Bible Commentaries
Apocalipsis 22

Introducción

El río del agua de la vida. El arbol de la Vida. La luz de la ciudad de Dios es él mismo. El ángel no será adorado. Nada puede añadirse a la palabra de Dios ni quitarse de ella.

Anno Domini 96.

Versículos 1-5

Y me mostró un río puro, etc.— Los primeros cinco versículos de este capítulo son una continuación de la descripción de la nueva Jerusalén. Se describe además con el río de la vida y el árbol de la vida, Apocalipsis 22:2 como si el paraíso fuera restaurado y mejorado. Un río que fluye en medio de las calles y los árboles que crecen a ambos lados del río son objetos maravillosamente agradables y agradables, especialmente en los cálidos países del este. De los frutos hay tal abundancia, que todos pueden participar libremente de ellos en todas las estaciones; y las mismas hojas son para la curación de las naciones; por todo lo que se significa, la bienaventuranza de la inmortalidad, sin ninguna enfermedad.

Entonces, tambiénno habrá más maldición, como la hay en este mundo presente, desde la caída del hombre: pero los habitantes benditos disfrutarán de la visión beatífica de la que tanto se habla ; Vivirá a la luz del rostro de Dios, le servirá y reinará para siempre, Apocalipsis 22:4 .

Ver Ezequiel 47:1 ; Ezequiel 47:23 . Tanto las aguas de la vida como el árbol de la vida son emblemas de la inmortalidad: los que comen del árbol de la vida vivirán para siempre. Génesis 3:22 .

Los árboles de la vida están plantados de tal manera en esta descripción, que todos los habitantes puedan disfrutar de sus frutos libremente y sin obstáculos. Dan sus frutos tan abundantemente y tan constantemente, que no puede haber escasez ni siquiera en una ciudad tan grande y populosa; e incluso las hojastener una virtud soberana contra todo tipo de indisposición.

La continua sucesión de frutos muestra la duración infinita de la felicidad de los santos, que se mantiene por las continuas efusiones de la gracia y el favor divinos. En cuanto a la división del crecimiento de los frutos por meses, creo (dice Daubuz) que esto surge de la antigua costumbre de hacer repartos mensuales de carne y bebida a los sirvientes, o aquellos que dependen para su mantenimiento de los ricos. .

Los reyes de Israel establecieron tales distribuciones para que fueran mensuales; y así ideado, que los tributos que iban a servir para ese propósito, se depositaban en cuentas mensuales. Ver 1 Reyes 4:7 ; 1 Reyes 4:27 .

En lugar de no habrá más maldición, Apocalipsis 22:3 . El obispo Sherlock leería, cesarán todas las maldiciones.Esta parte de la descripción de la nueva Jerusalén parece indicarnos cuánto mayor será la felicidad de este estado que la felicidad del primer paraíso.

En este estado, los fieles siervos de Cristo no estarán en peligro de perder su felicidad y perder el paraíso, como lo hicieron nuestros primeros padres: en este estado paradisíaco, serán un reino de sacerdotes para Dios para siempre. Evidentemente, esto describe un estado de felicidad incomparablemente superior a la condición de este mundo, y solo se puede disfrutar en la Jerusalén celestial.

Versículo 6

Apocalipsis 22:6 , etc.—La parte profética de este libro termina en una felicidad perfecta de los fieles, grande por encima de toda imaginación, cierta como la palabra de profecía, y duradera sin fin; un poderoso estímulo y persuasivo para la constancia en la profesión y práctica del cristianismo puro, cualesquiera que sean las dificultades o peligros que puedan surgir.

Lo que sigue, hasta el final, es la conclusión de todo el libro, o una especie de epílogo, que confirma la verdad de las profecías contenidas en estas Revelaciones; muestra la importancia y el uso de ellos; y está bien preparado para dejarles una fuerte impresión en el corazón de los lectores, para preservarlos del cumplimiento de cualquier corrupción de la fe y la adoración cristianas, y para alentar su constancia en los caminos de la verdad y la justicia.

