Bible Commentaries
San Marcos 6

Versículos 1-13

Cómo la incredulidad obstaculizó a Cristo

Marco 6:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Deseamos abordar dos preguntas de Marco 6:2

1. La primera pregunta: "¿De dónde tiene éste estas cosas?"

(1) Tenemos detrás de la pregunta una subestimación del Señor Jesucristo. Lo llamaron "Este hombre".

(2) Tenemos en la pregunta un dilema inconfundible. Dijeron, en efecto, que es un hombre, pero que trabaja como Dios.

2. La segunda pregunta: "¿Qué sabiduría es esta que le es dada?"

No solo obró como ningún otro lo hizo, sino que habló como nadie lo hizo.

Dijo la verdad como nadie había dicho jamás. Sus Palabras eran la Verdad. Él mismo era la Verdad . Nunca hizo una declaración falsa ni presentó una afirmación falsa.

Dijo la verdad teológicamente . Por supuesto que lo hizo, porque era Dios y conocía a Dios. No teorizó ni adivinó que sabía

Él habló la verdad históricamente porque habló con conocimiento de todas las cosas, porque Él era antes de todas las cosas.

La gente decía: "Nunca hombre habló como este Hombre", pero no lo aclamaban como Dios.

¿Qué sabiduría era la suya? Él mismo era Sabiduría. La sabiduría vino de arriba, porque vino de arriba.

I. SUS PODEROSAS OBRAS ( Marco 6:2 , lc)

Aquí están las obras que consideraríamos por un momento: "Tales obras poderosas son realizadas por sus manos".

1. Considere su primer milagro: convertir el agua en vino.

2. Considere su segundo milagro.

3. Considere el milagro que precedió inmediatamente a este estudio en Marco 5:1

4. Considere la posibilidad de alimentar a las multitudes y la multiplicación necesaria de los panes y los peces.

5. Considere la tormenta en Galilea y el Maestro caminando sobre las olas.

6. Considere la resurrección de la hija de Jairo, y del hijo de la viuda, y de Lázaro, quien había estado muerto cuatro días.

Aun así, Cristo todavía vive y todavía trabaja.

II. SOSTENIENDO A JESÚS DE NAZARET HACIA UNA GENEALOGÍA HUMANA ( Marco 6:3 )

Así es como dice nuestra Escritura: "¿No es éste el carpintero, el hijo de María, el hermano de Jacobo, José, Judá y Simón? ¿No están sus hermanas aquí con nosotros?"

La gente de ese día, sin embargo, no era más propensa a humanizar al Señor que la gente de nuestros días. Hay multitudes que lo difaman al negar que es Hijo de Dios y Dios Hijo. Están igualmente dispuestos a ponerlo a Él, en Su nacimiento, junto con los otros hijos e hijas de María. Están igualmente dispuestos a hacer de María una mujer impura, con un hijo engendrado fuera del matrimonio.

1. Robar a Cristo de Su Deidad, engendrado por el Espíritu, nos roba al Señor. El Libro de Marcos se abre con esas memorables palabras: "El comienzo del Evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios". Siempre debe ser cierto que si Jesucristo era el Hijo de José, no era el Hijo de Dios; o si Jesucristo era el Hijo de Dios, no era el Hijo de José.

Dicho de otra manera, si Jesucristo fue el Hijo de María por José, Él era un pecador, así como todos los demás hombres son pecadores; y, entonces, no podía ser el Salvador ni el Señor.

2. Robar a Jesucristo de Su Deidad, engendrado por el Espíritu, por lo tanto, nos roba al Salvador. Si Cristo hubiera sido el Hijo de José, habría tenido sus propios pecados y no podría salvar a otros, porque a sí mismo no podría haberse salvado.

Como hijo de José y María, Cristo no pudo haber sido santo, ni puro, ni separado de los pecadores; y sin estos atributos, no habría tenido ningún valor con el que podría haber redimido al impío, al impuro, al pecador.

III. HACIENDO IMPOSIBLE QUE CRISTO HAGA OBRAS PODEROSAS ( Marco 6:4 )

1. La incredulidad endurece el corazón contra la Palabra de Dios. "Allí no pudo hacer un gran trabajo". Él pudo hacer, y lo hizo, muchas obras poderosas en muchos lugares; pero no pudo hacer nada allí. ¿Y por qué no? Por esta sencilla razón: las obras poderosas de Dios dependen de nuestra fe. Estos habitantes negaron a Cristo como Dios, lo convirtieron en un simple hombre y , por lo tanto, no le dieron al Señor un terreno en el que pudiera crecer la semilla de la verdad. No le dieron ninguna base sobre la cual pudieran ser receptores de su misericordia.

2. La fe es siempre el eje sobre el que obra Dios. ¿No habéis leído: "Según vuestra fe os sea hecho"? Nuevamente, ¿no habéis leído: "Todo lo que deseéis, cuando orad, creed que lo recibiréis, y lo tendréis"? Si la incredulidad excluye la bendición, la fe trae la bendición. La incredulidad es negra con el ceño fruncido de Dios: la fe brilla con Sus sonrisas.

3. En lugar de incrementar nuestras obras de incredulidad, incrementemos nuestra obra de fe. La iglesia muchas veces hace mucho y cree poco. La iglesia niega con demasiada frecuencia lo milagroso y enfatiza el vigor de un servicio desconfiado.

Cuánto más debemos trabajar en la fe. Después de todo, es mucho mejor creer que trabajar. Lo mejor de todo es trabajar las obras de la fe.

Hagamos una pausa para observar las poderosas victorias de la fe que han marcado el camino de los santos a lo largo de los siglos. El Espíritu Santo nos ha dado, en Hebreos 11:1 , una declaración parcial de estos. Vivieron y trabajaron y Dios fue glorificado.

IV. MARAVILLOSO DE SU INCREDULIDAD ( Marco 6:6 )

El Señor Jesús no se maravilló de su sabiduría, su poderío, sus edificios, sus rebaños, ni su miseria o su pecado. Se maravilló de su incredulidad.

1. Se maravilló de su incredulidad, porque Él era el cumplimiento de los mismos Profetas que leían a diario en sus sinagogas. Este pasaje significativo de la Escritura magnifica esta verdad: "Porque los moradores de Jerusalén y sus gobernantes, porque no lo conocieron, ni las voces de los profetas que se leen cada sábado, las han cumplido al condenarlo". "Y cuando hubieron cumplido todo lo que estaba escrito de él, lo bajaron del árbol".

