Bible Commentaries
Apocalipsis 22

Versículos 1-2

Y procediendo con su descripción de la ciudad celestial, el apóstol observa, es decir, el ángel que condescendió a ser su guía en esta ocasión; me mostró un río puro de agua de vida La influencia siempre fresca y fructífera del Espíritu Santo; ver Ezequiel 47:1 , donde también se mencionan los árboles que dan fruto todos los meses , es decir, perpetuamente. Saliendo del trono de Dios y del Cordero. Todo lo que tiene el Padre , dice el Hijo de Dios, es mío; incluso el trono de su gloria. En medio de la calle de ella Aquí está el paraíso de Dios, menciona el cap.

Apocalipsis 2:7 ;y a ambos lados del río estaba el árbol de la vida.Como este río atravesaba la calle principal en medio de la ciudad, así se plantaban a cada lado hermosos árboles, no solo para servir de adorno y refrigerio, sino que , como el árbol de la vida en el paraíso, debe hacer inmortales a los habitantes; que dio doce tipos de frutos que produjeron una gran variedad de frutos agradables, y en tal abundancia, que se produjeron frutos maduros todos los meses para que todos pudieran participar libremente de ellos en todas las estaciones.

Y las hojas del árbol son para la curación de las naciones , es decir, para preservar , no para restaurar , la salud espiritual; porque ninguna enfermedad o dolencia, de mente o cuerpo, está o puede haber allí: bajo la saludable sombra de estos árboles, ninguna enfermedad puede invadir a ningún individuo de las naciones de los salvos, pero la salud perpetua existirá y florecerá en todos ellos.

Versículos 3-5

Y entonces tampoco habrá más maldición como la que hay en este mundo actual, y ha existido desde la caída del hombre; pero solo vida pura y bendición, cada efecto del desagrado de Dios por el pecado ha desaparecido ahora por completo; pero el trono de Dios y del Cordero estará en él. Es decir, la presencia gloriosa y el reino de Dios y el Cordero; y sus sirvientes El título más honorable del universo; le servirá El empleo más noble. Y verán su rostroLos benditos habitantes disfrutarán de la tan comentada visión beatífica, privilegio que ni siquiera se le concedió a Moisés.

Tendrán el acceso más cercano y las relaciones más libres con él. Esta es la expresión más fuerte en el lenguaje de las Escrituras, para denotar la felicidad más perfecta del estado celestial, 1 Juan 3:2 . Y su nombre estará en sus frentes. Cada uno de ellos será reconocido abiertamente como propiedad de Dios, y su gloriosa naturaleza brillará más visiblemente en ellos.

En esta expresión parece haber una alusión al nombre de Dios que está en la placa de oro que el sumo sacerdote judío llevaba en la frente. Y no habrá noche allí En este estado bendito no habrá interrupción de su felicidad y gozo, sino que vivirán en la luz continua del semblante de Dios. Y no necesitan vela, ni luz del sol, ni instrucción, ayuda o consuelo de ningún medio de gracia, ordenanzas de Dios o cualquier criatura, como en la tierra; porque el Señor Dios los alumbraSu conocimiento y sabiduría, santidad y felicidad, proceden inmediatamente de Dios mismo, de su presencia constante y eterna con ellos, y de su favor, para que gocen de la misma felicidad indecible, sin interrupción ni disminución.

Y reinarán por los siglos de los siglos. ¡ Qué estímulo es este para la paciencia y la fidelidad de estos santos! ¡Que todos sus sufrimientos aquí en la tierra les produzcan un eterno peso de gloria! Observa, lector, el reino de Dios es tomado por la fuerza; pero el premio vale todo el trabajo.

Lo que es alto, amable o excelente en todos los honores, riquezas, placeres, títulos, dignidades, monarquías de la tierra, no tiene, si se toma en conjunto, el peso o el valor de un grano de polvo, comparado con la gloria, las riquezas, y felicidad de los hijos de Dios. Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, para quien ha preparado esta ciudad. Pero, ¿quién subirá a este lugar santo? ¿Quién tendrá derecho al árbol de la vida? Los que, siendo justificados por gracia , son hechos herederos según la esperanza de ella, Tito 3:7 ; los que, teniendo esta esperanza en ellos, se purifican como él es puro, 1 Juan 3:3 ; los que guardan sus mandamientos, Apocalipsis 22:14 ; yProcura ser hallado con él en paz sin mancha y sin mancha, 2 Pedro 3:14 .

