Lectionary Calendar
Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario BÃblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Nehemiah 8". "Comentario BÃblico de Smith". https://studylight.org/commentaries/spa/csc/nehemiah-8.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Nehemiah 8". "Comentario BÃblico de Smith". https://studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
VersÃculos 1-18
Vayamos en este momento en nuestras Biblias al capÃtulo 8 de NehemÃas.
NehemÃas ha regresado a Jerusalén unos noventa años después del primer regreso. Unos 160 años desde el comienzo del cautiverio babilónico. Babilonia ha sido derrocada por el Imperio Medo-Persa. Artajerjes se ha convertido en el rey de Persia. NehemÃas era su copero. Debido a la evidente tristeza de NehemÃas en presencia del rey, algo que era muy inusual, el rey lo interrogó al respecto.
Dijo que era por los informes que habÃa oÃdo acerca de Jerusalén; los muros de la ciudad eran escombros; las puertas fueron quemadas a fuego; la gente estaba muy desanimada.
Y asÃ, en el 445 a. C., Artajerjes dio la orden a NehemÃas de restaurar y reconstruir Jerusalén. Y regresó como gobernador designado sobre el área por Artajerjes y animó a la gente en la construcción de nuevo de los muros de la ciudad.
Y a pesar de todos los obstáculos, tanto de fuera como de dentro, la obra se completó en un tiempo récord: cincuenta y dos dÃas se levantaron de nuevo los muros de la ciudad de Jerusalén. A pesar de que TobÃas, Sanbalat y otros habÃan conspirado contra ellos, trajeron incursiones de comando contra ellos y todo, aun asà cumplieron la obra de Dios en cincuenta y dos dÃas. Y hubo una gran celebración por el hecho de que habÃan terminado los muros.
Ahora que entramos en el capÃtulo 8:
Y todo el pueblo se reunió como un solo hombre en la calle que estaba delante de la puerta de las Aguas; y dijeron a Esdras el escriba que trajera el libro de la ley de Moisés, la cual Jehová habÃa mandado a Israel. Y el sacerdote Esdras trajo la ley delante de la congregación, tanto de hombres como de mujeres, y de todos los que podÃan oÃr con entendimiento, en el primer dÃa del mes séptimo. Y leyó en él delante de la calle que estaba delante de la puerta de las Aguas, desde la mañana hasta el mediodÃa, delante de los hombres y de las mujeres, y de los que podÃan entender; y los oÃdos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley.
Y Esdras el escriba estaba de pie sobre un púlpito de madera, que habÃan hecho para ese propósito; ya su lado estaban [estos otros escribas]. Y abrió Esdras el libro a la vista de todo el pueblo; (porque él era sobre todo el pueblo;) y cuando él la abrió, todo el pueblo se levantó; y bendijo Esdras a Jehová, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: Amén, Amén, alzando sus manos; e inclinaron sus cabezas, y adoraron a Jehová rostro en tierra ( NehemÃas 8:1-6 ).
Ahora vemos esta hermosa escena. El pueblo se ha reunido en la parte que estaba allà cerca de la puerta del pórtico, la calle de enfrente. Ezra está parado en un pequeño púlpito de madera que ha sido hecho para él, y él se para en este y lee a la gente, tanto a los hombres como a las mujeres que están parados allÃ. Desde la mañana hasta el mediodÃa les lee la ley del Señor. Y se quedan allà escuchando atentamente.
Alrededor del mediodÃa, después de haber estado allà probablemente durante cinco o seis horas escuchando la Palabra de Dios, bendice al Señor, alaba al Señor, y la gente responde levantando la mano y diciendo: "Amén, amén".
Ahora la palabra Amén significa, "Asà sea". Entonces es un reconocimiento de la bendición que Ezra habÃa hecho. Dejalo ser dejalo ser. Y levantando sus manos al Señor y luego inclinando sus rostros a tierra, lo adoraron.
Los judÃos son más bien demostrativos en su adoración a Dios. Es interesante ir al Muro Occidental para verlos. No sé si es un comportamiento aprendido o es simplemente algo dentro de ellos, pero mientras leen su libro de oraciones, se inclinan constantemente. Y a medida que se involucran, elevan sus voces cada vez más alto y parecen moverse aún más rápido, ya sabes, ya que realmente se meten en su libro de oraciones y leen sus oraciones y todo.
