Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia NT Estudio de Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre James 2". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/james-2.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre James 2". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (5)
Versículo 1
¡Mis hermanos! Ver nota en Santiago 1:2 . Como creyentes. "Eres NUEVO en tu unión con Cristo ( 2 Corintios 5:17)". Nunca debes. "¡Nunca debes ser culpable de prejuicio y discriminación en tu trato con la gente!" El amor cristiano es actuar hacia los demás como Dios ha actuado hacia ti en Cristo.
Dado que Dios trata a todos los hombres sobre la misma base ( Hechos 10:34), el creyente en Cristo debe actuar de la misma manera en su trato con los demás. La Ley también prohibía la discriminación ( Levítico 19:15: Deuteronomio 16:19 ).
Versículo 2
Suponer. "Este es un ejemplo para mostrarles que han estado haciendo mal al discriminar a las personas". Había una brecha mucho más amplia entre ricos y pobres en los tiempos del Nuevo Testamento, y la clase media probablemente no existía como existe en nuestra sociedad.
Versículo 3
Si muestras más respeto. El punto es: la ropa, no el carácter, es la base utilizada para decidir el valor de cada persona. Dios no permite esto!!!
Versículo 4
Entonces eres culpable. (1) De crear distinciones donde Dios no las ha hecho; (2) De permitir que te influencien malos motivos. Estas cosas destruyen la unidad de los adoradores y crean el mismo tipo de problemas que había en la iglesia de Corinto ( 1 Corintios 1:10-13).
Versículo 5
¡Escuchen, mis queridos hermanos! "Para demostrar que está mal respetar a los ricos más que a los pobres, les pido que escuchen esto". Dios eligió a los pobres. Véase 1 Corintios 1:26-27 . Recuerde que los judíos sentían que los ricos habían sido más bendecidos por Dios y, por lo tanto, estaban más cerca de Él. Pero Santiago muestra que Dios mismo eligió a los pobres y ellos tienen derecho a venir a Él. Y poseer el Reino. Compare Mateo 5:3 y anote.
Versículo 6
¡Pero tú deshonras a los pobres! "Contrariamente al ejemplo que Dios mismo te ha dado, creas distinciones y permites que los malos motivos te influyan". ¿Quiénes son? La Biblia suele hablar de los ricos en mal sentido, porque está mirando a los que se enriquecen oprimiendo a los pobres. Hombres como Abraham y los patriarcas, Job, José de Arimatea, etc., se enriquecieron por medios honestos y no fueron condenados por ello. ¡ Pero Santiago está pensando en aquellos que oprimen a los pobres!
Versículo 7
ellos son los Fueron los líderes judíos ricos como clase los que blasfemaron el nombre de Jesús y dijeron que era un farsante (fraude) que merecía la muerte que murió. ¡Sin embargo, algunos en la iglesia mostraban más respeto por estos que por los hermanos pobres! [La sinagoga era el centro de la vida judía, y se usaría tanto para el culto judío como cristiano en este momento. Compare Hechos 2:46 ; Hechos 21:20 .]
Versículo 8
Lo correcto. Esta ha sido siempre la ley de Dios, tanto a través de Moisés como a través de Cristo. La cita es de Levítico 19:18 ; también Romanos 13:9 ; y ver Gálatas 4:14 .
Versículo 9
Pero. ¡James hace esto tan fuerte como puede! Es un acto deliberado y consciente de pecado si hacen distinciones en base a la apariencia exterior (rango social, riqueza, ropa, etc.) La Ley te condena como transgresor, porque prohíbe tal discriminación y requiere que ames a tu prójimo como a ti mismo.
Versículo 10
Quien. Los judíos enseñaban que si guardabas un mandamiento, te darían crédito por todos los demás, aunque no los guardaras. ¡James demuestra que si rompes uno, los has roto todos! No es posible, pues, compensar (expiar) un pecado con una buena obra. Santiago explica esto en el siguiente versículo.
Versículo 11
Por el mismo. El mismo Dios dio cada mandato, y al quebrantar cualquier mandato, pecas contra el mismo Legislador. Incluso si no lo haces. "El hecho de que no hayas cometido adulterio no compensaría el pecado de asesinato. De la misma manera, si creas distinciones sobre la base de la apariencia externa, el hecho de que hagas otras cosas de la manera que Dios manda no puede compensar por y quita tu culpa".
