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Bible Commentaries
Job 1

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

El libro comienza con un relato de Job, su piedad, riquezas, integridad y cuidado religioso de sus hijos. A continuación sigue un relato de la malicia de Satanás contra Job y su permiso para tentarlo. El Capítulo se cierra con la relación melancólica de la muerte de sus hijos, y la calma mental que Job manifestó bajo estas aflicciones.

Job 1:1

(1) В¶ Había un hombre en la tierra de Uz, que se llamaba Job; y ese hombre era perfecto y recto, y temía a Dios y evitaba el mal.

El nombre de Job tiene algo de significado, porque, según algunos escritores, se deriva de una raíz hebrea que implica amor. Y, sin duda, el carácter de Job lo hizo eminentemente así. Si el lector no está muy familiarizado con la relación bíblica de los lugares, puede que no esté mal decirle que Uz estaba situado al este de Caldea; y aunque probablemente no fue lo mismo con Ur de los caldeos, de donde fue llamado Abram, no podía estar lejos de eso.

De modo que, en el mismo comienzo del libro de Job, surge un dulce pensamiento, tanto de su nombre como del lugar de su nacimiento; es decir, en el don de la iglesia gentil al Señor Jesús por parte del Padre, desde las edades más tempranas, las almas debían ser recogidas del mundo pagano, para formar un numeroso tren entre la multitud de los redimidos. Salmo 2:8 ; Isaías 49:6 . Por la expresión de perfecto y recto, no se entiende la perfección sin pecado, sino una sinceridad general de conducta.

Versículos 2-3

(2) Y le nacieron siete hijos y tres hijas. (3) Su ganado también fue siete mil ovejas, y tres mil camellos, y quinientas yuntas de bueyes, y quinientas asnas, y una casa muy numerosa; de modo que este hombre era el más grande de todos los hombres del oriente.

Aquí sigue un relato de las bendiciones del Señor sobre Job: de modo que, con sus hijos, sus bienes y sus siervos, Job se clasificó muy alto en verdad. La introducción de la historia de este hombre en este asunto está bellamente elegida, a fin de preparar la mente para las varias páginas más interesantes de su vida, que están por seguir.

Versículo 4

(4) В¶ Y sus hijos iban y banqueteaban en sus casas, cada uno en su día; y mandó llamar a sus tres hermanas para que comieran y bebieran con ellas.

Aunque estoy muy dispuesto a admitir que en esas fiestas de los hijos de Job, hay ciertas cualidades amables que vale la pena destacar; tales como el amor que, como hermanos, vivían juntos, su afecto por sus hermanas también, y sus sociedades en sus propias casas, muy preferibles a las tabernas y tabernas de los tiempos modernos, donde los carnales se entregan con demasiada frecuencia a sus propias casas. deseos y placeres; sin embargo, los hijos de Job habrían sido más como su padre, si hubieran comido menos y hubieran dado más.

¡Oh! ¡Samaritano celestial! qué fiesta sería, si la siguieran nuestros grandes; y qué mundo tan diferente sería el presente, del que es ahora, si, cuando hicieran una fiesta, llamaran a los pobres, a los lisiados, a los cobardes y a los ciegos. La imaginación no es competente para formar la plena bienaventuranza de tal mente, que así esparciría las bondades del Señor por los pobres del Señor; y mientras la mesa estaba rodeada de tales invitados, y se abastecían los hambrientos vientres de los que perecían, el generoso señor de la fiesta aderezaba su entretenimiento para el cuerpo, con dulces y graciosos discursos para el alma.

¡Ésa fue tu fiesta, querido Jesús! y espero que todavía haya algunos de los tuyos, siguiendo tu ejemplo. Lucas 14:13 . y Lucas 15:2 .

Versículo 5

(5) Y sucedió que cuando pasaron los días de su banquete, que Job envió y los santificó, y se levantó muy de mañana y ofreció holocaustos conforme al número de todos ellos; porque Job dijo: puede ser que mis hijos hayan pecado y maldecido a Dios en sus corazones. Así lo hizo Job continuamente.

Cuán verdaderamente amable aparece Job en este breve pero muy interesante relato de él. Observa la piedad manifestada hacia Dios en este acto religioso. Y observe la ternura del afecto que manifiesta hacia sus hijos. Los padres no pueden exigir gracia para sus hijos, pero los padres bondadosos orarán por los niños deshonestos. Y observe que este fue un acto diario de Job. Los presentaba así continuamente ante el Señor.

