Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-22.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (5)Individual Books (6)
Versículo 1
Y me mostró un río puro de agua de vida, claro como el cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.
Versículos 1-5
De la cierta bienaventuranza de la vida eterna.
El río de agua y el árbol de la vida:
Versículo 2
En medio de la calle de ella ya ambos lados del río estaba el árbol de la vida, que daba doce tipos de frutos, y daba su fruto todos los meses; y las hojas del árbol eran para la curación de las naciones.
Versículo 3
Y no habrá más maldición; pero el trono de Dios y del Cordero estará en él; y sus siervos le servirán.
Versículo 4
Y verán su rostro; y su nombre estará en sus frentes.
Versículo 5
Y no habrá noche allí; y no necesitan vela, ni luz del sol; porque el Señor Dios los alumbra; y reinarán por los siglos de los siglos.
El profeta, en el intento de dar una descripción concreta de las glorias de la Iglesia de Cristo en su perfección final, da aún más detalles del cuadro que comenzó en el capítulo anterior: Y me mostró el río del agua de la vida. , brillante como el cristal, saliendo del trono de Dios y del Cordero. Así como un gran arroyo o río regó el Jardín del Edén, aquí el Paraíso celestial recibe su agua de un arroyo sanador de aguas perennes que brota del trono de Dios y del Cordero mismo. Esta característica aseguraría que la ciudad fuera próspera y segura, y aseguraría a todos los habitantes de la ciudad una abundancia de aster refrescante y curativo por toda la eternidad.
Ahora se describe un rasgo o punto de referencia muy prominente: en medio de sus calles ya lo largo del río, a cada lado, el árbol de la vida da doce frutos, cada mes da su propio fruto; y las hojas del árbol son para la curación de las naciones. De modo que el río de las aguas de la vida, que fluía por las calles de la ciudad, estaba bordeado en ambas orillas por los árboles de la vida, tanto como había un solo árbol de la vida en el Paraíso terrenal, Génesis 2:9 .
Así como las aguas del arroyo viviente estaban abiertas a todos los habitantes, así también los frutos de estos árboles de la vida eran accesibles a todos los que vivían en la ciudad celestial. Nunca faltaría la fruta, parte de la cual siempre estaría en temporada debido al hecho de que cada mes maduraba una nueva cosecha. Las mismas hojas de estos maravillosos árboles tendrían su valor; porque servirían para la curación de las naciones reunidas en la ciudad celestial, para mantenerlas para siempre felices y contentas en la verdadera bienaventuranza celestial.
Esto indica que seremos nutridos espiritualmente en el hogar de arriba, que nuestra vida celestial y nuestra salvación serán sostenidas y aumentadas por los más ricos dones de la gracia de Dios. Tendremos abundancia de bendiciones celestiales y, sin embargo, desearemos cada vez más el amor de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Eso, verdaderamente, será vida en el sentido más pleno y verdadero de la palabra.
Esta bienaventuranza celestial se describe con más detalle: Y toda cosa maldita estará ausente; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán; y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. La bienaventuranza del cielo no será arruinada por la presencia de ninguna persona que se haya hecho responsable de la maldición de Dios por una vida de incredulidad y pecado; pues todos esos malditos estarán entonces en el lugar de los condenados.
En la ciudad celestial, nuestro hogar eterno, tendremos el trono de Dios y del Cordero, nuestro Redentor, ante nosotros, en nuestra presencia, todo el tiempo. Todos tendremos el placer, el gozo santo, de una devoción de adoración sin trabas y sin estropear a nuestro Dios y a Cristo. Porque la cumbre misma de nuestra dicha celestial se alcanzará al ver el rostro de Dios y de nuestro Salvador todo el tiempo, por los siglos de los siglos, incluso cuando llevemos Su nombre en la frente como suyo, comprado y ganado por Él con Su preciosa sangre.
Será el compañerismo y la confianza más íntimos y felices que se puedan obtener; nos hará partícipes de la perfección suprema de la felicidad que es de Dios desde la eternidad y para la eternidad.
Aún se agrega otro rasgo: Y la noche ya no existirá, y no tendrán necesidad de la luz de una lámpara ni de la luz del sol, porque el Señor Dios brillará sobre ellos, y reinarán por los siglos de los siglos. Este pensamiento es el mismo que el del cap. 21:25. Como santos perfeccionados, habitaremos en la luz eterna. La noche oscura del pecado, de la ignorancia, del error, del dolor, de la muerte, habrá pasado entonces, y el día brillante de la justicia, del conocimiento, de la rectitud, de la verdad, de la salvación, de la vida, estará sobre nosotros. sin fin.
La luz del rostro de Cristo nos rodeará siempre, haciendo superfluas todas las demás luces a las que estamos acostumbrados en este mundo. Viviremos con Cristo, y no solo eso, reinaremos con Cristo en poder, gloria y felicidad eternos.
Versículo 6
Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas; y el Señor Dios de los santos profetas envió a su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que debían hacerse en breve.
Versículos 6-9
Juan y el ángel:
Versículo 7
He aquí, vengo pronto; Bienaventurado el que guarda los dichos de la profecía de este libro.
