Bible Commentaries
Eclesiastés 1

Versículo 1

Predicador ] ver Introducción. §§ 1, 2.

Versículos 1-18

Todo es vanidad

1-11. El escritor se describe a sí mismo. Declara que todas las cosas son transitorias y sin resultado, ya sean las obras o la vida del hombre, o las fuerzas naturales del calor, el aire y el agua. El lenguaje no puede hacer justicia a la aburrida uniformidad de la naturaleza. El olvido que se apodera de todos.

Versículo 2

Vanidad de vanidades ] encendido. 'Aliento de alientos'; siendo la forma de expresión una forma hebrea de indicar el grado superlativo. De todas las cosas fugaces, la existencia es la más fugaz. La misma figura se usa en Salmo 62:9 ; Salmo 144:4 de la brevedad de la vida del hombre. La palabra vanidad , que aparece treinta y ocho veces, golpea la nota clave del libro. Todas las cosas vivas y de otro tipo llevan el sello de lo transitorio.

Versículo 3

Qué provecho ] El hombre se afana; pero incluso admitiendo que obtiene algún resultado tangible, no puede retener.

Versículo 4

La tierra permanece ] El hombre está tan lejos de ser el señor de la tierra, que sobrevive a las nuevas generaciones de sus habitantes y, por el contrario, resalta más claramente la brevedad de su existencia.

Versículo 5

Se apresura a su lugar ] El sol, en el supuesto de su movimiento aparente a través de los cielos desde el este hasta el oeste durante el día, regresa hacia el este bajo la tierra durante la noche.

Versículo 6

El viento , etc.] Podemos traducir más de cerca así: 'Yendo hacia el sur y dando vueltas hacia el norte; dando vueltas, dando vueltas va el viento, y sobre sus vueltas vuelve el viento. La semejanza implicada en la renovación constante de sus cambios de dirección se pone de manifiesto en la redacción. El "dar vueltas, dar vueltas", lo cambiante, a la vez interminable y monótono, marca aquí también un vacío de puntería.

Versículo 7

Al lugar ] El escritor supone que el agua salada se filtra por fisuras subterráneas, deshaciéndose de su sal en el camino, y así por cauces ocultos regresa a las fuentes de donde había salido.

Versículo 8

Todas las cosas están llenas de trabajo] RM 'todas las palabras son' demasiado 'débiles' para exponer el caso, tan vasto es el tema.

Versículo 9

La cosa ] La historia se ha venido repitiendo desde todos los tiempos, y lo hará por siempre.

10, 11. ¿Existe ] Él pide a cualquiera que dude de su palabra que señale algo que es realmente nuevo. La única razón por la que los acontecimientos nos parecen nuevos es porque lo que ha sido es arrastrado al olvido. Las generaciones anteriores no tienen existencia para nosotros, y nosotros de la misma manera no tendremos existencia para los que vendrán después de nosotros.

12-18. El escritor, valiéndose de su estatus, relata cómo había probado los diversos aspectos de la vida en sus objetivos y resultados, pero sin ningún beneficio. Todo es perverso o defectuoso. Por grandes que fueran sus adquisiciones, el resultado es nulo, mejor dicho, peor que nada.

Versículo 12

Era rey ] ver Intro. § 2.

Versículo 13

Mi corazón ] Deberíamos decir mi "mente", pero los judíos consideraban que el corazón era la sede de las facultades intelectuales y de las emociones. Todas las cosas ] las diferentes formas en que los hombres trabajan, y sus esperanzas y temores al hacerlo; sus circunstancias, dolores, placeres, sentimientos, fines. Quizás, se dice a sí mismo, hombres de diversos oficios, modos de vida, entornos, me iluminarán o me ayudarán a soportar mi carga. Este doloroso trabajo, etc.] Los hombres que están dotados de cualquier actividad mental no pueden dejar de estar interesados ​​en todos los esfuerzos humanos; y sus investigaciones e indagaciones, por insatisfactorias que sean, son parte del orden de Dios.

Versículo 14

Vejación de espíritu] RV 'luchando tras el viento': cp. Oseas 12:1 . No se logrará la satisfacción que podría haberse esperado de estos estudios. El aire en sí no es más difícil de agarrar.

Versículo 15

Torcido ] para la frase aquí cp. Isaías 40:4 . El mundo está desordenado y no se puede descubrir una cura.

Numerado ] Faltan los números requeridos, que eran necesarios para hacer la suma de la acción humana, y ninguna habilidad en aritmética puede suplir la deficiencia.

Versículo 16

Gran estado] RV 'He aquí, sobre todo he adquirido una gran sabiduría,' etc. (omitiendo 'he llegado a un gran estado y'). Ha tenido ventajas excepcionales para adquirir sabiduría y ha aprovechado al máximo sus oportunidades. Sin embargo, aun así ha fallado. ¿Qué esperanza, entonces, puede haber de que otros resuelvan el problema que sigue siendo oscuro para él? Todos ellos ] ven Intro. § 2. Sabiduría y conocimiento ] conocimiento, posesión de hechos; sabiduría, habilidad para emplearlos.

Versículo 17

Y la necedad ] Intenta si el estudio de la necedad le puede dar alguna idea de su opuesto, a saber. sabiduría. Pero esto también solo sirve para confirmarlo en su conclusión general. Vejación de espíritu ] ver Eclesiastés 1:14 . Eclesiastés 1:14 .

Versículo 18

Mucho dolor ] Sir Isaac Newton se refirió a sí mismo como un niño recogiendo unos guijarros en la orilla del vasto mar del conocimiento. Entonces, cuanto más se levanta el velo, más ancha se ve como la extensión de lo que aún se desconoce. Agotamiento corporal y mental, insomnio y esfuerzo inútil: este es el cuadro con el que concluye el esbozo del escritor de su búsqueda del bien supremo en forma de sabiduría.