Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Proverbs 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/proverbs-1.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Proverbs 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
LA SABIDURÍA HEBREA
"Los proverbios de Salomón hijo de David, rey de Israel".
Proverbios 1:1
El Libro de los Proverbios de Salomón es una colección, bajo la guía de la inspiración, de los dichos breves de hombres sabios y piadosos que hasta ese momento habían sido más o menos actuales, con muchos, por supuesto, entremezclados.
I. Vemos la estimación que hicieron de la naturaleza humana, su debilidad y corrupción. —¡Cuán lleno está el Libro de Proverbios de la locura de la humanidad!
II. Una vez más, ¡qué vasta colección de dichos tenemos en este libro relacionados con la vida humana, con el deber humano: el temor de Dios, la caridad para con el hombre, la modestia, la humildad, la paciencia, la laboriosidad, la abnegación! —Los Proverbios muestran la justicia divina ya parcialmente comenzada y exhibida en esta vida; y el Evangelio lleva a cabo esta visión y la completa en el mundo del futuro.
—Canon Mozley.
Ilustración
'El Libro de Proverbios es un estudio para toda la vida. En él destaca la forma poética del proverbio. Es decir, la comparación y la semejanza se utilizan en gran medida en el propósito didáctico del autor o compilador, porque no podemos referir todos los proverbios de este libro a Salomón, ya que Agur y Lemuel se mencionan claramente como autores de algunos de ellos, y el “ los hombres de Ezequías ”pueden haber mezclado a otros con los de Salomón, haciendo solo selecciones de los“ tres mil ”de Salomón.
En este libro se abordan todos los aspectos de la vida y se exponen todas las virtudes morales, mientras que los vicios de los hombres se tratan con severidad. Así también se describen las infelicidades de la vida, y la sabiduría que proviene del temor del Señor se contrasta constantemente con la locura a la que son propensos los hombres y que conduce a la ruina. Las imágenes que se dan en estos breves dichos permanecerían en la mente cuando se olvidaran las meras disquisiciones didácticas.
Y aquí está una de las características más valiosas del proverbio. Pueden almacenarse fácilmente en la memoria y resultar un suministro de sabiduría práctica, utilizable en cualquier emergencia. No solo son sabiduría condensada, sino que, por lo tanto, son sabiduría portátil, que se destaca en buena parte cuando no tiene tiempo para buscar autoridades o razonar un tema. Además, son aceptables para la mente común '.
Versículo 10
'No cedas a la tentación'
"Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, no consientas".
Proverbios 1:10
Hay dos fuentes principales de tentación que Salomón indica en estos capítulos, y que, cuando hemos despojado de la figura o las circunstancias accidentales de la edad y el tiempo, no son menos aplicables a nuestros días que a los suyos.
I. La primera es la sensualidad, resumida y resumida en ese cuadro repetido de "la mujer extraña que lisonjea con la lengua, que abandona la guía de su juventud y olvida el pacto de su Dios".
II. El otro es el de la compañía malvada. —Puede ver en el capítulo 2 que los dos se distinguen muy claramente y se ponen como las dos cosas de las que la sabiduría, la discreción y el entendimiento deben preservarlo.
—Dean Wickham.
Ilustración
El peligro es: "Si los pecadores te quisieren engañar". Hay engañadores y engaños, el cazador y su trampa. (1) Los entusiastas de la juventud pueden dividirse en dos grandes clases: los internos y los externos. Los pecadores que seducen desde dentro son los propios pensamientos y deseos del hombre; los pecadores que seducen desde fuera son semejantes que, habiéndose descarriado, están ocupados guiando a otros tras ellos. (2) Entre los atractivos podemos nombrar: ( a ) el teatro; ( b ) las costumbres de la sociedad que fomentan el uso de bebidas embriagantes.
La defensa prescrita es: "No consientas". Es una orden contundente y perentoria. Su método de defensa debe ser diferente del modo de ataque del adversario. Su fuerza radica en hacer aproximaciones graduales, la tuya en una resistencia repentina, resuelta, total.