Me dijo: Estos dichos, etc.— En la conclusión, el ángel ratifica y confirma todos los detalles anteriores mediante una repetición de la misma seguridad solemne que había dado, cap. Apocalipsis 19:9 yApocalipsis 21:5 que estos dichos son verdaderos y fieles; y fue comisionado por el mismo Dios, que había inspirado a los antiguos profetas, para mostrar las cosas que debían hacerse en breve; que muy pronto comenzaría a cumplirse en parte, y con el tiempo todo se completaría. He aquí, vengo pronto, dice, Apocalipsis 22:7 .

Porque podemos observar que el ángel habla a veces en su propia persona, y a veces en la persona y el carácter de Cristo, cuyo embajador y representante era. Se dice que Cristo se encuentra con cualquier manifestación notable e ilustre de su providencia; y todos estos son sólo muchos pasos para preparar el camino para su última venida al juicio. También se pronuncia una bendición (como en el cap. Apocalipsis 1:3 ) sobre aquellos que guardan los dichos de este libro; y, como Vitringa desea devotamente,

"¡Que el Señor nos conceda su gracia y favor a nosotros, que hemos empleado algún tiempo y esfuerzo en el estudio y la explicación de este libro, para que alguna parte de esta bendición también descienda a nosotros!"

Versículos 8-21

Juan vio estas cosas y escuchó, etc. San Juan testifica que él mismo fue la persona que vio y escuchó estas cosas; y en su éxtasis cayendo en el mismo error que había cometido, cap. Apocalipsis 19:10 el ángel lo corrige gentilmente de la misma manera; quien le ordena, Apocalipsis 22:10 no sellar esta profecía, como lo fue la de Daniel (cap.

Apocalipsis 12:4 ); porque el tiempo está cerca; —Algunos de los detalles se cumplirían muy pronto, como de hecho todos lo harían a su debido tiempo: lo que él hace cumplir, Apocalipsis 22:11 con promesas y amenazas, de recompensas para los justos y de venganza para los impíos.

No se pensó suficiente para representar al ángel hablando en la persona de Cristo, pero también se presenta al mismo Cristo, Apocalipsis 22:16 hablando en su propia persona, confirmando la autoridad divina de este libro, y atestiguando que es propiamente su revelación acerca de las iglesias: El Espíritu y la esposa, Apocalipsis 22:17 . (es decir, la esposa espiritual, la verdadera iglesia de Cristo), por lo tanto, la recibe y desea ardientemente que se complete.

Siendo el libro de esta importancia, el mismo Cristo añade un solemne juramento de que ningún hombre presume de añadirle nada, ni de quitarle nada, Apocalipsis 22:18 .El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente vengo pronto, Apocalipsis 22:20 .

Él no solo da fe de que son verdaderas, sino que también vendrá rápidamente a cumplirlas: a lo que responde San Juan, y en él toda la Iglesia, Amén. Aún así; ¡Ven, Señor Jesús! Cierra todo con la bendición apostólica habitual, Apocalipsis 22:21 deseando la gracia de nuestro Señor Jesucristo a las iglesias de Asia en particular, ya todos los cristianos en general. La conclusión es realmente excelente, al igual que todas las demás partes de este libro; y no se pudo inventar nada para dejar estas cosas con una impresión más fuerte en la mente de los lectores.

En conjunto, desde el principio hasta el final, aparece la majestad del Divino Revelador, el Alfa y la Omega, principio y fin, autor y consumador de toda buena obra,y de esto más particularmente. Esta es la palabra segura de la profecía, a la cual los cristianos, como dice San Pedro, hacen bien en prestar atención y estar atentos. 2 Pedro 1:19 .

Por tanto, se nos recomienda prestar atención a este libro, con la autoridad de San Pedro, así como del escritor, San Juan: una doble bendición, como hemos visto en el libro mismo, se pronuncia sobre aquellos que estudiarán y estudiarán. observarlo; primero en el cap. Apocalipsis 1:3 y aquí nuevamente, cap. Apocalipsis 22:7 .