Y luego, el viernes por la noche, el comienzo del Shabat, los jóvenes vienen de la escuela hebrea en la parte alta de la ciudad vieja de Jerusalén y vendrán en cuatro de ancho. Con los brazos uno alrededor del otro y en cuatro de ancho, un grupo de ellos descenderá cantando canciones de bienvenida al sábado y cantando canciones al Señor. Una especie de descenso con un pequeño paso de baile, y bajarán al área del Muro Occidental, el área grande de piedra allÃ, y luego comenzarán a bailar mientras cantan.
Y formarán un cÃrculo y realizarán todo tipo de bailes mientras cantan y adoran al Señor. Y luego, cuando terminan, entrelazan los brazos y vuelven a salir con un pequeño paso tartamudo de regreso a la escuela.
Pero es una vista muy fascinante y es algo que siempre nos gusta observar cuando estamos en Jerusalén, el viernes por la tarde comenzando el sábado y la adoración de estas personas mientras sus voces se elevan en alabanza al Señor.
Y como digo, algunos de ellos se vuelven muy demostrativos en su adoración, pero siempre es una experiencia muy fascinante de ver.
Ahora aquÃ, si pueden cerrar los ojos e imaginarlo, Esdras les ha estado leyendo la ley del Señor, y ahora alrededor del mediodÃa bendice a Dios y todo el pueblo levanta la mano y dice: "Amén, Amén." Inclinando sus rostros ahora, se inclinan hasta el suelo.
Comienzan a adorar al Señor. Hermosa escena cuando la gente se está comprometiendo ahora con la ley de Dios; un reconocimiento de la ley de Dios como los principios rectores por los cuales van a vivir.
Ahora bien, mientras leemos, que mientras él leÃa la ley, algunos de los levitas estaban,
que hizo que el pueblo entendiera la ley: y el pueblo se puso en su lugar. Y leyeron en el libro en la ley de Dios claramente, y dieron sentido, y les hicieron entender la lectura ( NehemÃas 8:7-8 ).
Creo que hay una clave real aquÃ, y creo que es algo de lo que debemos tomar nota. Es decir, que leyeron claramente la Palabra de Dios, y luego les hicieron entender el significado. De hecho, les expusieron las Escrituras.
Siento que una de las mayores necesidades de la iglesia hoy es la lectura de la Palabra de Dios con las explicaciones. Y la predicación expositiva es probablemente la mayor necesidad en la iglesia de hoy.
Y, sin embargo, es sorprendente lo poco que realmente encontrarás de la lectura de la Palabra de Dios y luego solo de la explicación. No sabes cuántos miles de personas hay en todo Estados Unidos que quisieran intercambiar lugares contigo esta noche. Hay alrededor de cien personas en Detroit, Michigan, que nos contactaron y dijeron: "Estamos orando y creyendo en Dios para que nos envÃe un pastor de Calvary Chapel.
Y hemos comenzado a depositar nuestros diezmos en una cuenta de ahorros esperando, porque estamos seguros de que Dios nos enviará un pastor. Hemos buscado una iglesia en toda esta ciudad donde se nos pueda enseñar la Palabra de Dios, donde podamos reunirnos y estudiar la Palabra como lo hacen ustedes en el Calvario". Comenzaron a escuchar la radio, luego comenzaron a pedir cintas. Y ahora hay más de cien personas que están escuchando las cintas y dicen: "Bueno, Chuck es nuestro pastor.
" Pero no pueden encontrar una iglesia donde puedan simplemente reunirse y aprender la Palabra de Dios. Encontrar la enseñanza de la Palabra. Es asombroso lo difÃcil que es encontrar una iglesia que solo enseñe la Palabra de Dios y gane. No se involucren todos en la exageración de la iglesia o se involucren en el emocionalismo o algo más. Solo la enseñanza clara de la Palabra.
Y en la iglesia del Nuevo Testamento dice que continuaron firmemente en la doctrina del apóstol, en el partimiento del pan, en la comunión y en la oración.
