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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-21.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (5)Individual Books (6)
Versículo 1
Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron; y no había más mar.
Versículos 1-8
La séptima visión: de la Jerusalén celestial.
El preludio:
Versículo 2
Y yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo.
Versículo 3
Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí, el tabernáculo de Dios está con los hombres, y morará con ellos, y serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios.
Versículo 4
Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos; y no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto, ni habrá más dolor; porque las primeras cosas pasaron.
Versículo 5
Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son verdaderas y fieles.
Versículo 6
Y me dijo: Hecho está. Soy Alfa y Omega, el Principio y el Fin. Al que tuviere sed, le daré de la fuente del agua de la vida de gracia.
Versículo 7
El que venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
Versículo 8
Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los homicidas, los fornicarios, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán sus partes en el lago que arde con fuego y azufre; que es la muerte segunda.
Los ojos de los creyentes están aquí vueltos a la venida, la salvación completa. Aquí podemos mirar y alzar nuestros ojos, porque nuestra salvación está cerca: Y vi el cielo nuevo y la tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe. Juan ve el cumplimiento de todas las profecías relacionadas con la gloria al final, Isaías 65:17 ; Isaías 66:22 ; 2 Pedro 3:12 .
Los creyentes heredan el Reino que les fue preparado desde el principio del mundo, Mateo 25:34 . Se les llama cielo nuevo y tierra nueva, porque son completamente diferentes de este mundo presente, impregnado de pecado como está. Todo lo que tenga alguna conexión con el pecado será eliminado por completo. Por tanto, también el mar, de donde salió el dragón, ya no existirá.
Pero el centro de la imagen era el más glorioso: Y vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, toda lista como una novia vestida para su esposo. Todo estaba listo para las bodas del Cordero, y así la Nueva Jerusalén, la ciudad santa de Dios, la Iglesia de Jesucristo, que consiste en la suma total de todos los que fueron fieles hasta el fin, descendió del cielo, donde la la gran mayoría de sus miembros se había ido, según el alma vestida con todos los dones de la gracia y la misericordia de su Esposo.
Así que aquí se describe la entrada de la bendita congregación de Dios en la morada eterna preparada para ella. De esto leemos más: Y oí una gran voz desde el trono, que decía: He aquí, la morada de Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y él mismo, Dios, estará con ellos. Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá más tristeza, ni lamento, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
La propia voz divina explica el cuadro, eliminando así todo tipo. Cuando los hijos de Israel viajaron por el desierto, el Tabernáculo del Señor también estaba en medio de ellos, y Dios habitaba en el Lugar Santísimo. Pero ese era un tipo temporal, terrenal e imperfecto, que apuntaba hacia la bendita perfección del cielo. Es evidente por toda la descripción que es imposible, en palabras de una lengua humana, transmitir ni siquiera una idea lejana de las glorias del cielo.
Pero al menos se sugieren las indescriptibles bellezas de la eterna bienaventuranza. Allí Dios vivirá entre nosotros, como nuestro propio Dios, nuestro bien supremo y fuente más alta de gozo y satisfacción. Y seremos Su pueblo, Suyos, comprados con la sangre del Cordero, y ahora los tesoros de Su casa. Cada lágrima que fue causada en este mundo, por su miseria, su dolor, su pecado, su sufrimiento, será borrada de nuestros ojos; y no habrá más ocasión para el llanto, no habrá muerte, no habrá dolor, no habrá lamento, no habrá dolor. Todas estas cosas eran características de este mundo, y todas pasaron cuando el último día nos traiga la consumación de nuestra salvación.
Dios el Padre mismo hizo el anuncio de este gozo y dicha: Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Todas las criaturas, cielo y tierra, nosotros mismos, seremos nuevos. El pecado y todas las consecuencias del pecado se eliminarán por completo de nuestro cuerpo y seremos llenos de una nueva vida eterna. Más allá de la concepción, todo será más glorioso que incluso la creación al final de los seis días, cuando el Señor vio que todo estaba muy bien.
