Bible Commentaries
Eclesiastés 9

Versículo 1

"Porque he tomado todo esto en mi corazón y lo explico que los justos, los sabios y sus obras están en la mano de Dios. El hombre no sabe si será amor u odio; cualquier cosa le espera". han tomado todo esto" -Tanto a lo dicho como a lo que viene.

"a mi corazón y explícalo" -"Di mi corazón para que todo esto se aclare" (Sprl); "Todo esto. tenido en cuenta y reconocido" (NAB); explorar, buscar. "El hecho de que el hombre no sepa lo que le depara el futuro (terrenal) es de gran importancia para Salomón, y se entrega por completo a explicarlo" (Kidwell p. 225).

"sus obras están en la mano de Dios" -sus obras, logros y actividades. La "mano de Dios" significa el poder y la obra providencial de Dios ( Job 2:10 ; Hechos 17:28 ). El punto de Salomón parece ser que si bien el hombre tiene libre albedrío, como se señaló anteriormente, los hombres justos y sabios en esta vida no siempre son recompensados ​​de acuerdo con sus obras.

Incluso el hombre justo o sabio no sabe si el bien o el mal le espera en esta vida. Este versículo también infiere: "Nadie, ni siquiera con obras justas, puede obtener control sobre Dios y forzar su bendición... Uno debe reconocer que todo está en las manos de Dios" (Garrett p. 330).

"ya sea amor u odio, cualquier cosa le espera" -La única certeza acerca de nuestro futuro terrenal, es que cualquier cosa nos puede esperar. El amor y el odio en este versículo podrían ser amor y odio humanos/terrenales o amor y odio divinos. Esto es cierto incluso para el hombre justo. No debemos, como los amigos de Job, asumir eso. el hombre es gran pecador porque la calamidad cae sobre él ( Job 4:7-8 ).

Tampoco, deberíamos asumir eso. persona está bien con Dios, porque está siendo bendecida por la prosperidad exterior ( Lucas 12:15-21 ; Eclesiastés 16:19-20 ).

Puntos a tener en cuenta:

1 Algunos han visto el amor y el odio en este versículo como amor u odio divino. Según Salmo 19:1-2 y Romanos 1:20 , el hombre puede ver simplemente contemplando la creación que. Creador poderoso existe. Pero sin las Escrituras, incluso el hombre moral o sabio no puede saber si Dios está enojado o complacido con su vida.

"Por la manera en que suceden las cosas en esta vida, el hombre no puede decir si la actitud de Dios hacia él es de amor o de odio" (Leupold p. 207). Kidner señala: "Solo tenemos que usar nuestros ojos sin prejuicios, de acuerdo con el Salmo 19 y Romanos 1:19 y sigs., para ver que hay un Creador poderoso y glorioso. Pero se necesita más que observación para descubrir cómo Él está dispuesto hacia a nosotros.

Ya sea que tomemos las palabras amor u odio aquí. manera bíblica de decir 'aceptación o rechazo', o para tener su sentido simple y primario, tendremos, de cualquier manera, solo una respuesta incierta sobre el carácter del Creador del mundo en que vivimos, con su mezcla de deleite y terror, belleza y repugnancia" (p. 80). 2. Necesitamos darnos cuenta de que sin las Escrituras, ¡ni siquiera sabemos si Dios quiere que seamos salvos! Escuche lo siguiente: "¿Quién puede decirnos si este terrible y misterioso silencio, en que el Infinito se ha envuelto, presagia misericordia o ira? ¿Quién puede decir a la conciencia turbada si Él, cuyas leyes en la naturaleza son inflexibles e implacables, perdonará el pecado? ¿Quién puede responder a la ansiosa pregunta de si los moribundos viven o dejan de existir? Esta ahí.

¿estado futuro? Y si es así, ¿cuál es la naturaleza de esa condición de ser no probada? Si hay felicidad inmortal cómo puede. lograrlo? Si hay un dolor eterno, ¿cómo se puede escapar? Que el lector cierre su Biblia y se pregunte seriamente qué sabe acerca de estas cuestiones trascendentales aparte de sus enseñanzas... No sabe nada, no puede saber nada al respecto, excepto por revelación directa del cielo".

