Bible Commentaries
Apocalipsis 9

Versículo 2

Un humo fuera del hoyo ; el humo que surge del abismo y oscurece el sol y el aire puede tomarse como un emblema adecuado del engaño mahometano. De este humo salen los enjambres de langostas que bien representan las huestes de los sarracenos; porque estos feroces invasores tuvieron su origen en este engaño satánico, y estaban enteramente animados por su espíritu. La estrella caída del cielo que abre el abismo será entonces Mahoma, el introductor de esta pestilente superstición, con todos los que le ayudaron y le ayudaron en ella. Muchos creen que la descripción de la estrella caída del cielo simboliza el hecho de que el mahometismo tuvo su ocasión en la profunda corrupción del cristianismo que lo precedió.

Versículo 3

Como tienen poder los escorpiones de la tierra ; ver notas al versículo Apocalipsis 9:5 ; Apocalipsis 9:10 . Los espíritus infernales están siempre dispuestos, cuando se les permite, a aumentar la ignorancia, la maldad, la crueldad y la miseria de los hombres. Pero están bajo el control divino, y no pueden ir más allá de lo que Dios, por sabias y buenas razones, juzgue adecuado soportarlos.

Versículo 4

No dañar la hierba, ningún árbol ; contrario a la naturaleza de las langostas naturales, mostrando que estas langostas representan enemigos crueles enviados por Dios para azotar a aquellos hombres que no tienen el sello de Dios ; como los que no son verdaderos cristianos y han rechazado la verdad divina.

Versículo 5

cinco meses ; el período de duración de las langostas naturales. Aquí denota un tiempo señalado y limitado por Dios; según algunos, 150 años -un día se toma por un año- que fue aproximadamente el período durante el cual los sarracenos extendieron sus conquistas, aunque su imperio duró mucho más.

como tormento de escorpión ; compare el versículo Apocalipsis 9:10 . Los sarracenos fueron conquistadores crueles e intolerantes, obligando a todos a recibir su pestilente superstición bajo pena de muerte o tributo. Esto parece ser especialmente el tormento de sus picaduras. Dondequiera que fueron, dejaron tras de sí el veneno de su falsa religión.

Versículo 6

Busca la muerte ; como un alivio de las calamidades que les causaron estos crueles invasores. Cuando los malvados aquí sufren sólo una parte de los males que merecen sus pecados, la vida misma se convierte a menudo en una carga, y buscan la muerte para aliviarlos. Pero hay un alivio efectivo y permanente solo en abandonar sus pecados y volverse de corazón al Señor, quien entonces les perdonará abundantemente.

Versículos 7-9

como caballos-pelo-dientes-peto-alas ; compare la descripción de las langostas en Joel 2:4-5 . Los árabes llevaban el pelo largo, con turbantes de alegres colores, lo que parece estar enigmáticamente expuesto por tener "coronas como de oro" y "cabello como cabello de mujer". Que una parte de los personajes dados pretenda identificarlos por su apariencia personal, mientras que otra parte representa sus cualidades como guerreros, no es extraño en una descripción tan simbólica como la presente.

Versículo 11

un rey sobre ellos ; representando la sucesión de sus califas.

Abaddon-Apollyon ; es decir, Destructor, como significan ambos nombres. Al corromper y arruinar a los hombres, los malvados de la tierra y del infierno se unen bajo un gran líder; mostrando que pertenecen a la misma compañía, están ocupados en el mismo trabajo y se están preparando para el mismo tormento.

Versículo 12

Un ay ha pasado ; uno de los tres males predichos en el capítulo Apocalipsis 8:13 .

Dos ayes más de ahora en adelante ; una insinuación de su separación entre sí por notables intervalos de tiempo, mientras que los ayes de las primeras cuatro trompetas llegaron en sucesión inmediata y se mezclaron en parte entre sí.

Versículo 13

el altar de oro ; el altar del incienso, que estaba en el santuario exterior inmediatamente delante del arca del pacto donde habitaba Dios entre los querubines, y de la cual estaba separado por el velo interior.

Versículo 14

Suelta a los cuatro ángeles ; representando poderes desoladores que en el curso de la providencia habían sido restringidos, pero que por un tiempo se permitiría que azotaran, desolaran y destruyeran una gran parte de la tierra. El número cuatro puede ser aquí, como en el cap Apocalipsis 7:1 , un símbolo de universalidad.

en el gran río Éufrates ; un símbolo de la región de donde deben venir estos cuatro ángeles. Los turcos u othmans, a quienes parece referirse esta trompeta de dolor, provenían de las cercanías del Éufrates.

Versículo 15

Una hora-un día-un mes-un año ; es decir, 391 días, y la duodécima parte de un día -interpretado por muchos de tantos años proféticos durante los cuales debían extender sus conquistas, que terminaron con la caída de Constantinopla, 1453 d.C. Los mensajeros de venganza de Dios son a menudo por una temporada contenido; pero cuando se quita la restricción, comienzan su obra de desolación.

Versículo 16

doscientos mil ; un definido, para un número indefinido muy grande.

Versículo 17

Fuego-jacinto y azufre ; de color rojo, morado y amarillo. Supuesto por muchos como una descripción enigmática de la caballería de Othman, con quienes estos eran colores favoritos.

Versículo 18

fuego-humo-azufre ; símbolos de sus terribles poderes destructivos.

Versículo 19

en sus colas ; como las langostas que los precedieron, hieren con sus colas, tomando y propagando por la fuerza la misma superstición pestilente.

Versículo 20

El resto de los hombres ; hombres en los países que fueron invadidos por esos destructores que no fueron asesinados.

no te arrepientas ; este y el juicio anterior no tuvieron influencia para hacerlos arrepentirse de su adoración a demonios e ídolos.

Versículo 21

Asesinatos-hechicerías-fornicación-robos ; al continuar cometiendo estos diversos crímenes, estaban madurando para aún más manifestaciones de la ira divina. Ningún juicio del cielo que los hombres soporten, sin la gracia de Dios, los conducirá al arrepentimiento, los santificará o preparará para el cielo.