2. Se maravilló de su incredulidad porque él era el que necesitaban para satisfacer todas sus necesidades. Había venido a ellos como Príncipe y Salvador. Había venido a salvarlos de todo poder del maligno y a liberarlos. Había venido para que tuvieran vida y la tuvieran en abundancia; sin embargo, no le creyeron.

Él anduvo haciéndoles bien, pero ellos no lo amaron. Sanó a sus enfermos, resucitó a sus muertos, alimentó sus bocas hambrientas, pero ellos no creyeron en él. La verdad era que amaban las tinieblas más que la luz, a Satanás más que a Cristo.

3. Se maravilló de su incredulidad porque tenían todas las posibilidades de conocer la verdad, pero no la conocían. Ante sus propios ojos, estaba como Aquel que había salido del Padre. Estaban familiarizados con los hechos de su nacimiento y vida; el mensaje de los ángeles y su glorioso magnificat; sabían de la visita de los pastores, de la venida de los Magos y del culto que le concedían al Niño Cristo. Ninguna de estas cosas se había hecho en un rincón.

Sabían de la visita de Cristo al templo a los doce años, de cómo el Señor había razonado con los Maestros de Israel.

V. FUE DE ENSEÑAR ( Marco 6:6 , lc)

"Nunca un hombre habló como este Hombre". Cuando pensamos en Cristo como un Maestro, no podemos dejar de sopesar las Palabras dichas de Él por algunos de los líderes de Su época. Los usamos como nuestro encabezado, porque colocan a Cristo por encima de cualquier otro Maestro que ningún hombre jamás habló como Él. Él estaba solo en una clase. ¿No le hubiera gustado deslizarse para escucharlo hablar? por ejemplo, cuando subió al monte y se sentó, mientras sus discípulos se reunían a su alrededor, y abrió Su boca y les enseñó diciendo: "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos". Luego, frase tras frase, qué incomparables palabras de sabiduría y belleza salieron de Sus labios. Lo llamamos "El Sermón de la Montaña" y es conocido y amado en todo el mundo, incluso después de veinte siglos. Su Palabra todavía tiene una belleza intacta.

Quizás, mejor dicho, te unirías a las personas que lo escucharon en Nazaret. Leemos de ese día: "Y todos le dieron testimonio, y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca".

Quizás, más bien, se hubiera unido al grupo de la resurrección "a quien también se mostró vivo * * con muchas pruebas infalibles * *, hablando de las cosas pertenecientes al Reino de Dios".

No importa cuándo o dónde habló, sus palabras fueron siempre la Verdad y la Vida. Cuando habló, los vientos y las olas obedecieron. Cuando habló, los muertos salieron, los enfermos fueron sanados, los demonios se fueron.

Sus mismas palabras eran Espíritu y eran vida.

VI. ÉL LES DIO PODER ( Marco 6:7 )

1. Los envió. En nuestro versículo clave, los Doce fueron enviados. Pero, si escuchamos atentamente, también nosotros podemos oírle decirnos: "Como me envió mi Padre, así también yo os envío".

Fueron los días en que subió cuando reunió a sus seguidores a su alrededor y dijo: "Id ..." Amados, seamos obedientes a su comisión. Déjanos ir.

2. Les dio poder. Esta fue Su porción. Nunca nos pidió que hiciéramos una tarea para Él sin antes proporcionarnos la fuerza necesaria para nuestra tarea. Él dijo: "Os envío como ovejas en medio de lobos". También dijo: "Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo".

Hasta el día de hoy, todo embajador de Dios es enviado bajo el poder de Aquel que dijo: "Todo poder me es dado en el Cielo y en la tierra. Ve".

3. Cuán grande es el poder del verdadero testimonio de Cristo. del ministro y Su Palabra es un lugar de poder como ningún otro hombre en la tierra posee.

Les dio poder sobre los demonios. ¿Tenemos menos poder que ellos?

Escuche al Pedro una vez vacilante en Pentecostés mientras tronó las palabras de condenación con un suspiro, y luego las palabras de gracia salvadora y redención con su próximo aliento.

El infierno mismo debe moverse cuando un ministro, respaldado por el poder de lo alto, pronuncia las palabras de la verdad.

VII. PREDICAR EL ARREPENTIMIENTO ( Marco 6:12 )

1. El arrepentimiento es un mensaje vital tanto para los santos como para los pecadores. No queremos decir que un pecador pueda ser salvo por el solo arrepentimiento. Lo que queremos decir es que un pecador viene al Salvador que lo salva de sus pecados y, por lo tanto, debe alejarse de ellos.

Los cristianos siempre deben arrepentirse de cualquier pecado o maldad que pueda sobrevenirlos. Aquí hay una Escritura que hacemos bien en sopesar. "Dios * * ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan". Aquí hay otro, "Arrepiéntanse, * * cada uno de ustedes". Aquí hay otro: "Y que se predique el arrepentimiento * *". Si dejamos el mensaje de arrepentimiento fuera de nuestra predicación, no nos irá bien. Escuche a Juan el Bautista mientras predicaba, diciendo: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

"Cristo también comenzó a predicar y a decir:" Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado ". ¿Nos disculpamos diciendo que vivimos en otra época? ¡Imposible! Pablo dijo:" La bondad de Dios te lleva a arrepentimiento."

2. El mensaje de la Iglesia, como el de Juan el Bautista, Jesús y los Apóstoles, debe ser un llamado a todos los hombres a arrepentirse de esta su maldad y volver a Dios. Como lo vemos, el arrepentimiento está indisolublemente ligado a la fe salvadora. ¿Podría alguien buscar ser salvo de pecados de los que no estaba dispuesto a abandonar y renunciar?

3. La llamada de Dios al santo es una llamada a la negación del pecado. En el Antiguo Testamento se lee así: "Deje el impío su camino". En el Nuevo Testamento se lee de esta manera: "Negando la impiedad y las concupiscencias mundanas, debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente".

UNA ILUSTRACIÓN

Es de suma importancia tener un Salvador en quien podamos confiar plenamente.

Jesucristo es la única esperanza de los pecadores. No hay otro nombre por el cual debamos ser salvos.

Consulte su pasaporte si desea ingresar a Glory.

