIOS ( Proverbios 1:29 )

1. Dios muestra el rechazo de los malvados

(1) Odiaban el conocimiento. El camino de la verdad que podrían haber conocido. Se gritó en las calles; en los principales lugares de la concurrencia se escuchó; en las puertas se dio a conocer. Sin embargo, rechazaron el conocimiento porque lo odiaban.

(2) No eligieron el temor del Señor, Parecían decir: ¿Quién es este Señor para que escuchemos su voz? Dijeron: Tu sabiduría es una locura. Profesaban ser sabios, demasiado sabios para oír la voz de la verdadera Sabiduría; por tanto, se volvieron locos y cambiaron la gloria de Cristo y de Dios en una imagen semejante a las aves y las bestias. No les gustaba retener a Dios en su conocimiento, por eso Dios los entregó.

(3) No quisieron seguir el consejo de la Sabiduría y despreciaron su reprensión. Hacían alarde de cada palabra de sabiduría celestial. Sus advertencias las dejaron de lado. Confiaron en su propio consejo. Sabían más de lo que Dios sabía. Desechan su reprensión como oraciones insensatas.

2. Dios declara las razones de sus juicios.

(1) Comerán del fruto de su camino. Ellos, por así decirlo, prepararon su propio juicio, y ahora están a punto de comer de la cosecha de la semilla que ellos mismos sembraron. Es por esta causa que Dios escribió: "La paga del pecado es muerte".

Los pecadores que lo rechazan almacenan los juicios de Dios. Hacen su perdición. Cada pecador no recibe más que la recompensa de sus propios actos.

(2) Se llenarán con dispositivos propios. Ningún hombre en el infierno puede decir: "Dios lo hizo". Ellos son los que lo hicieron. Dios les dio solo lo que ellos mismos prepararon. Fue su propio alejamiento lo que los mató; fueron sus propios seguidores después de la prometida prosperidad de los necios lo que los destruyó.

3. Una última palabra de seguridad. Cuán maravillosamente suenan las últimas palabras de nuestro capítulo: "Pero el que me oyere, habitará seguro y estará tranquilo del temor del mal". Ahora, por tanto, es el momento de escuchar y creer. Si ahora nos escuchemos, entonces no vamos a temer.

UNA ILUSTRACIÓN

La misma Sabiduría que aboga es la Sabiduría que dicta sentencia de muerte.

Una vez, un joven conducía un carruaje de dos caballos por las concurridas calles de una gran ciudad cuando, de repente, los caballos, asustados, se escaparon de su control, y allí se sentó sin saber en qué momento podría ser arrojado a la muerte instantánea, porque que sabía que no estaba preparado en absoluto. Justo cuando una catástrofe parecía inevitable, un extraño saltó frente a los caballos voladores y, agarrándose de las bridas, con un riesgo inminente para él, se aferró a ellos hasta que los animales asustados se detuvieron y el joven pudo saltar y agradecer a los suyos. benefactor por haberle salvado la vida.

Unos meses después, este mismo joven se encontraba en el banquillo de los acusados ​​por el delito de homicidio voluntario, del que el jurado acababa de declararlo culpable. Antes de pronunciar sentencia, el juez preguntó al detenido si tenía algo que alegar para atenuar su delito. En lugar de dar una respuesta directa, el preso, mirando fijamente al juez, dijo: "Señor, ¿no me recuerda? ¿No recuerda la ocasión en que detuvo a dos caballos fugitivos en esta ciudad y le salvó la vida al joven?". ¿quién los conducía? " "Sí", dijo el juez, "no es probable que olvide ese incidente.

"Bueno", prosiguió el prisionero, "yo soy ese joven". "Ah", respondió el juez después de una pausa, "ahora te reconozco; pero ¿qué tiene eso que ver con su crimen y su castigo? "" Señor ", suplicó el prisionero con el alma en su voz," usted me salvó la vida entonces; ¿No lo perdonaría ahora? "Por un momento, un tenso silencio cayó sobre el tribunal; luego fue roto por la voz del juez." Prisionero en el bar ", dijo," Estoy aquí en una sola capacidad, para administrar justicia; y ", añadió solemnemente," cuando salvé tu vida, entonces fui tu salvador; ahora soy tu juez. " Y condenó a muerte al culpable. EG Carre.