Envalentonados por esas bendiciones, con Nehemías oraríamos: "Acuérdate de nosotros, oh Dios mío, en esto también, y perdónanos según la grandeza de tu misericordia " . Nehemías 13:22. Observaríamos con el piadoso y excelente Dr.

Doddridge, nuestro fiel y útil compañero a través de los escritos del Nuevo Testamento: ¡Cuán dulce y deliciosamente concluye el canon de las Escrituras, dejando como si la música del cielo sobre el oído atento! ¡Oh bendita raíz y linaje de David! ¡Oh , lucero de la mañana! imprime en todos nuestros corazones estas palabras de gracia que has condescendido a hablar desde el trono de tu gloria.

así como para ayudar a la debilidad de nuestra fe en aquellos que entregaste mientras morabas en carne mortal: entonces el Salvador compasivo proclamó desde una eminencia en el templo, a una asamblea llena de gente, en un día de especial solemnidad, Si alguien sed, venga a mí y beba; Juan 7:37.

Y ahora, he aquí , él hace la misma proclamación desde su templo celestial; señala por así decirlo a la fuente de la felicidad, a las fuentes del agua de la vida cerca del trono de Dios; y dice que quiere, que venga, deje que lo lleve, le dejó libremente tomar de esta agua viva, Apocalipsis 22:17 .

Sí, y no contento con hablar este idioma solo por su Espíritu, pide a su esposa que levante su voz melodiosa, que publique esta amable invitación. Exhorta a todo el que lo oye, a que lo repita, como si el exceso de su bondad lo venciera, como si fuera necesario para su felicidad que los hombres aceptaran su propia salvación.

¡Con qué sagrada observancia deben guardarse estos libros, que contienen un mensaje de tan infinita importancia! de lo terrible maldiciones son ellos digno, que presumen añadir a lo que ya está perfecto, o para tomar distancia de eso, lo que está en cada parte divina! Apocalipsis 22:18 . ¡Dios no permita que cualquiera de nosotros intente presuntuosamente hacerlo! Y que seamos preservados de esas interpretaciones erróneas, como consecuencia de las cuales podríamos enseñar al mundo, según Suautoridad, cualquier cosa que no haya dictado; ¡O negar cualquier cosa que lleve consigo el sello de tal autoridad! ¡Ten piedad, Señor, de nuestra debilidad! No imputes prejuicios que sabes que no permitimos; y danos una mayor penetración de la mente, para comprender el verdadero sentido de tu palabra; sencillez de corazón para recibirlo; una integridad, en la medida en que lo requiera el deber de nuestros puestos, de declarar, y un celo por inculcarla y defenderla.

Mientras estemos así empleados, —empleados en cualquier otro servicio que la Providencia nos asigne, — cualquier trabajo que pueda ejercer, cualquier dificultad que pueda rodearnos; cualquier dolor que pueda deprimir; cualquier malicia, tergiversación o calumnia que pueda afligirnos; que sea un placer para nosotros escuchar al Señor de nuestro amor proclamar: "He aquí, vengo pronto; vengo para poner un período a las pruebas y sufrimientos de mis siervos. Vengo, y mi recompensa de la gracia está conmigo,para recompensar con generosidad real toda obra de fe y de amor. Vengo a recibir a mi pueblo fiel y perseverante, a habitar para siempre en ese mundo dichoso, donde el volumen sagrado que contiene los importantes descubrimientos de mi voluntad ya no será necesario; pero conocimiento, santidad y gozo se derramarán sobre sus almas, de una manera más inmediata, más noble y más eficaz: " ¡Amén! ¡Sí, ven, Señor Jesús!apresúrate la hora bendita para nosotros y para todas las iglesias, en la medida en que consista en tus sabios y santos consejos; y, mientras tanto, que tu gracia esté con nosotros, para mantener vivo el recuerdo de tu amor y la expectativa de tu venida en nuestros corazones; y animarnos a un temperamento y una conducta que se adapten a las bendiciones que ya hemos recibido ya la felicidad más noble a la que nos has enseñado a aspirar. Amén y amén.