Los viajeros a países extranjeros estarán familiarizados con la demanda anterior y sabrán lo esencial que es poseer un pasaporte debidamente redactado para cumplir con los requisitos de las autoridades. De lo contrario, pueden surgir serias dificultades en los puertos y las estaciones fronterizas.

Durante un viaje por el Cercano Oriente en 1928, cuatro de nosotros fuimos detenidos en la frontera entre Siria y Palestina. Durante el examen de nuestros pasaportes y equipaje, un funcionario vio alrededor de media docena de naranjas en nuestro automóvil y nos dijo: " No está permitido llevar naranjas a Palestina ". Comenzamos a comerlos y así se nos permitió entrar en "Tierra Santa".

Si desea ingresar a cualquier país debe cumplir con las regulaciones vigentes, o se le negará la entrada. Sin embargo, algunas personas piensan que pueden entrar al cielo, la tierra del puro deleite, sin un pasaporte adecuado y sin prestar la debida atención a las condiciones de entrada de Dios.

Con respecto a la Ciudad Santa, Dios ha dicho: " No entrará en ella nada que profana, ni que haga abominación o mentira, sino los que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero" ( Apocalipsis 21:27 ).

¿Qué es el pasaporte para el cielo? "La Sangre del Cordero". John Newton.

Versículos 14-30

La decapitación de Juan el Bautista

Marco 6:14

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Juan fue grande en su separación para Cristo. Vivió apartado de la gente en un voto de separación a Dios. Aquí hay una parte de la anunciación del ángel Gabriel del nacimiento de Juan. "Será grande ante los ojos del Señor, y no beberá vino ni sidra". Esto fue parte de su separación del mundo.

¿No nos llama nuestro Dios a todos a una separación similar? Aquí está Su llamado: "Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor". Aquí está de nuevo: "Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio".

2. Juan fue grande en la llenura del Espíritu. Fue lleno del Espíritu desde el vientre de su madre. Nunca pensemos en John como una persona excéntrica, dada a las modas o fantasías. Era un hombre lleno del Espíritu. ¿Estamos tan llenos?

Dios, el Espíritu Santo, estaba tanto en él como sobre él. ¿De qué otra manera podría ser genial? ¿No somos grandes a los ojos del Señor sólo en la medida en que estamos tan llenos? Está escrito, "Sed llenos del Espíritu"; por tanto, juzgamos así que no todos los santos están tan llenos. Sin embargo, es un privilegio de todos.

3. Juan fue excelente en su testimonio. Cristo dijo de él: "Hay otro que oye mi testimonio, y yo sé que el testimonio que da de mí es verdadero". No hubo falta de entusiasmo ni verdad a medias en lo que Juan dijo de Cristo. Él pronunció declaración tras declaración que coronó a Cristo con Deidad, con poder salvador y con gloria. Para Juan, Cristo era "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". Para Juan, Cristo era "El que viene después de mí, es el preferido antes que yo, porque Él era antes que yo".

Juan dio testimonio de Cristo, diciendo: "Ésa es la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo".

Juan dio testimonio de Cristo, diciendo: "Yo a la verdad os bautizo en agua, pero él os bautizará en Espíritu Santo y fuego". John también dijo: "No soy digno de desatar la correa de su zapato".

Quizás lo más grande que dijo Juan de Cristo fue: "Vi, y di testimonio de que éste es el Hijo de Dios".

4. Juan fue grande en su humildad. No solo dijo que no era digno de desatar el cierre de los zapatos de Cristo; también dijo: "Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor".

¿No es extraño que el hombre de quien Cristo dijo que era el más grande nacido de mujer dijera: "Yo no soy Elías, no soy ese Profeta, soy sólo una voz que clama"? Sigue siendo cierto que los grandes no son hombres jactanciosos ni egocéntricos. No son los hombres que buscan grandes cosas para sí mismos.

Juan dijo: "Él debe aumentar, pero yo disminuir". Aquí nuevamente demostró su verdadera humildad, porque habló sin lamentar su propia suerte.

5. Juan fue grande en su fidelidad a la fe. Nunca vaciló cuando la verdad cortó el corazón. Predicó lo que Dios le impuso, sin temor ni buscando favor. Fue completamente sincero. Exigió a la gente que dieran frutos dignos de arrepentimiento.

Le contó a Herodes sus pecados, pero nunca recibió sus aplausos. Había algo en Juan tan genuino, tan verdadero, tan fiel hasta el final, que todos lo admiramos como predicador y como hombre.

6. Juan, en prisión, quizás, al principio, vaciló un poco. ¿Por qué debería estar Cristo haciendo tantas maravillas mientras él, Juan, languidecía en la cárcel? Envió a algunos de sus seguidores a preguntarle si Él era en verdad Aquel que debía venir, o "¿buscamos a otro?" El Señor envió de regreso: "Vayan y muéstrenle a Juan lo que oyen y ven: los ciegos reciben la vista, los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y los pobres que les prediquen el Evangelio. Y bienaventurado el que no se ofende en mí ".

Desde esa hora, sin duda, Juan quedó satisfecho y esperó la hora de su liberación.

I. EL PECADO Y UNA CONCIENCIA DIFÍCIL ( Marco 6:14 )

1. Las poderosas obras de Cristo. Las cosas que hizo Cristo no se hicieron en un rincón. Todo el país conocía sus milagros y sus enseñanzas. Su poder fue discutido en el Sanedrín por sacerdotes, escribas y fariseos. También se habló de él en el palacio de Herodes y entre las autoridades romanas.

2. Lo que los hombres dijeron de él. Algunos decían que era Elías; otros decían que era un Profeta, o uno de los Profetas. Recordamos el tiempo en que Cristo dijo a sus discípulos: "¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del Hombre?" Conocían bien la charla pública y respondieron: "Algunos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; otros, Jeremías o uno de los Profetas". Tales palabras no complacieron al Señor, y Él dijo: "¿Pero quién decís que soy yo?" Rápidamente, Simón Pedro dijo: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente".

3. Lo que Herodes dijo de él. Las discusiones llegaron a oídos de Herodes. Estaba seguro de que Cristo era Juan el Bautista, a quien había decapitado. Herodes incluso llegó a decir que Juan había resucitado de entre los muertos, por lo que se manifiestan en él obras poderosas.

¿Le sorprende que Herodes haya dicho estas cosas? Las dijo con toda seriedad y con todo miedo interior. Sintió que sus pecados lo estaban descubriendo.

