Bible Commentaries
Éxodo 34

Versículo 1

Y Jehová dijo a Moisés: Cómprate dos tablas de piedra como las primeras, que el Señor mismo había modelado ; y escribiré en estas tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste. Moisés estaba familiarizado con la forma y el acabado de las tablas originales y, por lo tanto, pudo hacer el segundo juego después de ese patrón.

Versículos 1-9

La Gloriosa Visión

Versículo 2

Y prepárate para la mañana, y sube por la mañana al monte Sinaí, y preséntate allí a mí en la cumbre del monte. Habiendo sido restaurada la relación del pacto entre Dios y el pueblo por el perdón del Señor, ahora se podía reanudar la entrega de las ordenanzas del pacto.

Versículo 3

Y nadie subirá contigo, ni se verá a nadie en todo el monte; que no apacientan ovejas ni vacas delante del monte, que Isaías en ningún lugar de su vecindad. La montaña entera fue nuevamente cerrada al pueblo, como antes de la promulgación de la Ley. Éxodo 19:12 ; Éxodo 19:20 .

Versículo 4

Y labró dos tablas de piedra como las primeras. Y Moisés se levantó muy de mañana y subió al monte Sinaí, como el Señor le había mandado, y tomó en su mano las dos tablas de piedra, todas listas para ser grabadas por la mano de Dios.

Versículo 5

Y el Señor descendió en la nube, en la columna en la que generalmente se escondía Su gloria, y estuvo allí con él, fuera de la nube, y proclamó el nombre del Señor, llamó y explicó el nombre de Jehová. Todo esto mientras cubría a Moisés con su mano. mientras este último estaba en la hendidura de la roca.

Versículo 6

Y el Señor pasó delante de él y proclamó, pronunció Su gran sermón sobre el nombre del Señor, como dice Lutero. El Señor, el Señor Dios, misericordioso y misericordioso, paciente y abundante en bondad y verdad,

Versículo 7

guarda misericordia de millares, perdona la iniquidad y la transgresión y el pecado. Ese es el único aspecto de la esencia del Señor: Jehová, el Dios poderoso. el mismo ayer y hoy y siempre. cuya bondad amorosa se muestra en compasión por los miserables. en gracia para con los pecadores arrepentidos, en paciencia para con la debilidad humana. en verdad y fidelidad en el cumplimiento de sus misericordiosas promesas. Pero también se saca a relucir el otro lado: Y eso de ninguna manera aclarará al culpable; visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación.

Para los que rechazan su misericordia, el Señor se demuestra como un juez severo, que no deja que la menor ofensa quede impune, sino que venga los insultos a su santidad no solo sobre los padres. pero también sobre los hijos que siguen los pasos de sus padres malvados. y eso hasta los bisnietos. Cfr. Éxodo 20:5 .

Esta proclamación de la bondad, la misericordia, la gracia, la verdad y la fidelidad de Dios continúa durante todo el período del Nuevo Testamento; es un testimonio del Dios viviente, quien, sin embargo, también declara, por otra parte: El que rechaza su gracia recibirá condenación eterna.

Versículo 8

Y Moisés se apresuró, e inclinó la cabeza a tierra, y adoró, vencido por la gloria de la visión. Lo que vio no se describe en detalle, porque está más allá del entendimiento humano, incluso cuando Pablo escuchó palabras que nadie puede pronunciar. Aquí Dios le dio a Moisés una muestra de la gloria futura que será revelada a todos aquellos que permanezcan fieles hasta el final.

Versículo 9

Y él dijo: Señor, si ahora he hallado gracia en tus ojos, te ruego que mi Señor vaya entre nosotros; suplicó la presencia personal de Dios en medio del pueblo; porque es un pueblo de cabeza dura; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos por tu heredad. Nótese que Moisés se incluye a sí mismo con el pueblo, poniéndose bajo su culpa, para hacer su oración aún más ferviente.

Una vez más, el Señor debería considerar a Israel como su pueblo peculiar, para considerarlo y tratarlo como suyo. Quería tener una seguridad doblemente segura, por el bien de la promesa mesiánica. Tal confianza aferrada debe encontrarse en los cristianos en todo momento, porque ese es el poder que venció incluso al Señor.