Versículo 8
Y yo, Juan, vi estas cosas y las oí. Y cuando hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
Versículo 9
Entonces me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos, los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro; Alabar a Dios.
Las visiones propiamente dichas han llegado a su fin; solo hay que considerar la conclusión. Las primeras palabras son, por así decirlo, el sello de Dios en todo el libro: Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas, porque el Señor Dios de los espíritus de los profetas ha enviado a su ángel para mostrar a sus siervos lo que está destinado a suceder en breve; y he aquí, vengo muy pronto; Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.
Estas palabras pueden haber sido dichas por el ángel que fue el guía de Juan en su visión de la Ciudad Santa de arriba, pero su contenido parece hacer más plausible que fueron dichas por el Señor mismo. Él declara aquí que las palabras de la profecía que le han sido transmitidas a Juan son confiables y verdaderas, porque Su intención era revelar el futuro a Sus siervos, a Sus creyentes. Al mismo tiempo, anuncia que tiene la intención de regresar muy pronto para el Juicio final, para el fin del mundo.
Bienaventurado, eternamente feliz, por tanto, toda persona que escuche, preste atención y guarde estas palabras, tal como le fueron dadas a Juan para que las escribiera. Es cierto de este libro de profecía, así como de todas las demás palabras del Señor: Bienaventurado el que oye la Palabra de Dios y la guarda. Todos los cristianos deben recibir fuerza y consuelo para mantenerse firmes en medio de los peligros del último día mediante la contemplación de las promesas de Dios contenidas en este libro.
Juan ahora relata un incidente casi idéntico al del cap. 19:10: Y yo, Juan, fui el que vi y oí estas cosas; y cuando hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me había mostrado estas cosas. Y él me dice: Eso no; tu consiervo soy y de tus hermanos, los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro; Alabar a Dios. Juan estaba abrumado por la maravilla de todas las cosas que había visto y oído en las diversas visiones que se le habían presentado; sintió la absoluta insignificancia del hombre frente a tan poderosas revelaciones.
Y así, en el éxtasis del sentimiento que lo poseyó, se postró a los pies de su guía, con la intención de adorarlo. Pero el ángel intervino de inmediato y le pidió a Juan que adorara solo a Dios, ya que no era más que un prójimo y un consiervo. Los ángeles son espíritus grandes y poderosos, y mantienen una relación de intimidad peculiar con Dios; pero a pesar de todo, no se les debe dar honor divino.
Versículo 10
Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro; porque el tiempo está cerca.
Versículos 10-15
El anuncio de Cristo en cuanto a participar de las bendiciones del cielo:
Versículo 11
El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, sea justo todavía; y el que es santo, sea santo todavía.
Versículo 12
Y he aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Versículo 13
Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Último.
Versículo 14
Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que tengan derecho al árbol de la vida y entren por las puertas a la ciudad.
Versículo 15
Porque afuera están los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo el que ama y hace mentira.
Aquí el Señor mismo alza su voz con palabras de amonestación y advertencia: Y me dice: No selles las palabras de la profecía de este libro; porque el tiempo está cerca. En el caso de Daniel se dio el mandato opuesto, a saber, sellar su profecía. Pero las revelaciones que se le habían hecho a Juan se cumplirían muy pronto, y los creyentes podrían reconocer su cumplimiento en poco tiempo.
Ver Apocalipsis 1: 3. Es cierto, por supuesto, que los hombres abusan de este libro, y por eso el Señor añade de inmediato: Dejemos que los impíos sigan siendo impíos, y los inmundos sigan siendo inmundos, y los justos sigan practicando la justicia. y que lo santo siga siendo santo. Se ha dado suficiente advertencia a los incrédulos, a todos los enemigos de Cristo, a todos los impíos y inmundos. Si persisten en su curso, entonces su curso finalmente los conducirá a la condenación eterna; cuanto más endurezcan su corazón, menores serán sus posibilidades de salvación, y su fin final será cuestión de llanto y rechinar de dientes.
Pero los que son justos y santos mediante su aceptación de la justicia de Cristo no se dejarán desviar de este camino de santidad en el poder de Dios. Es el Señor quien los fortalecerá y los llevará a la meta, a la salvación de sus almas.
El Señor repite ahora su solemne llamado: He aquí, vengo muy pronto, y mi recompensa está conmigo, para pagar a cada uno según sea su obra. Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. Es la última hora de este mundo y el regreso del Señor al juicio puede esperarse en cualquier momento. Él es el Juez justo y justo, que puede y recompensará a cada uno según las obras que haya hecho en esta vida, ya que estas obras indican un estado de fe o un estado de incredulidad.
Él es el Dios todopoderoso y eterno, que tiene el mundo y todo lo que hay en él en la palma de su mano; Él es una fuente de consuelo inagotable para los creyentes, pero una fuente de terror para todos aquellos que han rechazado Su salvación.