Y observad, además, que los holocaustos que les presentaba tenían un ojo para cada uno de ellos, según el número de todos ellos. ¡Oh! Ustedes, padres de hijos impíos, ¿cómo se les enseña aquí a hacer súplicas personales y particulares ante el propiciatorio todos los días, cada hora, para que cada niño tenga un recuerdo separado en el trono? para que, como otra Ana, en un día futuro, cuando un Dios misericordioso haya escuchado y respondido la oración, ustedes puedan decir: fue por este niño por lo que oré, y el Señor me ha dado mi petición.

1 Samuel 1:27 . Pero, lector, cuando hayas prestado la debida atención a esta hermosa parte del carácter de Job, como el hombre piadoso y el padre tierno, te ruego que lo mires con una perspectiva aún más exaltada, como un verdadero creyente en Cristo Jesús. Porque, seguramente, los sacrificios de Job fueron todos con la vista puesta en Jesús. Es más, ¿no pretende el Espíritu Santo representar al mismo Job como un tipo del siempre bendito Jesús, que actuó así como sacerdote en su familia y los presentó a todos con sacrificio? ¡Oh! Cuán bienaventurado es rastrearte así, glorioso gran Sumo Sacerdote, tipificado y representado en esas primeras edades del mundo.

Versículo 6

(6) ¶ Un día vinieron los hijos de Dios a presentarse delante del SEÑOR, y Satanás también vino entre ellos.

No puedo detener al lector de este humilde comentario con un relato extenso y circunstancial de lo que las escrituras relatan acerca del gran enemigo de las almas, ni de la obra y agencia del diablo, como se establece en sus planes para la destrucción de los hombres. Doy por sentado que mi Lector está demasiado bien establecido por la gracia, en la perfecta convicción tanto de la realidad de su persona como de la malicia de sus designios, para necesitar alguna observación sobre estos puntos.

Que él, desde la primera seducción de Adán en el jardín hasta la hora presente, haya tenido acceso a los corazones de los hombres, es una verdad demasiado triste para pensar en ella, pero con dolor; y demasiado cierto, pero para ser lamentado con lágrimas. Es su trabajo diabólico y su deleite seducir a los pecadores hasta su ruina. Llenó el corazón de Judas para traicionar a Cristo, y de Ananías para mentir al Espíritu Santo; y llevar cautivos a los pobres pecadores a su voluntad.

2 Timoteo 2:26 ; Hechos 5:3 . Sin duda, como es un enemigo vencido, todo lo que se le permite ejercer en la mente del pueblo de Dios, como en el caso de Job, es solo para brindar así una mayor oportunidad para la manifestación de la gracia soberana de Dios, la victoria de Jesús y su la felicidad de la gente.

Versículos 7-12

(7) Y Jehová dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Entonces Satanás respondió al SEÑOR y dijo: De ir y venir por la tierra, y de andar de un lado a otro por ella. (8) Y el SEÑOR dijo a Satanás: ¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, un varón perfecto y recto, que teme a Dios y se aparta del mal? (9) Entonces Satanás respondió al SEÑOR, y dijo: ¿Teme Job a Dios de balde? (10) ¿No le has cercado a él, a su casa y a todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos, y sus bienes se han multiplicado en la tierra.

(11) Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y te maldecirá en tu misma cara. (12) Y Jehová dijo a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu poder; solamente sobre él no extiendas tu mano. Entonces Satanás salió de la presencia del SEÑOR.

La mejor luz sobre esta escritura se puede obtener de otras escrituras. Y, de hecho, se nos ordena explicarles comparando las cosas espirituales con las espirituales, 1 Corintios 2:13 . Zacarías recibió el encargo de relatar a la iglesia los detalles de una visión en la que contempló a Satanás confrontando al sumo sacerdote Josué ante el Señor.

Zacarías 3:1 . Y Juan tenía otra comisión que entregar a la iglesia, al final del canon de las Escrituras, donde la ruina final del archienemigo se celebró en el cielo con el cántico de los redimidos, en el que se hizo mención particular, que la victoria sobre el infierno fue obtenido en su totalidad por la sangre del Cordero.

Apocalipsis 12:9 . Pero lo que pido particularmente al lector que observe en la lectura de esos versículos, de la conferencia entre el Señor y Satanás acerca de Job, como podemos deducir de la secuela de la vida de Job, es esto, que el permiso que el Señor le dio a Satanás fue sólo por el ejercicio de la fe y la paciencia de Job, la ruina de Satanás y la gloria de Dios.