Nuevamente sonó la voz de Dios: Y dijo: Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas. Nuestra fe y nuestra esperanza no se basan en nuestras propias opiniones e ideas, sino en la infalible Palabra de Dios, que permanecerá cuando el cielo y la tierra pasen.
Con énfasis solemne resuena otro anuncio desde el trono: Y me dijo: Hecho está: Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al que tenga sed, le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venza heredará estas cosas; y yo seré para él Dios y él será para mí un hijo. Como Cristo, cuando colgó de la cruz, gritó: Consumado es, anunciando así al mundo la consumación de la obra de redención, así Dios el Padre aquí declara que está hecho.
Toda espera y esperanza ha terminado; Aquel que es el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, que es desde la eternidad y tiene todas las cosas en Su mano, entregará a sus hijos el pleno disfrute de la bienaventuranza celestial, de la herencia que Él preparó antes de la fundación. del mundo para los que le aman. La salvación es obra de Dios únicamente, y toda persona en el ancho mundo que tenga sed de esta salvación, que desee la misericordia de Dios en Cristo Jesús, pueda tener esta maravillosa agua de vida sin dinero y sin precio, Isaías 55:1 . Será el hijo de Dios, la hija de Dios; y Dios será su Padre por toda la eternidad.
Todo lo contrario está reservado para los incrédulos, para los enemigos maliciosos de Cristo: pero en cuanto a los cobardes y los incrédulos y los abominables y los homicidas y los adúlteros y los hechiceros y los idólatras y todos los mentirosos, su suerte será en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Así que toda la gente del mundo que rechazó el Evangelio de Jesucristo: los que temieron al diablo y su poder más que a Dios; los que se negaron a creer; los que se entregaban a abominaciones de todo tipo; los que persiguieron al pueblo del Señor; aquellos que vivieron vidas de extrema inmoralidad; los que hicieron uso de la hechicería de alguna manera; los que adoraban a la bestia anticristiana y su imagen; aquellos que no quisieron aceptar el amor de la verdad, pero demostraron ser verdaderos hijos del diablo,
Tendrán su recompensa, con el dragón y con la bestia y con el falso profeta, en el abismo del infierno, en el lago que arde con fuego y azufre. Esa es la muerte segunda, destrucción eterna, condenación eterna.
Versículo 9
Y vino a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagas, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
Versículos 9-14
La visión de la Jerusalén celestial:
Versículo 10
Y me llevó en el espíritu a un monte grande y alto, y me mostró esa gran ciudad, la santa Jerusalén, que descendía del cielo de Dios,
Versículo 11
teniendo la gloria de Dios; y su luz era como una piedra preciosa, incluso como una piedra de jaspe, clara como el cristal;
Versículo 12
y tenía un muro grande y alto, y doce puertas, y en las puertas doce ángeles, y en él estaban escritos los nombres, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel;
Versículo 13
al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas y al occidente tres puertas.
Versículo 14
Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
Aunque la descripción completa se da en cifras, en tipo y alegoría, sin embargo, podemos sacar conclusiones en cuanto a la gloria de las bodas en el cielo de la gloria de la novia, la Iglesia de Cristo: Y vino uno de los siete ángeles. que tienen las siete copas llenas de las siete últimas plagas, y él habló conmigo, diciendo: Ven, te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. Aquí hay un contraste con la gran ramera, la sierva del diablo, como se la había representado en los capítulos anteriores: la santa e inmaculada esposa del Cordero, la Iglesia de Cristo, limpiada por la sangre de Jesucristo.
Es una escena impresionante y una descripción maravillosa: Y él me llevó en el espíritu a una montaña grande y alta; y me mostró la gran ciudad de Jerusalén que descendía del cielo de Dios, teniendo la gloria de Dios; su esplendor se parecía al de una piedra muy preciosa, como el jaspe, clara como el cristal, que tenía un muro grande y alto, doce puertas, y sobre las puertas doce ángeles, y nombres en.
escritas, que son las doce tribus de los hijos de Israel: al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas y al occidente tres puertas; y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. De modo que la mente y el espíritu de Juan se disociaron nuevamente, por el momento, de su cuerpo, cuando el ángel lo llevó consigo para darle una vista completa de la gloria de la Iglesia en su estado de triunfo.