Como un canto antifonal, la voz del ángel intervino aquí: Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener derecho al árbol de la vida y entrar por las puertas de la ciudad; Fuera están los perros y los hechiceros y los adúlteros y los asesinos y los idólatras, y todo aquel que practica y ama la mentira. Ese es el glorioso privilegio de los creyentes, lavar sus vestiduras manchadas de pecado en la sangre del Cordero, y así presentarse ante el trono de Dios con las vestiduras blancas puras de la justicia de Cristo.
Estos son los que tienen derecho a comer del fruto del árbol de la vida; ellos son los que Dios invita a entrar por las puertas de la Jerusalén celestial. Allí reposará sobre ellos el gozo eterno, y el dolor y los suspiros serán cosa del pasado. Pero de los incrédulos y los transgresores deliberados de los mandamientos de Dios, de los falsos maestros y blasfemos, de los que engañan a los hombres de su fe, de los que se deleitan en el adulterio espiritual, de los que se entregan al odio y la persecución contra la Iglesia de Dios, de los que practican la idolatría en cualquier forma, en resumen, de todos los que aman la falsedad y la practican en cualquier forma, se dice que están fuera de la Jerusalén celestial y no entrarán. Han elegido su suerte y se les dará preferencia en el abismo que arde con fuego y azufre.
Versículo 16
Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David y la estrella resplandeciente de la mañana.
Versículos 16-21
Una última llamada por venir:
Versículo 17
Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Que venga el que tiene sed. Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
Versículo 18
Porque yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro, si alguno añade a estas cosas, Dios le añadirá las plagas que están escritas en este libro;
Versículo 19
y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará sus partes del Libro de la Vida y de la Ciudad Santa y de las cosas que están escritas en este libro.
Versículo 20
El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto. Amén. Aun así, ven, Señor Jesús.
Versículo 21
La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
El Señor mismo firma el Libro del Apocalipsis con Su nombre: Yo, Jesús, envié mi ángel para daros testimonio de estas cosas acerca de las iglesias; Soy la Raíz y la Generación de David, la Estrella resplandeciente de la mañana. Es una declaración solemne e impresionante que aquí registra Aquel que inspiró a Juan a escribir, como su ángel le testificó sobre las iglesias de Asia Menor y la Iglesia en su conjunto hasta el fin de los tiempos.
Tiene el derecho, la autoridad, para hacerlo; porque Él, Jesús, es tanto el Vástago como el Linaje de David, siendo la relación de estos dos como el amanecer y el amanecer, tanto el Señor de David como el Hijo de David; y él es la estrella resplandeciente de la mañana, el amanecer de lo alto, Lucas 1:78 , de quien han hablado los profetas; El es el Dios eterno.
Es la invitación más tierna y llena de gracia que Él envía en este libro y en todo el Evangelio: Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven; y el que lo oye, diga: Ven; y que venga el sediento, que el que lo desee, tome del agua de la vida sin precio. Ciertamente, aquí hay una prueba suficiente de la sinceridad del llamado de Dios al arrepentimiento y la fe. Lo que el Espíritu dice en tantos pasajes de las Escrituras, lo que la Iglesia ha predicado durante tantos siglos, debe ser repetido por todos los que escuchan la amable invitación a participar de los gozos de la salvación eterna.
Aquel que tiene hambre y sed de la justicia del Señor, tal como se revela en Su Palabra, es libremente invitado a participar de ella en toda su plenitud, sin dinero y sin precio. Con esta graciosa llamada e invitación resonando en sus oídos, los creyentes deben continuar su marcha hacia adelante y hacia arriba, hasta que su grito de batalla se convierta en el eterno grito de triunfo.
Ahora Juan agrega su propio testimonio personal en cuanto a la verdad divina de sus declaraciones. Porque yo testifico a todo el que oye las palabras de la profecía de este libro, si alguno les añade, Dios le añadirá las plagas que están escritas en este libro, y si alguno quita de las palabras del libro de Esta profecía, Dios quitará su parte del árbol de la vida y de la Ciudad Santa, como se describe en este libro.
Juan ha descrito las visiones y revelaciones que tuvo; ha escrito las profecías que recibió. Él mismo no ha agregado ni quitado de allí. Pero también aconseja seriamente a los demás que no se entrometan en las profecías registradas por él. Hacerlo expondría a una persona a la pérdida de toda la dicha que se ofrece a los que son fieles hasta la muerte, y a todas las terribles plagas que se describen en todo el libro como descendiendo sobre los enemigos de Dios.
Una vez más Juan oye la voz del Señor: El que da testimonio de estas cosas, dice: Sí, vengo pronto. Este hecho no debe olvidarse nunca. por los cristianos; la venida del Señor se puede esperar en cualquier momento. Y nosotros, todos los creyentes, respondemos al Señor con un grito de gozo: ¡Amén, ven, Señor Jesús! Y con esto en mente, aceptamos y damos la bienvenida a la bendición apostólica con la que Juan cierra su libro: La gracia del Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. El que tiene perdón de pecados también tiene vida y salvación. Ese es nuestro consuelo a lo largo de esta vida, hasta que abramos los ojos en la eternidad para ver y disfrutar lo que aquí esperábamos y creíamos.
Resumen
El vidente termina su cuadro de las glorias del cielo y describe el anhelo de Cristo por sus creyentes y su ansioso llamado para que venga.