Esta es la mejora que el apóstol Santiago se encargó de hacer de ella a la iglesia: Habéis visto el fin del Señor, (dijo) que el Señor es muy compasivo y misericordioso. Santiago 5:11 . Pero, lector, no necesitará, espero, de mí, la más mínima insinuación, mientras observa esta exposición de Job, por designación divina, a la malicia del diablo, para que su mente sea conducida a una instancia infinitamente superior.

Seguramente, es difícil que un creyente en Jesús no recuerde la situación de nuestro amado Redentor, quien apenas fue lleno del Espíritu Santo pero fue llevado a propósito por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. ¡Oh! ¡Tú, Santo de Dios! ¿Cómo se reducen a nada todos los ejemplos de paciencia sufrida, en comparación con la tuya? Precioso Jesús, permíteme que nunca pierda de vista tus tentaciones y la causa de ellas.

¡Sí! Amado Señor, te conviene ser semejante a tus hermanos, para que seas un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel en las cosas que pertenecen a Dios, para hacer la reconciliación por los pecados del pueblo; porque en eso tú mismo has padecido siendo tentado, podrás socorrer a los que son tentados. Hebreos 2:17 .

Versículos 13-19

(13) Y hubo un día en que sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor: (14) Y vino un mensajero a Job, y dijo: Los bueyes estaban arando y los asnos apacentando. junto a ellos. (15) Y los sabeos cayeron sobre ellos y se los llevaron; sí, han matado a los siervos a filo de espada; y sólo escapé yo solo para contártelo. (16) Mientras él aún hablaba, vino otro y dijo: Fuego de Dios cayó del cielo, y quemó las ovejas y los criados, y los consumió; y sólo escapé yo solo para contártelo.

(17) Mientras él aún hablaba, vino también otro y dijo: Los caldeos formaron tres bandas, y cayeron sobre los camellos, y se los llevaron, sí, y mataron a los criados a filo de espada; y sólo escapé yo solo para contártelo. (18) Mientras él aún hablaba, vino otro y dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor. (19) Y he aquí, vino un gran viento del desierto, y Golpeó las cuatro esquinas de la casa, y cayó sobre los jóvenes, y murieron; y sólo escapé yo solo para contártelo.

Aquí comienzan las pruebas y tentaciones de Jobadías y observe cómo por un clímax de menor a mayor, surgen, paso a paso, hasta el punto final de las circunstancias más angustiosas. Primero, la matanza de sus siervos, luego la pérdida de su ganado, luego la captura de sus bienes y la muerte de su pueblo; y, por último, la destrucción total de su familia, con la muerte de todos sus hijos.

Aquí vemos al pobre inclinado bajo la presión de la aflicción. Y para agravar todo, Satanás lo tentó a una horrenda rebelión contra Dios. ¡Lector! no deje de descubrir la mano de Dios que sostiene a su siervo en todas estas pruebas; porque, de lo contrario, hubiera sido totalmente imposible que el vaso de carne y hueso se hubiera librado de la tormenta. Anótelo, les suplico, como una verdad absolutamente incuestionable, que según la naturaleza y el grado de la fuerza impartida, la fe de los probados de Dios será grande o pequeña.

Que la prueba sea siempre tan grande, siempre tan pesada, sin embargo, si el Dios eterno es nuestro refugio, y debajo están los brazos eternos, el creyente se hace más que vencedor, a través de su gracia que nos sostiene. Pero si se retira el brazo del poder de Dios, el creyente más fuerte cae con la remoción. ¡Cuán precioso se ve a Jesús en sus inigualables conflictos con los poderes de las tinieblas! Lucas 22:39 .

Versículos 20-21

(20) Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se afeitó la cabeza, se postró en tierra y adoró, (21) y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. : el SEÑOR dio, y el SEÑOR quitó; bendito sea el nombre del SEÑOR.

El hecho de que Job se rasgara el manto y se afeitara la cabeza se estaban convirtiendo en señales de que se sentía humillado, en el reverso de las circunstancias. Y su adoración a Dios en la tierra, una señal similar de que vio la mano del Señor en la aflicción. La naturaleza da rienda suelta al estallido interior, con esos signos de dolor real. Sin duda, la agonía de su alma se vio en su mirada. Y, de hecho, si no hubiera sentido, habría argumentado un corazón duro e insensible.

