Bible Commentaries
Job 1

Versículo 1

"Hubo. hombre en la tierra de Uz": La tierra de Uz a menudo se identifica con el territorio de Edom, que estaba al sureste del Mar Muerto ( Lamentaciones 4:21 ). Algunos sugieren que Uz estuvo en Basán, al sur de Damasco; otros dicen que Uz estaba al este de Edom, en el norte de Arabia. De este libro aprendemos que Uz estaba ubicado al borde del desierto ( Job 1:19 ) e incluía un área donde se podía cultivar ( Job 1:3 ; Job 42:12 ).

“Cuyo nombre era Job”: En hebreo el nombre Job se escribe Iyyob, de. raíz de la palabra que podría significar el odiado o el agresor. Otros versículos confirman el hecho de que Job lo era. persona histórica real ( Ezequiel 14:14 ; Santiago 5:11 ).

"Y aquel hombre era íntegro": Sin mancha moral y moralmente íntegro. La palabra no significa "sin pecado" ( 1 Juan 1:8-10 ), sino que se refiere a. la madurez espiritual de la persona y la integridad o pureza de su ser interior. Por dentro, Job era puro. “Quizás nuestra palabra inglesa integridad expresa adecuadamente la connotación” (Strauss p.

3)."Upright": Su vida y comportamiento a la altura. estándar. El término significa "recto" o "correcto", su conducta estaba en línea con los caminos de Dios. "Recto" en el sentido de no desviarse de la ley de Dios. Tenga en cuenta que ser "heterosexual" lo es. cosa buena y. gran elogio de Dios! "Temeroso de Dios": Su relación con Dios se basaba en. respeto reverente. Era consciente de que estaba obligado a someterse a la autoridad de Dios ( Eclesiastés 12:13 ; 2 Corintios 7:1 ).

Recuerda, el temor del Señor es el principio de la sabiduría ( Proverbios 1:7 ). "Impresionado por el poder de Dios en la creación, Job responde lógicamente con una sumisión temerosa. ¿Quién no querría ser conocido como una persona completa y consecuente que teme a Dios y evita el mal?"

"Apartarse del mal": Job elige persistentemente el bien y evita el mal, tiene libre albedrío y lo está usando correctamente ( Romanos 12:9 ). Esto también significa que el "mal" y la tentación existían en la cultura que rodeaba a Job. Así, cuando sus amigos le acusan de haberlo ocultado. vida de pecado voluntario, el lector también sabe que tal acusación es falsa. Las personas que verdaderamente respetan a Dios, evitan el mal.

Versículo 2

"Le nacieron siete hijos y tres hijas": . familia de este tamaño era común en esos tiempos, y se consideraba tener "siete hijos". marca del favor divino ( Rut 4:15 ; 1 Samuel 2:5 ). Véase también Salmo 127:3 ; Salmo 128:6 .

Versículo 3

"Sus posesiones también fueron 7.000 ovejas, 3.000 camellos, 500 yuntas de bueyes, 500 asnas y muchísimos siervos": Aquí está. descripción de la prosperidad de Job. Tal. gran propiedad de ganado obviamente necesitaba mucha tierra y muchos sirvientes. Esta es la propiedad que. potentado seminómada poseería. Las ovejas proporcionarían ropa y bienes, los camellos y burros proporcionarían transporte, y los bueyes proporcionarían alimento y fuerza para arar.

"Y ese hombre era el más grande de todos los hombres del este": Era el más rico de. grupo de hombres muy prósperos en el este, posiblemente hombres del norte de Arabia. Compare con Jeremias 49:28 . Job era extremadamente rico y piadoso. combinación que a veces es rara ( Lucas 12:16 ff).

Sin embargo, hombres como Abraham y Job demuestran que la prosperidad y la piedad no necesariamente se excluyen mutuamente, pero la riqueza sí puede serlo. gran peligro para los no espirituales ( Mateo 19:23-24 ; 1 Timoteo 6:6-10 ; Proverbios 30:8 ).

Del resto del libro también aprenderemos que Job era muy respetado ( Job 29:7-11 ); juez justo y honesto ( Job 29:7 -17);. sabio consejero ( Job 29:21-24 );.

empleador honesto ( Job 31:13-15 13-15-39); hospitalario y generoso ( Job 31:16-21 ), y. agricultor de cosechas ( Job 31:38-40 ).