Pero encontrar una iglesia que simplemente haga eso es algo difÃcil. Y asà recibimos cartas. Recibimos una llamada de personas en Corpus Christi. Hay más de cien personas allà que están orando para que Dios les envÃe un pastor ahora de Calvary Chapel, porque han estado escuchando las cintas y todo y se han estado reuniendo. Se reúnen todas las semanas, escuchan cintas y oran para que Dios les envÃe un pastor-maestro que venga y los guÃe.
Y es que de todos los Estados Unidos estamos recibiendo solicitudes de grupos de personas que se están reuniendo, escuchando la Palabra, quieren la Palabra de Dios, quieren la enseñanza de la Palabra de Dios, pero no pueden encontrarla en ninguna de las iglesias en su comunidad.
Y me cuesta entender esto, porque en lo que a mà respecta, de eso se trata realmente la iglesia. Aprendiendo la Palabra de Dios.
Comprender lo que la Palabra de Dios tiene para decirnos. No necesitas aprender mis filosofÃas o las filosofÃas de los hombres. Puedes ir a la universidad y conseguir eso. Lo que necesitas es aprender lo que Dios ha declarado sobre la vida y el significado de la vida, el propósito de la vida, la razón de la vida, el camino de la vida.
Y entonces esto es lo que estaban haciendo. Simplemente leyeron las escrituras claramente y luego estos compañeros las explicaron. Les dieron el entendimiento. Les aclararon las Escrituras. Y estaban leyendo de la ley del Señor, explicándoles la ley del Señor.
Y NehemÃas, que es el [gobernador] Tirsata [es el gobernador], y Esdras el sacerdote y el escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Este dÃa es santo para el SEÃOR vuestro Dios; no te lamentes ni llores. Porque todo el pueblo lloraba al oÃr las palabras de la ley. Entonces él les dijo: Id, comed la grosura y bebed la dulzura, y enviad porciones a aquellos para quienes no hay nada preparado; porque este dÃa es santo para nuestro Señor; no os entristezcáis; porque el gozo de Jehová es vuestra fortaleza ( NehemÃas 8:9-10 ).
Asà que mientras leÃan las Escrituras y mientras se explicaban las Escrituras, la gente llegó a tener una convicción piadosa, porque se dieron cuenta de cuánto habÃan fallado en guardar la ley de Dios. La Palabra de Dios trajo convicción a sus corazones. Y al darse cuenta de su fracaso ante Dios, comenzaron a llorar mientras se leÃan las Escrituras.
Siempre es algo hermoso ver el EspÃritu de Dios obrando en los corazones de las personas.
Siempre es algo hermoso ver cómo la Palabra de Dios es viva y poderosa y más cortante que una espada de dos filos y es capaz de traspasar entre el alma y el espÃritu. Realmente comenzó a cortar profundamente. Esa convicción solo trae lágrimas cuando la gente se da cuenta de sus fallas. Pero ellos dijeron: "Oye, no llores, no te lamentes. Este es un dÃa de regocijo porque estamos renovando el pacto con Dios. Es un tiempo de volver a Dios. Es un tiempo de restauración. Y asà vamos , come la grosura, bebe lo dulce. Da porciones a los que no han preparado. Porque el gozo del Señor será tu fortaleza".
¡Oh, qué gozo hay en el Señor! ¡Qué gozo hay del Señor! Y qué fuerza hay en esa alegrÃa. Dios ha querido que tu vida esté llena de alegrÃa. Esa es la voluntad de Dios para ti. Dios quiere que tengas una vida llena de alegrÃa. Pedro habla del "gozo inefable o indescriptible y glorioso" ( 1 Pedro 1:8 ).
Jesús dijo, "para que vuestro gozo sea completo" ( Juan 16:24 ). Y siempre hablaba de esta plenitud de gozo. Qué concepto erróneo es de Dios pensar que Dios quiere poner cargas pesadas sobre todos nosotros, para que solo tengamos que luchar por la vida y apenas salir adelante. "Solo rezo para que Dios me ayude a llegar hasta el amargo final, ya sabes. A aguantar". Bueno, Dios quiere que disfrutes. Y el mandato era disfrutar. El gozo del Señor será vuestra fortaleza. Y, oh, qué gozo hay en caminar con Jesús.
Entonces los levitas aquietaron a todo el pueblo, diciendo: Callad, porque el dÃa es santo; ni te entristezcas. Y se fue todo el pueblo a comer, a beber, a enviar porciones, y a hacer gran alborozo, porque habÃan entendido las palabras que les habÃan sido declaradas ( NehemÃas 8:11-12 ).
