Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Sinopsis del Nuevo Testamento de Darby Sinopsis de Darby
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
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Información bibliográfica
Darby, John. "Comentario sobre Mark 6". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dsn/mark-6.html. 1857-67.
Darby, John. "Comentario sobre Mark 6". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-56
En lo que sigue se resume la historia (propiamente dicha) de su servicio (capítulo 6). Sólo lo vemos ya rechazado por un pueblo cegado, a pesar del poder que había manifestado, y que daba testimonio de la gloria de su Persona. No obstante, prosigue su servicio y envía a sus discípulos para que ningún esfuerzo falte; pero con el testimonio del juicio que esperaba a los que debían ser culpables del rechazo de Su misión, rechazo que ya se estaba produciendo.
El Señor sin embargo sigue dando prueba en misericordia y en bondad que Jehová, que tuvo compasión de Su pueblo, estaba allí; hasta que finalmente tuvo que preparar a sus discípulos para el resultado cierto de su obra, a saber, su muerte por mano de los gentiles, a quienes los principales sacerdotes lo entregarían.
Para los judíos Él era el carpintero, el hijo de María. Su incredulidad detuvo la mano benéfica de Dios con respecto a ellos mismos. Jesús lleva a cabo su obra en otros lugares y envía a sus discípulos, un acto que implica la posesión del poder divino. Todavía era a Israel a quien la misión que recibieron de Él los dirigía, y debían pronunciar juicio sobre la tierra de Emanuel, la tierra de Israel, como una tierra contaminada, dondequiera que su testimonio fuera rechazado.
Debían salir descansando en la poderosa protección de Aquel que los envió, y nada les faltaría. Él era el Señor soberano: todas las cosas estaban a Su disposición. Cristo no sólo puede comunicar bendiciones como canal para bendecirse a sí mismo, sino que también puede conferir a sus discípulos el poder de echar fuera demonios. Los discípulos cumplen su tarea. Este pasaje muestra de manera notable la posición y la gloria de Cristo.
Es el siervo de los hombres, el hijo del carpintero. En Su nuevo servicio, Él no toma lugar sino el cumplimiento de lo que Dios le había dado para hacer. Él no pudo hacer obras poderosas allí, debido a la incredulidad de ellos, siempre dispuesto a servir, pero encerrado, angosto en el ejercicio de Su amor, donde ninguna puerta se abrió para recibir su influencia; y la naturaleza que juzga según la vista nunca lo hace. Sólo donde había necesidad, Su amor, nunca cansado, debe obrar. Los pocos enfermos se benefician de un amor que a nadie desprecia, porque nunca se busca a sí mismo.
Pero, en el versículo siguiente, Aquel que no podía hacer milagros (porque Su servicio dependía de las condiciones divinas, en las que Dios podía fundar y llevar a cabo Su relación con los hombres, a fin de revelarse a Sí mismo) ahora da poder a los demás sobre todas las cosas. espíritus inmundos, un poder que es divino. Cualquiera puede hacer milagros, si Dios da el poder; pero sólo Dios puede darlo. No les faltará nada, porque Emanuel estaba allí; y anunciar juicio si su mensaje era rechazado. El amor divino lo había hecho enteramente un Siervo dependiente; pero el Siervo dependiente era Dios presente en gracia y justicia.
Pero el efecto de todas estas manifestaciones de poder es que se despierta la conciencia del rey que entonces reinaba en Israel; y el evangelista nos abre la historia de la oposición asesina de las autoridades de Israel a los testigos de la verdad. Herodes había dado muerte a Juan, para satisfacer la iniquidad de una mujer que le agradó la iniquidad que él compartió con ella. Un baile valía la vida del profeta de Dios. Tal era el gobernante de Israel.
Los apóstoles regresan. Jesús los aparta de la multitud inquisitiva y necesitada, yendo a un lugar desierto; pero la multitud le sigue. Jesús, rechazado como es por la tierra que amaba, se compadece de los pobres del rebaño y manifiesta en su favor el poder de Jehová para bendecirlos según Salmo 132 . Él sacia a los pobres con pan.
Habiendo despedido al pueblo, cruza a pie el mar; y, reuniéndose con sus discípulos, el viento cesa una figura, de la que hemos hablado al meditar en Mateo. Su trabajo estaba terminado. En cuanto a ellos, a pesar de todos Sus milagros, sus corazones en ese momento todavía estaban duros y olvidaron los milagros, uno tras otro. El Señor prosigue Su obra de bendición. No era más que tocarlo y ser sanado.