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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Nehemiah 8". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/nehemiah-8.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Nehemiah 8". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-18
La lectura de la ley por Esdras
1. La calle] RV 'el lugar ancho': y así en Nehemías 8:3 ; Nehemías 8:16 . La puerta del agua ] Esto probablemente condujo al manantial de Gihon (el manantial de la Virgen).
Versículo 2
Esdras ] Se ha argumentado en la nota de Esdras 10:44 que el esfuerzo por fortificar Jerusalén descrito en Esdras 4:6 se hizo mientras Esdras estaba presente allí, y que el fracaso destruyó por un tiempo su influencia entre sus hermanos. compatriotas. El intervalo que transcurrió entre la destrucción de los muros recién construidos y la llegada de Nehemías probablemente no fue largo, y durante el mismo Esdras pudo haber permanecido retirado en Jerusalén. Algunos, sin embargo, han supuesto que después de efectuar las reformas descritas en Esdras 9:10 , regresó de inmediato a Babilonia, y solo volvió a visitar Palestina después de la llegada de Nehemías allí. La ausencia de su nombre entre los que ayudaron a construir los muros de Jerusalén ( Nehemías 3) ha sido instado a favor de esta opinión; pero habría pocas razones para distinguir su cooperación de la de los otros sacerdotes ( Nehemías 3:1 ). Traer ... de Moisés ] La enseñanza de la Ley fue el propósito del viaje de Esdras a Jerusalén unos catorce años antes.
El primer día del séptimo mes ] Ésta era una de las fiestas (compárese con Nehemías 8:9 ) de la Luna Nueva, denominada en la Ley la Fiesta de las Trompetas, y se guardaba con ritos especiales: Levítico 23:24 ; Números 29:1 .
Versículo 7
Y los levitas ] omiten y .
Versículo 8
Dio el sentido ] es decir, con la explicación adicional que se requería para que la gente entendiera lo que se leía.
Versículo 9
El Tirshatha ] es decir, gobernador. Zorobabel llevaba el mismo título ( Esdras 2:63 ). Todo el pueblo lloró ] por la conciencia de sus transgresiones que la lectura de la Ley había despertado.
Versículo 11
Mantén la paz ] para evitar pronunciar palabras inadecuadas para un día sagrado.
Versículo 14
Debería habitar en cabañas ] Este mandamiento en relación con la Fiesta de los Tabernáculos (que se celebra el día quince del séptimo mes) ocurre solo en Levítico 23:42 .
Versículo 15
El monte ] mejor, 'la región montañosa'. Ramas de pino] RV 'ramas de aceitunas silvestres' (u oleaster).
Versículo 16
El techo de su casa ] Este era plano y estaba disponible para caminar o dormir: cp. Deuteronomio 22:8 ; 1 Samuel 9:25 ; 2 Samuel 11:2 ; 2 Samuel 16:22 . La puerta de Efraín ] en el muro N., frente al antiguo reino de Efraín.
Versículo 17
Desde los días de Jesúa ] es decir, de Josué. El rasgo excepcional en esta observancia de la antigua Fiesta de los Tabernáculos parece haber sido la morada en 'cabañas', aunque la morada en 'tiendas' se había practicado previamente (cf. Oseas 12:9 ). O se había ignorado el mandato de Levítico 23:42 , o era una modificación del uso anterior que se había incorporado recientemente a la Ley.