Versículo 10

Y dijo: He aquí, hago un pacto, en lugar de o además del que había sido quebrantado por la idolatría de Israel: Delante de todo el pueblo, en su presencia, en sus ojos, haré maravillas, como no lo han hecho. hecho en toda la tierra ni en ninguna nación, es decir, para llevar a Su pueblo a salvo a la Tierra Prometida. Y todo el pueblo entre el cual estés, verá la obra del Señor; porque es algo terrible lo que voy a hacer contigo, algo que infundirá temor y terror en los corazones de todos los enemigos y adversarios, como la majestad del Dios poderoso los barrería.

Versículos 10-17

La gentil promesa

Versículo 11

Mira tú (Israel) lo que yo te mando hoy: he aquí, yo echo de delante de ti al amorreo, al cananeo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo.

Versículo 12

Ten cuidado de ti mismo, no sea que hagas pacto con los habitantes de la tierra adonde vas, que no sea por lazo en medio de ti. Todas las alianzas íntimas estaban absolutamente prohibidas desde el principio, porque el peligro de introducir abominaciones paganas y así repetir la ofensa del monte Horeb era demasiado grande.

Versículo 13

Pero destruiréis sus altares, que estaban dedicados a la adoración de dioses falsos, romperéis sus imágenes, las estatuas o pilares erigidos en honor de sus ídolos, y cortaréis sus arboledas, los troncos de árboles en forma de pilares dedicados al servicio de Asera o Astarté, cuyo culto voluptuoso se encontraba en todo Canaán.

Versículo 14

Porque no adorarás a ningún otro dios, ídolos a los que los paganos aplicaron el nombre divino; porque el Señor, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso, que se ha revelado como tal en la reciente transgresión del pueblo;

Versículo 15

no sea que hagas alianza con los habitantes de la tierra, y ellos fornicaron tras sus dioses, la idolatría siendo considerada a lo largo Escrituras como adulterio espiritual, y hacer sacrificios a sus dioses, y una llamada, es decir, invitar, de ti a la fiesta idólatra, y comerás de su sacrificio;

Versículo 16

y tomarás de sus hijas para tus hijos, y sus hijas se prostituirán en pos de sus dioses, y harás que tus hijos se prostituyan en pos de sus dioses, siendo los maridos llevados a la idolatría, a la infidelidad espiritual, por sus mujeres.

Versículo 17

No te harás dioses de fundición, ídolos hechos de cualquier metal. Si bien la participación en comidas de sacrificio de los paganos y los matrimonios mixtos con mujeres paganas solo conducía a la idolatría, la creación de imágenes era en sí misma una transgresión del Primer Mandamiento y una ruptura del pacto de Dios. Ese es el mandato distintivo del Señor, que el que tiene el perdón de los pecados debe temer a Dios y guardarse de la reincidencia, también evitando la intimidad social con el mundo impío.

Versículo 18

Guardarás la Fiesta de los Panes sin Levadura. Cf Éxodo 23:15 . Siete días comerás panes sin levadura, como te he mandado, en el tiempo del mes de Abib; porque en el mes de Abib saliste de Egipto. Debido a la deserción de los israelitas, el Señor aquí se arrepiente de las ordenanzas relativas a los principales días y estaciones de las fiestas.

Versículos 18-28

Las segundas fiestas

Versículo 19

Todo lo que abre matriz es mío, todos los primogénitos de los hijos de Israel; y todo primogénito de tu ganado, sea buey u oveja, que sea macho. Este precepto se establece aquí debido a su estrecha relación con la Pascua y su significado.

Versículo 20

Mas el primogénito de un asno redimirás con un cordero, rescate con el pago de un cordero o un cabrito; y si no lo redimes, le quebrarás el cuello. Todo primogénito de tus hijos redimirás. Y nadie se presentará ante mí con las manos vacías. Cf Éxodo 23:15 .

Versículo 21

Seis días trabajarás, pero el séptimo descansarás, Cf Éxodo 20:9 ; Éxodo 23:12; en el tiempo de la cosecha y en la cosecha descansarás, ya que se mencionan estas dos estaciones, ya que eran la estación más ocupada para el agricultor, cuando se inclinaría a usar también el sábado para trabajar.

Versículo 22

Y observarás la Fiesta de las Semanas, de las primicias de la cosecha de trigo, es decir, Pentecostés, y la Fiesta de la Recolección al final del año, la Fiesta de los Tabernáculos al final de la temporada.

Versículo 23

Tres veces al año todos tus hijos varones, todos los varones, todos los varones, comparecerán ante el Señor Dios, Dios de Israel. En estas tres grandes fiestas se ordenó la asistencia de todos los israelitas; se vieron obligados a reunirse, primero en el Santuario y luego en el Templo.

