Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Daniel 2". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/daniel-2.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Daniel 2". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
El segundo año ] parece inconsistente con la afirmación de Daniel 1:5 , de que Daniel y sus compañeros fueron adiestrados durante los tres años del reinado de Nabucodonosor. Pero de los monumentos se desprende que los reyes de Babilonia contaron el año después de su ascenso como su primer año. Por tanto, el "segundo" año podría ser realmente el tercero, mientras que los "tres" años de Daniel 1:5 podrían incluir, según otro modo de cálculo, el año de adhesión, el año siguiente y parte del siguiente. Por lo tanto, los 'tres' años podrían haber terminado antes del final del 'segundo' año.
Versículos 1-49
Imagen del sueño de Nabuchandezzar
Nabucodonosor, en su segundo año, tuvo un sueño, que pidió a los sabios de su corte que lo describieran e interpretaran bajo pena de muerte. Dijeron que esto estaba más allá de su poder, pero profesaron estar dispuestos a explicar el sueño si el rey les decía su naturaleza. Nabucodonosor persistió en su primera demanda, y como los sabios no pudieron satisfacerlo, dio órdenes de que fueran muertos ( Daniel 2:1 ). Daniel, sin embargo, intervino y pidió que se retrasara la ejecución de la pena. En respuesta a sus oraciones y a las de sus tres compañeros, Dios reveló el sueño y su significado a Daniel, quien agradeció y alabó este favor ( Daniel 2:14). Entonces Daniel fue llevado ante Nabucodonosor y, después de explicar la verdadera fuente de su conocimiento, procedió a describir e interpretar el sueño ( Daniel 2:24 ). Lo que Nabucodonosor había visto era una gran imagen con una cabeza de oro, un pecho y brazos de plata, un vientre y muslos de bronce, piernas de hierro y pies de hierro mezclados con arcilla. Una piedra cayó sobre los pies y los rompió en pedazos, y toda la imagen se desmoronó en pedazos y se la llevó el viento. La piedra se convirtió entonces en una gran montaña que llenó toda la tierra ( Daniel 2:31 ). La cabeza de oro representaba el imperio de Nabucodonosor ( Daniel 2:36). Las partes de la imagen hechas de plata, bronce y hierro representaban otros tres reinos que debían surgir, con características correspondientes a sus diversos materiales ( Daniel 2:39 ). En los días del último de ellos, Dios establecería un reino universal y eterno ( Daniel 2:44 ). Al oír la interpretación del sueño, Nabucodonosor reconoció la grandeza del Dios verdadero y nombró a Daniel gobernador de la provincia de Babilonia y jefe de los sabios ( Daniel 2:46 ). A petición de Daniel, sus tres compañeros también recibieron cargos de honor y autoridad ( Daniel 2:49 ).
Enseñando. En cualquier interpretación de este capítulo, su verdad central radica en la profecía del reino divino, que debe reemplazar a todos los imperios humanos, una profecía que en el NT. Times está recibiendo una satisfacción cada vez mayor. Las razones para considerar el cuarto reino como el imperio griego se han dado en la Introducción. Los tres primeros generalmente se toman como el babilónico, el mediano (representado por 'Darío el Medo', a quien el escritor de Daniel coloca antes que Ciro) y el persa. Otra interpretación supone que Nabucodonosor y Belsasar eran los únicos reyes babilónicos conocidos por el autor (ver com. 57), y hace que los dos primeros reinos sean los de Nabucodonosor y Belsasar, seguidos por el imperio medopersa como el tercero.
Versículo 2
Hechiceros ] otra clase de sabios. Astrólogos ... caldeos ] ver Daniel 1:4 ; Daniel 1:20 .
Versículo 3
Estaba turbado] RV 'está turbado'.
Versículo 4
En siriaco] RM 'en arameo' La porción aramea del libro comienza con las palabras 'Oh rey'. La frase 'en arameo' probablemente debería considerarse como un paréntesis que indica que en 'este punto se produce un cambio de idioma: ver Intro.