Versículo 2

"Es lo mismo para todos. Hay una misma suerte para el justo y para el impío; para el bueno, para el limpio y para el inmundo; para el hombre que ofrece sacrificio y para el que no sacrifica. Como es el hombre bueno, tal es el pecador; como es el que jura, tal es el que tiene miedo de jurar". -El único destino que les llega a todos, independientemente de su conducta o carácter, es la muerte ( Eclesiastés 2:14 ; Eclesiastés 3:19 ; Eclesiastés 9:3 ).

Además, en el contexto, el bien y el mal también llegan a todos los hombres. Todas las personas de todo tipo se encuentran con circunstancias de todo tipo. Hablando en general, no hay discriminación en la distribución del mal y del bien. El sol y la sombra, la calma y la tormenta, las estaciones fructíferas y estériles, la alegría y la tristeza, llegan a todas las clases por igual. "Nadie escapa.

Tanto los buenos como los malos experimentan las mismas variaciones, y nadie sabe lo que depara el futuro y todos los hombres están atrapados en la interacción de las luchas de la vida" (Kidwell p. 226).

Punto a nota:

Aquí está la vanidad y futilidad de la persona que está tratando de evitar dificultades y penalidades a toda costa. Incluso las personas que están dispuestas a comprometerse moralmente, sacrificar su integridad y sacrificar a otras personas por su propia comodidad, ¡sufrirán en esta vida! Ningún estilo de vida está libre de sufrimiento y dificultades. Siendo. Cristiano puede no ser siempre fácil, pero tampoco es realmente más fácil vivir la vida de un no cristiano.

Versículo 3

Maldad es en todo lo que se hace debajo del sol, que hay una misma suerte para todos los hombres. Además, el corazón de los hijos de los hombres está lleno de maldad, y la locura está en su corazón durante toda su vida. a los muertos. "Esto es un mal" -Esto ciertamente les parece mal a los que están bajo el sol, especialmente les parece injusto a los justos, que muchas veces sufren tanto o a veces más en esta vida que el hombre egoísta y malvado. , este ultraje moral contra las injusticias de la vida, también revela algo sobre la naturaleza del hombre.Nuestra naturaleza moral es otra indicación de que fuimos creados a imagen de Dios.

"el corazón de los hijos de los hombres está lleno de maldad" -Sus corazones no están llenos de maldad desde el nacimiento o la concepción (1 Cor. Eclesiastés 14:20 ; Mateo 18:3 ). Más bien, a la luz del hecho de que esta vida física no siempre recompensa o castiga a las personas en base a su comportamiento, muchas personas se vuelven audaces y seguras de pecar cuando parece que Dios no castiga a los malvados.

¿Cuántas personas a veces dirán: "¡Se salieron con la suya!" ¿Cuántos pecadores solo se animan a pecar más cuando parece que el egoísmo es recompensado y que la rectitud a menudo complica la vida? (Salmo 73; Romanos 2:1-5 ). En lugar de considerar el significado y la realidad de la muerte, la mayoría de las personas llenan sus vidas con distracciones. mil pasiones y malgastar el poco tiempo que tienen.

"y la locura está en sus corazones" -En el contexto, parece que la locura bajo consideración es la locura de vivir como si uno no fuera a morir. La mayoría de las personas son muy irracionales cuando se trata de la realidad. En lugar de usar su tiempo para arrepentirse y servir a Dios, lo malgastan en proyectos temporales y sin sentido, o peor aún, pecan aún más. En vista de nuestra naturaleza temporal, en vista del hecho de que vamos a morir, ¡permanecer en el pecado es un acto de locura! Es pura tontería pensar que Dios no te castigará por los pecados que no has abandonado.

Jesús llamó al hombre que no estaba preparado para encontrarse con Dios en el juicio. "necio" ( Lucas 12:20 ).

"Después van a los muertos" - "Habiendo vivido una vida que está cegada por el engaño, el hombre solo tiene un trágico resultado que informar, y es: 'Después de eso, ¡a los muertos!'" (Leupold p. 210). Después de que pecan. tormenta, afirman que vivirán para siempre, argumentan que Dios no existe o eso. Dios misericordioso no castigará a nadie, después de todo eso, mueren.