Así termina la doctrina del Apocalipsis , en la felicidad eterna de todos los fieles. Los misteriosos caminos de la Providencia se aclaran y todas las cosas desembocan en un sábado eterno, un estado eterno de perfecta paz y felicidad, reservado para todos los que perseveren hasta el fin.

Versículos 6-7

La gloria y la felicidad expuestas en el capítulo anterior, y continuadas en los cinco versículos que acabamos de considerar, siendo grandes por encima de toda imaginación, ciertas como la palabra de profecía y duraderas sin fin, deben, si se consideran debidamente, ser un poderoso estímulo. para nosotros, y persuasivo para la constancia en la profesión y práctica del cristianismo puro, cualesquiera que sean las dificultades o peligros que puedan surgir. Lo que sigue, hasta el final, es la conclusión de todo el libro, o una especie de epílogo, que confirma la veracidad de las profecías contenidas en estas revelaciones, muestra la importancia y el uso de ellas, y es adecuado para dejarlas con un fuerte impresiones en el corazón de los lectores, para preservarlos de cumplir con cualquier corrupción de la fe y la adoración cristianas, y alentar su constancia en los caminos de la verdad y la justicia.Y él dijo: Estos dichos son verdaderos y fieles. Todas las cosas que has oído y visto se cumplirán fielmente en su orden, y son infaliblemente verdaderas.

Así, el ángel ratifica todos los detalles antes mencionados, mediante una repetición de la misma seguridad solemne que había dado antes ( Apocalipsis 19:9 ; Apocalipsis 21:5 ) y agrega que fue comisionado por el mismo Dios que había inspirado a los antiguos profetas. , para mostrar las cosas que deben hacerse en breve, es decir, que muy pronto comenzarían a cumplirse en parte y, con el tiempo, se completarían. He aquí, vengo pronto. Aquí el ángel habla, no en su propia persona, sino en la persona y el carácter de Cristo, cuyo embajador y representante era.

Se dice que Cristo vendrá, sobre cualquier manifestación notable e ilustre de su providencia; y todos estos son sólo muchos pasos para preparar el camino para su última venida al juicio. Bienaventurado , feliz el que guarda , sin añadir ni disminuir, los dichos de la profecía de este libro y que es debidamente influido por ellos. Y, como Vitringa desea devotamente, "Que el Señor nos conceda este favor a los que hemos dedicado un poco de trabajo al meditar sobre ello, para que también podamos participar en esta bendición".

Versículos 8-9

Y 1 Juan vio estas cosas.Yo , que he escrito estas revelaciones por escrito para el uso constante de las iglesias, declaro solemnemente que no son una invención mía, sino de lo que fui testigo ocular y auditivo, habiendo visto y oído realmente. estas cosas en las visiones proféticas me concedieron, como las he relatado fielmente. Y cuando lo hube oído, me caí , etc.

Y ahora, como mis visiones parecían estar llegando a su fin, me postré ante el ángel que me había mostrado estas cosas para expresar el gran respeto y gratitud que sentía por una persona que me había puesto bajo tan grandes obligaciones. Ver Apocalipsis 19:10 .

Entonces dice: Mira, no lo hagas. La expresión, como antes, en el original es corta y elíptica, como es habitual en mostrar vehemente aversión: como si el apóstol hubiera dicho: El ángel me estorbó otra vez, como lo había hecho una vez antes. informándome que no debería considerarlo como el autor de estas visiones proféticas, sino como un consiervo de los profetas; y, como tal, empleada en el servicio de Dios con ellos: por tanto, toda la alabanza de la iglesia debe ser dada a Dios solo, que solo debe ser reconocido como el autor de estas Revelaciones, y que solo da el Espíritu de profecía para el aliento y consuelo de los fieles.

Versículos 10-11

Y me dijo después de una pequeña pausa; No selles los dichos de este libro No los encubras, como las cosas que están selladas; porque el tiempo está cerca cuando comenzarán a tener lugar. El que es injusto o injusto; es decir, que vive y muere injustificada, sea injusto o injusto, aún para después de la muerte de su estado puede admitir ningún cambio, el que es inmundo profano, no santificado, y muere en esa condición; déjelo , es decir, será inmundo o impío, todavía; y el que es justo, que vive y muere, justificado o considerado justo;sea , será justo todavía; y el que es santo , es decir, renovado en el espíritu de su mente, y estampado con la imagen divina, y persevera hasta la muerte en ese estado; será santo todavía. Será hallado así en el día del juicio, y seguirá siéndolo para siempre.