Inferencias. - Contemplemos de nuevo la nueva Jerusalén con nuevo y creciente deleite. Levantemos los ojos al agua de la vida, que brota del trono de Dios y del Cordero; al árbol de la vida, que crece en sus orillas y produce tal variedad de frutos, tanto para la comida y el refrigerio como para la curación de las naciones; a ese paraíso más excelente , en el que no habrá maldición, donde, desde el trono de Dios y del Cordero,serán esparcidas diez mil bendiciones sobre todos sus siervos; ¿Quiénes le servirán allí, con eterno, con creciente deleite, siendo admitidos para ver su rostro, y regocijándose de que tengan el nombre de Dios escrito en sus frentes, que consideran un adorno más brillante y más noble, que la corona más gloriosa, o diadema, sin tal inscripción, podría ser. Estas son las palabras de verdad y fidelidad; y, como tal, que nuestra fe los abrace, y nuestra alma siempre descanse sobre ellos.

O que podamos sentir nuestra sed después de esta agua de vida, nuestra hambre después de esta fruta del árbol de la vida, excitado con fuerza y perseverancia. Entonces, en ambos aspectos, estaremos satisfechos en la temporada apropiada; y, mientras tanto, Dios nos enviará algunos refrigerios, durante nuestra permanencia en el desierto. Y, oh, que el amor divino y toda consideración genuina hacia Dios y el Cordero prevalezca y gobierne en nuestros corazones; y que nuestras vidas se dediquen a ese servicio, en el que esperamos que se emplee nuestra eternidad.

¿No hemos recibido ya, por así decirlo, la marca de Dios en nuestras frentes? ¿No nos hemos alistado solemnemente para luchar bajo la bandera de Cristo?¿No hemos manifestado, en repetidas y sumamente conmovedoras solemnidades y ordenanzas de su propia institución, nuestro deseo de estar eternamente dedicados a él? Oh, recordemos siempre el compromiso sagrado.

Que la santidad al Señor esté escrita en nuestro corazón, así como en nuestra frente. Que todos nuestros afectos y todas nuestras facultades, todas nuestras posesiones y todas nuestras búsquedas, sean consagrados a Dios. Llevar este nombre e inscripción, ahora, incluso en este mundo oscuro e ignorante, derramará una gloria a nuestro alrededor. Será como una guía sagrada para nuestros caminos, alegrará y animará nuestros corazones, nos traerá un delicioso anticipo de ese mundo, donde (si somos fieles) en su luz veremos la luz, y donde veremos la luz . deberá reinar con él por siempre jamás.

Nuevamente, estemos muy agradecidos de que las palabras de esta profecía no nos hayan sido selladas; pero que las verdades, en las que tenemos una preocupación tan importante, se publican y proclaman tan claramente. Se acerca el tiempo, cuando se pondrá un sello en el carácter de los hombres: bendito sea Dios, el que ahora es injusto y contaminado, sea purificado y reformado, justificado y salvo. ¡Adorada sea esa gracia que espera tanto tiempo a los pecadores! Pero la paciencia divina para con ellos llegará a su término: aún dentro de poco, vendrá Jesús, para pagar a cada uno según sus obras. ¡Que entonces estemos fijos en un mundo de inmutable santidad y felicidad!

El Alfa y el Omega, el primero y el último, nos ha descubierto muchas verdades evangélicas en este misterioso libro. Ha dirigido nuestros ojos a sí mismo, al Cordero que fue inmolado para redimirnos para Dios por su sangre; y nos ha mostrado los santos en gloria, poniendo sus coronas en su presencia, y atribuyéndole la alabanza de toda su salvación; pero no nos ha mostrado nada que sea incompatible con la necesidad de la santidad real y universal. Sí, él mismo proclama que los únicos que tienen derecho a entrar por las puertas de la nueva Jerusalén y comer del fruto del árbol de la vida, que guardan los mandamientos de Dios.