La finalidad de la muerte

El énfasis en esta sección está simplemente en el hecho de que la vida brinda oportunidades que los muertos no pueden experimentar. La muerte pone fin a toda actividad bajo el sol. "La gente puede no vivir como si fuera a morir, pero van a morir igual. La única persona que todavía tiene esperanza (la esperanza de cambiar) es la persona que está viva" (Posey p. 58).

Versículo 4

"Porque el que se une a los vivos, hay esperanza; ciertamente, perro vivo es mejor que. león muerto" .

"hay esperanza" -¡Si no hay Dios, entonces los vivos no tienen ninguna esperanza! La palabra esperanza aquí infiere una vida después de la muerte que está determinada por el tipo de vida que uno vive en esta vida ( 2 Corintios 5:10 ; Ecc. Eclesiastés 12:14 ).

Mientras haya vida, el hombre puede cambiar su destino eterno, pero una vez que llega la muerte, su suerte queda fijada para siempre ( Lucas 16:19-31 ; Hebreos 9:28 ).

"más vale un perro vivo que un león muerto" - Los perros en Palestina no eran mascotas, sino que eran salvajes, deambulaban en manadas, vivían de la basura y de los cuerpos de animales y humanos muertos, y eran vistos como criaturas miserables. Por otro lado, el león lo es. símbolo de majestuoso poder y realeza. En el reino animal, el contraste aquí es entre el rey de las bestias y el fondo del barril.

El significado es que la persona más humilde que aún posee vida está mejor que el hombre más exaltado que ya había ido a la tumba (y no estaba preparado para encontrarse con Dios). Mejor pobre, vivo y con tiempo de cambiar que rico, muerto y perdido.

Versículo 5

"Porque los vivos saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen ya más recompensa, porque su memoria ha sido olvidada . con Dios.

Punto a nota:

Tontamente tendemos a envidiar a las personas equivocadas. Si estás vivo, entonces tienes algo más valioso que las personas más ricas de generaciones pasadas. De hecho, tienes algo que si pudieran cambiarían todo lo que poseían y lograron por una cosa que tienes, es decir, tiempo, tiempo para cambiar, tiempo para arrepentirse.

"pero los muertos nada saben" : los testigos de Jehová y otros argumentan que este versículo enseña que los muertos dejan de existir o están inconscientes. Pero tal interpretación fracasa seriamente. Si el conocimiento en este versículo se aplica al conocimiento en el más allá, ¡entonces también se aplica la "recompensa" en la siguiente declaración! ¡Argumentar que los muertos están inconscientes o dejan de existir es argumentar que ninguno de los muertos (incluidos los justos) será recompensado! Obviamente, Salomón está hablando de "conocimiento" y "recompensas" en esta vida ( Eclesiastés 9:6 ).

La memoria de los muertos no es olvidada por Dios, pero su memoria es olvidada en esta vida ( Eclesiastés 9:5 ).

Punto a nota:

El punto que se está haciendo es que la muerte corta por completo. persona fuera de esta vida. Aunque los muertos "recuerdan" eventos en esta vida ( Lucas 16:28 ), este versículo parece sugerir que mientras recuerdan el pasado o la vida que vivieron, son completamente inconscientes de lo que está sucediendo en el presente o desde que murieron. .

"ni tienen ya más. recompensa" -es decir, recompensas terrenales. El fin de todos los salarios y beneficios terrenales.

"porque su memoria es olvidada" -No por Dios, sino por su prójimo. Compare con Eclesiastés 2:16 . “Porque todo recuerdo de ellos se pierde” (NAB). Demasiado para depositar todas nuestras esperanzas en la posteridad, los memoriales o alguna fundación que lleve nuestro nombre.