La paráfrasis del Dr. Doddridge sobre el verso, conectándolo con el anterior, es: “Se acerca el tiempo en que se pondrá el último sello en el carácter de los hombres, y cuando se diga, por un lado, que el es injusto ser injusto todavía , etc., porque nunca más oportunidades se concederán para reformar lo que ha estado mal, y recuperar el alma impía y contaminada a la rectitud y pureza; y por otra parte, se dirá: El que es justo, sea justo todavía , etc. nunca sucederá nada que lleve las virtudes y gracias de los hombres buenos a ningún peligro futuro, o bajo ninguna nube; pero su justicia y su santidad brillarán para siempre, sí, brillarán con un brillo creciente ".

Versículos 12-15

Y he aquí, yo, Jesucristo; ven pronto a juzgar al mundo. Y mi recompensa Tanto de gracia como de venganza; está conmigo. La recompensa que asignaré, tanto al justo como al impío, será conferida en mi venida; para dar a cada hombre, según su obra, su espíritu y conducta, todo su comportamiento interior y exterior . Y para confirmarlo más, lo repito de nuevo, soy Alfa , etc. Más bien, el Alfa y el Omega, &C. Que existen desde la eternidad hasta la eternidad. ¡Cuán clara e incontestable prueba da aquí nuestro Señor de su gloria divina! Él es el Señor de toda la creación, por quien todas las cosas comenzaron a formarse, y por quien todas las cosas deben ser cumplidas; para que haga todo su placer, a través de todas las edades, hasta la consumación de todas las cosas; y nada puede impedir u obstaculizar el cumplimiento pleno y seguro de su palabra. Por tanto, bienaventurados y felices son , y solo ellos, los que guardan sus mandamientos y se preparan así para su importante aparición; para que tengan derecho a través de su pacto de gracia; al árbol de la vida

A todas las bendiciones que significa. Cuando Adán rompió su mandamiento, fue excluido del árbol de la vida. Los que guardan sus mandamientos , que muestran su fe por sus obras, tendrán acceso a él y comerán de él. Porque afuera están los perros , es decir, el inmundo, el contencioso y pendenciero, el feroz y rapaz. La oración, en el original, es abrupta, como expresión de aborrecimiento.

Las puertas están siempre abiertas; pero no para perros. Estos son, y siempre serán excluidos, como también los hechiceros , etc. Todos los que viven violando las leyes de Dios conocidas. Ver Apocalipsis 21:8 .

Versículo 16

Yo, Jesús, he enviado a mi ángel No se consideró suficiente representar al ángel hablando en la persona de Cristo, pero también se presenta aquí al mismo Cristo hablando en su propia persona, y confirmando la autoridad divina de este libro, y dando fe de que es propiamente su revelación; para testificaros estas cosas Principalmente a vosotros, los siete ángeles de las iglesias; luego a esas iglesias, y luego a todas las demás iglesias en las edades sucesivas.

Yo , como Dios, soy la raíz y la fuente; y , como hombre, la descendencia de David y su familia; y la estrella resplandeciente de la mañana que lleva una gloria superior a la de la lumbrera más brillante y celestial, y que pone fin a la noche de ignorancia, pecado y dolor, y marca el comienzo de un día eterno de luz, pureza y gozo.

Versículo 17

Y el Espíritu con el que inspiro a mis siervos; y la novia La iglesia con la que me he desposado, o el Espíritu de adopción en la novia, dice con fervoroso deseo y expectativa: Ven , y cumple todas las palabras de esta profecía. Y el que oye, diga: Ven. Que cada uno se haga eco de la invitación; y que mi pueblo, en todas las épocas, considere que es su deber hacerlo así; y el que tenga sed, que desee sincera y fervientemente las bendiciones del evangelio, ya sean bendiciones de gracia o de gloria; venirY participa de esas bendiciones.