Versículo 4

"Sus hijos solían ir y hacer fiesta en la casa de cada uno en su día": Es decir, en su cumpleaños. “Y enviaban e invitaban a sus tres hermanas a comer y beber con ellos”: Job tenía. familia muy unida. No se nos dice si los hijos estaban casados, y si las hermanas todavía eran solteras, todavía habrían vivido en casa.

Versículo 5

"Cuando los días de fiesta habían completado su ciclo": ¿ Al final de cada ciclo de cumpleaños? “Job enviaba y los consagraba, levantándose temprano en la mañana y ofreciendo holocaustos conforme al número de todos ellos; porque Job dijo: 'Quizás mis hijos han pecado y maldicen a Dios en sus corazones.' Así hacía Job continuamente": Aquí está. preocupación genuina por la condición espiritual de sus hijos.

Aparentemente, Job convocaría a todos los hijos e hijas. banquete y ofrecer tales sacrificios, al hacerlo, como Abraham, sirvió como sacerdote para toda la familia. Tenga en cuenta que Job entendió que maldecir a Dios en el corazón de uno estaba mal; que los pensamientos pecaminosos son tan malos como las acciones pecaminosas ( Mateo 5:28 ). Queda impresionado de que la riqueza no haya destrozado a esta familia.

"Los hermanos invitan a los hermanos a la casa del otro, una vez juntos, en testimonio de la religión sana de su padre, celebran sin pecado. Muchos jóvenes modernos de familias ricas son víctimas de la terrible enfermedad de la afluencia . En lugar de encontrar la felicidad en la riqueza, sufren los síntomas de estar perdidos, solos y sin amor. Cuando se les pide que expliquen sus problemas, los hijos de los ricos y famosos recuerdan con nostalgia la ausencia de sus padres del hogar y el intento de llenar el vacío de amor con dinero y cosas".

(McKenna pág. 33). . También estoy impresionado de que Job tenga una tremenda autodisciplina, pero su relación con Dios no carece de alegría. Como padres, ¿somos verdaderamente los líderes espirituales en nuestros hogares, como lo fue Job?

Versículo 6

“Hubo un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del Señor”: los “hijos de Dios” en este versículo son ángeles ( Job 38:7 ), y el término “presente” significa literalmente “estación” ellos mismos, es decir, informar sobre sus actividades. Claramente Dios gobierna el universo y en esta sesión de consejo, la agenda incluye.

sesión de informes en la que los ángeles dan cuenta de sus roles delegados como vigilantes ( Deuteronomio 413 ) y protectores ( Ezequiel 1:10 ss; Job 6:5 ss).

"Los deístas, que sostienen que Dios creó el universo, lo hizo girar como un reloj y lo dejó funcionando, son refutados. Dios presta atención infinita a Su universo y garantiza su orden moral" (McKenna p. 37).

Job 1:6 "Y Satanás también vino entre ellos": El término "Satanás" significa "el acusador" y ciertamente desempeñará ese papel en este capítulo. "Esta parte de la historia es una piedra de tropiezo tanto para los eruditos como para los lectores. ¿Qué está haciendo Satanás en el cielo? ¿Dios apuesta por su pueblo? ¿Es parte del sufrimiento humano?" (McKenna pág.

36). Sin embargo, tales preguntas no deben hacer que nadie tropiece, porque el libro revelará las respuestas. Primero, Dios no está amenazado por la presencia de Satanás. A Satanás se le permite entrar y hablar, pero Satanás está claramente bajo la máxima autoridad de Dios, su poder es limitado ( Job 1:12 ).

Tenga en cuenta que a Satanás se le permite objetar y discutir con Dios, pero solo en esta vida ( Mateo 25:41 ).

Versículo 7

“Dijo el Señor a Satanás: '¿De dónde vienes?'”: Esto no es ignorancia por parte de Dios, sino que “se convierte en punto de encuentro ( Éxodo 4:2 )” (Strauss p. 6).“Entonces Satanás respondió al Señor y dijo: 'De vagar por la tierra y andar sobre ella'”: “Aparentemente buscando a aquellos a quienes podría acusar y dominar ( 1 Pedro 5:8 ).