Versículo 6

"Ciertamente su amor, su odio y su celo ya han perecido, y ya no tendrán más parte en todo lo que se hace debajo del sol."amor, odio, celo" -"Ya no tendrán parte en el conocimiento, el amor , odio, o eventos sobre la tierra" (Kidwell p. 228). Su capacidad de manifestar amor, odio o celo hacia los demás en esta vida se ha ido por completo. Este es un verso más que sugiere que los muertos permanecen muertos y los muertos no pueden de alguna manera contacte, ayude, asista o obstaculice a los vivos.Una de las cosas buenas de la muerte es que la muerte detiene al pecador.La muerte pone fin al sufrimiento que algunas personas parecen decididas a infligir a otras.

"Ya no tengo. participación" -La muerte te aísla completamente de esta vida. Este versículo concuerda con las verdades que se encuentran en Lucas 16:19-31 . También contradice seriamente la idea de los fantasmas, tanto buenos como malos. O, la capacidad de los muertos de contactarnos o de que nosotros nos comuniquemos con ellos. "ya no tienen parte en nada aquí en la tierra" (Tay).

Versículo 7

"Ve, pues, come tu pan con alegría, y bebe tu vino con corazón alegre, porque Dios ya ha aprobado tus obras".

“comed vuestro pan con alegría” - Lejos de deprimirse o desanimarse por los hechos anteriores, Salomón exhorta a los vivos a aprovechar al máximo los sanos placeres de esta vida. "Ve entonces"-Ve a eso entonces. "Es un llamamiento a ponerse en marcha y está dirigido contra la tendencia a meditar y reflexionar sobre los problemas" (Leupold p. 213).

"vino" -no significa salir y emborracharse. Incluso fuentes denominacionales, como Theological Workbook Of The Old Testament, señalan: "Todo el vino era vino ligero, es decir, no estaba fortificado con alcohol extra. El alcohol concentrado solo se conocía en la Edad Media cuando los árabes inventaron la destilación ("alcohol" es una palabra árabe), por lo que lo que ahora se llama licor o bebida fuerte y los vinos fortificados al veinte por ciento eran desconocidos en tiempos bíblicos….

Para evitar la embriaguez, se practicaba mezclar vino con agua" (p. 376). Además, muchos escritores notan que la palabra hebrea traducida como "vino" (yayin), simplemente puede referirse a todas las etapas del jugo de la uva. Puede describe jugo de uva simple, o jarabe espesado, etc... Es un término genérico, que dependiendo del contexto puede significar bebida fermentada o no fermentada.En este versículo parece que vino simplemente significa "bebida", pues obviamente, "pan". se aplica a todas las cosas que la persona pueda comer.

"con corazón alegre" - Comparar con Eclesiastés 2:24 ; Eclesiastés 3:12-13 ; Eclesiastés 5:18 ; Eclesiastés 8:15 y 1 Timoteo 4:3 "que Dios ha creado para ser compartido con gratitud por los que creen y conocen la verdad".

Punto a nota:

Tenga en cuenta que el hombre justo ha sido librado de muchas de las preocupaciones que atormentan a otras personas. Cuántas personas están tan preocupadas por su salud, tan decididas a vivir mucho tiempo, que no pueden disfrutar de los placeres simples de hoy. Cuántas personas ni siquiera pueden disfrutar. buena comida, porque están tratando de analizar todo a muerte? ¿No es irónico eso? empeñado en ignorar a Dios y hacer lo que quiera, ha perdido la capacidad de disfrutar los placeres simples y saludables de cada día? Dios no quiere que los piadosos estén comiendo su comida con terror o pavor. Fíjate cómo ser. Christian te ayuda a estar relajado!

"porque Dios ya ha aprobado tus obras" -por lo tanto, la promesa de este versículo y el siguiente, solo se aplica a los justos. Dios le está diciendo al hombre o a la mujer justos: "Sé que a todos les suceden cosas buenas y malas, y sé que, según las apariencias, normalmente no hay signos externos claros de aprobación o desaprobación divina, pero ten la seguridad, hombre justo, hace mucho tiempo que Dios ha aceptado tu curso de conducta, así que persevera en ese curso y usa gozosamente lo que Dios te ha dado.

Versículo 8

"Que vuestra ropa sea blanca en todo tiempo, y que no falte ungüento sobre vuestra cabeza".

