Bible Commentaries
Eclesiastés 2

Versículo 1

disfrutar . mira dentro.

Mirad. Figura retórica de Asterismos.

Versículo 2

de risa . a la risa.

Es una locura. Ver nota sobre "locura", Eclesiastés 1:17 .

de alegría . a la alegría.

¿Qué hace? . ¿Qué hace ella?

Versículo 3

en mi corazón : es decir, resuelto.

darme a mí mismo a: o, cómo enlistar, por el vino, mi misma carne [en la obra]: es decir, la obra de probar el corazón con alegría "pero conservando la sabiduría".

vino. Hebreo. yayin. Aplicación-27.

sabiduría. Ver nota sobre Eclesiastés 1:13 . hombres. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14. Tenga en cuenta el uso de esta palabra en Ecc. Ver nota sobre Eclesiastés 1:13 .

bajo el cielo. Ver nota sobre Eclesiastés 1:3 . Algunos códices, con la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, dicen "sol", a lo que equivale.

todos los dias . los días contados.

Versículo 4

me hizo grandes obras . Aumentó o multiplicó mis posesiones.

obras. Dicho por la figura del habla Metonimia (de causa), App-6, por los resultados y efectos obtenidos por el trabajo. Compárese con Éxodo 23:12 ; 1 Samuel 25:2 . Isaías 26:12 .

Versículo 5

huertos. Hebreo. pardesim . paraísos, parques o terrenos de recreo. Diferente de los "jardines", que fueron cultivados ( Deuteronomio 11:10 ; 1 Reyes 21:2 ). Los paraísos fueron formados por monarcas orientales. En el Museo Británico se pueden ver las inscripciones de Gudea, el mayor de los gobernantes sumerios de Caldea (2500 a. C.), y Tiglat-pileser I, rey de Asiria (1120 a. C), describiendo lo que sólo pudo ser. parque botánico y zoológico. Assur-nazir-pal, rey de Asiria (885 a. C.), lo fundó. paraíso público, y describe cómo lo abasteció; lo que trajo y de dónde trajo la colección de historia natural. El Museo Británico contiene. Una porcion de. catálogo similar de Sennacherib. El paraíso en Apocalipsis 2:7 ; Apocalipsis 22:1 ; Apocalipsis 22:2 , se refiere al paraíso futuro, que será tan literal y real, no figurativo.

Versículo 6

madera . bosque.

Versículo 7

me consiguió sirvientes . me compró sirvientes. La esclavitud hebrea no tiene nada en común con la esclavitud griega, romana o africana. No hay una palabra para tal esclavitud en hebreo; 'ebed = trabajador, es el nombre de todos los siervos de Jehová.

Versículo 8

reunidos . acumulado. Hebreo. kanas, se dice que es. palabra hebrea posterior (véase App-76).

las provincias. Hebreo. medinah, de dun . gobernar, por lo tanto. país. No hay ningún artículo antes de "reyes", porque cambian constantemente, mientras que los países no cambian. Esta es otra palabra que se dice que es de fecha posterior, pero se encuentra en 1 Reyes 20:14 ; 1 Reyes 20:15 1 Reyes 20:17 , 1 Reyes 20:19 ; Lamentaciones 1:1 . Ezequiel 19:8 . Ver App-76. Compare la nota sobre "evento" en Eclesiastés 2:14 .

se mantuvo. La sabiduría divina dada por Dios ( 1 Reyes 3:5 ) no había sido quitada. Ver nota al pie de la p. 906. Esto debe recordarse al leer este libro. Como el "entendimiento" de Lucas, vino "de arriba". Vea la nota sobre "muy primero" ( Lucas 1:3 ).

Versículo 10

labor . esfuerzo.

era . vino a ser.

porción . compartir, como en Eclesiastés 3:22 .

Versículo 11

Entonces . Pero cuando.

miró . se volvió para mirar, como en Eclesiastés 2:12 .

vanidad. Ver nota sobre Eclesiastés 1:2 .

vejación de espíritu . alimentándose del viento. Compárese con Eclesiastés 1:14 .