El hecho de que Satanás vaya a la tierra también puede sugerir que ejerce dominio sobre ella y su gente ( Efesios 2:2 ; 1 Juan 5:19 )” (Bible Knowledge Comm. p. 719). naturaleza de su carácter.

Este versículo es "la confesión de un espíritu vagabundo, que se pasea por la tierra con la frustración de un león enjaulado y se aprovecha de víctimas desprevenidas. En marcado contraste con la naturaleza ordenada y significativa de Dios obrando en el concilio celestial, Satanás personifica la máxima maldad". , cuando la alienación, la falta de objetivos y la ansiedad -la esencia del infierno- obsesionan el alma" (McKenna p. 38).

Versículo 8

“Dijo el Señor a Satanás: '¿Has considerado a mi siervo Job?'” Es decir, ¿lo has considerado como objeto de tus tentaciones? Tenga en cuenta que Dios no está colocando. apostar por Job o usar su as. peón sin valor. Dios está presentando a Job como. reprensión a la rebelión de Satanás. ¡Satanás no podía dominar a este hombre! ¿Podría Dios usar a alguno de nosotros como ejemplo de justicia? “Porque no hay nadie como él en la tierra,.

hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal": exactamente lo contrario de Satanás. ¡Qué reprensión! Aquí está un simple mortal que tiene mucha más sabiduría y sentido que un ser espiritual como Satanás. Aquí está un hombre que es no te dejes engañar por todos los trucos del maligno.

Versículo 9

"Entonces Satanás respondió al Señor: '¿Teme Job a Dios por nada?'

Versículo 10

"¿No has hecho vallado alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados? Has bendecido la obra de sus manos, y sus posesiones han aumentado en la tierra"

Versículo 11

"Pero extiende tu mano ahora y toca todo lo que tiene; seguramente te maldecirá en tu misma cara" "El cinismo es el resultado natural del carácter interior de Satanás. En contraste con la recomendación entusiasta de Dios sobre Job, Satanás se burla" (McKenna p. 38). ¿Somos cínicos? Las personas que argumentan que todos los cristianos son secretamente hipócritas o que todos los cristianos están equivocados en algún punto, son abogados del diablo.

Las personas que argumentan que no podemos seguir todo lo que dice la Biblia, que ningún hombre está verdaderamente sirviendo a Dios y que todos tenemos motivos impuros, no comparten el entusiasmo de Dios por la capacidad del hombre para obedecerlo y amarlo puramente. Para Satanás, cada acto humano puede ser explicado por. motivo egoísta. La acusación es: "No existe tal cosa como la piedad desinteresada; los hombres hacen lo correcto solo cuando es provechoso. Dios no es digno de servicio sobre la base de Su naturaleza solamente" (Jackson p.

20). De hecho, lo anterior es también una acusación contra Dios. "Dios ha sobornado al profano Job para que actúe piadosamente" (p. 20). "Tanto el carácter de Dios como el de Job son cuestionados. Por inferencia, Dios necesita que Job lo ame y así lo protege y lo prospera para asegurar su amor" (McKenna p. 38). Satanás no podía negar que Job era fiel, pero cuestiona la motivación de Job. "Es todo. de frente. Te sirve sólo por lo que obtiene de él. Quítale la paga y dejará el trabajo" (Zuck p. 15).

Una de las preguntas básicas respondidas en este libro es "¿Servirá el hombre a Dios de balde?" "¿Se verá a Job como alguien que servirá a Dios incluso si no recibe nada a cambio? ¿Servirá alguien a Dios sin ganancia personal? ¿Sirve el hombre a Dios para obtener bendiciones, temiendo que la falta de adoración traerá castigo?" (Zuck pág. 15). ¿Por qué servimos a Dios? ¿Le seguiríamos sirviendo si no hubiera recompensas terrenales?