Que se dirija al Señor Jesús, con arrepentimiento y fe, para ser perdonado y renovado; tomado en el favor de Dios, y estampado con su imagen aquí, y puesto en posesión de la vida eterna en el más allá, y no aplicará en vano; y los que quieran Aquí también están invitados los que están más lejos; que tome del agua de la vida . Puede participar de las bendiciones espirituales y eternas; libremente Sí, tan libremente como él hace uso de los refrescos más comunes, tan libremente como bebe del torrente.

Tal declaración de gracia gratuita parece haber sido insertada sabiamente justo al final del canon sagrado, para alentar la esperanza de cada alma humilde que está verdaderamente deseosa de las bendiciones del evangelio; y para protegerse contra esas sospechas de la bondad divina, que la mente oscura del hombre está tan dispuesta a absorber. La palabra λαμβανετο, que traducimos tomar , a menudo significa recibir; y la palabra δωρεαιν, traducida libremente , implica lo mismo que gratis , es decir, la perfecta libertad del regalo, y probablemente se refiere a la célebre invitación, Isaías 55:1 .

Versículos 18-19

Porque testifico aquí que el Señor Jesús agrega una advertencia solemne, no solo a las iglesias de Asia, sino a todos los que escuchen o lean este libro. Al que agregue a lo que contiene, se le agregarán todas las plagas mencionadas en él; y al que quite las palabras de esta profecía, se le quitarán las bendiciones de las que se habla en ella. Y sin duda esta culpa la incurren todos aquellos que ponen obstáculos en el camino de los fieles, para evitar que escuchen las palabras de su Señor, yo vengo y respondo: Ven, Señor Jesús.

Esto también puede considerarse como una sanción terrible dada a todo el Nuevo Testamento; de la misma manera, como Moisés guardó la ley ( Deuteronomio 4:2 ; Deuteronomio 12:32 ,) y como hizo Dios mismo, ( Malaquías 4:4 ,) al cerrar el canon del Antiguo Testamento.

Sin embargo, es cierto que esta solemne advertencia se refiere particularmente a este libro de Apocalipsis. Pero, como observa Doddridge, “Dios no permita que imaginemos que toda crítica honestamente equivocada, donde hay una pregunta con respecto a recibir o excluir un versículo en particular, debe afectar la salvación de un hombre, como consecuencia de lo que aquí se dice. Sin embargo, tal pasaje debería hacer que los hombres sean muy cautelosos, para que no puedan incurrir precipitadamente en ninguna censura por este motivo; aunque, sin duda, el terror de la amenaza se planta contra cualquier eliminación o adición diseñada ”. Se puede observar más adelante en este versículo, que dado que Dios amenaza las plagas escritas en este libro , y la pérdida de una parte en la ciudad santa, como cuál podría ser la porción de aquellos que deberían presumir corromperla, y tal corrupción podría ocurrir en cualquier época de la iglesia, es muy evidente que la ciudad santa de la que se habla en el capítulo anterior es una representación del estado celestial para ser disfrutado por todos los hombres buenos; por más aplicable que parezca a cualquier escena gloriosa que preceda al juicio final: y que Apocalipsis 20:11 , se refiere al juicio universal.

Versículo 20

El que testifica estas cosas Incluso todo lo que está contenido en este libro; dice Para consolación de la iglesia en todas sus aflicciones, y advertencia de todos sus opositores y perseguidores; Ciertamente vengo pronto para juzgar y castigar a todos mis enemigos, y a los enemigos de mi causa y de mi pueblo; y establecer mi iglesia en un estado de felicidad perfecta y eterna. El apóstol expresa su sincero deseo y esperanza de esto respondiendo: Amén. Ven, Señor Jesús, cumple tus promesas en orden: y finalmente corona la fe, la paciencia y la constancia de tus siervos con la vida eterna.

Versículo 21

La gracia El amor libre; de nuestro Señor Jesucristo y todos sus frutos; esté con todos ustedes que tanto anhelan su aparición, y con todos los verdaderos cristianos. La conclusión, como dice el obispo Newton, es realmente excelente, al igual que todas las demás partes de este libro; y no se pudo inventar nada para dejar estas cosas con una impresión más fuerte en la mente del lector. En conjunto, de principio a fin, aparece la majestad del revelador divino El Alfa y la Omega, principio y fin, Autor y Consumador de toda buena obra , y de ésta más especialmente. Esta es la palabra profética segura, a la cual los cristianos , como dice San Pedro, hagan bien en prestar atención y estar atentos, 2 Pedro 1:16.