Oh, qué gozo debe llenar tu corazón cuando te vas de este lugar y has entendido la Palabra de Dios. Sabes, en el Nuevo Testamento habla de adónde fue el evangelio y demás y dice: "Y hubo gran gozo en toda aquella ciudad" ( Hechos 8:8 ) como resultado de recibir la Palabra de Dios. El resultado de recibir el evangelio siempre, se deduce, es un gran gozo.
Asà que siguieron su camino para divertirse y todo porque habÃan entendido las palabras.
Y el segundo dÃa se reunieron los principales padres de familia de todo el pueblo, los sacerdotes y los levitas, a Esdras el escriba, para entender las palabras de la ley ( NehemÃas 8:13 ).
Asà que el primer dÃa, fue una reunión pública. Todos los hombres y mujeres más los que pudieron entender. Asà que los niños de la escuela secundaria tal vez en adelante. Los que podÃan entender se pararon allà para la lectura y la explicación de la ley del Señor. Ahora bien, en el segundo dÃa, justo los gobernantes se habÃan reunido para que se les pudiera enseñar la ley de Dios.
Y hallaron escrito en la ley que Jehová habÃa mandado por mano de Moisés, que habitasen los hijos de Israel en tabernáculos en la fiesta solemne del mes séptimo; que publicaran y pregonaran en todas sus ciudades, y en Jerusalén, diciendo: Id salid al monte, y traed ramas de olivo, y ramas de pino, y ramas de arrayán, y ramas de palmeras, y ramas de árboles frondosos, para hacer cabañas, como está escrito.
Salió, pues, el pueblo, y los trajeron, y se hicieron cabañas, cada uno sobre el terrado de su casa, o en el atrio, o en los atrios de la casa de Dios, y en la plaza de la puerta de las Aguas, y en la calle de la puerta de EfraÃn. Y toda la congregación de los que habÃan salido del cautiverio hizo tabernáculos, y se sentaron debajo de los tabernáculos; porque desde los dÃas de Jesúa hijo de Nun hasta aquel dÃa no guardaban los hijos de Israel este particular mandamiento ( NehemÃas 8:14-17 ).
Ahora bien, esta fiesta en particular llamada Succoth o la Fiesta de los Tabernáculos que tiene lugar en el séptimo mes del calendario judÃo, fue ordenado en la ley de Moisés que durante esta fiesta en particular debÃan hacer estas cabañas y debÃan salir de sus casas y vivir durante una semana en estas pequeñas cabañas hechas de ramas. Ahora, mientras hacÃan estas cabañas, tenÃan que dejar suficiente espacio en las paredes de las paredes con techo de paja de ramas de palma o lo que sea, dejarÃan suficiente espacio para que pasara el viento.
DejarÃan suficiente espacio en el techo para que, al acostarse allà por la noche, pudieran ver las estrellas.
El propósito de la Fiesta de los Tabernáculos era recordarles cómo Dios habÃa preservado a sus padres durante los cuarenta años de vagar por el desierto. Por eso iban a hacer casetas. "Vuestros padres habitaron en tiendas durante cuarenta años. Ahora estáis viviendo en la tierra que Dios prometió. Estáis viviendo en una casa y todo y vuestras casas revocadas y todo esto, asà que para que realmente podáis recordar las penalidades que vuestros padres soportaron, haced estas cabañas.
Muévanse y vivan en ellos por una semana.â Y les recordará la preservación de Dios de sus padres a través de los cuarenta años de vagar por el desierto y les dará una pequeña muestra de algunos de los inconvenientes de vivir en cabañas o en casas con techo de paja. chozas o lo que sea. Y les recordaba los cuarenta años.
Además, la fiesta era para conmemorar el hecho de que Dios fue fiel a su promesa y los trajo a la tierra y les dio la tierra que habÃa prometido a su padre Abraham.
Entonces, un aspecto doble de la fiesta de los Tabernáculos. Fiesta de las carpas. Acordaos de la tienda en la que habitaron vuestros padres cuando estaban en el desierto y cómo Dios los preservó. Pero luego la fidelidad de Dios: Ãl cumplió Su promesa, y después de cuarenta años Ãl los trajo a la tierra que le habÃa sido prometida a Abraham.