Versículo 24

Porque Éxodo 23:31 las naciones delante de ti, y ensancharé tus fronteras, Cf Éxodo 23:31; ni nadie deseará tu tierra cuando subas a presentarte ante el Señor, tu Dios, tres veces al año; el Señor prometió mantener alejados a todos los enemigos en estos momentos, para que no se aprovecharan de la ausencia de los hombres para invadir el país.

Versículo 25

No ofrecerás la sangre de mi sacrificio, del cordero pascual, con levadura; ni el sacrificio de la fiesta de la Pascua quedará para la mañana; o debe comerse hasta el último fragmento, o el resto quemarse con fuego, Éxodo 12:10 .

Versículo 26

La primera de las primicias de tu tierra llevarás a la casa del Señor, tu Dios, siendo este el rito más destacado de la Fiesta de los Panes sin Levadura. No hervirás a un cabrito en la leche de su madre. Cf Éxodo 23:19 .

Versículo 27

Y el Señor dijo a Moisés: Escribe estas palabras, las ordenanzas debían conservarse por escrito; porque según el tenor de estas palabras he hecho un pacto contigo y con Israel. Por la presente, el primer pacto había sido renovado o restablecido.

Versículo 28

Y él (Moisés) estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches, como la primera vez, Éxodo 24:18 ; no comió pan ni bebió agua, siendo sostenido milagrosamente por el Señor. Y Él (Dios) escribió en tablas las palabras del pacto, los Diez Mandamientos, el Decálogo. La verdadera santificación del nombre de Dios en el Nuevo Testamento consiste en esto, que con gusto escuchamos y aprendemos la Palabra de Dios, y ayudamos a sostener el ministerio entre nosotros y a difundir las noticias del Evangelio.

Versículo 29

Y sucedió que cuando Moisés descendió del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en la mano de Moisés, cuando descendió del monte, Moisés no sabía (sabía) que la piel de su rostro brillaba mientras Él (Dios ) hablé con él. Este maravilloso brillo fue causado por la visión de Dios en el monte Sinaí. Un reflejo de la gloria divina permaneció en el rostro de Moisés durante algún tiempo después de su regreso de la montaña.

Versículos 29-35

El rostro resplandeciente de Moisés

Versículo 30

Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí, la piel de su rostro se iluminó; y tenían miedo de acercarse a él. Incluso el reflejo de la gloria del Señor es demasiado para los pecadores.

Versículo 31

Y Moisés los llamó, animó primero a los líderes del pueblo a escuchar los preceptos del Señor; y Aarón y todos los príncipes de la congregación se volvieron a él. Y Moisés habló con ellos.

Versículo 32

Y después se acercaron todos los hijos de Israel, inspirados con cierta medida de valor por la acción de los gobernantes; y les dio por mandamiento todo lo que el Señor le había dicho en el monte Sinaí, oyendo así todo el pueblo los preceptos de Jehová, con los cuales había vuelto a establecer el pacto.

Versículo 33

Y hasta que Moisés terminó de hablar con ellos, mientras les presentaba las ordenanzas del Señor, se cubrió el rostro con un velo.

Versículo 34

Pero cuando Moisés entró ante el Señor para hablar con él, en la tienda y luego en el tabernáculo, se quitó el velo hasta que salió. Y salió y dijo a los hijos de Israel lo que se le había mandado; les transmitió los mandamientos del Señor.

Versículo 35

Y los hijos de Israel vieron el rostro de Moisés, que la piel del rostro de Moisés resplandecía, el esplendor se renovaba cada vez que Moisés se presentaba ante el Señor. Y Moisés volvió a cubrirse el rostro con el velo, hasta que entró a hablar con él. Este esplendor del rostro de Moisés simbolizaba la gloria del oficio mosaico, 2 Corintios 3:5 si.

Dado que la Ley era la Palabra de Dios, también tenía gloria. Pero la gloria del oficio del Nuevo Testamento, el del Evangelio, lo excede en belleza. Porque la ley es la letra que mata, pero el Evangelio es el espíritu que da vida. Y la gloria del Antiguo Testamento pasó, mientras que la gloria del Evangelio permanece para siempre. Todo temor y terror es expulsado del corazón por las reconfortantes seguridades del Evangelio, por sus promesas de vida y salvación.