Bible Commentaries
Eclesiastés 2

Versículo 1

Te probaré con alegría ] La sabiduría, ya sea buscada en la naturaleza o en las cosas humanas, habiendo resultado insatisfactoria, ahora se lanza en otra dirección. El aumento del conocimiento es el aumento del dolor; pero ¿y si probara la fascinación del disfrute?

Versículos 1-26

El epicureísmo y la sabiduría por igual Inútil

1-3. El escritor hace del goce su búsqueda, consciente de que es una locura, y evita los excesos con espíritu filosófico.

Versículo 2

Es una locura ] Él sabe todo el tiempo que el problema no será un consuelo sólido. La alegría es una breve locura: cp. Eclesiastés 7:6 .

Versículo 3

Para entregarme a] RV 'para alegrar mi carne'. Aún conociendo mi corazón] RV 'mi corazón pero guiándome.' Cualesquiera que sean las indulgencias a las que pueda ceder, tiene cuidado de no dejarse llevar, y así viciar su experimento. A pesar de todo, conserva un prudente autocontrol.

4-6. Intenta otro método, a saber. cultura y arte.

Versículo 4

Me hice grandes obras ] La ocupación de la mente y el ejercicio del gusto pueden ayudarlo en su búsqueda. Casas ] Representando a Salomón, piensa en los palacios construidos por ese monarca ( 1 Reyes 7:1 ): cp. las ciudades mencionadas en 2 Crónicas 8:4 .

Versículo 5

Huertos ] terreno de recreo; "Parques" de RV .

Versículo 6

Piscinas ] imprescindible en una tierra donde el agua es escasa, además de agradable en efecto. La madera que da árboles] RV 'el bosque donde se criaron árboles.'

7-11 . Adquiere esclavos, rebaños y rebaños, metales preciosos, músicos y habitantes del harén. Sin ser esclavo de estas delicias, se entrega a todos los deseos de su corazón, pero, como antes, todo es vanidad.

Versículo 7

Tengo] RV 'comprado'.

Versículo 8

Plata y oro ] cp. 1 Reyes 9:28 ; 1 Reyes 10:2 ; 1 Reyes 10:14 ; 1 Reyes 10:27 . Tesoro peculiar ] Las especialidades y rarezas de cada país encontraron su camino hacia él. De los reyes y de las provincias ] cp. 1 Reyes 10:15 , donde Salomón recibe cosas preciosas como tributo de los reyes de Arabia y los gobernadores del país. Instrumentos musicales, y de todo tipo] RV 'concubina muchísimas' (pero RM está de acuerdo con AV ). El significado del heb. es oscuro. Probablemente, sin embargo, la referencia sea al tipo más burdo de placeres sensuales: cp. 1 Reyes 11:1 .

Versículo 9

Era grande y crecía ] ahora en esplendor y lujo, como antes en conocimiento. Al cerrar el relato de este experimento, se expresa como lo hizo al final de su esfuerzo por encontrar satisfacción en la sabiduría ( Eclesiastés 1:16 ).

Versículo 10

Mi parte de todo mi trabajo ] Al menos tenía el entusiasmo de las alegrías obtenidas a través del esfuerzo o el ingenio.

Versículo 11

Vejación de espíritu ] cp. Eclesiastés 1:14 . Ninguno de estos pudo satisfacer los deseos de su espíritu.

12-17. La sabiduría es la locura como la luz a las tinieblas; sin embargo, el mismo final aguarda a ambos. La vida, por tanto, no es más que un cansancio. Una vez completado el ciclo de experimentos, no queda más que volver al primero de ellos y considerar el conocimiento y sus opuestos.

Versículo 12

¿Qué puede hacer el hombre ? Nadie puede esperar alcanzar o acercarse a las condiciones favorables bajo las cuales Salomón llevó a cabo su búsqueda del bien supremo. ¿Después del rey? incluso lo que ya se ha hecho] RM 'después del rey, incluso a aquel a quien hicieron rey hace mucho tiempo?' el escritor ahora abandona su personificación de Salomón y lo mira como un personaje histórico.

Versículo 13

La sabiduría supera a la locura ] porque, en cualquier caso, al buscarla no hay miedo al reproche.

Versículo 14

Están en su cabeza ] A diferencia del tonto, el sabio puede ver qué y dónde elegir.

Versículo 15

Entonces, ¿por qué fui más sabio? ] más bien, '¿de qué sirvió preocuparme para superar a los demás?'

Versículo 16

No hay recuerdo ], lo que no significa que no hayan sobrevivido recuerdos de hombres famosos, sino que tales casos eran demasiado raros para ser un consuelo contra los males prácticos de la vida.

Versículo 17

Vejación de espíritu ] ver Eclesiastés 1:14 .

18-23. Además, nadie sabe qué puede hacer su heredero.

Versículo 20

Se fue] RV 'se dio la vuelta', es decir, miré hacia atrás con tristeza a la ausencia del elemento permanente en las labores de mi vida pasada.

Versículo 21

Equidad] RV 'habilidad'. No ha trabajado ] El heredero adquiere bienes sin ganarlos. Esto también muestra la lúgubre maraña de los asuntos humanos.

Versículo 22

Vejación] RV 'luchando' (pero RM como AV ).

24-26. Cualquier disfrute que haya en la vida proviene de Dios y, por lo tanto, favorece al justo, no al pecador.

Versículo 24

Comer y beber ] disfrutar con moderación de las cosas buenas de la vida: cp. Jeremias 22:15 .

Versículo 25

Date prisa] RV 'disfruta'. ¿Más que yo?] RM '¿aparte de Él?' es decir, es sólo a través de la ordenanza de Dios que los placeres corporales simples pueden cambiar en gozo la tristeza que es el resultado natural de la búsqueda del conocimiento. Este reconocimiento muestra que el escritor, después de todo, se aferra a la fe de sus padres. La traducción de AV (basada en una interpretación ligeramente diferente del heb.) Significaría, '¿Quién está en mejor posición que yo para testificar que todo lo bueno viene de Dios?'

Versículo 26

Para que dé ] Las posesiones del pecador pasan al justo, para que las use correctamente: cp. Job 27:16 ; Proverbios 13:22 . Vejación de espíritu ] ver Proverbios 1:14 . Proverbios 1:14 . El esfuerzo y las expectativas del pecador son igualmente grandes; sus alegrías nulas.