Versículo 12

"Entonces el Señor dijo a Satanás: 'He aquí, todo lo que tiene está en tu poder, pero no extiendas tu mano sobre él'. Entonces Satanás se apartó de la presencia del Señor"

Algunos tropiezan con este versículo y se preguntan: "¿No conoce Dios ya los motivos de sus hijos? ¿Por qué necesita averiguarlos?" Sin embargo, el propósito de esta prueba es mucho más que revelar la verdadera motivación. Dios acepta el desafío de Satanás (de hecho, Dios fue quien introdujo el desafío), "no por capricho o porque su carácter está amenazado" (McKenna p. 38). El lector necesita entender que Dios no está siendo establecido y tampoco Job, Satanás es el que está siendo establecido.

A partir de esta prueba, la fe de Job se afinará y alcanzará. nivel más profundo de madurez espiritual (capítulo 42). Además, hasta el final de los tiempos, millones y miles de millones de personas en la tierra tendrán acceso a este libro y el perdedor de toda la historia es Satanás.

Job 1:12 "Pero no extiendas tu mano sobre él": Tenga en cuenta que Satanás, aunque en rebelión, todavía está bajo la autoridad de Dios. ¡Incluso Satanás no puede hacer nada de lo que quiere hacer! Está restringido por decreto divino, puede tocar cualquier cosa menos la persona de Job. "Una nota de alta verdad resuena a través de la respuesta de Dios al desafío cínico de Satanás.

Dios no acepta los términos de Satanás de extender Su mano sobre Job y tocar todo lo que tiene. Dios no hace el mal. Más bien, Él traza los límites dentro de los cuales el mal puede obrar en el mundo. Dios permite el mal dentro de ciertos límites (porque le dio al hombre libre albedrío), hasta el gran y terrible día del juicio. Esta es una buena noticia, incluso para aquellos de nosotros que vivimos con la realidad del pecado y sus consecuencias” (McKenna pp. 38-39).

Versículo 13

Satanás comienza sus ataques el mismo día en que los 10 hijos de Job estaban festejando. Los sabeos (suh BEE uhnz), pueden haber sido de la región de Sabá en el suroeste de Arabia, o del pueblo llamado Sabá, cerca de Dedán, en la parte alta de Arabia ( Génesis 10:7 ; Job 25:3 ).

"La velocidad con la que Dios permite que Satanás aflija a Job es sin duda evidencia de la total confianza de Dios en la integridad y piedad de Job" (Strauss p. 8). Note que cuando se le da latitud, Satanás es despiadado y puede coordinarse. asalto muy eficaz. Es despiadado y no se preocupa por la vida humana inocente. Gracias a Dios que hay. ¡Dios que frene a este tirano! El único testigo restante en el versículo 15 se encuentra a menudo.

número de veces en el Antiguo Testamento ( 1 Reyes 18:22 ; Génesis 44:20 ; 2 Samuel 13:32 ). Este versículo se refiere a que los hombres malvados se convierten en herramientas voluntarias de Satanás.

"Digno de mención es el hecho de que Satanás no tiene ninguna fuente de maldad dentro de Job con la cual actuar. La mayoría de las veces, nuestro sufrimiento es autoinfligido por nuestro propio pecado. Si Satanás hubiera encontrado el pecado en Job como arma para usar, no habría no hubiera sido el Libro de Job" (McKenna pp. 40-41).

Versículo 16

"El fuego de Dios": Esto no lo es. referencia a la ira divina, pero probablemente se refiere a un relámpago. En esta sección aprendemos que Satanás, cuando se le da latitud, puede mover tanto a los hombres como a la naturaleza para servir a sus propósitos.

Versículo 17

"Los caldeos": "Eran habitantes feroces y merodeadores de Mesopotamia" (Zuck p. 16). En este punto de la historia son los caldeos. tribu merodeadora. "Desde el siglo IX a. C., cuando aparecen por primera vez en los registros asirios, hasta el período en que proporcionaron a los gobernantes del imperio neobabilónico de Nabucodonosor, el Antiguo Testamento tiene conocimiento de la presencia de los caldeos" (Strauss p. 11 )."Se formaron tres bandas y se hizo. incursión": Eso se hace. ataque de tres puntas. Las incursiones de dos de los grupos podrían haber sido. ataque sorpresa.

Versículo 18

"Mientras aún hablaba": observe la presentación rápida de una tragedia tras otra.

