Bible Commentaries
Nehemías 8

Introducción

VIII.

Nehemías 7:73 - Nehemías 8:12 . - Esdras instruye al pueblo en la ley.

Nehemías 7:73 . - Y cuando llegó el séptimo mes. - Aquí comienza un nuevo tema, como en Esdras, a quien Nehemías copia: adoptando una oración, así como Esdras adoptó las últimas palabras de las Crónicas, y con ligeros cambios similares.

Versículo 1

Como un solo hombre. - La unanimidad más que el número es enfática aquí.

Y hablaron a Esdras. - Quien aparece en este libro por primera vez, probablemente con doce años en la corte.

Versículo 2

Tanto de hombres como de mujeres, y todos los que podían oír con comprensión. - Hombres, mujeres y niños que hubieran alcanzado años de discreción.

El primer día del séptimo mes. - Como el séptimo era el mes más importante, en el sentido religioso, el primer día, la Fiesta de las Trompetas, era la luna nueva más importante ( Levítico 23:24 ).

Versículo 3

De la mañana. - De la luz del día. El Libro de la Ley debe haber sido completo. Ezra y sus compañeros leyeron hora tras hora, seleccionando los pasajes apropiados.

Y los oídos de todo el pueblo ... al libro. - Una declaración general; el detalle ahora sigue.

Versículo 4

Púlpito de madera. - Literalmente, una torre de madera. Sin embargo, catorce personas estaban en lo que luego se llama una plataforma o escalera a su lado.

Versículo 6

Y Esdras bendijo al Señor. - El libro fue abierto formal y solemnemente a la vista de la gente. Ante esta petición, la multitud se levantó y, después de una doxología ofrecida por Esdras, todos pronunciaron un doble amén, “levantando las manos”, en señal de su más ferviente asentimiento; y luego “con rostros inclinados al suelo”, en señal de adoración.

El gran Dios es la expresión de Nehemías, no la de Esdras; la sentencia utilizada no se informa.

Versículo 8

Dio el sentido. - Expusieron pasajes más oscuros y, al hacerlo, naturalmente se tradujeron al dialecto arameo vernáculo.

Les hizo entender la lectura. - Esto simplemente explica lo primero: expusieron mientras leían.

Versículo 9

No llores ni llores. - Los días de alta fiesta no eran propicios para el público y, por así decirlo, para el dolor objetivo. El Día de la Expiación venía para eso; como también el día especial de ayuno y alianza, que ya estaba en el plan de Nehemías y Esdras.

Versículo 10

Porque el gozo del Señor es tu fuerza Esta hermosa frase es, literalmente, el deleite en Jehová es un refugio fuerte. Es capaz de una aplicación ilimitada en la predicación y la devoción.

Versículo 11

Así que los levitas. - Como antes, lo que dijo Esdras fue repetido a la gente en varias direcciones por los levitas. Pero evidentemente había una emoción casi incontenible.

Versículo 12

Lo habían entendido. - Habían captado el significado de la orden de regocijarse.

Versículo 13

El jefe de los padres. - No la gran multitud ahora, ya que la gran fiesta aún no era.

Incluso para entender. - Considerar, o prestar atención: es decir, conocer el sentido completo de la fiesta casi olvidada. La vivienda en cabañas había caído en desuso.

Versículos 13-18

(13-18) la fiesta de los tabernáculos.

Versículo 15

Dicho. - No existe tal mandato en Levítico; la Septuaginta inserta: " Y habló Esdras". Pero es mejor adoptar la ligera enmienda de Houbigant del texto, que dice así: “Y cuando lo oyeron, proclamaron”, etc. El mandamiento, entonces, es salir al monte de los Olivos y recolectar, no precisamente las ramas que requería la ley antigua, sino las que las circunstancias permitieran.

Versículo 16

Y en sus patios. - No solo en los techos, sino en los patios internos.

De la casa de Dios. - Los ministros del Templo hicieron estos; y extraños a Jerusalén los hacían en las calles o en los espacios abiertos cerca de las puertas.

Versículo 17

Los hijos del cautiverio. - El patetismo de esta designación es evidente aquí.

Hecho. - Aunque la fiesta se había celebrado ( 1 Reyes 8 ; Esdras 3 ), nunca se había celebrado así con la morada universal en casetas.

Versículo 18

Según la forma. - Para el Azereth, o día festivo complementario, ver Levítico 23:36 .