Se dice que Luis XIV, el matadero de los hugonotes, cuando estaba en su lecho de muerte, gritó: "¡Veo los cuerpos de los hugonotes! ¡Chorrean sangre! ¡Ojalá hubiera perdonado al menos a los niños en el pecho de su madre!"

Herodes debe haber vivido y muerto con la vista de la cabeza de Juan, que Salomé mostró en la fiesta, siempre ante él.

II. HACER EL MAL BAJO RESTRICCIÓN ( Marco 6:17 )

La Escritura mira detrás de todas las acciones y descubre la causa de ellas. Esta es la forma en que se lee en esta Escritura: "Porque el mismo Herodes había enviado y prendido a Juan, y lo había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, la esposa de su hermano Felipe, porque él se había casado con ella".

1. Juan había reprendido a Herodes por casarse con la esposa de su hermano Felipe. Por esto, Herodías se enfureció. Sin duda, Juan tenía razón, pero eso no le importaba a Herodías. Herodes era el supuesto jefe de su familia, pero eso no importaba a Herodías. Se suponía que Herodes, como rey, era un líder en la aplicación de la ley; y el hecho de que hubiera violado la ley que se le impuso hacer cumplir, no hizo ninguna diferencia para Herodías. Tenía la intención de deshacer a John.

Juan era el más grande de los nacidos de mujer, pero eso no le importaba nada a Herodías. Juan fue el heraldo de la verdad y la justicia, pero eso no hizo ninguna diferencia para Herodías. Juan era un hombre enviado por Dios, pero a Herodías no le importaba quién lo enviaba ni por qué lo enviaban. Juan le había hecho mucho bien a Herodes, pero eso solo enfureció aún más a Herodías.

2. Herodes había cedido a su sentido de injusticia y había encarcelado a Juan. Sabía que John tenía razón y estaba equivocado; sin embargo, encarceló a Juan. Sabía que Juan era digno de todo respeto y protección, y que sus palabras eran dignas de obediencia; sin embargo, encarceló a Juan. Hizo el mal sabiendo que estaba mal; cerró los ojos y se tapó los oídos a cada aparición de su propio corazón, y encarceló obstinadamente a John.

3. Herodes cedió por causa de Herodías. Estaba influenciado desde fuera de sí mismo, y lo sabía; sin embargo, inclinó la cabeza. Conocía su propia mente, pero se rindió a la mente de Herodías. Era un títere de la voluntad de otro. Él era rey, pero un rey sin fuerza de carácter para hacer lo correcto. Él era gobernante, pero estaba gobernado.

Sin embargo, antes de condenarlo, asegurémonos de que no estamos haciendo nada malo porque se nos ruega. Muchos hombres saben que deben recibir a Cristo y, sin embargo, Él lo crucifica por temor a los demás.

III. UNA PELEA CONTRA UN PREDICADOR ( Marco 6:19 )

1. Si alguno vive piadosamente, sufrirá. El hecho de que Herodías tuviera una disputa contra Juan no significaba que Juan estuviera equivocado. Tenemos un profundo sentimiento de que ser popular entre los malvados no habla bien de un santo o de un ministro.

Algunos querrían que todos los predicadores predicaran un mensaje suave e ineficaz. Al contrario, Dios nos dice que reprendamos, exhortemos con toda paciencia y doctrina. Ciertamente, no debemos ser vengativos ni impacientes en la reprensión del pecado, pero debemos ser claros y positivos.

2. El veneno de un corazón no regenerado. Ella "lo habría matado, pero no pudo". Esta es la historia de las edades. Desde que Caín se levantó y mató a su hermano, se ha derramado la sangre de hombres y mujeres que se mantienen fieles a Dios.

"El mundo te odia", fue la palabra del Maestro. ¿Cómo podemos, entonces, esperar algo menos que eso? Porque también Cristo dijo: "Me aborrece".

Si Satanás anda buscando a quién devorar, ¿no harán lo mismo los hombres llenos de energía de Satanás? Si no hubiera sido por dos cosas, el día de la persecución no habría pasado, ni siquiera en América. Aquí están las dos cosas:

(1) El diablo ha aprendido que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia. La historia ha demostrado que donde muere un mártir, parecen surgir dos incondicionales conversos a Cristo.

(2) Los santos de esta época han sido engañados en una forma de predicación namby-pamby, de leche y agua, que calma las tormentas de desaprobación.

Sin embargo, todavía tenemos muchos Juanes y todavía tenemos muchas Herodías.

IV. CASI NO PUEDE DISPONIBLE ( Marco 6:20 )

1. Herodes estaba cerca de la puerta, y la puerta estaba ancha. No hay duda de esto: Aquí están las cosas que se declaran con respecto a Juan:

1. Herodes temía a Juan.

2. Herodes observó a Juan.

3. Herodes escuchó a Juan con alegría.

4. Herodes hizo muchas cosas.

Mire las cuatro cosas anteriores y examínelas profundamente. ¿No era Herodes uno de los muchos que casi se han salvado y perdido? ¿No estaba Herodes cerca de la puerta? ¿No estaba la puerta abierta de par en par? Dios estaba dispuesto y listo, y Herodes se acercó a la puerta. Ay, que los hombres conozcan el camino de la vida y luego, habiéndolo conocido, se aparten de él.

2. Nos preguntamos por qué Herodes se apartó de la verdad. Por nuestra parte, estamos seguros de que Juan vio perfectamente el "por qué". Aquí está: "No te es lícito tener la esposa de tu hermano". Eso fue todo. Tanto Herodes como Herodías sabían que Juan tenía razón: eso los lastimó aún más.

Herodes hizo muchas cosas; estaba dispuesto a enderezar algunas líneas. Había una cosa que no haría. No renunciaría a Herodías.

¿No es así a menudo? Cristo murió para salvarnos de nuestros pecados. Si no estamos dispuestos a renunciar a ellos, Él no puede salvarnos. Renunciar a los pecados y no aceptar a Cristo no salva, no puede. Tampoco puede salvarnos una fe que no deja el pecado en la Cruz.

Detente y considera, oh alma perdida. Quizás hay algo de algún pecado querido que se interpone entre usted y Dios. Si es así, déjelo ahora y tome a Cristo como su Salvador del pecado.