Versículo 19

"Un gran viento": Sugiere algo como. tornado o viento arremolinado que ganó impulso a medida que atravesaba el desierto. "Cayó sobre los jóvenes y murieron": Los hijos de Job son adultos y, sin embargo, aún son jóvenes. "Los hijos de un hombre son más caros que cualquier tesoro terrenal. ¡Diez funerales! ¿Cómo puede soportarlo? Seguramente Job se quebrantará bajo tal peso de dolor, así lo esperaba Satanás" (Jackson p.

21). Sí, Satanás sabe lo que hará que muchos hombres se quebranten, pero no puede quebrantar a uno determinado a ser fiel. La forma en que realmente podemos meternos bajo la piel de Satanás es mantener la calma, la confianza, el gozo y la fe, incluso en tiempos de problemas. Note el contraste. Tanto amó Dios al mundo que dio a su único Hijo ( Juan 3:16 ), Satanás destruirá todo lo que tenemos en el intento de quebrantarnos, incluso matará a nuestros hijos, ¡si se le da la oportunidad!

Versículo 20

“Entonces Job se levantó y rasgó su manto y se rapó la cabeza”: Ambos gestos no son producto de la ira pecaminosa, sino que son expresiones de dolor y conmoción ( Génesis 37:29 ; Génesis 44:13 ; Jueces 11:35 ; Isaías 15:2 ; Jeremias 48:27 ).

"Y cayó a tierra": ¡ No en desesperación, sino en adoración! "En pocos minutos, Job se había desplomado de la riqueza y la prosperidad al dolor y la pobreza. ¿Caería también del amor a Dios a la imprecación de Él?" (Zuck pág. 17).

Versículo 21

"Él dijo: 'Desnudo. Salió del vientre de mi madre, y desnudo. Volverá allá. El Señor dio y el Señor quitó. Bendito sea el nombre del Señor'".

Cómo. el hombre responde a la tragedia revela el espíritu interior de. hombre. ¡El día que Job lo perdió todo, adoró! Agradeció a Dios por todas sus bendiciones. “Job adora con el mismo espíritu. En su prosperidad, no se olvida de alabar a Dios por sus bendiciones. Así, cuando se quita lo temporal, lo permanente aún permanece” (McKenna, págs. 41-42). ¿Es así como manejamos la adversidad? Desafortunadamente, algunos sienten que la adversidad les da derecho a no adorar.

Job reconoce que Dios tiene el derecho tanto de quitar bendiciones como de darlas. A la adversidad le sigue la adoración y al dolor la adoración. No cedió a la amargura ni al resentimiento y tampoco culpa a Dios.

¡Piensa en cómo Satanás debe haber respondido cuando, en lugar de ira, escuchó alabanzas provenientes de la boca de Job! ¡Piensa en lo orgulloso que estaba Dios de Job! Job encuentra muchas razones para bendecir a Dios incluso en este momento de dolor. "A diferencia de William E. Henley quien, en su infame poema, 'Invictus', se jactaba de que su cabeza estaba 'ensangrentada, pero erguida', Job podía alabar a Dios en todas las circunstancias" (Jackson p. 21).

Job 1:21 “Jehová dio y Jehová quitó”: Recordemos también que Dios es la verdadera fuente de todas nuestras bendiciones ( Santiago 1:17 ). Ninguno de ellos realmente lo hemos ganado o merecido. Todas las bendiciones físicas debemos dejarlas ir un día (en el momento de la muerte), por lo que cualquier pérdida anterior a la muerte no debe verse como el fin del mundo. Somos simplemente mayordomos de tales cosas y son temporales.

Versículo 22

“Con todo esto Job no pecó ni culpó a Dios”: Sí, la devoción es posible sin ningún favor físico y hay personas como Job que servirán a Dios simplemente porque lo aman. ¿Es este nuestro nivel de devoción? ¿Es esta verdaderamente nuestra motivación? ¿O nos quejamos cuando la más mínima cosa sale mal? ¿Sentimos que Dios nos ha bendecido más de lo que merecemos o que no hemos sido lo suficientemente bendecidos?

¡Observe que Job ni siquiera pecó mentalmente!