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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ecclesiastes 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/ecclesiastes-1.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ecclesiastes 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículo 1
Jerusalén. Esto claramente designa a Salomón. Ver ver. 12. y cap. xii. 8.
Versículo 2
Vanidades. Más vanidoso y despreciable, (Calmet) y frustrante las expectativas de los hombres. (Menochius) &mdash- San Agustín lee vanitantium, e infiere que esta vanidad de las cosas sublunares es un efecto del pecado del hombre. Sin embargo, luego descubrió que había leído incorrectamente. (Retracciones i. 7.)
Versículo 3
Labor. La gente lucha por un mero punto; porque así es la tierra comparada con el universo. (Séneca, q. Nat.) Hoc est punctum, etc., Mateo xvi. 26.
Versículo 4
Siempre. Su sustancia permanece, aunque se cambie la forma. (Calmet) &mdash- Al final de los tiempos, será purificado para continuar por siempre. (Worthington)
Versículo 5
Colocar a diario. Luego se menciona su movimiento anual. (Calmet)
Versículo 6
Espíritu. El sol, (San Jerónimo) que es como el alma del mundo, y que algunos han afirmado falsamente que está animado; o más bien (Calmet) se refiere al viento, ya que uno se eleva en diferentes partes del mundo cuando otro cae. (Plinio, [¿Historia natural?] Ii. 27.) (Menochius)
Versículo 7
De nuevo. El mar produce vapores, etc. Homero (en griego Iliada : Ph.) Se expresa de la misma manera.
Versículo 8
Audiencia. En todas las ciencias hay muchas dificultades. Si un hombre hubiera llegado al conocimiento perfecto, sus investigaciones cesarían.
Versículo 10
Nuevo. Tales vicisitudes han ocurrido antes, aunque no debemos inferir que el mundo es eterno; o que ha habido muchos otros antes de esto, como supondría Orígenes. (Prin. Iii. 5., & c.) (Calmet) &mdash Las cosas naturales y morales continúan casi igual. (Menochius)
Versículo 11
Cosas. De lo contrario, deberíamos leer sobre eventos similares a los que contemplamos. La misma causa produce naturalmente el mismo efecto.
Versículo 12
Israel. Este fue el caso de ninguno de los descendientes de Salomón. (Calmet)
Versículo 14
Vejación. En hebreo también, "alimento del viento"; (Symmachus) o "elección del espíritu". (Septuaginta) La gente está ansiosa por aprender y, sin embargo, no encuentra satisfacción. (Haydock) &mdash- Todas las cosas naturales son insuficientes para procurar la felicidad. (Worthington) ¡ Oh Curas hominum! ¡Oh cuántico est in rebus inane! (Persio.)
Versículo 15
Perverso. Pecadores habituales y obstinados. (Calmet) &mdash Hebreo y Septuaginta, "el defecto no puede contarse". No sabemos a qué altura podría haberse elevado el alma del hombre si hubiera continuado fiel.
Versículo 16
Aprendió. Salomón fue bendecido con un genio natural, que mejoró con el estudio, y también tenía el don de la sabiduría sobrenatural. Sin embargo, declara que todo es vanidad y dolor.
Versículo 17
Errores. Septuaginta, "parábolas y ciencia". Pero discernir los errores de los hombres es parte de la sabiduría, (Calmet) y Grabe sustituye "divagaciones" en lugar de "parábolas", después de Theodotion, ya que en hebreo ealluth (Haydock) significa "errores" (Calmet) o "locuras". " (Montano)
Versículo 18
Labor. Está obligado a hacer más por el cielo, ya que está convencido de sus propios defectos y de los estrictos juicios de Dios. La sabiduría no es la verdadera felicidad, sino el medio para obtenerla. (Worthington) &mdash Los sabios se indignan de que sus discípulos sean tan aburridos. (Menochius)
Versículo 31
CAPÍTULO I.