V. LA GRAN FIESTA ( Marco 6:21 )

1. El peligro de las fiestas salvajes y lujosas.

Nunca hemos asistido a un gran evento social. Hemos sido huéspedes de hoteles donde nos vimos obligados a estar bajo el mismo techo donde los placeres se desbocaban. El baile y el banquete fueron en pisos diferentes al nuestro. Sin embargo, a altas horas de la noche, con las luces apagadas en los salones, las habitaciones estaban llenas de jóvenes disolutos de ambos sexos, borrachos, libertinos, que se deleitaban ruidosamente en pecados aún más profundos.

En tal concurso, Herodes se encontró celebrando su cumpleaños. Él mismo era el centro de atracción. Todos los ojos estaban puestos en el rey. No sabemos hasta qué punto había bebido; sabemos que estaba, sin duda alguna, intoxicado con la alegría y el brillo de la hora.

Había llegado la oportunidad de Herodías. Todo el asunto había sido planeado por la mano de una mujer malvada y astuta para desatar su ira sobre un santo varón de Dios.

Los señores del reino, con los capitanes en jefe y los altos estamentos estaban todos allí.

2. La mala suerte está echada. En el momento apropiado, el momento culminante, Salomé, antes de ser instruida por su madre, entró. Este fue un evento sin precedentes. ¿Quién ha oído hablar de la hija del rey, a pesar de ser una hija adoptiva, bailando la luz fantástica ante tantos ojos lujuriosos? El efecto fue justo lo que anticipó Herodías. Los lores y las damas, los capitanes en jefe y los altos estamentos se desataron con tumultuosos aplausos.

Salomé se dirigió rápidamente a la presencia del rey y, con una reverencia, se detuvo ante su augusta presencia. Herodes debe hacer algo, y algo grande. ¿No estaban ahora todos los ojos centrados en él y en su próximo movimiento? Amablemente se vendió y apostó la mitad de su reino como respuesta a un ídolo tan popular como su propia hija adoptiva.

Estas son sus palabras: "Pídeme todo lo que quieras, y te lo daré. * * Todo lo que me pidas, te lo daré, hasta la mitad de mi reino".

Y las de ella eran: "La cabeza de Juan el Bautista".

VI. UNA VISTA ESPOSA ( Marco 6:24 )

1. La hija vacilante. Malvada como ella era; instruida por su madre como ella había sido; ni siquiera Salomé pudo hacer acopio de valor de inmediato. El pecado parecía tan grande, la justicia de todo, tan distorsionada, los detalles de su pedido tan repugnantes, que Salomé dudó lo suficiente para bailar con su madre. La mujer estaba lista para la vacilación de su hija y la presionó. Por lo tanto, inmediatamente se apresuró a regresar al rey. Los ojos de todos estaban centrados en ella: todos los nervios estaban tensos, cuando Salomé dijo su palabra fatal: "Quiero que me entregues pronto en un plato la cabeza de Juan el Bautista".

2. Herodes se vio a sí mismo atrapado. Palideció, quizás, por un momento; y luego, por causa de su juramento, y por causa de los que se sentaron con él en la fiesta, mandó llamar a su verdugo y ordenó que trajeran la cabeza de Juan.

No nos importa ni siquiera intentar una descripción de esa espantosa vista. Queremos mostrar lo que hará el pecado. Satanás es un experto en tender trampas. La decapitación de Juan solo tuvo su punto culminante en la fiesta del cumpleaños del rey Herodes. El fundamento de tal hecho se puso en la primera negativa de Herodes de ir hasta el final con Dios.

El muchacho, el joven, que va a la deriva lentamente hacia los caminos del placer y del pecado, seguramente no irá demasiado lejos. No puede convertirse en el asesino del bar al menos ninguno de sus amigos así lo cree.

Sin embargo, paso a paso, sigue y sigue, hasta que todo se ha ido, y es un abandonado perdido en las orillas de las concupiscencias pecaminosas. Aun así sucedió con Herodes.

VII. EL ENTIERRO DEL HOMBRE MÁS GRANDE NACIDO DE MUJER ( Marco 6:29 )

1. El funeral de Juan el Bautista no logró atraer a los hombres de alto rango. Para los que habían estado en la fiesta de Herodes, la muerte de Juan no significó nada digno de mención. No se tomó ninguna medida contra el rey por su acto feroz. Nadie pensó en acusarlo.

¡Oh, las injusticias del mundo del pecado contra los santos de Dios! Aquí en la India lo vemos. Un hombre pobre que había sido herido y estaba sangrando, llegó dos días a nuestra puerta. Lo habían atacado en la noche por su cosecha de grano. En la oscuridad, mientras yacía, vio la figura que se acercaba, la sombra de alguien que venía a robar. Sin embargo, o alguna vez estuvo consciente, el golpe fue dado y quedó inconsciente mientras el ladrón le quitaba sus pertenencias.

Era cristiano y, naturalmente, vino a nuestro complejo. Lo llevamos al hospital. Se informó a la policía. El jefe de policía le dijo: "No podemos hacer nada. No tiene pruebas". No hicieron ningún esfuerzo por su parte para localizar a su agresor. Él, como muchos cristianos en la India, y muchos otros de "casta baja", o "inaccesibles", como se les llama, se quedan impíos y sin ayuda para luchar.

Aun así murió el gran hombre de Dios, como después murió su Señor como un despreciado, desamparado, desamparado.

2. Los discípulos de Juan tomaron su cuerpo y lo enterraron. Se pararon al lado del féretro de un hombre valiente y verdadero que conocía a Dios y predicaba un evangelio glorioso. Fue una hora de tristeza, sin duda; sin embargo, no lloraron como los que no tienen esperanza.

Juan el Bautista no estaba muerto. Pasó los límites de la vida mortal solo para vivir más. El precursor de Cristo había cumplido bien con su deber; había cumplido su día. Dios permitió que su martirio solo aumentara su gloria eterna.

Una hora gloriosa aguarda el tiempo en que Juan reinará con Cristo en Su Reino. Amados, sigamos sirviendo, incluso hasta la muerte, si es necesario.

UNA ILUSTRACIÓN

"Bernard Palissy vivió en la última parte del siglo XV, y en sus experimentos para recuperar el arte perdido del esmalte de porcelana, él y su familia se vieron reducidos a la mayor angustia. Estaba convencido, aunque el mundo se rió de sus esfuerzos, de que él Por fin había encontrado las cantidades correctas de una combinación y solo quería una pieza de oro para mezclar con los demás ingredientes, pero no tenía oro ni podía conseguirlo.