Puntos a tener en cuenta:

1 Pero, ¿cuántos cristianos profesos están consumidos por la preocupación y la ansiedad? ¿Cuántos cristianos profesos realmente no disfrutan de su fe? ¿Cuántos de nosotros nos preocupamos por nuestra salvación, nos inquietamos y tememos la muerte o la muerte? visión muy negativa de la vida? 2. Lejos de actuar como los Amish o algún grupo ascético, Dios exhorta a los justos a disfrutar de sus comidas, disfrutar de su prosperidad, refrescarse con aceite y vestir prendas blancas, lo que en Palestina simbolizaría la pureza, la festividad y reflejaría en lugar de absorber el calor.

3. Tenga en cuenta que Dios cree que su apariencia personal refleja la condición de su corazón y mente. Si estás bien vestido, entonces te sientes bien y confiado. La ropa y el aseo personal reflejan lo que sucede en el interior. hombre o mujer. "Las vestiduras blancas contrastan con las túnicas negras del luto, y por lo tanto son una expresión de alegría festiva, de humor feliz" (Keil/Del. p. 363).

4. Es realmente inexcusable que los cristianos fieles sean cínicos o deprimidos. ¡Dios ha aceptado tus obras! ¿Qué mayor motivación podrías tener para disfrutar de la vida? 5. Esto me lleva a concluir que la depresión, la falta de motivación para el cristiano es cualquiera. problema físico (algo está físicamente mal en su cuerpo) o se debe al hecho de que usted tiene. problema espiritual. En Oriente, uno de los consuelos de la vida era el aceite perfumado, que volvía la piel dulce y suave. Tenga en cuenta cuidadosamente, ser feliz no lo es. ¡pecado!

Versículo 9

"Goza de la vida con la mujer que amas todos los días de tu vida pasajera que él te ha dado debajo del sol; porque esta es tu recompensa en la vida, y en el trabajo con que te has fatigado debajo del sol". Disfruta de la vida con la mujer que amas" -Claramente esta mujer es tu esposa, pues tal amor dura toda la vida, "amas todos los días de tu vida fugaz". Nota, la palabra hebrea traducida aquí "mujer" puede igualmente traducirse "esposa "(ASV).

Si bien Salomón tuvo muchas esposas ( 1 Reyes 11:1-3 ), aquí y en otros lugares usa el singular "esposa" ( Proverbios 5:18 ; Eclesiastés 18:22 ; Eclesiastés 19:14 ).

Como si Dios estuviera informando al lector que todo el disfrute de eso. el hombre podría desear, se puede encontrar en tener simplemente una esposa. Salomón realmente no encontró una felicidad mayor o duradera en tener muchas esposas en comparación con el hombre que tenía una. ¡También tenga en cuenta que los hombres y mujeres antiguos se enamoraron! Y es posible para. hombre y. mujer para seguir enamorada!

"todos los días de vuestra vida pasajera" -Observad que Dios exhorta a tal disfrute a lo largo de todos los días de vuestro matrimonio. Dios no siente que el amor tenga que morir con el tiempo. Una vez más se nos recuerda que nuestra vida es fugaz y pasará muy rápido. "a lo largo del tiempo de tu vida que pasa rápidamente... para enfatizar la transitoriedad del presente y la consecuente sabiduría de disfrutarlo mientras dure" (PP Comm. p. 227).

"que Él os ha dado" -Tendemos a olvidar que la vida misma es. don de Dios ( Eclesiastés 12:7 ). Todos nosotros vivimos y continuamos viviendo porque Dios permite nuestra existencia física continua.

“porque esta es vuestra recompensa en la vida” -Lejos de creer que el matrimonio lo es. carga, Dios ve el matrimonio como. premio,. refugio temporal de las frustraciones de la vida. Por lo tanto, qué. desperdicio ser miserable en tu matrimonio! El matrimonio es. relación que innumerables personas derrochan. El matrimonio es. relación que solo tendrás la oportunidad de disfrutar en esta existencia terrenal ( Mateo 22:30 ).

Qué. vergüenza hacer mal uso de tal oportunidad. Su cónyuge está destinado a hacer más llevadera esta vida ardua, a compensar los problemas de la vida, ¡por lo tanto, a aprovechar al máximo su matrimonio! Los problemas maritales comienzan a ocurrir cuando las personas ya no aprecian lo que Dios les ha dado, cuando ya no se dan cuenta de la brevedad de la vida, o de los pocos años que realmente tendrán con su cónyuge.