Versículo 12

he aquí . considerar.

bajo el sol. Ver nota sobre Eclesiastés 1:1 .

Versículo 14

engañar. Hebreo. kesil . grasa, inerte. Misma palabra que en los versos: Eclesiastés 2:15 ; Eclesiastés 2:16 . no es la misma palabra que en Eclesiastés 2:19 .

y. yo mismo percibido . y. también sabía: es decir, tan bien como ellos.

evento . un acontecimiento. Hebreo. mikreh. Se dice que. palabra posterior, pero aparece en 1 Samuel 6: 9. 1 Samuel 20:26 ; Rut 2:3 . Ver nota sobre Eclesiastés 2:8 .

Versículo 15

dicho. en mi corazón . hablé conmigo mismo.

a mi. Hebreo "para mí, incluso para mí" (enfático).

Versículo 16

recuerdo . memorial, como en Eclesiastés 1:11 ; Eclesiastés 1:11 .

de . por.

para siempre. Ver nota sobre Eclesiastés 1:4 .

viendo lo que ahora es . porque, como en el pasado.

como el tonto. Compárese con Salmo 49:10 ; 2 Samuel 3:33 .

Versículo 17

la vida. Puesto por figura retórica Metonimia (del Sujeto) por el placer que se disfruta en ella.

Versículo 18

labor. Expresado por Figura retórica Metonimia (de causa), App-6, para todo lo que se produce por el trabajo.

tomado . trabajado.

Versículo 19

engañar. Hebreo. sakal = estúpido. No es la palabra del juego como en los versos: Eclesiastés 2:14 ; Eclesiastés 2:15 ; Eclesiastés 2:16 .

tener regla. Hebreo. shaLatin Supuestamente. palabra hebrea posterior, pero aparece en Salmo 119:133 .

me mostré sabio . actuó sabiamente.

Versículo 20

tomó . trabajado. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, añaden en. había actuado sabiamente

Versículo 21

allí . aquí.

déjalo . "déjalo [a otro]".

maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

Versículo 22

vejación . alimentar o deleitar. Misma palabra que en Eclesiastés 1:17 ; Eclesiastés 4:16 . No es lo mismo que en los versos: Eclesiastés 2:11 ; Eclesiastés 2:17 ; Eclesiastés 2:26 .

Versículo 23

dolores de parto . trabajo que provoca fatiga. La misma palabra que en Eclesiastés 1:13 ; Eclesiastés 2:26 ; Eclesiastés 3:10 ; Eclesiastés 4:8 ; Eclesiastés 5:14 . No es la misma palabra que en Eclesiastés 4:4 ; Eclesiastés 4:6 . Ocurre solo en Eclesiastés.

Versículo 24

nada mejor . ninguna bondad.

mejor. Ocurre en Eclesiastés 2:24 ; Eclesiastés 3:22 ; Eclesiastés 4:3 ; Eclesiastés 4:6 ; Eclesiastés 4:9 ; Eclesiastés 4:13 , & c.

que. Ginsburg cree que este "que" debería estar en el texto.

su alma . él mismo. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.

eso: es decir, verdadero disfrute. Omita las cursivas anteriores.

Dios. Hebreo. h a- 'Elohim . el Dios [verdadero] (App-4. con Art.) Dios (como Creador) es el tema que continúa hasta el siguiente verso como la fuente y dador de todo bien. Por tanto, no es necesario suponer que "otra mano ha estado trabajando aquí".

Versículo 25

¿Quién más puede apresurarse a ello ? quien puede disfrutar

más que yo. Algunos códices, con Septuaginta, siríaco y árabe, dicen mimmennu, en lugar de mimmenni, "sin Él" (es decir, sin Su favor).

Versículo 26

pecador. Hebreo. chata '. Aplicación-44. Ocurre de nuevo en Eclesiastés seis veces. ( Eclesiastés 5:6 ; Eclesiastés 7:20 ; Eclesiastés 7:26 ; Eclesiastés 8:12 ; Eclesiastés 9:2 ; Eclesiastés 9:18 ).

reunirse . reunirse. No es la misma palabra que Eclesiastés 2:8 .