Fue en este momento que su esposa se adelantó y con un hermoso acto de amor y lealtad demostró que creía en él. Quitándose el anillo de bodas, la vemos tirarlo en el crisol. Este acto de fe, es bueno saberlo, no fue en vano. El oro que poseía el anillo era todo lo que se necesitaba para alcanzar un éxito perfecto. Hay muchas mujeres como Madame Palissy en el mundo, y son su verdadera aristocracia ". B.

La ilustración también se puede usar para mostrar cómo el oro del sacrificio es lo que se necesita para perfeccionar la vida. Cristo nos pide que sacrifiquemos si es necesario nuestras vidas por Él, como lo hizo Juan el Bautista.

Versículos 14-31

Herodes, o casi pero perdido

Marco 6:14

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El registro de Herodes permanecerá para siempre como una advertencia para aquellos que están a punto de ser salvos. Sugerimos algunos otros que se acercaron a la puerta de entrada a la vida eterna y, sin embargo, se perdieron.

1. Allí estaba Félix como se describe en Hechos 24:24 .

(1) Félix envió a buscar a Pablo y lo escuchó acerca de la fe en Cristo. Observe, entonces, que Félix tenía un predicador notable que le revelaba el Evangelio. Pablo llevó a sus miles a Cristo. Dio un vuelco al mundo de su época con su mensaje evangelístico.

Sin embargo, los grandes predicadores no pueden ser suficientes para salvar a los hombres. Muchos de los impíos de hoy han tenido nobles ministros de la Palabra. Han escuchado suficiente Evangelio para salvar a mil pecadores, sí, todos los pecadores que creyeron; sin embargo, se fueron todavía en sus pecados.

Observe también que Pablo tenía un gran texto que predicó sobre la fe en Cristo. Nada más que fe, y nada menos que fe. Predicó acerca de la justicia que es por la fe, el dominio propio que es por la fe, y el juicio que está sobre los que rechazan la fe.

Sin embargo, Félix se alejó sin ser salvo.

(2) Felix tembló. Cuando un pecador tiembla bajo la convicción de sus malos caminos, no está lejos de ser salvo. Sin embargo, temblar no es suficiente. Uno puede sentirse profundamente conmovido por la profundidad de su pecado, y profundamente agobiado y, sin embargo, estar perdido.

(3) Félix dijo: "Vete por este tiempo; cuando tenga una temporada conveniente, te llamaré". En otras palabras, Félix dijo: "Ahora no, poco a poco". Verdaderamente este hombre casi se salvó.

2. Estaba Agripa como se describe en. Hechos 26:27 . Este hombre reconoció claramente que, con un poco más de persuasión, Pablo podría haberlo hecho cristiano. Agrip-pa pudo haber hablado con más o menos sarcasmo y, sin embargo, estaba, sin duda, extrañamente conmovido por el mensaje de vida de Paul.

El apóstol Pablo lo tomó de esa manera, porque dijo: "Ojalá Dios, que no sólo tú, sino también todos los que me escuchan este día, fueran casi y totalmente como yo, excepto estos lazos".

3. Fueron los diez purificados de lepra, de los cuales sólo uno regresó para dar gracias a Dios. Puede que no estés de acuerdo conmigo, pero mi pensamiento es que solo el que regresó fue verdaderamente salvo; los nueve estaban satisfechos con una curación física y no les importaba seguir a Jesús en el camino.

4. Por último, estaba Herodes. Él también casi se salvó. Marque las palabras de Marco 6:20 de nuestro estudio. Aquí están sus declaraciones positivas:

1. Herodes escuchó a Juan.

2. Herodes escuchó a Juan con alegría.

3. Herodes temía a Juan.

4. Herodes sabía que era un hombre justo y santo.

5. Herodes observó a Juan.

6. Herodes hizo muchas cosas.

Recuerde, todas estas cosas son buenas, pero cualquier cosa que no sea recibir a Cristo como Salvador personal y creer en Su Nombre no es salvación. Cerca de la salvación no se está salvando.

"'Casi persuadido', ahora para creer;

'Casi persuadido,' Cristo para recibir;

"'Casi' no sirve,

'Casi' es fallar,

Triste, triste ese lamento amargo,

'Casi' pero perdido ".

I. EL FUERTE DESAFÍO DE JUAN EL BAUTISTA ( Marco 6:18 )

1. Escuche el desafío de Juan a los fariseos ( Mateo 3:7 ). Él les dijo: "¡Generación de víboras! ¿Quién os ha advertido que huyan de la ira venidera?" Juan el Bautista conocía el corazón de estos hombres que se hacían pasar por líderes espirituales de Israel. Sabía que no reconocían la necesidad de huir de la ira venidera, porque se consideraban el colmo de la santidad.

John fue sencillo y positivo al desafiarlos. De una cosa estamos seguros de que Juan nunca comprometió el mensaje que Dios le dio, y nunca bajó el estándar del discipulado.

2. Escuche el desafío de Juan a la multitud ( Lucas 3:7 ). Juan dijo a las multitudes: "Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no empezéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre". Entonces Juan añadió: "Y ahora también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego". Ojalá las iglesias de hoy fueran tan fieles a Dios y la verdad al aceptar miembros en su comunión.

3. Escuche el desafío de Juan a los soldados ( Lucas 3:14 ). A estos hombres que lucharon en las batallas del Estado, Juan les dijo: "No hagáis violencia a nadie, ni acuséis a nadie falsamente; y contentaos con vuestro salario".

Por lo tanto, no importaba a quién hablara Juan, él mantenía en alto la norma de Dios e hizo que el seguir al Señor significara algo.

4. Escuche el desafío de Juan a Herodes ( Lucas 3:19 ). A Herodes el tetrarca, Juan le dio el mismo desafío vital a la pureza y fidelidad a Dios y al hombre. Juan reprendió a Herodes por Herodías, la esposa de su hermano Felipe, y por todos los males que Herodes había hecho.

Alguien puede decir: ¿Por qué ser tan duro con un hombre tan grande? Respondemos: ¿Por qué hacerlo más fácil para un hombre que para otro? Con Dios no hay respeto por las personas. Todos permanecen o caen por igual en Su presencia.

II. LA PARTE DE UNA MUJER EN LA FATÍFICA DECISIÓN DE HERODES CONTRA CRISTO ( Marco 6:19 )

1. La pelea de Herodías. "Por tanto, Herodías se peleó contra él y quiso matarlo, pero no pudo". Herodías había endurecido su cuello y endurecido su corazón en su pecado. Estaba decidida a salirse con la suya, a toda costa.