Durante la época de Cristo, celebraban además esta fiesta en particular con una procesión diaria de los sacerdotes desde el monte del templo hasta el estanque de Siloé, donde el sacerdote llenaba estas grandes tinajas con agua del estanque y luego regresaba cantando. subir los escalones de regreso al monte del templo.
Y mientras la gente estaba reunida para adorar allÃ, el sacerdote derramaba estos cántaros de agua sobre el pavimento y dejaba que el agua salpicara sobre el pavimento. Y eso fue un recordatorio para ellos de cómo Dios proveyó agua de la roca en el desierto para sus padres. Y ellos cantaban y adoraban a Dios mientras el agua se derramaba sobre el pavimento durante los dÃas de la Fiesta de los Tabernáculos.
Hicieron eso durante siete dÃas. La fiesta duró ocho dÃas. El octavo dÃa no hubo procesión hasta el estanque de Siloé. No hubo derramamiento de agua. Esto fue para conmemorar el hecho de que Dios nos trajo a la tierra, una tierra que está bien regada, una tierra que no necesitamos un suministro milagroso de la roca. Que ahora estamos habitando en la tierra que Dios habÃa prometido. Y asà el octavo dÃa sin derramamiento de agua, sin procesión. Asà como un reconocimiento de que Dios habÃa guardado Su pacto con Abraham. Cumplió su palabra con sus padres, los introdujo en la tierra.
Ahora la Biblia nos dice que Jesús estuvo en Jerusalén el último dÃa, el gran dÃa de la fiesta, que era la Fiesta de los Tabernáculos. Y clamó diciendo: "Si alguno tiene sed, venga a mà y beba" ( Juan 7:37 ). Este fue el dÃa que no hicieron la procesión al estanque de Siloé. Y Jesús declarándose como la Roca de la que brota el agua de la vida.
Hasta el dÃa de hoy, muchos de los judÃos ortodoxos todavÃa construyen pequeñas cabañas al lado de sus casas, y se mudarán y vivirán en estas cabañas durante el perÃodo de siete dÃas de la Fiesta de los Tabernáculos. Cuando estuvimos en Jerusalén y en Haifa y todo durante la Fiesta de los Tabernáculos hace varios años, al lado de varias de las casas vimos estas pequeñas cabañas que la gente habÃa hecho. Y se mudaron de sus casas y vivieron en estas pequeñas cabañas inconvenientes, y lo hacen hasta el dÃa de hoy.
Probablemente hay judÃos ortodoxos aquà en el condado de Orange que viven en estas pequeñas cabinas durante el perÃodo de la fiesta.
Ahora es interesante sobre las fiestas de los judÃos... las tres fiestas principales eran la Pascua, Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos. En estas tres fiestas todos los judÃos varones tenÃan que venir a Jerusalén para presentarse a Dios. Todos vinieron a pararse aquà delante de Dios. "Aquà estamos, Dios, tu pueblo". Y hubo una gran celebración, un gran banquete y todo durante este perÃodo de tiempo.
Dos de las fiestas se han cumplido, porque eran proféticas. Estaban mirando hacia adelante. Todos ellos son proféticos, esperando eventos futuros. La Fiesta de la Pascua que conmemora el cordero que fue inmolado para que el primogénito pudiera evitar la muerte era solo una sombra del Cordero de Dios que debÃa ser inmolado para que pudiéramos tener vida. Que "no perezcamos, mas tengamos vida eterna" ( Juan 3:16 ).
Y asÃ, fue significativo que Jesús fuera crucificado durante la Fiesta de la Pascua para que Ãl pudiera cumplir lo que esa fiesta presagiaba. El Cordero de Dios que habÃa de quitar los pecados del mundo.
La Fiesta de Pentecostés era una celebración de las primicias. Durante cincuenta dÃas después de la fiesta de la Pascua, salÃan y cortaban las esquinas de sus campos y ataban las gavillas y las traÃan y las ofrecÃan a Dios en una ofrenda mecida. Y esto le decÃa a Dios: "AquÃ, Señor, están las primicias de la cosecha que nos has dado este año". Porque el trigo de primavera y los granos y demás maduran allà alrededor de junio, y entonces ofrecen a Dios las primicias de la cosecha allà en junio en la Fiesta de Pentecostés.