Versículo 10

"Todo lo que te viniere a las manos para hacer, en verdad, hazlo con todas tus fuerzas; porque no hay actividad ni planes ni sabiduría en el Seol adonde vas" . , hacer! En los versos anteriores, Dios no está abogando. A la deriva, no hacer nada, adicto a la actitud de placer en la vida. Hay trabajo que hacer, talentos para usar. "Y en este momento la brevedad de la vida se ha vuelto.

espuela, como lo hizo nuestro Señor cuando habló del comienzo de la noche, 'Cuando nadie puede trabajar' ( Juan 9:4 )" (Kidner p. 84). "Tírate dentro" (Mof).

Punto a nota:

La vida eterna es grandiosa, pero eso no significa que esta vida terrenal no importe. A Dios no le impresiona la persona religiosa que intenta justificar su pereza presente diciendo: "Se supone que debo acumular tesoros en el cielo, no en la tierra", o "No necesito hacer planes para mi bienestar físico". futuro, porque. solo sé que Dios cuidará de mí". Dios espera que aprovechemos al máximo cada día, aprovechemos al máximo las bendiciones físicas que recibimos y aprovechemos al máximo nuestros matrimonios, familias, relaciones humanas y empleo.

Claramente, las personas justas deben ser vistas como personas que aman al Señor y aman la vida, que tienen. entusiasmo por Dios y. ganas de vivir. No debería haber tal cosa como. cristiano aburrido, perezoso, apático o desmotivado. Dios quiere que hagamos todo con celo y entusiasmo.

"para" -la razón de tal. uso sabio de nuestra vida terrenal.

"ninguna actividad o planificación o sabiduría en el Seol" - No puedes lograr nada en este mundo una vez que estás muerto. Entonces, si vas a hacer algo, ¡hazlo ahora! ¡No puedes redimir las oportunidades perdidas una vez que estás en la tumba! La "planificación" se aplica a la concepción humana de cosas y proyectos nuevos. Tanto la práctica como la teoría llegan a su fin con la muerte.

Nota: El pasaje no está enseñando que los muertos dejen de existir o estén inconscientes, sino que la planificación terrenal, toda actividad terrenal y toda oportunidad de usar su sabiduría para hacer algo en esta vida, ¡ha terminado! ( Gálatas 6:10 ;.

cor. Eclesiastés 12:15 ; Efesios 5:16 ). La muerte detendrá todos nuestros planes, metas y proyectos terrenales. Entonces, si vamos a lograr algo, entonces debemos comenzar ahora.

Versículo 11

“Volví a ver debajo del sol que la carrera no es de los ligeros, ni la batalla de los guerreros, ni el pan de los sabios, ni la riqueza de los entendidos, ni el favor de los hábiles; porque el tiempo y la ocasión superarlos a todos".

Salomón observó que la persona más rápida no siempre gana la carrera. “La idea aquí no es que el veloz pierda la carrera ante el corredor más lento porque se desvía de su objetivo por alguna atracción o actividad menor. Tampoco significa que el corredor rápido tiene demasiada confianza en su habilidad, o no se esfuerza. suficiente, como la tortuga y la liebre. El incidente que le hace perder la carrera no es obra suya" (Kidwell p. 234).

La idea es que el hombre no puede prepararse para todo. "Aunque el hombre está bien equipado para su trabajo y usa todos los esfuerzos posibles, ¡puede incurrir en el fracaso!" (Comunicación PP p. 228). Del mismo modo, no siempre gana el ejército mejor preparado (David y Goliat- 1 Samuel 17:47 ), y los sabios no siempre son ricos. De hecho, mira lo que hacen los profesores, científicos, etc….

hacer en comparación con los atletas profesionales y las estrellas de cine. Además, los hombres hábiles, los hombres de gran habilidad, a menudo no son ni ricos ni famosos. “Reputación e influencia no acompañan necesariamente a la posesión de conocimientos y saberes” (PP Com. p. 229).