2. La estrategia de Herodías. Una mujer malvada esperará su momento. La venganza estaba en su corazón, y lo que no podía hacer a la vez por pura fuerza, lo haría por estrategia e intrigas encubiertas. Dios evidentemente la había entregado a la locura de su propio yo pecaminoso.

Cuando los impíos pecan contra la luz y prosiguen para hacer el mal, el Señor les enviará poderosos engaños para que crean una mentira y sean condenados. Siguen su camino como una bestia muda condenada al matadero.

3. El baile de Salomé. Este era el plan de Herodías. Le daría una fiesta de cumpleaños a Herodes. Congregaría las propiedades más altas de la tierra en su fiesta. Ella haría algo inusual y nunca escuchado, y enviaría a su propia hija a bailar ante los invitados reunidos. Ella marearía a Herodes de orgullo y gloria; y luego, cuando él, según la costumbre de los reyes, presentaba en forma real su prenda: "Te la daré hasta la mitad de mi reino", le pedía ella a la cabeza de Juan el Bautista en un plato. Todo salió como lo había planeado.

III. LA DEBILIDAD DE UN GRAN PERSONAJE ( Marco 6:26 )

1. Ninguna cadena es más fuerte que su eslabón más débil. Herodes estaba, en verdad, muy cerca de recibir a Cristo en aquellos días cuando escuchó a Juan y lo escuchó con alegría, e hizo muchas cosas y observó a Juan. Estaba casi convencido, pero no del todo. Se acercó, pero no entró.

¿Se debe culpar por completo a Herodías por haber puesto a Juan en la cárcel por parte de Herodes? ¿Es ella la única culpable de la orden de Herodes de decapitar a Juan? Ella ciertamente era parte de todo. Sin embargo, el mismo Herodes fue el culpable de todo lo que hizo. Le faltaba esa determinación de carácter que se opone a cada viento que sopla. Los demás lo conmovían con demasiada facilidad.

Sí, hizo muchas cosas; pero ¿de qué valían todas sus cosas buenas, cuando en la única cosa vital era un cobarde vacilante y un obrador del mal?

2. ¿Hay otros que se han vendido al diablo? No obstante, no seamos demasiado duros en nuestro juicio sobre Herodes. Muchos, además de Herodes, se han vendido al diablo. La verdad es que miles se están acercando rápidamente a la "condenación eterna" por la sencilla razón de que había un pecado dominante en sus vidas al que no se rendirían.

Un anciano nos dijo que sus oraciones parecían chocar contra un muro de piedra. Dios no quiso escucharlo ni responder a su clamor. De inmediato supimos que había algún pecado en su corazón y en su vida que no estaba dispuesto a ceder.

Con Herodes el pecado fue una mujer; contigo puede ser otra cosa. Dices: "Quiero ser cristiano, pero no puedo". El hecho es que no estás dispuesto a apartarte de algún pecado que te agarra como un tornillo de banco.

Dios dice: "Que el malvado forsake su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová." Entonces el Señor tendrá misericordia de él. Cristo vino a salvarnos de nuestros pecados, no en ellos ni en ellos. Cuando llegamos a la Cruz, como "cristianos" en El progreso del peregrino, debemos dejar nuestros pecados a sus pies y seguir a Jesús.

IV. UN MÁRTIR PARA LOS CAUSAS DE UNA MUJER Y LOS DESEOS DE UN HOMBRE ( Marco 6:26 )

1. ¿Debemos cumplir una promesa malvada? Hay quienes dirían que Herodes, sin saber qué pasaría, le prometió a Salomé todo lo que quisiera a la mitad de su reino, por lo que tuvo que cumplir su palabra. Por lo tanto, puede discutir, pero está equivocado.

Herodes debería haberse enfrentado de inmediato a la sutileza de Herodías y Salomé con un positivo "¡No!" Debería haberse enfrentado a la audiencia y haber dicho: "Me han engañado. No estoy dispuesto a sacrificar la cabeza de Juan el Bautista por la intriga y la estrategia solapada de mi esposa".

2. ¿Debemos ceder a la presión de una multitud? Herodes hizo un juramento maligno por el bien de los que estaban en la fiesta. Nunca hagamos nada por culpa de la multitud.

3. La cabeza en un cargador. No intentaríamos imaginarnos la espantosa escena. Está demasiado lleno de horror y vergüenza. Piense sólo en un gran predicador y un intrépido defensor de la verdad, un mártir de los caprichos de una mujer malvada y un hombre vacilante.

Hay un Dios en el cielo que llevará a todos los tales a juicio. Él vengará a sus elegidos por un lado, y castigará a los malvados por el otro.

Hay un gran contraste entre Herodes y Juan. Herodes cedió sus convicciones y honor a instancias de una mujer; John defendió sin miedo la derecha y murió antes que retractarse. Den gracias al Señor por los hombres y las mujeres que, con su sangre, se han alegrado de pagar el precio de su devoción a la verdad ya su Señor y Salvador Jesucristo.

V. UNA CONCIENCIA DESPIERTA ( Marco 6:14 )

1. "Asegúrate de que tu pecado te descubrirá". ¿Herodes se fue fácil en esta vida? Podríamos haberlo pensado, tal vez, si no fuera por la declaración en Marco 6:14

Jesucristo estaba obrando muchos milagros poderosos. Sus palabras también le estaban dando gran fama. Sus palabras y hechos fueron la comidilla de la tierra. Algunos decían que Elías había venido; algunos decían que era algún profeta. En la mansión de Herodes se discutió el asunto. Herodes dijo, sin dudarlo, que Juan el Bautista había resucitado de entre los muertos. Su corte trató de disuadirlo, diciendo que el hacedor de milagros era otro; pero Herodes se mantuvo firme; dijo: "Es Juan, a quien yo decapité; ha resucitado de entre los muertos". Sabía que había matado a sangre inocente.

Sí, el pecado siempre nos descubre. Uno puede intentar cubrirlo, pero no puede.

2. "Hijo, recuerda". Nuestras mentes van al rico que murió, y en el infierno levantó los ojos estando en tormentos. Cuando apeló a Abraham, al otro lado del gran golfo, Abraham pronunció esas palabras vibrantes, que han resonado a lo largo de los siglos: "Hijo, recuerda". A un hombre, en los viejos tiempos de la historia del Sur, que en un ataque de ira había asesinado a su hijo, el juez le dijo: "Tu sentencia es el recuerdo de tu acto". Si su sentencia fue suficiente, puede decidir. Sin embargo, su conciencia nunca tuvo un momento de descanso. Nunca olvidó el último grito de su hijo moribundo.