Y fue significativo que cuando se cumplió el dÃa de Pentecostés, estando los discÃpulos reunidos en Jerusalén, de repente vino del cielo un estruendo como de un fuerte viento que soplaba y llenó toda la casa donde estaban sentados. Y todos fueron llenos del EspÃritu Santo, y hablaron en otras lenguas cuando el EspÃritu les dio la expresión con la capacidad de hacerlo. Y sucedió justo en el dÃa de la fiesta de Pentecostés, que, de nuevo, es significativo porque allÃ, cuando se añadieron 3000 personas a la iglesia, estaba la primicia de la gloriosa cosecha que Dios iba a juntar en la iglesia, la novia para Jesucristo.
Y las primicias de eso fueron en el dÃa de Pentecostés, el dÃa en que estaban ofreciendo a Dios las primicias de la gran cosecha. Y entonces esa fiesta siempre presagiaba las primicias de la novia de Cristo, la gran cosecha que Dios iba a recoger.
Ahora la Fiesta de los Tabernáculos. Recuerde que conmemora los cuarenta años de vagar por el desierto, pero también conmemora el cumplimiento del pacto de Dios. Viniendo a la Tierra Prometida y ahora morando en esta gloriosa tierra prometida. La tierra ha estado pasando por un largo perÃodo de desierto. Pero Dios va a cumplir Su promesa.
Pedro nos dijo: "Dios no tarda en cumplir sus promesas, como algunos tienen por tardanza, sino que Ãl es fiel para con nosotros. Pero habrá quienes en los últimos dÃas, los burladores dirán: '¿Dónde está la promesa de su venida? ? Ya que nuestros padres se habÃan dormido, todas las cosas continúan como estaban desde el principio.'" Pedro dijo: "No es asÃ, hay cosas que no estás tomando en consideración". La inundación.
Y tampoco estás tomando en consideración que Dios, pues el diluvio que Dios tiene en las catástrofes entró en la historia del hombre para alterar las situaciones. Además, no tomas en consideración la dimensión temporal de que un dÃa es como mil años para el Señor. Mil años es como un dÃa. Pero luego dijo: "Dios no tarda en cumplir sus promesas". Y se está refiriendo directamente a la promesa de la segunda venida de Jesucristo.
Pero Ãl es fiel. Y luego nos dice el motivo de la demora. âÃl no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimientoâ ( 2 Pedro 3:9 ).
Ahora, la tierra ha estado pasando por una larga experiencia en el desierto, pero vamos a llegar pronto a la gloriosa Tierra Prometida, el reino prometido, la era prometida. va a pasar Y estoy convencido que cuando Jesús regrese para establecer la Era del Reino, lo hará durante la Fiesta de los Tabernáculos. Y asà cumplir con la tercera de las principales fiestas judÃas. Y asà anticipo el regreso del Señor en lo que serÃa en nuestro calendario octubre.
No... no digas: "Chuck dijo que vendrá en octubre". No dije este octubre. Pero cuando Ãl venga a establecer Su reino y ponga Su pie en el Monte de los Olivos, será en el mes de octubre.
Ahora sé que faltan al menos siete años, por lo menos. Cuántos años, no sé, pero por lo menos siete años porque hay un perÃodo más de siete años que tiene que cumplirse sobre la nación de Israel.
Entonces, pero cuando suceda, estoy seguro de que sucederá en octubre. Que asà se cumpliera la tercera de las principales fiestas judÃas. Y asà dos de ellos ahora se han cumplido. El tercero espera. Pero qué significativo pasar por el largo desierto y ahora entrar en la promesa, la Tierra Prometida. Las gloriosas promesas de Dios.
Y asà descubrieron la Fiesta de los Tabernáculos escrita allà en la ley. Ellos no se habÃan enterado. Hicieron sus pequeñas cabinas y se mudaron.
Y celebraron la fiesta durante siete dÃas; y al octavo dÃa la asamblea solemne, según el rito ( NehemÃas 8:18 ).
La Fiesta de los Tabernáculos en realidad duró ocho dÃas. Los siete dÃas de la fiesta y luego tenÃan esta asamblea solemne. Fue el dÃa de la asamblea solemne que Jesús se paró y lloró diciendo: "Si alguno tiene sed, venga a mà y beba".
"