Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Ecclesiastes 2". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/ecclesiastes-2.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Ecclesiastes 2". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Introducción
* La vanidad y la irritación de la alegría, el placer sensual, la riqueza y la pompa. (1-11) Sabiduría humana insuficiente. (12-17) Este mundo será usado de acuerdo a la voluntad de Dios. (18-26)
Versículos 1-11
1-11 Salomón pronto descubrió que la alegría y el placer eran vanidad. ¿Qué significa la alegría ruidosa y llamativa para hacer feliz a un hombre? Los múltiples dispositivos del corazón de los hombres, para obtener la satisfacción del mundo, y su cambio de una cosa a otra, son como la inquietud de un hombre con fiebre. Al percibir que era una locura entregarse al vino, probó las costosas diversiones de los príncipes. Los pobres, cuando leen tal descripción, están listos para sentir descontento. Pero el remedio contra todos esos sentimientos está en la estimación de todo por el propio propietario. Todo era vanidad y aflicción de espíritu: y las mismas cosas nos darían el mismo resultado que a Salomón. Teniendo comida y vestimenta, contémonos con eso. Su sabiduría permaneció con él; Una fuerte comprensión, con gran conocimiento humano. Pero cada placer terrenal, cuando no está conectado con mejores bendiciones, deja la mente tan ansiosa e insatisfecha como antes. La felicidad no surge de la situación en la que estamos ubicados. Es solo a través de Jesucristo que se puede alcanzar la bendición final.
Versículos 12-17
12-17 Salomón descubrió que el conocimiento y la prudencia eran preferibles a la ignorancia y la locura, aunque la sabiduría y el conocimiento humanos no harán feliz al hombre. El hombre más erudito, que muere desconocido para Cristo Jesús, perecerá igualmente con el más ignorante; ¿Y qué bien pueden hacer las alabanzas en la tierra al cuerpo en la tumba o al alma en el infierno? Y los espíritus de los hombres justos hechos perfectos no pueden quererlos. De modo que si esto fuera todo, podríamos ser llevados a odiar nuestra vida, ya que todo es vanidad y aflicción de espíritu.
Versículos 18-26
18-26 Nuestros corazones son muy lentos para dejar sus expectativas de grandes cosas de la criatura; pero Salomón llegó a esto extensamente. El mundo es un valle de lágrimas, incluso para aquellos que tienen mucho de él. Vean qué tontos son, que se hacen pesados para el mundo, lo que le da al hombre nada mejor que la subsistencia para el cuerpo. Y lo máximo que puede lograr a este respecto es permitirse un uso sobrio y alegre de acuerdo con su rango y condición. Pero debemos disfrutar del bien en nuestro trabajo; debemos usar esas cosas para hacernos diligentes y alegres en los negocios mundanos. Y este es el regalo de Dios. Las riquezas son una bendición o una maldición para un hombre, según tenga o no un corazón para hacer un buen uso de ellas. A aquellos que son aceptados por el Señor, les da gozo y satisfacción en el conocimiento y amor de él. Pero para el pecador él asigna trabajo, tristeza, vanidad y disgusto al buscar una porción mundana, que luego llega a mejores manos. Que el pecador considere seriamente su último fin. Buscar una porción duradera en el amor de Cristo y las bendiciones que otorga, es el único camino para el disfrute verdadero y satisfactorio, incluso de este mundo actual.