La única esperanza de alivio es una venida presente a la Sangre de Cristo que quita nuestro pecado, nos lava y nos hace más blancos que la nieve.

VI. PIDIENDO GUÍA A LOS MALVOS ( Marco 6:24 )

Hay una declaración notable en este Marco 6:24 . Dice: "Y ella salió y dijo a su madre: ¿Qué pediré? Y ella dijo: La cabeza de Juan el Bautista".

1. Observemos el efecto maligno de una madre malvada. La madre obra el bien o el infortunio de sus hijos. Si la madre es mala, qué difícil es para los hijos ser buenos.

Es por eso que alguien dijo: Deberíamos comenzar a educar a un niño con sus padres y abuelos, así es.

Aquí está una madre cuya mayor ambición es que su hijo o hija brille en una sociedad atea y centrada en el mundo. Ella abre el camino, el niño sigue. Dios se compadezca de un niño así en un hogar así.

2. Preguntémonos: ¿Debería alguien acudir a una persona malvada en busca de consejo en una crisis moral o espiritual? Ciertamente no. ¿Pueden los injustos guiar el camino de los justos? ¿Puede el pecador decirle al santo cómo actuar y cómo elegir? ¿Puede un cristiano carnal guiar con seguridad a un cristiano que desea ser espiritual?

Podríamos profundizar un poco más en esta discusión. ¿Pueden los diáconos que son mundanos, guiar adecuadamente a una iglesia de Dios en los caminos de la justicia? ¿Puede un maestro de escuela dominical que baila, juega a las cartas o fuma cigarrillos, enseñar adecuadamente a los niños o niñas los caminos del Señor?

Incluso podemos profundizar aún más. ¿Qué pasa con un predicador que ama al mundo y se inclina ante los caprichos mundanos de los líderes de su iglesia? ¿Puede un hombre así pararse en el púlpito y decirle a los perdidos el camino a la vida oa los salvos el camino a la santidad?

3. Observemos cómo una niña siguió a su madre y se convirtió en co-asesina con ella. ¡Qué Salomé asesina! Ciertamente ella era una asesina, y la asesina del hombre más grande que había nacido de mujer. Ella dio la palabra que le cortó la cabeza. ¿En ese gran asedio será ella sin culpa?

Salomé, su madre y Herodes permanecerán para siempre con la sangre de Juan el Bautista en sus manos.

VII. DECIRLE AL SEÑOR JESÚS TODO SOBRE ELLO ( Marco 6:30 )

1. Los discípulos vinieron y le dijeron a Jesús. Eso era justo lo que deberían haber hecho. Él es Aquel a quien podemos tomar, y a quien debemos cuidar, todos nuestros cuidados. "Ponga toda su preocupación en Él, porque Él se preocupa por usted".

Practiquemos contándole todo. Dejemos que los niños en la escuela, que son salvos, aprendan temprano a acudir al Señor Jesús con cada problema. Cuéntale todo a Él.

Es mucho mejor ir y pedirle al Salvador que lo ayude y que lo guíe, que pedirle a Herodías su voluntad.

Dejemos que los de mediana edad, que enfrentan los problemas de la vida y los negocios, lo lleven todo a los pies del Maestro. Cuéntele sus problemas domésticos, sus problemas sociales, sus problemas comerciales, dígale todo.

Que los ancianos, cuando se acerquen a la puesta del sol de la vida, vayan a Aquel que dice: "Hasta la vejez te llevaré". Que le traigan sus cargas, sus temores, su soledad y sus anhelos del corazón.

2. Jesús los llevó a un lugar desierto para descansar un rato. Los apartó de las multitudes que atestaban las calles, sin tener contacto con los hombres, y los escondió en el desierto con Él.

Cuando estamos lejos de la conmoción de la ciudad y en los desiertos, Dios tiene alguna posibilidad de entrar en nuestras vidas.

Fue en el desierto donde Dios le habló a Israel.

Fue en el desierto donde Dios le habló a Pablo y se reveló a Pablo en la revelación acerca de la Iglesia.

Fue en el desierto, en la parte trasera del desierto, Dios le habló primero a Moisés, cuando se desvió para ver la zarza ardiendo.

Fue en el desierto, mientras David alimentaba a las ovejas, Dios vino a él por primera vez con visiones de Dios.

Fue en el desierto, cerrado a Dios, donde Dios se apareció a Jacob mientras yacía con la cabeza apoyada en una piedra.

Sin embargo, no encerrado solo,

El Señor está contigo allí,

Te muestra su rostro,

Y lleva todos tus cuidados.

Encerrado en tu lugar solitario

Sus glorias exploras

Vagas en reinos de gracia

Con Él, a quien adoras.

UNA ILUSTRACIÓN

La memoria de Herodes avivó su conciencia y llenó su corazón de miedo.

El hombre mira antes y después, y tiene el terrible don de que con la anticipación y el recuerdo puede prolongar * * la tristeza. La proporción de materia sólida necesaria para colorear el Irwell es muy pequeña en comparación con la totalidad de la corriente. Pero la corriente lo lleva, y media onza manchará millas de la turbia corriente. La memoria y la anticipación hacen que el metal se adelgace y lo hacen cubrir un espacio enorme. Y la miseria es que, de alguna manera, tenemos mejores recuerdos para las horas tristes que para las alegres; y es más fácil acostumbrarse a las "bendiciones", como las llamamos, y perder la intensidad de su dulzura porque se vuelven familiares, que aplicar el mismo proceso a nuestros dolores, y así quitarles el filo. .

Las espinas de la rosa se dejan en la carne más tiempo de lo que su fragancia vive en las fosas nasales o su tono en los ojos. * * Por lo tanto, se convierte en una pieza de consejo práctico muy hogareño, gastado y, sin embargo, siempre necesario para probar. no para magnificar y prolongar el dolor, ni para minimizar y abreviar la alegría. Podemos hacer de nuestras vidas, según nuestro propio pensamiento, mucho más lo que queramos. No podemos regular directamente nuestras emociones, pero podemos regularlas, porque está en nuestro propio poder determinar qué aspecto de nuestra vida contemplaremos de preferencia. Alexander Maclaren.