Por tanto, se nos recomienda prestar atención a este libro con la autoridad de San Pedro, así como del escritor San Juan: una doble bendición, como hemos visto en el libro mismo, se pronuncia sobre aquellos que estudiarán y obsérvalo; primero en Apocalipsis 1:3 , y aquí nuevamente en Apocalipsis 22:7 . Envalentonados por las cuales bendiciones, con Nehemías, oraríamos: Acuérdate de nosotros, oh Dios mío, también en esto, y perdónanos, según la grandeza de tu misericordia, Nehemías 13:22 .

Y ahora, para usar las palabras del piadoso y excelente Dr. Doddridge, “¡Cuán dulce y deliciosamente concluye el canon de las Escrituras, dejando, por así decirlo, la música del cielo sobre el oído atento! ¡Oh bendita raíz y linaje de David! Oh , lucero de la mañana , imprime en todos nuestros corazones estas palabras de tu gracia, que condescendiste a hablar desde el trono de tu gloria; ¡de ese modo, por así decirlo, para ayudar a la debilidad de nuestra fe en aquellos que libraste mientras morabas en carne mortal! Entonces el Salvador compasivo proclamó, desde una eminencia en el templo, a una asamblea llena de gente, en un día de especial solemnidad: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba, Juan 7:37 .

Y ahora , he aquí, él hace la misma proclamación desde el templo celestial: señala, por así decirlo, a la fuente de la felicidad, a las fuentes del agua de la vida, cerca del trono de Dios; y dice: El que quiera , venga , tome , tome de esta agua viva, Apocalipsis 22:17 .

Sí, y no contento con hablar este idioma solo por su Espíritu, pide a su esposa que levante su voz melodiosa, para que publique esta amable invitación. Pide a todo el que lo oye que lo repita, como si el exceso de su bondad lo venciera; ¡como si fuera necesario para su felicidad que los hombres aceptaran su propia salvación!

“¡Con qué sagrada observancia deben guardarse estos libros, que contienen un mensaje de tan infinita importancia! de lo terribles maldiciones son que merecerá el que presumen que añadir a lo que ya es perfecto, o para llevar , de lo que es en cada parte divina! Apocalipsis 22:18 . ¡Dios no permita que cualquiera de nosotros intente presuntuosamente hacerlo! Y que seamos preservados de esas interpretaciones erróneas, a consecuencia de las cuales deberíamos enseñar al mundo, como por su autoridad, cualquier cosa que él¡No ha dictado, ni ha negado nada que lleve consigo el sello de tal autoridad! ¡Ten piedad, Señor, de nuestra debilidad! No imputes prejuicios que sabes que no permitimos; y danos una mayor penetración de la mente para comprender el verdadero sentido de tu palabra; sencillez de corazón para recibirlo; una integridad, en la medida en que lo requiera el deber de nuestro puesto, para declararlo; y celo por inculcarlo y defenderlo.

“Mientras estemos así empleados, o empleados en cualquier otro servicio que Providence pueda asignarnos; Cualesquiera que sean las labores que nos ejerciten, cualesquiera que sean las dificultades que nos rodeen, cualesquiera que sean los dolores que nos depriman, escuchemos con placer a nuestro Señor proclamar: He aquí, vengo pronto: vengo para poner un tiempo en el trabajo y sufrimiento de mis siervos; Vengo, y mi recompensa de gracia está conmigo;para recompensar, con generosidad real, toda obra de fe y labor de amor.

Vengo a recibir a mi pueblo fiel y perseverante para mí, a habitar para siempre en ese mundo dichoso donde el volumen sagrado, que contiene los importantes descubrimientos de mi voluntad, ya no será necesario; pero el conocimiento, la santidad y el gozo se derramarán sobre sus almas de una manera más inmediata, más noble y más eficaz.

¡Amén! aun así, ¡ven, Señor Jesús! Apresúrate a nosotros y a todas las iglesias la hora bendita, en la medida en que consista en tus sabios y santos consejos. Y, mientras tanto, que tu gracia esté con nosotros , para mantener vivo el recuerdo de tu amor y la expectativa de tu venida en nuestros corazones; y animarnos a un temperamento y una conducta que se adapten a las bendiciones que ya hemos recibido ya la felicidad más noble a la que nos has enseñado a aspirar. ¡Amén y amén!