Bible Commentaries
Éxodo 34

Versículo 1

Que tú has quebrado ] No hay reproche en estas palabras. En ninguna parte se culpa a Moisés por su justa indignación. Estaba 'enojado y no pecó'.

Versículos 1-35

La Renovación del Pacto

En señal de que la gente está perdonada, Dios renueva su relación de pacto con ellos. Las condiciones son las mismas que antes. El Decálogo está inscrito en dos tablas nuevas y se repiten las principales disposiciones de la ley ceremonial.

Versículo 3

Kindle no fire ] un acto relacionado con el trabajo. Esta ley es observada por los judíos piadosos en la actualidad. Tienen hogueras en sus casas en sábado, pero emplean a un gentil para que las encienda y las cuide: ver Éxodo 12:16 . Éxodo 12:16 . Éxodo 12:16 .

Ver Éxodo 19:12 . Éxodo 19:12 ; Éxodo 19:13 .

Versículo 5

Ver Éxodo 33:19 . Éxodo 33:19 . Sobre el nombre del Señor, ver Éxodo 3:13 . Éxodo 3:13 . Éxodo 3:13 .

Versículo 6

RV 'El Señor, el Señor, un Dios lleno de compasión y clemente, lento para la ira y abundante en misericordia y verdad': esta es quizás la expresión más alta de la revelación, y el Antiguo Testamento la cita con frecuencia. escritores: véanse, por ejemplo, Nehemías 9:17 ; Salmo 86:15 ; Salmo 103:8 ; Salmo 145:8 ; Joel 2:13 ; Jon 4: 2 , también Números 14:18 . Los atributos divinos que aquí se proclaman no son la temible majestad y el poder de Dios, sino Su misericordia y verdad. Él es misericordioso, pero no puede pasar por alto la transgresión.

Versículo 7

Eso de ninguna manera aclarará al culpable ], es decir, no permitirá que el culpable quede impune. Las mismas palabras se traducen en Éxodo 20:7 ; 'no lo tendrá por inocente', y en Jeremias 30:11 ; 'No dejará impune'. Visitando la iniquidad de los padres ] ver Éxodo 20:5 . Éxodo 20:5 .

12-17. La advertencia contra la idolatría se repite solemnemente, y la gente tiene prohibido hacer pactos o casarse con sus vecinos idólatras en Canaán. Ver Éxodo 23:32 y Números 25:16 .

Versículo 13

Imágenes] RV 'pilares' u 'Obeliscos': ver Éxodo 24:4 . Groves ] es decir, "cosas grabadas", RV "Asherim". El santuario cananeo contenía un altar, cerca del cual se encontraba un pilar de piedra y una Asera ( plur . Asherim ). Este último era un palo de madera o tocón de un árbol plantado en la tierra: ver Jueces 6:26 ; 1 Reyes 15:13 ; 2 Reyes 17:10 ; 2 Reyes 23:7 , y en 1 Reyes 14:15 . En estos santuarios se practicaban ritos inmorales en honor a las fuerzas reproductoras de la naturaleza.

Versículo 14

Cuyo nombre es Celoso ] sobre el nombre , ver Éxodo 3:13 , y sobre Celoso, sobre Éxodo 20:5 .

Versículo 15

Prostituyendo a sus dioses ] El vínculo del pacto entre Jehová e Israel se compara con frecuencia con un matrimonio (véanse, por ejemplo, Jeremias 3:14 ; Oseas 2:19 ), y la idolatría, que es infidelidad a Jehová, se considera adulterio, una opinión tanto más natural si se tiene en cuenta que la idolatría y la inmoralidad van juntas con tanta frecuencia (ver sobre las 'arboledas' Éxodo 34:13 y Levítico 19:29 ). Para esta concepción de la idolatría, ver, por ejemplo, Levítico 17:7 ; Números 14:33 ; Jeremias 3:1 ; Jeremias 13:27 ; Oseas 2 (especialmente Éxodo 34:13 ; Éxodo 34:16 ) Ezequiel 20:30 ; Ezequiel 20:31. En NT. la Iglesia se llama la Esposa de Cristo. Ver Efesios 5:23 ; Apocalipsis 19:7 ; Apocalipsis 21:2 ; Apocalipsis 21:9 ; Apocalipsis 21:17 .

18-26. Ver Éxodo 23:12 .

Versículo 21

Earing ] es decir, arar. En estas temporadas críticas y ocupadas, habría una tentación especial de trabajar el día de reposo.

Versículo 24

Desea tu tierra, cuando subas] es decir, aprovecha tu ausencia para saquear tus hogares. Dios protegerá su propiedad mientras lo adoran.

28-35. Moisés desciende del monte con las nuevas tablas.

Versículo 28

Se registran ayunos similares de Elías ( 1 Reyes 19:8 ) y de nuestro Señor ( Mateo 4:2 ): ver Éxodo 2:21 . Éxodo 2:21 . Éxodo 2:21 . Escribió ] El tema es Dios: ver Éxodo 34:1 .

Versículo 29

Wist no ] no sabía. Brillaba mientras hablaba con él] RV 'brillaba por hablar con él'. Su rostro se iluminó con un resplandor que era el reflejo de la gloria divina y servía para dar fe del mensaje que transmitía al pueblo. Compare lo que se dice de nuestro Señor en Su Transfiguración ( Mateo 17:2 ) y de Esteban en su martirio ( Hechos 6:15 ; Hechos 7:55 ). El presente caso es una excelente ilustración del poder de la influencia inconsciente. El heb. El verbo traducido 'brilló' en este pasaje se deriva de la palabra que significa 'cuerno', que se usa en sentido figurado para denotar rayos o destellos de luz que proceden de un objeto luminoso (ver, por ejemplo, Habacuc 3:4con mg.). En consecuencia, la Vulgata (versión latina) dice del rostro de Moisés que era cornuta , lo que ha llevado a la curiosa representación de Moisés con cuernos, como se ve en el arte primitivo.

Versículo 33

Hasta que Moisés terminó de hablar con ellos] RV 'cuando Moisés terminó de hablar con ellos'. Moisés usualmente usaba el velo, y solo se lo quitaba cuando entraba a la presencia de Dios o hablaba al pueblo. Se dice que se ve una interesante reminiscencia de esto en la sinagoga judía, donde el sacerdote, al pronunciar la bendición aarónica ( Números 6:24 ), se cubre el rostro con su talit (ver com . Números 15:37 ), 'no sea que la expresión de las palabras haga surgir la gloria que brilló en el rostro de Moisés y hiera al pueblo muerto'. San Pablo se refiere a este incidente en 2 Corintios 3:7 , y evidentemente entiende que Moisés usó el velo para ocultar el desvanecimiento de la gloria en su rostro (verÉxodo 34:7 ; Éxodo 34:13 ). En consecuencia, ve en la acción de Moisés una ilustración de la inferioridad de la dispensación judía en comparación con la cristiana. La gloria del primero se desvanecía, era transitoria y en parte se oscurecía; el de este último es permanente, libre de obstáculos, creciente y compartido por todos.

Éxodo 35:1 . La ley del sábado. VerÉxodo 31:15 yÉxodo 20:8 .