No nos engañemos, por tanto, con palabras vanas, ni atienda a quien quiera sofisticar.la palabra de Dios, y, fijando su punto de vista sólo en algunos pasajes separados de ella, enerva, por sus interpretaciones descuidadas, su alcance general y significado. Al revisar las Escrituras, observemos lo que Dios manda y requiere, y comparémoslo con lo que prohíbe, para que así podamos juzgarnos y probarnos imparcialmente.

Y por más libres que seamos de cualquiera de los crímenes más graves aquí enumerados, como la fornicación, el asesinato y la idolatría, no nos permitamos amar y practicar nada que sea incompatible con la regla inmutable de la justicia y la verdad; además de conocer cada indulgencia permitida y continua de ese tipo, ser completamente irreconciliable con una esperanza bien fundada de heredar la vida eterna. Que te plazca, oh Señor, a Inscribetodas estas leyes sobre nuestros corazones; para que nuestro gozo, en la esperanza y perspectiva de la bendición prometida, se eleve en proporción a nuestro conocimiento de tu palabra infalible, y a la imparcialidad y diligencia con que trazamos las acciones de nuestra vida y los afectos de nuestro corazón mediante una comparación. con él, y reducirlos a una santa conformidad con sus preceptos.

REFLEXIONES.— 1º. El guía angélico conduce además al apóstol a contemplar otras glorias emblemáticas de esta ciudad celestial.

1. Le muestra un río de agua de vida, clara como el cristal, que fluye del trono de Dios y del Cordero, figura de esos consuelos eternos, y esa influencia vital, inmediatamente derivada de la comunión con la Fuente de la dicha eterna. .

2. El árbol de la vida, emblema de Jesús, Señor de la vida y de la gloria, extiende aquí sus ramas a ambos lados del río; o se plantaron varios seguidos en la orilla del río, dando frutos perpetuos, nuevos cada mes; y las mismas hojas son para la curación de las naciones; insinuando la rica provisión de incesantes delicias que aquí se hacen para los fieles, y su perfecta preservación en alma y cuerpo de toda decadencia o enfermedad.

3. Allí no puede entrar ninguna maldición; la eterna felicidad e impecabilidad de los santos están aseguradas; y delante del trono de Dios y del Cordero rendirán incesantes adoraciones, gozarán de la visión beatífica del Dios de gloria y llevarán su brillante imagen sobre ellos, tan visiblemente como si su nombre estuviera grabado en sus frentes.
4. No hay noche allí; ni necesitan sol ni lámpara, donde el Señor Dios es su luz eterna, y reinarán con él por los siglos de los siglos.

¡Oh bendita morada! alma mía, aspíralo, y anhela la entrada en este reino eterno de tu Dios y Salvador.
En segundo lugar, tenemos,
1. Una solemne ratificación, dada por el ángel, de la certeza de estos eventos. Estos dichos son fieles y verdaderos: fue enviado expresamente por el Señor Jesús para revelar a San Juan las cosas que pronto comenzarían a cumplirse y continuarían cumpliéndose hasta el fin de los tiempos.

2. El mismo Señor Jesús habla, o el ángel habla como su representante: He aquí, vengo pronto; prepárate para conocerme; todo el período de tiempo es comparativamente corto y momentáneo: bienaventurado el que guarda los dichos de la profecía de este libro, se adhiere fielmente a la palabra del evangelio y espera con confianza el cumplimiento de las promesas.