Versículo 5
La cosa se ha ido] RM 'la palabra ha salido'. Nabucodonosor en realidad no había olvidado el sueño, pero estaba resuelto a probar el poder de los sabios insistiendo en que debían describirlo además de interpretarlo: así en Daniel 2:8 .
Hizo un estercolero ] cp. Esdras 6:11 .
Versículo 8
Gana tiempo] RV "gana tiempo".
Versículo 9
Hasta que cambie el tiempo ] hasta que algo desvíe el propósito del rey.
Versículo 10
Por lo tanto hay ] RV 'por cuanto.'
Versículo 14
Arioch ] Eri-Aku , 'sirviente de Aku', un antiguo nombre babilónico ( Génesis 14:1 ).
Versículo 16
Dale tiempo] RV ' dale un tiempo'. La petición de Daniel fue muy diferente a la contemporización de los sabios en Daniel 2:9 .
Versículo 27
Adivinos ] otra clase más de sabios babilónicos.
Versículo 28
Da a conocer] RV 'él ha dado a conocer': así en Daniel 2:29 .
Versículo 29
El sueño fue una respuesta a los pensamientos de vigilia de Nabucodonosor.
Versículo 30
Por su bien de que se dé a conocer la interpretación] RV 'a la intención de que la interpretación puede ser dado a conocer.'
Versículo 38
Tú eres esto (RV 'la') cabeza de oro ] La cabeza de oro se puede identificar con el imperio de Babilonia que Nabucodonosor representado, o con Nabucodonosor personalmente. Esta última es la interpretación más natural.
Versículo 39
Otro reino inferior ] o el gobierno medo de Darío, que el autor de Daniel supuso erróneamente que venía antes que el de Ciro el persa (ver Daniel 8:20 , 20), o el reino de Belsasar, que se contrasta con Nabucodonosor en Daniel 5 . Otro tercer reino ] o el imperio persa, comenzando con Ciro, o el imperio medo-persa, que está representado por un solo animal (el carnero) en Daniel 8 .
Versículo 40
El cuarto reino ] es el imperio griego, fundado por las conquistas de Alejandro Magno.
Versículo 41
Los pies y los dedos de los pies ] representan el imperio de Alejandro dividido después de su muerte. Miry clay] RM 'loza de barro'. Había elementos tanto de fuerza como de debilidad en los reinos rivales de los Seleucidas y los Ptolomeos.
Versículo 43
Se mezclarán con la simiente de los hombres ] refiriéndose a los matrimonios reales mediante los cuales estos reinos buscaron establecer alianza: ver Daniel 11:6 ; Daniel 11:17 .
Versículo 44
El reino mesiánico de Dios dominará y sucederá a los reinos de Siria y Egipto. Y el reino ... otras personas] RV 'ni su soberanía será dejada a otro pueblo.' El reino mesiánico estará en manos, no de extranjeros, sino de judíos. Tanto la limitación nacional como el ángulo de visión en este v. Son característicos de OT. profecía, y no afectan el valor de la verdad central que se enseña.
Versículo 45
El sueño es seguro, y la interpretación del mismo segura ] Nótese el carácter absoluto de la predicción, tan diferente de las declaraciones condicionales de los profetas en general: ver Intro.
Versículo 46
Nabucodonosor adoró a Daniel, pero está claro que, aunque no se dice que Daniel se lo impidió, el rey realmente tenía la intención de darle la gloria a Dios.
Versículo 47
De verdad , etc.] RV 'de verdad tu Dios es el Dios de dioses y el Señor de reyes.' Desde el punto de vista de que esta narración es historia literal, es difícil explicar la conducta de Nabucodonosor en Daniel 3 .
Versículo 48
Jefe de los gobernadores] RV 'gobernador en jefe'.
Versículo 49
Sat ] RV 'era'. En la puerta del rey] RM 'en la corte del rey': ver Ester 2:19 ; Ester 2:21 ; Ester 3:2 .