Versículo 12
Habla y actúa. "Puesto que sabéis que seréis juzgados por la ley que hace libres a los hombres (ver nota sobre Santiago 1:25), ¡asegúrate de hablar y actuar para que la Buena Noticia no os condene!!!" La ley de Cristo (la Buena Noticia) es una actitud y un espíritu nuevos. Véase Romanos 8:2 ; Romanos 8:15 y notas.
Compare Mateo 5:22 ; Mateo 5:28 y notas.
Versículo 13
Por Dios. La forma en que tratamos a los demás será la forma en que Dios nos trata a nosotros!!! Jesús enseñó esto de muchas maneras. Véase Mateo 7:1-5 ; Mateo 18:21-35 ; Mateo 25:31-46 .
La misericordia triunfa sobre el juicio. MacKnight dice: "Pero en ese día la misericordia triunfará sobre el juicio al que mostró misericordia". Ver Salmo 18:25-27 .
Versículo 14
Mis hermanos. Ver nota en Santiago 1:2 . Santiago comienza un estudio de la fe y las acciones. Debido a que algunos han malinterpretado la naturaleza de la fe, han dicho: (1) Santiago deliberadamente contradice y corrige la enseñanza de Pablo. (2) Santiago ni siquiera sabía lo que Pablo enseñaba, y por eso escribe sin ninguna referencia al entendimiento de Pablo sobre la fe y las acciones.
Ninguno de estos puede ser correcto!!! 2 Pedro 3:16 nos muestra que algunas cosas que Pablo dijo estaban siendo mal entendidas, quizás deliberadamente. Ver Introducción a James. Por lo tanto, Santiago escribe: (3) Para corregir a los que malinterpretaron lo que Pablo dijo acerca de la fe y las acciones. Si sus acciones no lo prueban? Las acciones prueban la fe y son evidencia de la vida espiritual. ¿Puede esa fe? Ver Santiago 2:19 .
Versículo 15
Suponer. "Para mostrarte la tontería de afirmar tener fe sin la prueba de las acciones, piensa en este ejemplo".
Versículo 16
¿Que bien? "Si pides la bendición de Dios para ellos y rezas para que alguien más se ocupe de ellos, pero tú mismo no les das las necesidades de la vida, ¿qué ayuda les has brindado? Tales discursos, ¿alimentarán y vestirán a los pobres? ?"
Versículo 17
Así es con la fe. "La fe que no se prueba a sí misma por las acciones es tan inútil como los buenos deseos para los pobres que no tienen comida ni vestido".
Versículo 18
Pero alguien dirá. La enseñanza judía decía que las buenas obras imponían una obligación a Dios, y que todos los que tuvieran más buenas obras que malas obras en su haber serían salvos. La Buena Noticia colocaba toda la salvación en Cristo-en-la-cruz, es decir, en el mérito de su sacrificio. Por lo tanto, algunos cristianos judíos se fueron al extremo opuesto y dijeron que no importaba en absoluto lo que hicieras o dejaras de hacer.
Mi respuesta es. "Muéstrame, si puedes, cómo alguien puede tener fe sin hacer el bien. La fe sólo puede identificarse por las buenas acciones que produce. Puedo mostrarte fácilmente mi fe por las acciones que ha producido en mi vida". Ver Santiago 2:24 .
Versículo 19
¿Tu crees? La creencia básica del judío fue declarada en el Shema' "Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es Uno" ( Deuteronomio 6:4-6 ). Esta es la profesión de fe que todo judío hace en su lecho de muerte. Este Shema fue pensado en términos supersticiosos, como un amuleto de buena suerte que alejaría a los malos espíritus, etc.
Los demonios también creen. "¡Creer en el Único Dios Verdadero es bueno! Pero, si simplemente aceptas el HECHO de Dios, y esta creencia no se traduce en acción en tu vida, en realidad no eres diferente de los demonios. Como la fe que tienen no cambiará". sálvenlos, ni su fe los salvará a ustedes, aunque es real y verdadera en lo que se refiere a Dios". AC escribió: "Creer en Cristo es recibirlo en toda la gloria de su carácter, tanto personal como oficial; confiar en él, en todas las relaciones que tiene con nosotros, como nuestro Profeta, nuestro Sacerdote y nuestro Rey; ver en él nuestra única esperanza y refugio; y renunciando a nosotros mismos, a nuestra confianza en nosotros mismos, a nuestra justicia y a nuestro propio mérito, para tomarlo como nuestra única Roca-fundamento, y mirar a él solocomo el "Señor nuestra justicia", como nuestra salvación y como nuestra vida". ¡La fe es el vínculo entre el hombre y Dios! FE = AMOR = ACCIÓN. Compare Hebreos 11:1 y anote.