3. Abrumado por lo que oyó y vio, y apenas él mismo por el rapto, San Juan cayó ante el ángel; pero de nuevo es reprendido y prevenido: los ángeles no son más que nuestros consiervos.
4. El Señor, o su ángel representativo, se dirige nuevamente a él y le pide que no selle las profecías de este libro, sino que las entregue a la iglesia, ya que se acerca el tiempo de su cumplimiento: y cuando se cumplan, el estado eterno de los hombres. se fijará de forma inalterable. El que en el gran día sea hallado inmundo e injusto, deberá permanecer así para siempre bajo la ira de Dios; y el que sea hallado justo en el Señor y santificado por su Espíritu, será eternamente bendecido.

5. El adorable Jesús repite su seguridad para el consuelo de su pueblo fiel.He aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sean sus obras, buenas o malas. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último; el gran Origen de todas las cosas y el fin último para el que fueron creadas todas las cosas; y puede depender de lo que digo como palabras de fidelidad invariable: escúchalas, por tanto, con atención y consideración.

Y, puesto que mi naturaleza y perfecciones son inmutables, procurad hacer el cambio necesario en vosotros para que obtengáis esa felicidad de la que ahora vuestros pecados os pueden volver incapaces. Y pronto parecerá cuán bienaventurados son los que guardan sus mandamientos y aprueban su fidelidad a Dios, para que tengan derecho, por medio de la promesa, al árbol de la vida, y puedan entrar por las puertas a la ciudad, participando de toda la bienaventuranza inconcebible preparada para los fieles: mientras que aquellos que serán hallados desobedientes, impíos o profanos, serán eternamente excluidos de estas mansiones luminosas. Porque afuera están los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo el que ama y hace mentira; quien vive y muere bajo la culpa de cualquiera de estas cosas, perece irremediablemente.

6. El Señor Jesús le confirma lo que le había dicho el ángel. Yo Jesús, vuestro Señor y Maestro, he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias o acerca de ellas ; y su estado y condición futuros. Yo soy la raíz y la descendencia de David; como Dios, su raíz; como hombre, su descendencia; y la estrella resplandeciente de la mañana, que guía a mi pueblo fiel por senderos de paz eterna.

7. El Espíritu y la esposa dicen: Ven, da la bienvenida al Salvador y espera el cumplimiento de su promesa. Y el que oye, toda alma fiel, tome la palabra y diga: Ven. Y el que tenga sed de bendiciones espirituales, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente; y de estos manantiales de salvación, las Escrituras, que extraiga las corrientes vivas de la gracia y el consuelo. Porque yo testifico a todo el que oye las palabras de la profecía de este libro, si alguno añade a estas cosas, ahora el canon de la revelación está completo, por nuevas visiones fingidas, o perversión intencional de su significado,Dios le añadirá las plagas que están escritas en este libro; y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida y de la santa ciudad. , y de las cosas que están escritas en este libro, una sanción terrible, que guarda los registros sagrados, y obliga a la más dura venganza sobre aquellos que se atreven, por viles adulteraciones, a agregar o disminuir de ellos.

En tercer lugar, el Señor Jesús cierra su Revelación,
1. Con una solemne confirmación del conjunto. El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente, vengo pronto, seguro y pronto, para el consuelo y la salvación de mi pueblo fiel.

2. El apóstol, en nombre de todos los santos, profesa su confianza en la promesa. ¡Amén! Señor, yo creo; Cumplidla a su debido tiempo. Aun así sea; ¡Ven, Señor Jesús, y tráenos la salvación completa y definitiva!

3. Concluye con su bendición. ¡La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos ustedes! Que experimentes las riquezas de su favor y amor gratuitos e inmerecidos; sea ​​fortalecido por su Espíritu poderosamente en el hombre interior, para permanecer fiel en el día malo, perseverando cómoda y confiadamente en la verdad; que cuando todos tus conflictos terminen, entres en ese estado eterno de reposo y bienaventuranza que aquí se revela.

¡Amén! Tales son mis oraciones por ti, lector; que ahora, sin cesar, nos encontremos uniendo nuestras súplicas ante un trono de gracia; ¡Que juntos nos encontremos alrededor de un trono de gloria y pasemos una feliz eternidad en las alabanzas de nuestro adorado Jesús! ¡Amén!