Jesús mismo se entristeció en la tumba de Lázaro. Juan 11:35 . Pero mientras la naturaleza lloraba, la gracia triunfaba. ¿Qué, sino la gracia, podría haber inducido el sentimiento que Job expresó aquí? Ya sea que Dios haya dado bendiciones o las haya recordado cuando las había dado, su amor seguía siendo el mismo, y Job podía bendecirlo y lo hizo. ¡Lector! mira dentro.

¿Tienen sus pruebas menores este bendito efecto? ¿Miras a Jesús en todo? ¿Lo justificas en todo? ¿Lo apruebas en todo? ¿Te apegas a él en todo? ¡Oh! qué dulce es tener la gracia de Job bajo los ejercicios de Job; y cuando las providencias del Señor fruncen el ceño, aún descansa en el amor que está en el corazón del Señor. Aunque me mate (dijo Job), confiaré en él. Job 13:15 .

Versículo 22

(22) En todo esto Job no pecó, ni acusó a Dios neciamente.

Mira el sello que Dios el Espíritu Santo ha puesto a la fe de Jobadías. ¡Oh! ¿Quién no se regocijaría con Job en las tribulaciones, si el resultado de cada prueba tuviera estas benditas arras del Espíritu?

REFLEXIONES

¡HE AQUÍ, Lector! ¡Que ha producido un reverso de las circunstancias, la relación de un breve período en la vida de Job! qué rápida la transición de la casa del banquete a la casa del duelo. ¿Y qué, sino un interés bien fundamentado en Jesús, puede preparar el corazón para tales cambios, que una hora puede inducir? Puede estar seguro de que la fe en Jesús es el único recurso adecuado en cada situación de prueba.

Por eso (dice Pablo) no desmayamos. Ésta es la causa y la única causa. Mientras nosotros no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven. Mientras miremos a Jesús dirigiendo todas las cosas, ordenando todas las cosas y dirigiéndolas y ordenándolas para nuestro seguro bienestar; mientras esto se contemple, se crea y se dependa de ello, el alma nunca desmayará. Entonces, el creyente todavía ve todo el mundo de pérdidas y providencias en duelo, como algo que está obrando con cierta certeza, sin embargo, en el presente, puede ser un bien oculto.

El humilde seguidor de Jesús como Job, entonces podrá bendecir a un Dios que toma, así como a un Dios que da. El Señor sólo ha recordado que lo prestado era suyo mientras se lo había dado: seguía siendo suyo cada vez que se lo quitaba. Y convencido al mismo tiempo, de que el amor del Señor no disminuye, el alma puede y se regocijará, bajo las más pesadas aflicciones. ¡Y lector! marque esto como ejemplificado en el caso de Job, y como lo es igualmente en el caso de todo el pueblo del Señor.

Sea lo que sea lo que el Señor recuerde, nunca podrá ni quitará a su Cristo. Esto una vez dado se da para siempre. La carta de la gracia se ejecuta de tal manera que su justicia será para siempre, y su salvación la que no será abolida. Aquí Job encontró un escondite de la tormenta. Y aquí también toda alma fiel puede tener confianza.

Mientras le pido a Dios el Espíritu Santo que imprima en la mente, tanto del Escritor como del Lector, estos y todos los demás reflejos adecuados de naturaleza práctica, que surgen del punto de vista de la fuerte fe y confianza de Job en Jesús; Deseo, si es posible, aún más particularmente interesar la atención del Lector con la mía, en la visión de Jesús en su oficio de Sumo Sacerdote, en la presentación de sí mismo para su pueblo, que Job tan dulcemente tipificó, al santificar a sus hijos y su casa. , en los holocaustos diarios.

¿Quién, sino Dios mismo, podría haber traído a este hombre de Uz, familiarizado con el conocimiento de los sacrificios? ¿Y qué otra enseñanza divina podría haber llevado al patriarca a creer que había eficacia en ellas cuando se ofrecían con la mirada puesta en Jesús? ¡Oh! ¡por los actos vivos de fe, sobre la persona, obra y salvación del Señor Jesús, cuando contemplamos el gran sacrificio, así uniformemente representado a través de tantas generaciones! ¡Queridísimo Jesús! dame descansar con plena confianza en ti y tu redención consumada, y de la manera más cordial y sincera para creer en el testimonio que Dios ha dado de su amado Hijo.

Que sea mi más sincero deseo tener mi propia alma y toda mi casa santificada, con la ofrenda preciosa de tu cuerpo una vez para siempre, por la cual has perfeccionado la redención para siempre; y has manifestado plenamente que tú eres el Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Job 1". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/job-1.html. 1828.
 
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