Versículo 20
¡Tonto! [Esta no es la misma palabra traducida como necio inútil en Mateo 5:22 . KENOS = vacío, sin propósito, tonto, sin sentido.] "¡La fe sin acciones no puede poner a nadie en paz con Dios!" Nos acercamos a través de la fe para aprovechar el sacrificio de Cristo y hacernos parte de él.
Versículo 21
¿Cómo? "Nuestro antepasado Abraham es un ejemplo de lo que estoy hablando. Fue a través de sus acciones. "Toda la vida de Abraham fue una prueba viviente de que él creía en Dios. Te señalo especialmente el incidente con Isaac. No cuestionó el mandamiento que Dios le había dado, sino que subió al monte para sacrificar a su hijo". Compare Hebreos 11:17-19 y las notas. Véase también 1 Juan 4:18 .
Versículo 22
¿No puedes ver? ¡Esto es enfático! Trabajaron juntos. Lightfoot dice que estas palabras "tienden un puente sobre el abismo que parece separar el lenguaje de St. Paul y St. James. Ambos afirman un principio de energía práctica, en oposición a una teoría estéril e inactiva". La doctrina de "solo fe" en realidad le quita el mérito a Cristo y lo pone en la fe misma.
Versículo 23
Y la escritura. ¡Observe el clímax que usa James! ¡¡¡La fe de Abraham siendo perfeccionada a través de sus acciones hizo que esto se hiciera realidad!!! La cita es de Génesis 15:6 Septuaginta. ¡Dios aceptó a Abraham como justo (justificación imputada a él) porque le creyó! amigo de Dios Isaías 41:8 ; 2 Crónicas 20:7 . Compare esto con 2 Corintios 5:18-19 .
Versículo 24
Ya ves, entonces. "¡El ejemplo de Abraham prueba que la fe que reconcilia a las personas con Dios es una fe que se perfecciona a través de las acciones!" MacKnight dice: "Por tanto, desde que Moisés atribuyó (acreditó) la justificación de Abraham a la obra de ofrecer a Isaac, veis que por las obras que proceden de la fe un hombre es justificado, y no por la fe sin obras".
Versículo 25
La prostituta Rahab. Este versículo es prueba de que la aceptación de Dios de una persona no depende de su pasado. Era muy conocida entre los judíos, porque era la tatarabuela del rey David. Porque ella creyó en Dios, actuó sobre la base de su fe. Al hacer esto, mostró el mismo tipo de fe que tenía Abraham. Ver Josué 2:3-11 ; Hebreos 11:31 ; Mateo 1:3-5 .
Versículo 26
Por lo que entonces. MacKnight dice: "De ninguna manera, sino por la fe acompañada de obras, nadie puede ser justificado". El cuerpo sin el espíritu no tiene vida o existencia real. De la misma manera, la fe que no se extiende a través de las acciones para apoderarse del sacrificio de Cristo y continuar aferrándose firmemente a él, no tiene vida o existencia real y no puede poner a un hombre en paz con Dios. [Esto no contradice ninguna de las enseñanzas de Pablo sobre la fe, como muestra Santiago 2:22 .
¡La salvación no se logra, sino que se agarra! ¡ Aunque Jesús lo pagó todo! - Sigue siendo necesaria la respuesta humana al acto de Dios en Cristo. Si esto no es cierto, ¡entonces la predicación de la Buena Nueva no tendría sentido! Pablo nos muestra que las acciones sin fe no pueden ponernos bien con Dios, y por eso enfatiza la fe. Pero Pablo también nos muestra que la fe sola no vale nada ( 1 Corintios 13:2).
Santiago nos muestra que la fe sin acciones no puede ponernos en paz con Dios, y enfatiza las acciones. Ni la fe sola ni las acciones solas pueden ponernos bien con Dios; solo la fe perfeccionada a través de las acciones puede hacer eso.]