La gloria de Dios resplandeció a su alrededor, no desde los ángeles, como en los campos de Belén, sino desde el trono del Señor mismo. Esta gloria impregnará e impregnará a la Iglesia en la vida eterna, dándole un esplendor que sólo puede describirse comparándola con la más deslumbrante de las piedras preciosas. La Jerusalén celestial está a salvo de todos los enemigos, porque sus muros son grandes y altos, y sus doce puertas están custodiadas por ángeles fuertes.
Las doce tribus se mencionan porque la Iglesia de Cristo es el Israel espiritual en su perfección. Y la ciudad está construida con firmeza, con un fundamento sólido que no se puede igualar en ningún otro lugar, porque está erigida sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la principal Piedra del Efesios 2:20 , Efesios 2:20 .
Todo aquel que ha basado su fe en Jesucristo, y solo en Él, está edificado aquí en el tiempo sobre el fundamento de la Iglesia y, en el más allá, pertenecerá a la comunión perfecta de los santos.
Versículo 15
Y el que hablaba conmigo tenía una caña de oro para medir la ciudad y sus puertas y su muro.
Versículos 15-21
Las medidas y los ornamentos de la ciudad:
Versículo 16
Y la ciudad es de cuatro cuadrados y la longitud es tan grande como la anchura. Y midió la ciudad con la caña, doce mil estadios. La longitud y la anchura y la altura son iguales.
Versículo 17
Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, es decir, de ángel.
Versículo 18
Y la construcción de su muro era de jaspe; y la ciudad era de oro puro, como vidrio transparente.
Versículo 19
Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de piedras preciosas. La primera base fue jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, una calcedonia; el cuarto, una esmeralda;
Versículo 20
el quinto, sardonyx; el sexto, sardius; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, un topacio; el décimo, un crisopraso; el undécimo, un jacinto; el duodécimo, una amatista.
Versículo 21
Y las doce puertas eran doce perlas; cada puerta era de una perla; y la calle de la ciudad era de oro puro, como de vidrio transparente.
Se trata de un cuadro que, tanto en su conjunto, por la impresión que produce en su totalidad como en todos sus diversos rasgos y partes, trasciende toda imaginación. Todo se destaca tan absolutamente más allá de toda concepción humana: Y el que hablaba conmigo tenía como vara de medir una vara de oro, para medir la ciudad y sus puertas y su muralla. Y la ciudad es de cuatro cuadrados, y su longitud es igual a su anchura.
Y midió la ciudad con la vara, doce mil estadios [de seiscientos a seiscientos veinticinco pies], su longitud y su anchura y su altura son iguales; y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, medida de hombre, es decir, de ángel. Todo esto tiene la intención de mostrar que la Iglesia de los santos perfeccionados, la Iglesia Triunfante en la vida eterna, tendrá esa perfección que Dios ha planeado para ella en todos los aspectos, 1 Corintios 13:10 .
Ya no habrá desigualdad ni desigualdad, pero todos los creyentes sin excepción conocerán a Dios perfectamente, llevarán la imagen perfecta de Dios en sus propios cuerpos, serán perfectamente felices y bendecidos, disfrutarán de todos los dones y bendiciones de la eternidad en el plenitud de perfección.
Pero la descripción apenas ha comenzado: Y el material de su muro era jaspe, y la ciudad es oro puro que se asemeja al vidrio transparente; Los cimientos del muro de la ciudad están decorados con toda clase de piedra preciosa: el primer cimiento, jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto, esmeralda; el quinto, ónix; el sexto, sardius; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisoprasa; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
Y las doce puertas eran doce perlas, cada puerta individual hecha de una sola perla. Y las calles de la ciudad son de oro puro, transparentes como el cristal. A la idea de perfección e inmensidad transmitida en la primera parte de la descripción se agrega aquí la de un esplendor que sobrepasa todo entendimiento humano. Una cosa se destaca más allá de la menor duda: habrá tal gloria, tal belleza, tal esplendor que ni siquiera la más cariñosa y atrevida imaginación del hombre puede alcanzar. Todo será ligero, claro, lleno de inefable gloria. Todos los caminos de Dios se manifestarán ante nuestros ojos, y se nos revelará un milagro tras otro.