"tiempo y azar" -La palabra "azar" aquí no significa que se haya jugado algo, o que uno haya caído en su suerte. Más bien significa un incidente, como. calamidad, desilusión, contratiempo, suceso imprevisto. “No el destino todopoderoso, sino que Dios puede dejar que sucedan cosas que derriben a aquellos que aparentemente han tenido todos los recursos y dones a su disposición. . 220). Estas son cosas que el hombre, incluso con la mejor sabiduría humana, no puede prever o anticipar.

"alcanzarlos a todos" - acontecer, encontrar, pasar a todos. Las cosas malas o inconvenientes que suceden no lo son. cuestión de mala suerte, de hecho no existe tal cosa como la suerte. Más bien, esas cosas les pasan a todos. El trabajo duro no siempre es recompensado en esta vida, y la vida puede ser injusta. Incluso si hacemos todo bien para tener éxito, nadie puede garantizar el éxito o la victoria. El tiempo y la oportunidad están emparejados, sin duda porque ambos lo están.

manera de quitarnos repentinamente el asunto de las manos... porque la providencia opera en secreto, y desde el punto de vista del hombre, la vida se compone en gran medida de pasos hacia lo desconocido y eventos inesperados, cualquiera de los cuales puede cambiar todo nuestro patrón de existencia. momento... Todo esto contrarresta la impresión que obtenemos de las máximas sobre el trabajo duro, que el éxito es nuestro para comandar" (Kidner p. 84).

Esto también debería humillarnos a todos. Porque sin la ayuda providencial de Dios, probablemente tendríamos mucho menos de lo que tenemos actualmente. El tiempo y la casualidad pueden destruir por completo las mejores ideas, los mejores planes o algo que hubiera sido. idea de un millón de dólares en otro tiempo y lugar. El verso enfatiza la Divina Providencia y desprecia todos los recursos humanos que los hombres conciben como si fueran. garantía de éxito en las empresas humanas.

Versículo 12

"Además, el hombre no conoce su tiempo: como el pez atrapado en la red traicionera, y las aves atrapadas en la trampa, así los hijos de los hombres son atrapados en el tiempo malo cuando de repente cae sobre ellos". el hombre no conoce su tiempo -ya sea la hora de su muerte, alguna desgracia (tiempo y azar) o ambas cosas. El hombre nunca está seguro de lo que realmente sucederá mañana ( Santiago 4:13-15 ; Lucas 12:20 ).

"como peces atrapados... y pájaros atrapados" -Cuando se trata de eso, a menudo las personas están tan indefensas frente a las incertidumbres de la vida como los peces frente a los pescadores. "La rapidez con la que los hombres son a menudo sorprendidos por la catástrofe que pone fin a su vida, se ve en comparación con los peces que son atrapados repentinamente" (Keil/Del. p. 366).

"en un mal tiempo" -un tiempo de calamidad o desgracia. El tiempo y el azar no solo nos suceden a todos, sino que a menudo ocurren de repente y nos toman completamente desprevenidos. "El énfasis en el verso está en lo repentino de la calamidad. La gente no se da cuenta hasta el último momento de que el final está sobre ellos, y esto colorea su disfrute del presente" (Longman p. 233). De ahí la locura de tratar de medir el tiempo del arrepentimiento hasta el último momento posible.

Versículo 13

"También esto. Llegué a ver como sabiduría bajo el sol, y me impresionó".

Salomón señala que tiene un ejemplo de sabiduría humana que hizo. gran impacto en él. El siguiente relato demuestra el valor temporal incluso de la mejor sabiduría humana y que, a menudo, en la vida bajo el sol, tal sabiduría no es apreciada o recompensada al final. Esto había hecho. gran impresión en Salomón.

Versículo 14

"Había una pequeña ciudad con pocos hombres en ella y un gran rey vino a ella, la rodeó y construyó grandes obras de asedio contra ella".

Versículo 15

"Pero se encontró en ella un pobre sabio y él libró la ciudad con su sabiduría. Sin embargo, nadie se acordó de ese pobre hombre".

Tenemos. pequeña ciudad aquí, una sin grandes fuerzas militares o grandes defensas. En esta ciudad, solamente. se encontraron pocos hombres que pudieran portar armas y luchar. Solo tenia. mínimo de hombres que pudieran defenderla. Las obras de asedio incluían terraplenes o montículos de tierra construidos alrededor de la ciudad, que servían como. bloqueo militar, impidiendo que los suministros lleguen a la ciudad.

Puntos a tener en cuenta:

1 ¡Observe que el sabio sigue siendo "pobre" incluso después de que liberó la ciudad! No solo fue rápidamente olvidado, sino que nunca fue recompensado. Este pobre sabio volvió a caer en su insignificancia. 2. "Podemos identificarnos de inmediato con la gente de la pequeña ciudad sitiada, y sentir su alivio cuando el estratega aficionado -¿o es un diplomático?&mdash&mdash da su golpe maestro. Si somos honestos, aún podemos nos vemos en la última escena, cuando lo olvidan por completo….

no es. cuento moral para mostrar lo que la gente debe hacer: lo es. cuento con moraleja (ejemplo de la vida real) para mostrar cómo son... debemos aprender a no contar con nada tan fugaz como la gratitud pública" (Kidner p. 85).

Versículo 16

"Entonces dijo: 'La sabiduría es mejor que la fuerza.' Pero la sabiduría del pobre es despreciada y sus palabras no son escuchadas”.

En el caso anterior, la sabiduría tenía todo en contra, pequeñas defensas, recursos,. pequeño ejército y medios. Fuerza, fuerza bruta, aparentemente tenía todo de su lado. gran rey con. ejército poderoso. Sí, la sabiduría humana lo ha hecho. mayor valor que la fuerza o la fuerza, pero a la larga, lo tiene. lado oscuro. A la larga, a menudo la sabiduría humana sólo cosecha ingratitud. "Los gobernantes de la pequeña ciudad se vieron obligados a escuchar la sabiduría del hombre pobre y le hicieron caso. Como era pobre y la crisis que enfrentaba su ciudad había terminado, se olvidaron de él (y dejaron de escuchar sus consejos)". (Kidwell pág. 240).

Muchos. padre, amigo, anciano, maestro o predicador ha aprendido que a menudo las personas dejan de escuchar su consejo una vez. la crisis en su vida ha terminado o se ha evitado. A veces parece que la sabiduría solo se presta atención cuando se han eliminado todas las demás alternativas.

Versículo 17

"Las palabras del sabio oídas en quietud son mejores que los gritos del gobernante entre los necios".

Las enseñanzas de los sabios atraen por su contenido, no por su volumen. Las palabras de cualquier persona sabia son mucho mejores que los gritos de. líder que gobierna. gente tonta. "Sus gritos representan el uso violento de la autoridad. Por lo tanto, la sabiduría proporciona una mejor seguridad a la comunidad que la fuerza militar" (Garrett p. 334). Como. mira el verso de arriba,. No puedo dejar de pensar en cómo los dictadores a menudo gritan y son capaces de incitar a las turbas y los gritos de muchos manifestantes de hoy en día. Ser ruidoso no significa que tengas la verdad o realmente algo que decir.

Versículo 18

"La sabiduría es mejor que las armas de guerra, pero un solo pecador destruye mucho bien".

Puntos a tener en cuenta:

1. Todo gobierno debe tomar en serio la verdad anterior, porque muchos gobiernos confían en su poderío militar, en lugar de poner también énfasis en la sabiduría y la moralidad. 2. "Nos quedamos con más que. sospechas de que en la política humana la última palabra recaerá regularmente en la fuerte voz del versículo 17 o el frío acero del versículo 18. Rara vez a la verdad, rara vez al mérito" (Kidner p. 85) . 3. Un pecador destruye mucho bien, especialmente cuando a ese pecador se le permite anular las palabras de.

sabio, cuando aquél es pecador. rey tonto La Biblia está llena de ejemplos en los que muchas personas sufrieron a causa de la pecaminosidad de una persona (Acán, Josué 7:11-12 ; la idolatría de Jeroboam, 1 Reyes 12:26-33 ; la necedad de Roboam, 1 Reyes 12:1 y sig.).