Versículo 22
Y no vi templo allí; porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo.
Versículos 22-27
La maravillosa gloria de la ciudad:
Versículo 23
Y la ciudad no tenía necesidad del sol ni de la luna para brillar en ella; porque la gloria de Dios la alumbró, y el Cordero es su lumbrera.
Versículo 24
Y las naciones de los que se salven andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traen su gloria y honra a ella.
Versículo 25
Y sus puertas no se cerrarán en absoluto de día; porque allí no habrá noche.
Versículo 26
Y traerán la gloria y la honra de las naciones a ella.
Versículo 27
Y de ninguna manera entrará en ella nada que profana, ni todo lo que hace abominación o hace mentira, sino lo que está escrito en el Libro de la Vida del Cordero.
Algunos rasgos de la imagen, al menos, nos dan una idea de la inefable dicha que nos espera en nuestro hogar celestial: Y un templo que no vi en ella; porque el Señor Dios Todopoderoso es su templo y el Cordero. Cuando alcancemos la consumación de nuestras esperanzas en la vida eterna, ya no estaremos obligados a tener ningún medio de gracia, la Palabra y los Sacramentos; porque veremos a Dios cara a cara y le conoceremos como somos conocidos, 1 Corintios 13:12 .
El mismo pensamiento se repite en el siguiente verso: Y la ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna para alumbrarla; porque la gloria de Dios la ilumina, y su lámpara es el Cordero. Así como nosotros, aquí en la tierra, recibimos la luz física que necesitamos del sol durante el día y de la luna durante la noche, pero solo en la medida en que el sol y la luna son portadores de la luz, así recibimos nuestra luz espiritual a través del Evangelio. y no por la revelación directa de la clara gloria de Dios. Pero en el cielo no necesitaremos ni sol ni luz ni el Evangelio, porque allí la gloria abierta de Dios y de nuestro Salvador servirá para nuestra iluminación eterna.
Es una luz bendita que nos rodeará en ese tiempo, como escribe Juan: Y las naciones caminarán a su luz, y los reyes de la tierra le llevarán su gloria, y sus puertas no cerrarán de día, porque la noche no estará allí; y le llevarán la gloria y la honra de las naciones. Ver Isaías 60:3 .
Los elegidos instrumentos de Dios en la Iglesia Militante, los patriarcas y profetas y apóstoles y mártires y todos los demás que fueron líderes de la Iglesia de Dios aquí en la tierra, junto con aquellos que fueron poderosos aquí en la tierra, traerán la gloria que les fue dada. por su salvación a la santa ciudad de Dios. Habrá una gran, feliz y eterna comunión de santos, de aquellos que aceptaron la salvación de Cristo.
La ciudad está segura a la luz del trono y del Cordero, y el Señor mismo mantendrá abiertas las puertas para aquellos que sean comprados por el precio de la sangre del Cordero y hayan aceptado Sus méritos. Así se reunirá en la ciudad de Dios toda la gloria y el honor de todo el mundo y de todas las naciones, para alabanza del Salvador.
Solo una clase de personas está excluida: Y no entrará en ella nada profano y el que comete abominación y mentira, sino solo aquellos que están inscritos en el Libro de la Vida del Cordero. Aquellos a los que no se les permite entrar por las puertas de la Jerusalén celestial son los que se han excluido a sí mismos por su incredulidad y su consiguiente vida de abominaciones y mentiras, que fue una prueba de su incredulidad.
Pero los que están escritos en el libro del Cordero, los verdaderos hijos, los elegidos de Dios, entrarán en la ciudad celestial, donde tendrán la salvación completa y perfecta. Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.
Resumen
Al vidente se le muestra la Jerusalén celestial, la Iglesia Triunfante, mientras desciende de Dios desde el cielo, y da una descripción de la gloria de la perfección, así como eso se puede hacer con palabras de lengua humana.